女性人才培養(yǎng)的媒介擬態(tài)環(huán)境重構(gòu)|媒介擬態(tài)環(huán)境
發(fā)布時(shí)間:2020-02-15 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
摘要 本文重點(diǎn)從媒介擬態(tài)環(huán)境這一因素入手,探討相關(guān)刻板印象對(duì)女性人才培養(yǎng)造成的不利影響,呼吁全社會(huì)公正、客觀地理解和對(duì)待女性人才,共同營造適合女性人才成長的輿論環(huán)境。
關(guān)鍵詞 成功女性 人才培養(yǎng) 輿論環(huán)境
中圖分類號(hào)G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A
On the Reconstruction of Media Pseudo-environment of the Female Talents Cultivation
Nie Linyuan Tan Wei
(School of Film and TV, Shanghai University, Shanghai 200072; School of Film and TV, Shanghai University, Shanghai 200072)
Abstract The paper begins with factor of pseudo-environment, analyzes the impact of the concerned stereo type on the female talents cultivation, appeals to the whole society for making a fair and objective understanding and treating the female talents so as to make a kind of public opinion environment which is helpful for the cultivation of the female talents.
Key words the successful female talent cultivation public opinion environment
一提起“女強(qiáng)人”,大多人的腦海里就浮現(xiàn)出一個(gè)事業(yè)有成、性格強(qiáng)硬、家庭生活不幸福的刻板形象,但2007年11月由上海市婦聯(lián)課題組負(fù)責(zé)的《女性影響力群體社會(huì)參與因素》調(diào)查報(bào)告結(jié)果顯示,有影響力女性大多能兼顧家庭和事業(yè)。此次被調(diào)查者中,有處級(jí)以上的女干部、部門主管,有企業(yè)董事長或總經(jīng)理等,她們中超過80%的人都認(rèn)為自己的家庭很和諧,調(diào)查顯示,53%的女性用“幸!眮碓u(píng)價(jià)自己的婚姻;27.8%的女性對(duì)婚姻的感受是“平淡”;“不知如何評(píng)價(jià)”的占12.2%,以“太累”、“痛苦”來形容自己婚姻的,分別僅占2.2%和0.6%。這些數(shù)據(jù)表明,這些“女強(qiáng)人”都是事業(yè)、家庭雙豐收,她們的真實(shí)形象也與社會(huì)上“要事業(yè)不要家庭”的刻板印象截然相反。
一、刻板印象及其形成途徑
1.相關(guān)理論研究
刻板印象(stereotype)這一術(shù)語是1922年Lippman在其著作《公共輿論》中首次提出的,它是指按照性別、種族、年齡或職業(yè)等進(jìn)行社會(huì)分類,形成的關(guān)于某類人的固定印象,普遍認(rèn)為它與某些特征和行為相聯(lián)系。Solomon E.Asch(1946年)進(jìn)一步把人們對(duì)某類人的印象等同于圖式等知識(shí)結(jié)構(gòu)。圖式是組織好了的認(rèn)知結(jié)構(gòu),它可表征不同水平上的知識(shí),可幫助人們獲得和改造新的信息以快速地形成對(duì)他人的印象。