[天房并不遙遠(yuǎn)] 原來(lái),成功并不遙遠(yuǎn)
發(fā)布時(shí)間:2020-02-17 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
2006年12月28日到2007年1月1日,據(jù)估計(jì)有來(lái)自187個(gè)國(guó)家和地區(qū)的250萬(wàn)穆斯林在沙特阿拉伯的麥加參加了朝覲活動(dòng),使得本次朝覲在規(guī)模上達(dá)到了歷史之最。 在穆罕默德的年代,沒(méi)有飛機(jī)可以將朝覲者在數(shù)個(gè)小時(shí)之內(nèi)帶到圣城麥加,而那時(shí)的朝覲者也無(wú)須面對(duì)如今由兩百多萬(wàn)人造成的后勤難題和安全隱患。
今天,住在高檔酒店里的朝覲者足不出戶就可以得到穆罕默德曾經(jīng)率眾飲用過(guò)的贊贊泉水,但同時(shí)他們也不得不在露宿穆茲代里法時(shí)忍受汽車尾氣的污染。
1300多年來(lái),朝覲對(duì)于穆斯林來(lái)說(shuō)從來(lái)都不是一次輕松的旅程。每一年都會(huì)有人在朝覲過(guò)程申正;蚍钦5厮劳觯@并沒(méi)有阻止來(lái)自世界各地的朝覲者追隨先知的腳步。
在今年的25027朝覲者當(dāng)中有9785名來(lái)自中國(guó)的穆斯林,F(xiàn)在他們可以在自己的名字申加上“哈吉”二字了,這意味著他們已經(jīng)完成了穆斯林一生中最重要的一項(xiàng)宗教功課――朝覲。
“第一眼看到天房的時(shí)候,我高興得哭了。”來(lái)自青海的朝覲者,65歲的賈海成說(shuō)。
天房即“真主的房屋”,是麥加的一座白色建筑。全世界的穆斯林每天都朝著天房的方向禮拜,而朝覲的儀式也以環(huán)游天房七圈開(kāi)始和結(jié)束。
“我一輩子都在朝著天房禮拜。現(xiàn)在我親眼看見(jiàn)天房了,還親手觸摸到它了,那種感覺(jué)真是沒(méi)法形容。”賈海成說(shuō)。
來(lái)自甘肅的楊宗仁也在天房面前流淚了,雖然這已經(jīng)是他的第三次朝覲之旅了。1994年首次朝覲以后,2000年他又帶著七十多歲的父親再次朝覲。父親不久前去世了,這次他帶著妻子第三次來(lái)到了麥加。
“朝覲是真主交給我們的主命。如果安拉許可,我還會(huì)再來(lái)的!53歲的楊宗仁說(shuō)。
根據(jù)2000年全國(guó)人口普查的數(shù)據(jù),中國(guó)有兩千萬(wàn)穆斯林,約占總?cè)丝诘?.5%。中國(guó)穆斯林最早的朝覲活動(dòng)可以上溯到明代(1368-1644)。近年來(lái),中國(guó)朝覲者的人數(shù)增長(zhǎng)非常迅速。
除了中國(guó)十個(gè)信仰伊斯蘭教的民族(如回族、維吾爾族等等)以外,還有一些其他民族的穆斯林也加入了朝覲者的隊(duì)伍。
在拉薩清真大寺的阿訇阿里的率領(lǐng)下,二十位藏族穆斯林也參加了今年的朝覲。雖然藏族的主體信仰藏侍佛教,但是也有5000多藏族人改信了伊斯蘭教,他們主要分布在拉薩、日喀則和昌都。
56歲的阿曼努拉來(lái)自拉薩,他和妻子一起來(lái)到了麥加。他說(shuō):“我覺(jué)得朝覲比學(xué)習(xí)書(shū)本更有效。當(dāng)我看到世界各地的穆斯林聚集在麥加的時(shí)候,我進(jìn)一步感受到了伊斯蘭教的偉大!
