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        大氣美文

        發(fā)布時間:2017-02-08 來源: 美文摘抄 點擊:

        大氣美文篇一:美文欣賞20篇

        秋天的風(fēng)雨

        我好想淋雨,好想讓雨沖走那段回憶。也許,雨會讓我清醒。雨點打在臉上的感覺,可以讓人分不清是淚還是雨,于是,我可以說:男孩不哭!

        雨水輕輕的、柔柔的灑在大地上,沖洗掉人間地面上一切臟亂的灰塵,給人們帶來清潔干凈的感覺,然而冰冷的雨水卻不能沖洗掉我身上灰色的心情!也許,我們的相遇就像是一場夢,一個讓我開心片刻卻讓我傷心很久的夢。我從喧鬧的街心走出來,那燈光的世界距我是那樣的遙遠。我走到那條林蔭道中央,站在那里,前后只有雨聲,人們不知藏到哪兒去了。這樣真好!可以盡情地想你,深深地呼喚你??撐著一把傘,一遍又一遍在念著你的名字,心中有一種柔軟而又溫馨的幾乎不敢呼吸的感覺。曾經(jīng)有過的一幕一幕,一個又一個鏡頭仿佛早就商量好,慢慢地從我雨中的眼前走過,慢慢地走過??

        山水流長情依舊,日月光轉(zhuǎn)淚猶新!那一天,你離我而去,我那荒涼的心靈就再沒人理會。我并沒有幻想過有一天你能回來,看到我的創(chuàng)傷,而涌起惆悵,因為我不愿意你有絲毫的不快樂。站在校園中那條林蔭小道上,看著不遠處依稀相擁的雙影,心中一陣陣的酸痛。

        雨從天上落在傘上,從傘上濕進我漸冷的身子,我只是站著,不知道站了多久,也不知道是不是累了。我再也無從選擇的用這樣的一種眼神憂傷地凝望著你,這樣的我,幸福的感覺已變成一種心痛!這雨,看不清是橫的還是斜的,我的傘,也不知道該遮向哪一個方向。一把傘,一個人,走在風(fēng)雨中的感覺是那么的落寞!凝望著你遠去的背影,我已經(jīng)滿足在你的快樂中,然后默默的轉(zhuǎn)身,離開那個我可以欣賞你而不被你所知的角落。雖然是匆匆的一瞥,已經(jīng)足夠我回味一整天了。

        雨慢慢停了,蕭瑟的秋風(fēng)吹過,吹散了滿地的玫瑰,點點成淚,飄去遠方,化作一片云。心丟掉,隨蕭然秋風(fēng)去追卻無處可尋!落地,成塵。誰,曾經(jīng)以為祈禱可以讓天空繁星點點,真誠可以得到永恒的愛情;又是誰,曾經(jīng)捧著玫瑰祈盼黎明的幸福,卻于夕陽之中揚手讓花瓣隨風(fēng)飄零!直到何時,抬頭看天才可見彩虹,回頭望風(fēng)而不見砂塵;直到何時,真心一片可換花開四季?也許水長向東,物是人非;也許緣本擦肩,回首已逝!也許是我太過幻想而忘記我非神靈;也許是我太過癡迷而忘記成事在天。我非神靈但我愿眾神感動,成事在天但我信上天有知。找片凈土種支玫瑰,畫幅藍圖代替天空。我但愿四季隨心,花開艷麗;我但愿秋風(fēng)如歌,真愛永恒!

        與執(zhí)著同行

        居里夫人與執(zhí)著同行,終于發(fā)現(xiàn)了一種美妙的放射元素――鐳;愛迪生與執(zhí)著同行,終于在上千次試驗后發(fā)明電燈,給黑夜里的人們送來一片光明;貝多芬與執(zhí)著同行,雖然兩耳失聰,但仍然創(chuàng)作出命運的交響;司馬遷與執(zhí)著同行,奉獻給人們一段精彩的史家絕唱??

        與執(zhí)著同行,可以讓我們堅定步伐,可以讓我們永不言棄,可以讓我們抵達成功的彼岸??