我們往往很容易根據(jù)身材的外表、服裝、走路、談話的方式等對(duì)人分類,利用頭腦中已有的圖示形成關(guān)于他人的印象,但當(dāng)分類錯(cuò)誤或過分夸張時(shí)會(huì)導(dǎo)致刻板印象。Elliot?Aronson認(rèn)為:“對(duì)特定群體的特征或者動(dòng)機(jī)的概括稱為定型。定型就是將同樣的特征強(qiáng)加到群體中的每一個(gè)人身上,而不考慮群體成員之間實(shí)際存在的差異。”中國社科院學(xué)者劉曉紅、卜衛(wèi)認(rèn)為,刻板印象是指人們對(duì)于社會(huì)群體形成的過分簡(jiǎn)化的、滯后于現(xiàn)實(shí)變化的以及概括性的看法。
從上面的定義我們可以看出刻板印象就是指對(duì)于某些特定類型人的一種概括的看法。通常,刻板印象大多數(shù)是負(fù)面而且過于簡(jiǎn)化的,并不能代表每個(gè)屬于這個(gè)類型的人事物都擁有這樣的特質(zhì)。
女強(qiáng)人刻板印象的形成是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的產(chǎn)物,所以其原因也是多方位的,除了社會(huì)文化認(rèn)知、二元沖突、社會(huì)心理等多方面的因素外,媒介擬態(tài)環(huán)境在其中發(fā)揮了重要的影響作用。
2.媒介擬態(tài)環(huán)境的影響力
擬態(tài)環(huán)境是通過大眾媒介有選擇性地“提示”現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的客觀變動(dòng)而結(jié)構(gòu)出符號(hào)化的信息環(huán)境,它是人們感知現(xiàn)實(shí)世界的中介。
“擬態(tài)環(huán)境”李普曼認(rèn)為媒介把受眾看不到的“背后的東西”投射到洞壁上,形成影像,而受眾便借助這些影像去感知真實(shí)的存在。若符號(hào)世界未能真實(shí)全面地反映現(xiàn)實(shí)世界,或只是提供單面的、不健全的新聞,甚至是以扭曲和錯(cuò)誤的方式提供了一幅虛假的現(xiàn)實(shí)世界景象,這樣的話,“過多的接觸‘新聞’(那些非常的、不正常的、反常的事件)可能會(huì)使受傳者對(duì)于社會(huì)究竟什么才是通常的、正常的、合乎常規(guī)的事情反而知之甚少”,最終會(huì)在一定程度上導(dǎo)致人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界形成錯(cuò)誤的或扭曲的看法。
Noeleen?Heyzer指出:“媒介對(duì)婦女的描述,從最好處說,是狹窄的;從最壞處看,則是不真實(shí)的、貶低的和破壞性的!爆F(xiàn)在一般在傳媒中出現(xiàn)的女性,其形象主要有三種類型:(1)傳統(tǒng)女性特征的展示形象,(2)美的展示形象,(3)性的展示形象。這都說明在現(xiàn)在的傳媒擬態(tài)環(huán)境是體現(xiàn)男性價(jià)值觀,是基于男權(quán)文化架構(gòu)的,掌握媒介話語權(quán)的是男性,女性是“被看”的,是作為男性構(gòu)筑的“他者”存在的。在這樣的環(huán)境下,關(guān)于成功女性的報(bào)道是少之又少,而這些有限的報(bào)道中還主要關(guān)注于成功女性的“女性”身份,如對(duì)“女強(qiáng)人情路坎坷”的報(bào)道,對(duì)“女博士難擇佳偶”的報(bào)道,在一段時(shí)期甚囂塵上,從這些報(bào)道中可以看出,男性霸權(quán)粗暴而簡(jiǎn)單的思維邏輯:女強(qiáng)人異于傳統(tǒng)女性,所以女強(qiáng)人就失去了他們認(rèn)為女性應(yīng)具有的女人味,沒有傳統(tǒng)的和睦家庭、不美、第三性,進(jìn)而就把女強(qiáng)人刻板化為沒有家庭幸福、剛性、強(qiáng)悍……的形象。人們通過媒介之鏡看到的就是經(jīng)過扭曲的、完全體現(xiàn)男性意識(shí)的、刻板化的女強(qiáng)人形象,并經(jīng)由自己的想象力再加工,進(jìn)而口耳相傳推波助瀾,于是被觀看下的“女強(qiáng)人”的集體形象定格。這個(gè)定型的過程從傳播學(xué)的角度來說就是,通過反復(fù)表現(xiàn)已存在的符號(hào)含義,牢固地確立解釋符號(hào)的規(guī)則,然后,媒介通過樹立榜樣,不斷地重復(fù)刺激,引起認(rèn)同、模仿,將人物形象的塑造程式化,最后逐步將某種含義固定下來。