雖然阿曼努拉和妻子要為這次朝覲之旅花費(fèi)將近6萬(wàn)元。他說(shuō)他覺(jué)得很幸運(yùn)能有機(jī)會(huì)履行穆斯林的這項(xiàng)義務(wù)。
在麥加,除了阿拉伯語(yǔ)以外,各種語(yǔ)言的祈禱詞都可以聽(tīng)到,包括漢語(yǔ)、藏語(yǔ)和維吾爾語(yǔ)。
賈海成說(shuō):“我能用阿拉伯語(yǔ)做每天的禮拜,但是朝覲的祈禱詞太長(zhǎng)了,我只能用漢語(yǔ)念誦。這沒(méi)有關(guān)系。安拉哪種語(yǔ)言都懂得!
這也是大部分中國(guó)穆斯林的想法。在朝覲過(guò)程中,朝覲者應(yīng)該在每一次環(huán)游天房以及每一項(xiàng)其他儀式時(shí)都念誦不同的祈禱詞。
來(lái)自甘肅的朝覲者張世海說(shuō):“伊斯蘭教沒(méi)有規(guī)定使用特定的語(yǔ)言進(jìn)行祈禱。用漢語(yǔ)祈禱能更準(zhǔn)確地表達(dá)我自己。”
大部分中國(guó)穆斯林都講漢語(yǔ),特別是占朝覲團(tuán)三分之二的回族。而作為伊斯蘭教徒,中國(guó)穆斯林也使用阿拉伯語(yǔ)的問(wèn)候語(yǔ)“安賽倆目爾來(lái)孔”,即“真主賜您平安”。
在中國(guó),這種問(wèn)候語(yǔ)是穆斯林之間確認(rèn)身份的一種方式。在麥加,中國(guó)穆斯林也用它來(lái)問(wèn)候來(lái)自不同國(guó)家和文化背景的穆斯林。
“以‘安賽倆目爾來(lái)孔’問(wèn)候的時(shí)候,全世界的穆斯林都覺(jué)得像兄弟姐妹一樣。”張世海說(shuō)!叭绻M(jìn)一步地交流,我們就用手勢(shì)!
中國(guó)的朝覲者們完成了朝覲所要求的所有程序,包括在賽法和麥爾臥之間奔走七趟、駐阿拉法特地以及射石驅(qū)邪等等。所有的男朝覲者都身披由兩塊未經(jīng)縫制的白布組成的戒衣。
“穿上戒衣以后,你就暫時(shí)拋開(kāi)了現(xiàn)實(shí)生活。這是一種精神的洗禮。當(dāng)所有的人不論貧富貴賤都穿上同樣簡(jiǎn)樸的成衣,那種景象是非常,感人的!睆埵篮Uf(shuō)。
在穆茲代里法的儀式中,所有的朝覲者都在10攝氏度左右的溫度中露宿室外。黎明前,他們向來(lái)那進(jìn)發(fā),去進(jìn)行“射石驅(qū)邪”的儀式。
楊宗仁說(shuō):“朝覲肯定是很爭(zhēng)苦的。但是我覺(jué)得非?鞓(lè)!
在“射石驅(qū)邪”中,朝覲者連續(xù)三天朝著象征惡魔的墻壁投擲小石子。由于巨大的人流,在這個(gè)儀式中曾經(jīng)多次發(fā)生踩踏事故。
幸運(yùn)的是,今年沒(méi)有發(fā)生失控的事件,這要?dú)w功于沙特政府對(duì)舉行“射石驅(qū)邪”的加馬拉橋的擴(kuò)建,F(xiàn)在擴(kuò)建工程的第一階段已經(jīng)完成,朝覲者可以在上下兩層同時(shí)進(jìn)行射石。加馬拉橋最終要擴(kuò)建到五層,全部完工以后這里將能夠容納400萬(wàn)人。
“來(lái)麥加之前,家人和我都擔(dān)心‘射石驅(qū)邪’可能會(huì)有危險(xiǎn),F(xiàn)在我覺(jué)得很安全!辟Z海成說(shuō)。
穆罕默德曾說(shuō),如果一個(gè)朝覲者“在朝覲的過(guò)程中既沒(méi)有胡言亂語(yǔ),也沒(méi)有胡作非為,那么,他歸來(lái)的時(shí)候,猶如初生的嬰兒一般!