        崎嶇的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路:“羅撒寶寺在哪里?”老人答道:“翻過兩座山就是。”見盲僧毅然前行,老人不禁擔(dān)心的問道:“長老雙目失明,怎么翻山越嶺?”盲僧頭也不回,從容的拋下四字:“心中有道??”

        相信盲僧定能到達心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字,道出了一種精神,一種與執(zhí)著同行的信念。

        書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字,源于他與執(zhí)著同行,堅持不懈,以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻之,少年時練了幾天字已不錯,但拿了父親批閱過的字帖讓母親看,母親卻一語中的說出只有那“一點”像他父親的字,事實上那“一點”正是其父所寫。此后獻之謹遵父訓(xùn),習(xí)字用盡家中幾大缸水,終于也成為一代書法名家。可以看出,王氏父子與執(zhí)著同行,終于書法蓋世。

        ??

        與執(zhí)著同行,也就注定要風(fēng)雨兼程,但執(zhí)著告訴我們:“陽光總在風(fēng)雨后!迸c執(zhí)著同行,也就注定要面對孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們:“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰,即使被扎的滿身刺痛,又有何妨?”執(zhí)著總是用堅定的目光注視我們:“與我同行,你會收獲一簍簍驚喜。”

        與執(zhí)著同行的居里夫人告訴我們:“我樂意執(zhí)著于對未知元素的探索,它帶給我無限樂趣與驚喜!迸c執(zhí)著同行的愛迪生說:“我認定的事情,我就一定要去實現(xiàn),即使失敗了上千次,誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影?”與執(zhí)著同行的貝多芬說:“音樂是我生命,我執(zhí)著于音樂的創(chuàng)作就像我執(zhí)著于自己的生命!迸c執(zhí)著同行的司馬遷告訴我們:“因為我看到父親臨終時寄予我的那執(zhí)著的眼神,所以我記載歷史的筆不能停下??”

        執(zhí)著是水滴穿石的不懈,執(zhí)著是夸父追日那不輟的腳步,執(zhí)著是精衛(wèi)填海那堅定的信念??

        人生道路上,如果讓我們選擇一位同行者,那么就選擇執(zhí)著吧,與執(zhí)著同行,就如在沙漠中與駱駝為伴,定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。

        溪水

        透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。

        春天,你的眼里是一片斑斕;

        夏天,你的眼里是一片濃綠;

        秋天,你的眼里是一片澄碧;

        冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。

        你攝取藍天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時的身影。 呵!這溪邊沙沙作響的甘蔗林,帶甜味的風(fēng),曾把我童年的夢吹拂!我躺在你的身邊,感到靠在母親胸膛上的幸福??

        你是我們生活里的一支古老的歌

        大氣美文

        ——

        你望見騎毛驢的迎親的隊伍來了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂;

        你望見幾個壯實的漢子,抬著笨重的木棺來了,把老人送上山坡; 你也聽見:山腳下的獨輪車,帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過??

        如果沒有你,誰給我們留下自然的彩色;

        誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢?

        透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。

        當我在你身邊,發(fā)現(xiàn)自己成為一個少年時,就不得不遠行了。

        你像養(yǎng)育我的母親一樣,送我出山吧!

        擁抱生活

        陽光燦爛,生活像一片霞。

        在日出時分,隨晨霧夜露遠行,這張揚的日子,孤獨與失意同在,充滿青春的誘惑與困惑。

        曾經(jīng)有過的幻想,如五彩夢一般,在夜的星空飄忽而又美麗。理想畢竟不同于現(xiàn)實,失敗是生活的一部分,誰也無法選擇,無法拒絕。

        心想事成是一句美妙的祝辭。

        穿越每一個風(fēng)雨交加的夜晚,你就會有一次生命的徹悟,因為你畢竟走出了夢之谷。

        再多的花草,只是自然的一件飾品,是大地的慷慨贈與,是給人類的一次驚喜。而人類生活中最大的驚喜不是擁抱這自然的賞賜,而是有驚喜也有傷心的如花草般迷亂人眼的生活。

        擁抱生活,在所有傷心的時刻和驚喜的時刻。

        擁抱生活,就擁有一種現(xiàn)實。理想是花草,生活是土壤,真誠是泉水。只有當你融進生活的時候,你才會感到活著的踏實。

        擁抱生活,就擁有真正的人生。生活是一種等價交換的過程。乞丐式的依人施舍,只是懶漢庸夫的本領(lǐng)。用生命和青春去"賭"回屬于自己的那個燦爛明天,把塵封在心底里的"上帝"掃出心之門去,讓生活的影子隨著你的舞步翩翩躚躚——這才是生活的主旋律。