二、對(duì)女性人才成長的不利之處
由于上述種種女強(qiáng)人刻板印象的存在,使許多女性不想、甚至不敢成為“女強(qiáng)人”。這對(duì)我國女性人才的成長造成了不利影響,主要包括:
1.降低女性的成功動(dòng)機(jī)
成就動(dòng)機(jī)是推動(dòng)一個(gè)人努力獲得成就、達(dá)到目的的一種欲望,是推動(dòng)一個(gè)人完成某項(xiàng)任務(wù)的內(nèi)部動(dòng)力,它對(duì)人的學(xué)習(xí)、工作起著導(dǎo)向和推動(dòng)作用。在某種情境中,對(duì)成功完成某項(xiàng)任務(wù)抱有很高期望值的人會(huì)比期望值低的人表現(xiàn)得更為出色,這一點(diǎn)在心理學(xué)研究中已被證明。同樣,女性成就動(dòng)機(jī)的高低,也影響著其真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心目標(biāo)的可能性。當(dāng)今許多女性不愿變“強(qiáng)”,因?yàn)樗齻冋J(rèn)為若變強(qiáng)后,自己就會(huì)和其他女強(qiáng)人一樣變得沒有女人味,自己的婚姻也會(huì)不幸福。同時(shí)許多男人也認(rèn)為女人不能太強(qiáng),2008年華南MBA招親會(huì)上,記者對(duì)MBA的調(diào)查表明,大多男人不喜歡找比自己強(qiáng)的女人。這一切都暗示著,女人不能太強(qiáng),若強(qiáng)了就會(huì)生活不幸福。這種現(xiàn)象正是由于對(duì)女性扭曲的刻板印象造成的,這使許多女性失去了追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,使女性在追求事業(yè)時(shí)無法抱有很強(qiáng)的成就動(dòng)機(jī),也就不易于做出成果。顯而易見,這對(duì)于女性人才的培養(yǎng)是非常不利的。
2.女性對(duì)成功有一種恐懼心理
美國心理學(xué)家M?霍納在1968年研究發(fā)現(xiàn),女性有“逃避成功的動(dòng)機(jī)”,這些動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了一些成功恐懼心理。于是,霍納提出了一種有趣的、有彈性的解釋,她認(rèn)為女性普遍存在一種害怕成功、擔(dān)心成功的動(dòng)機(jī)。由于女性考慮到成功會(huì)給她們帶來一些消極的后果,如名望喪失、失去友誼、缺少女人氣質(zhì)、導(dǎo)致社交拒絕等,因此她們便有意回避成功。這種恐懼心理的產(chǎn)生主要是女性主體對(duì)自己傳統(tǒng)性別角色的無意識(shí)的認(rèn)同和對(duì)成功女性的有意識(shí)的扭曲,正是這種扭曲的刻板印象,為女性在通往成功的路上挖掘了一條恐懼的深淵,為女性人才的培養(yǎng)增添了許多困難。
3.成功女性的心理壓力
在女強(qiáng)人刻板印象的影響下,已經(jīng)成功的女性同樣面臨著很大的思想壓力。她們一方面承擔(dān)著比較重的工作、學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)性別角色的壓力,另一方面又承受著這種刻板印象的壓力,這使她們有時(shí)會(huì)以堅(jiān)強(qiáng)的外表示人,偶爾也會(huì)有不堪重負(fù)的煩躁表現(xiàn),而媒體又有意無意地過于關(guān)注和報(bào)道其負(fù)面形象,使得女強(qiáng)人的角色更為刻板化。這種惡性循環(huán),導(dǎo)致了許多成功女性不愿或不敢走向更大的成功,她們作為成功者本身就有著比其他女性較高的成功欲,但是作為女性群體,她們又害怕成功,在她們身上存在著渴望成功動(dòng)機(jī)與逃避成功動(dòng)機(jī)這對(duì)矛盾。由于傳統(tǒng)觀念的影響,往往逃避成功的動(dòng)機(jī)占據(jù)上風(fēng)。