“大多數(shù)哈吉會(huì)變得比以前更加虔誠(chéng),但這還是因人而異!眮(lái)自青海的馬成軍說(shuō)!霸诔P之后繼續(xù)實(shí)踐伊斯蘭教的信條是更重要的!
過(guò)去,由于路途遙遠(yuǎn)以及費(fèi)用高昂,中國(guó)穆斯林很難有機(jī)會(huì)進(jìn)行朝覲,但是現(xiàn)在情況發(fā)生了變化。
“現(xiàn)在中國(guó)的哈吉越來(lái)越多,這個(gè)稱號(hào)也不像以前那樣特別了。朝覲已經(jīng)成了中國(guó)穆斯林的一項(xiàng)普通的宗教功課!瘪R成軍說(shuō)。
大多數(shù)的中國(guó)朝覲者會(huì)在沙特阿拉伯停留35天左右,其中包括一次去麥地那的旅行。麥地那是伊斯蘭教的第二大圣城,也是穆罕默德陵墓所在的地方。
明天,第一批中國(guó)哈吉將啟程返鄉(xiāng)。到1月24日,中國(guó)哈吉將乘坐30架次包機(jī)回國(guó)。在離開(kāi)麥加之前,他們將按照朝覲的程序到天房進(jìn)行辭朝。
“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)朝覲者的數(shù)量很可能會(huì)逐年增加。”中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)朝覲團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)楊志波說(shuō)。
朝覲――伊斯蘭教的“五功”之一
朝覲,阿拉伯語(yǔ)為“罕志”(haj),原意是為指定目的而出發(fā),特指穆斯林按照先知穆罕默德指示的方式到麥加進(jìn)行的一系列特定的宗教儀式。
朝覲是伊斯蘭教的“五功”之一。凡有能力的穆斯林,一生中都應(yīng)至少朝覲一次。
根據(jù)伊斯蘭教的教義,朝覲及其禮儀是由真主在先知易卜拉欣的時(shí)代規(guī)定的,而易卜拉欣受真主信任在麥加修建了天房。修建天房以后,易卜拉欣每年都到麥加朝覲。
然而,易卜拉欣死后,朝覲的形式和目的都發(fā)生了變化。直到2000多年以后,穆罕默德才恢復(fù)了朝覲的儀式。公元632年,穆罕默德率領(lǐng)十多萬(wàn)穆斯林從麥地那前往麥加履行朝覲功課,井在那里發(fā)表了他的最后一次綱領(lǐng)性的重要講話。不久之后,穆罕默德在麥地那病逝。
在朝覲期間,所有男性朝覲者身穿由兩塊未經(jīng)縫制的白布組成的戒衣,以顯示所有朝覲者在真主眼中的平等地位。
朝覲包含一系列的儀式。朝覲者先要環(huán)游天房七圈,并在賽法和麥爾臥之間奔走七次。這些儀式構(gòu)成了副朝。正朝開(kāi)始于伊斯蘭教歷12月8日,這時(shí)朝覲者離開(kāi)麥加,到附近的米那山谷小住。
第二天早上,朝覲者到阿法拉特平原駐一個(gè)白天,念誦贊詞,向真主祈禱,并思考自己的生傘。日落以后,他們到穆茲代里法,并在那里撿小石子以便“射石驅(qū)邪”。
在伊斯蘭教歷12月10日即宰牲節(jié)這天,朝覲者開(kāi)始向象征著惡魔的石墻投擲石于。這一儀式要持續(xù)三天。第一天的射石結(jié)束后進(jìn)行宰牲獻(xiàn)祭。這一天或第二天,朝覲者到麥加的禁寺環(huán)游天房。
朝覲者必須在12日日落以前起身從米那返回麥加。最后,朝覲者在離開(kāi)麥加之前還要進(jìn)行辭朝,即再次環(huán)游天房。
(《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2007年1月4日第20版)
編輯:吳奇志
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