        擁抱生活,就擁有一次機遇。生之旅并非坦途。在每一個人流熙攘的十字路口,也許你會碰到紅燈,或者綠燈,或者黃燈。真正懂得生活的人會不放棄一次機遇,他知道什么時候把留給綠燈,把留給黃燈,把留給紅燈。

        紅燈,綠燈,黃燈——人生不就是由這三原色染成的么

        擁抱生活,就擁有一次參與。坐井觀天的,不是人生。青燈古廟的,不是人生。參與進取的人生才是快樂而真實的人生。風(fēng)吹雨打我們都見過,酸甜苦辣我們都嘗過——生命中多了一次參與就多了一次激情的沖動,而享受沖動時的快樂,是那些在生活的淺水灘前徘徊觀望的人們無法得到的!

        擁抱生活吧!讓七色的夢幻裝飾你未來的道路,吹響一支短笛,折來一枝桂花,向著遠方迷蒙而輝煌的地平線,就著希望前行,前行??

        遠方并不遠,那里陽光燦爛。那里的生活像一片霞。

        時間

        一鍋米飯,放到第二天,水氣就會干一些;放到第三天,味道恐怕就有問題;第四天,我們幾乎可以發(fā)現(xiàn),它已經(jīng)發(fā)餿;再放下去,恐怕就要發(fā)霉了。是什么原因,使那鍋米飯變餿變壞——是時間。

        可是,在煙雨的江南,年輕的父母生下女兒,他們就在地窖里,埋下一缸缸米酒,十七、八年以后,女兒長大了,這些酒就成為嫁女兒、婚禮上的佳釀。它有一個美麗而惹人遐思的名字,叫女兒紅。是什么使那些平凡的米,變成芬芳甘醇的酒——也是時間。

        到底,時間是善良的,還是邪惡的魔術(shù)師呢?或許都不是,時間只是一個簡單的指數(shù)符號,它會把原來倍增而已。開始變壞的米飯,每一天都不斷變得更腐臭,而開始變醇的美酒,每一分鐘,都在繼續(xù)增加它的芬芳。

        在人世間,我們也曾經(jīng)看過天真的少年一旦開始墮落,便不免愈陷愈深,終于變得滿面風(fēng)塵,面目可憎。但相反的,時間卻把溫和的笑痕,體諒的眼神,成熟的風(fēng)采,智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。

        同樣是煮熟的米,餿飯與美酒的差別在哪里呢?就在那一點點的酒曲。 皆出父母,誰墮落如禽獸,而誰又能提升成完美的人呢?是內(nèi)心深處,緊緊環(huán)抱不放的,捉摸不透的欲望。

        與其問,時間將怎樣對待你我。不如問,你我將如何對待時間。

        大氣美文篇二:文章大氣境自高

        文章大氣境自高

        文章大氣境自高

        福建省寧德市教師進修學(xué)院

        陳成龍

        高考是人生中一個很重要的分水嶺.高考標志少年時代的結(jié)束青年時代的到來.正是由于這一點,高考作文不再停留于對幼稚的欣賞與陶醉,她更看重、

        賞識那種有大見識、 大氣概、

        大文采的文章。這一點在歷屆的高考作文評卷中也得到了證明。那么怎樣才能寫好大氣文章呢?我認為寫作者要做到“三大”,即“眼大

        、心大 、

        手大”。

        一、眼要大。眼大是指閱讀視野大,有較多的閱讀量。閱讀面大了,就會具有廣博的知識。知識面廣了,寫作文時就可以圍繞中心盡可能地去選擇那些典型的、鮮活的材料,把文章寫得富有時代氣息,富有感染力。例如2005年高考江西省的作文題是話題“臉”。一考生以《守住顏面》為題,寫了一篇令人喝彩的滿分卷:

        守 住 顏 面

        人人都有一張臉,而我們一生的事業(yè)就是要守住這張臉,決不能丟臉。

        古人稱臉為顏面,丟臉即為汗顏。古時的賢者們,人人都很注重顏面。決不奴顏婢膝,決不曲意逢迎,他們有氣節(jié),有顏面!