三、改變刻板形象為女性人才創(chuàng)造良好的成長環(huán)境
1.加強(qiáng)女性人才的培養(yǎng),提高女性人才整體水平。
社會(huì)的一切歧視歸根結(jié)底都是經(jīng)濟(jì)的歧視,在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,男性自身的優(yōu)勢(shì)已化為烏有,只是由于受歷史和現(xiàn)實(shí)的制約,女性在公平享有資源特別是教育資源方面與男性相比還存在較大差距。從2000年注冊(cè)從業(yè)人員接受教育程度的統(tǒng)計(jì)圖中可以看出,在所有女性從業(yè)人員中,文盲占了15.8%,而在所有男性從業(yè)人員中,文盲只占6.9%;在所有女性從業(yè)人員中,初中、高中、大專以上文化程度的女性所占的比例,分別都低于同類男性從業(yè)人員。這說明,女性的受教育程度普遍比男性低。
種種原因使女性人才從數(shù)量到結(jié)構(gòu)上比男性差了許多,這也說明女強(qiáng)人為何顯得與眾不同。假設(shè),女性人才整體水平同于甚者高于男性人才,那么一定沒有“女強(qiáng)人”這個(gè)稱呼,更不會(huì)有女強(qiáng)人的刻板印象了,因此要想改變女強(qiáng)人的刻板印象,必須提高女性人才的整體水平,進(jìn)行教育體制改革,加強(qiáng)女性教育投入。
第一、增加女童教育投入,特別是農(nóng)村女童的教育投入。我國實(shí)施的“春蕾計(jì)劃”幫助了許多失學(xué)女童重返校園,但要從根本上解決農(nóng)村女童的教育問題尚需大量的投入。
第二、改革教育體制。一方面,要施行向女性傾斜的教育制度,以加快女性人才的培養(yǎng),可以設(shè)計(jì)適合女性自身特點(diǎn)的教育方式等。另一方面要建立女性的入職、在職培養(yǎng)制度,提高女性的職業(yè)崗位的競(jìng)爭(zhēng)力。
2.建立和諧的兩性媒介擬態(tài)環(huán)境
聯(lián)合國第四次世界婦女大會(huì)通過的《行動(dòng)綱領(lǐng)》強(qiáng)調(diào),媒體要將對(duì)社會(huì)性別問題的反省意識(shí)納入媒介主流,以達(dá)到媒介傳播為促進(jìn)男女平等做貢獻(xiàn)的目標(biāo)。2001――2010年《中國婦女發(fā)展綱要》中提到要“制定具有社會(huì)性別意識(shí)的文化和傳媒政策,加大男女平等基本國策的宣傳力度,增強(qiáng)全社會(huì)的社會(huì)性別意識(shí),逐步消除對(duì)婦女的偏見、歧視以及貶抑婦女的社會(huì)觀念,為婦女發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。”和諧的兩性媒介擬態(tài)環(huán)境可以消除女強(qiáng)人的刻板印象,也可以給女性人才的培養(yǎng)創(chuàng)造有利的社會(huì)環(huán)境,應(yīng)從國家、行業(yè)和女性自身幾方面進(jìn)行建立和諧的兩性媒介擬態(tài)環(huán)境。
第一、國家應(yīng)從法律法規(guī)上遏制歧視、貶抑女性的媒介行為,從政策、資金上支持女性對(duì)媒體資源的占有程度,正確宣傳優(yōu)秀女性的客觀形象。
由于目前還沒有將潛在的性別歧視問題納入到法規(guī)中,管理部門應(yīng)具有敏銳的性別意識(shí),從法律法規(guī)上對(duì)歧視、貶抑女性、刻板化塑造女性形象的現(xiàn)象加以限制,杜絕歧視、貶抑女性的媒介行為,降低負(fù)面效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)女性形象的傷害。