        屈大夫沉吟澤畔,九死不悔,即便佞臣當?shù),污濁橫流,他也決不肯“隨其波而揚其流”,與之同流合污。他守住了自己的顏面,終于獲得了“皓皓之白”的美名。

        阮籍身處亂世,卻超然世外,堅守“寧與燕雀翔,不與鴻鵠飛”的豪情壯志,他守住了自己的顏面,即使是窮途而哭,放浪于形骸,仍如一朵清蓮徐徐綻放!

        心如澄澈之秋水,身如不系之舟的莊子站在濮水岸邊,斷然拒絕了楚王的邀請,避開了那些爭論不已,永遠不能統(tǒng)一的話題,他也守住了自己的顏面,他深知:生命豈能為王權(quán)所累!

        無數(shù)的賢者圣人給我們作出了榜樣,告誡我們要守住顏面,只有如此,文人墨客才能著其千古文章,仁人志士才能創(chuàng)千秋偉業(yè)。

        古人們尚且如此,我們這些華夏子孫們就更不能落后了。顏面不可丟!

        然而,在這物欲橫流的社會中,多少人丟下顏面而不顧,棄之一邊而不理,多少人因丟失顏面而導(dǎo)致身敗名裂,遺臭萬年啊,這些,難道還不夠引起我們警惕,還不夠我們引以為戒嗎?

        魯迅拿起如椽大筆,以筆代槍,與黑暗斗爭,希望喚醒民眾起來斗爭,趕走侵略者,找回整個民族的顏面。

        王蒙呼喚人們找回善良,不要因為極少的幾條“蛇”、幾只“狼”的胡作非為、丟棄顏面而懷疑一切,攪擾社會的安寧,他呼喚的是整個社會的顏面。

        宋楚瑜的和平之旅,讓國人感動,他的“華夏子孫不忘本,兩岸兄弟一家親”的演講,讓華夏子孫的顏面綻放出燦爛的笑容。

        無數(shù)的仁人志士在奮斗著,在為守住顏面而斗爭著,他們深知:這“臉”可丟不起! 守住顏面,便守住了尊嚴。

        守住顏面,便守住國格。

        顏面啊,顏面,我們要用一生去捍衛(wèi)你。

        文章在對“守住顏面”做界定之后,先以屈原、阮籍、莊周等古賢事例印證,接著以魯

        大氣美文篇三:做人要大氣

        做人要大氣

        大千世界,蕓蕓眾生。人格魅力中有一種成分叫“大氣”。無論一個人的地位是高是低,事業(yè)是大是小,身份是顯是微,一個人的魅力如何,關(guān)鍵看“大氣”與否。

        什么是大氣?大氣是一個人做人做事的風(fēng)范、態(tài)度、氣質(zhì)、氣度,是一個人綜合素質(zhì)向外散發(fā)的一種無形的力量。大氣是一種納百川、懷日月的氣概,一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量,一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。

        仔細分析,人的大氣,主要表現(xiàn)在對人、對事、對已三個方面:

        其一,對人,要寬容,不要斤斤計較。待人豁達大度、胸懷寬廣,這是一個人具有良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云:“君子要忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處!蓖鹃g,要善于溝通,珍惜緣份,互相幫助,互相配合,以誠相待,見賢思齊,在共同目標下求合作,在相互合作中求合力,在相互信任中求發(fā)展。敵人往往是自己樹立的。歷史上的成功人士則都具有化敵為友的本事,容人、識人、用人的胸懷和雅量著實令人欽佩。春秋五霸之首的齊桓公、唐太宗李世民都有是這樣具有“大氣”風(fēng)范的人。

        其二,對事,要超脫,不要深陷其中。人的一生,碰到的事太多了。幾乎眼睛一閉,一睜,碰到的都是事。猝不及防的打擊,始料未及的挫折,從天而降的好處,唾手可得的利益,隨時發(fā)生。事無論大小,不管好壞,都不要太在意,太當回事兒。切莫一見好事就喜形于色,樂顛顛興奮得不得了,一遇壞事就愁眉苦臉,霜打茄子一樣蔫頭耷腦。遇事不敢擔(dān)當,怎么能成大器?