《中國婦女發(fā)展綱要》指出要“在新聞出版、廣播影視以及文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域,展現(xiàn)婦女在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的成就和作用,大力宣傳婦女中的先進(jìn)模范人物,為婦女在新聞宣傳領(lǐng)域的發(fā)展提供更多的條件和機(jī)會(huì),(緊轉(zhuǎn)第63頁)(緊接第101頁)使婦女廣泛參與宣傳媒介的管理、制作、教育、培訓(xùn)和研究。提高婦女對(duì)宣傳媒體資源的占有程度”。但目前,女性群體在主流媒體中發(fā)出的聲音較弱,使優(yōu)秀女性形象和女性主義的觀點(diǎn)不能得到強(qiáng)勢(shì)傳播。這也要求政府采取措施來提高女性傳媒者在決策層的比例、增加專門婦女媒體的數(shù)量、提高優(yōu)秀女性形象對(duì)電視媒介的占有率……進(jìn)而改變女性在傳媒中的弱勢(shì)地位,促進(jìn)建立和諧的兩性媒介擬態(tài)環(huán)境。
第二、增強(qiáng)媒介從業(yè)者的責(zé)任感和社會(huì)性別意識(shí),促進(jìn)女性報(bào)道的客觀性。
社會(huì)主義制度下,媒介同時(shí)具有商業(yè)和文化事業(yè)雙重性質(zhì),既是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要陣地,又是信息及文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。為追求“眼球經(jīng)濟(jì)”,媒介從業(yè)者往往過于強(qiáng)調(diào)其經(jīng)濟(jì)屬性,而忽視“正確引導(dǎo)輿論”的社會(huì)屬性,對(duì)女性的報(bào)道主要以滿足男性需求為目的,結(jié)果產(chǎn)生了不客觀的、刻板化的女性形象,造成了十分不良的社會(huì)影響。同時(shí),媒介從業(yè)者也有很多傳統(tǒng)的、定型的、不公正的性別價(jià)值觀,他們?cè)谶x擇報(bào)道內(nèi)容時(shí)往往“自然”地以自己的價(jià)值理念為標(biāo)準(zhǔn),選擇他們的報(bào)道內(nèi)容和報(bào)道方式,從而影響著真實(shí)景象的呈現(xiàn)。正如約翰?麥瑞爾所說“記者不是毫無思想和靈魂的機(jī)器人,漫無目的地四處游蕩,沒有價(jià)值觀,沒有意見,沒有傾向……他們有自己的成見,自己的偏愛,自己的評(píng)價(jià)!彼裕鰪(qiáng)媒介工作者的社會(huì)責(zé)任和性別意識(shí),提高對(duì)婦女權(quán)益尊重和保護(hù)的意識(shí)和敏感性,全方位改善女性報(bào)道現(xiàn)狀,立體展現(xiàn)現(xiàn)代女性的別樣風(fēng)采,起到良好的引導(dǎo)輿論的作用。
第三、女性應(yīng)有意識(shí)地爭(zhēng)取話語權(quán)
?抡J(rèn)為“話語”是權(quán)力的表現(xiàn)形式,是知識(shí)傳播與權(quán)力控制的工具。權(quán)力通過話語來實(shí)現(xiàn),話語則成為了權(quán)力的一種表現(xiàn)方式。作為“代言人”身份出現(xiàn)的權(quán)力話語,往往抹殺了“他者”的聲音,以確立自己的主體地位。西蒙?波伏娃在《第二性》中說,女性的性別不是先天形成的,而是后天賦予的。這都表明,媒介對(duì)女性的表現(xiàn)和描繪,極大地控制和影響著現(xiàn)實(shí)社會(huì)中女性的價(jià)值和取向。另外,女性真正的對(duì)立面不只是男性,還有自己深入內(nèi)心的、無意識(shí)的對(duì)男權(quán)的認(rèn)可,男性的價(jià)值取向不僅限制了女性的視野,還恣意扭曲了女性形象。因此,要真正消除女性的刻板印象,給女性人才的成長一個(gè)公正、和諧的媒介環(huán)境,女性只有從依附、被動(dòng)型轉(zhuǎn)成積極、主動(dòng)型,從集體無意識(shí)轉(zhuǎn)為獨(dú)立的自我意識(shí),才能真正明白自己要說什么,才會(huì)有意識(shí)的去爭(zhēng)取自己的話語權(quán),積極表達(dá)屬于女性自己的聲音,進(jìn)而改變不利于女性成長的媒介環(huán)境。
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