        其三,對已,要豁達,不要小肚雞腸。一個人,生活在現(xiàn)實社會中,吃虧啦,受委屈啦,想不通啦,常有的事。同事出言不遜輕慢了你,單位辦事不公傷害了你,領(lǐng)導(dǎo)舉止言談沒給你面子,這都算不得什么,都要豁達以對,淡然處之。倘若整天圍著自己那點兒小九九打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),時時算計自個兒的利害得失,甚至以一已得與失作為好與壞、喜與憂的標準,心胸如此狹窄,怎么能成大器?

        大氣是一種糊涂。不因貪小利而失大節(jié),保持內(nèi)心的大原則,看似糊涂,內(nèi)心亮堂。大氣是一種忍讓。厚德載物,雅量容人,屈已尊人,以德報怨,不輕易拿自己的涵養(yǎng)挑戰(zhàn)別人的淺薄。

        大氣是一種淡薄。坦坦蕩蕩,身正為范,壁立千仞無欲則剛,金錢名利浮云過,我心自有明月在,心如止水觀日月,目似明鏡看春秋。

        大氣是一種從容。心態(tài)陽光看得開,拿得起放得下,當進則進,當退則退,穩(wěn)重沉靜,堅忍不拔,泰山崩于前而面不改色。

        大氣是一種境界。戰(zhàn)勝小我,成熟大我;高調(diào)做事,低調(diào)做人;制怠戒惰,常思責(zé)任;寵辱不驚,戒驕戒躁。

        大氣是一種精神人格的淬煉。“大氣”是指人的氣度和精神狀態(tài),它既有性格的因素,更多的則是體現(xiàn)修養(yǎng)、境界等后天可以形成的內(nèi)容。沒有刻苦修煉、百煉成鋼的意志,就難有大氣;沒有堅忍不拔、鍥而不舍的毅力,就難有大氣;沒有雄厚的知識底蘊和高瞻遠矚的目光,就難有大氣;沒有藐視困難、敢打必勝的自信,就難有大氣。

        一個大氣的人,不是無原則,無氣節(jié),而是小事不掛懷,世間無大事。胸如大海,只藏真納善,拒絕虛假。懂得忘卻,不計得失,活一種精神氣質(zhì),活一種品位境界。

        一個大氣的人,不是沒有七情六欲,而是世事洞明,人情練達。知進退,懂人心,自求多福,寬容是金。不管多么大的不愉快,也能夠做到一笑了之,事過了心隨空,不讓污濁之氣在自己的心里駐足,內(nèi)心永遠保存新鮮的空氣,一塵不染,化腐朽為養(yǎng)分,讓它們滋潤自己的心田。

        一個大氣的人,不是不食人間煙火,而是長久地浸泡在俗世中,有了一種頓悟,生命得以升華,明白了煩惱愁苦是一世,開心快樂也一生。愿意分享,不怕付出。舍去半升,終得一斗,退一步海闊天空??

        一個大氣的人,不自卑,不倨傲,溫柔敦厚,不失純真。氣定神閑,穩(wěn)如泰山,深沉如山,透徹如水。能夠透過現(xiàn)象準確把握事物的本質(zhì),不固執(zhí),不迷失,恬淡自省,俯仰無愧,得一份大自在、大歡喜。

        一個大氣的人,愁苦的陰云從來不會飄浮在他的天空,而歡喜的花兒卻會常年盛開在他明亮的心田里,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!贝髿饩褪窍采,自然常聚幸福,大氣就是活水,滋潤百花盛開。

        大氣的人,有著幽蘭的清雅,竹子的氣節(jié),松樹的風(fēng)格,寒梅的傲骨,大山的渾厚,大海的淵博。人生一世,草木一秋,細致做事,大氣做人,是每一個人都應(yīng)該追求的境界。有大氣者方能成大器,有大氣者方能立于不敗之地!

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