亨廷頓晚年為何不提文明沖突:文明沖突論是否成立
發(fā)布時(shí)間:2020-02-18 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
《文明的沖突》是寫給大眾看的 記者:《文明的沖突》是否是亨廷頓最著名、爭(zhēng)議最多的著作? 裴敏欣:《文明的沖突》是世界上最知名的亨廷頓的著作。但是,從學(xué)術(shù)角度看,它不算最優(yōu)秀的。因?yàn)椤段拿鞯臎_突》不是寫給學(xué)者看的,而是寫給大眾看的。在亨廷頓看來(lái),寫給學(xué)者看的學(xué)術(shù)性著作以前寫過(guò)很多了,而他當(dāng)時(shí)想針對(duì)的,是冷戰(zhàn)結(jié)束之后,國(guó)際政治中最影響美國(guó)政策的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,即將來(lái)什么因素、怎樣影響并決定國(guó)與國(guó)之間的沖突,那就是文明價(jià)值。
記者:您認(rèn)為,現(xiàn)在“文明沖突論”應(yīng)驗(yàn)了嗎?
裴敏欣:很難說(shuō)“文明沖突論”應(yīng)驗(yàn)了,雖然許多人都這么認(rèn)為。亨廷頓看準(zhǔn)了伊斯蘭世界和西方世界的沖突,但“文明沖突論”中也講了中國(guó),他就沒(méi)講準(zhǔn)。當(dāng)然,“9?11”事件和后來(lái)的美國(guó)反恐戰(zhàn)略等一系列問(wèn)題,也有一定的巧合和偶然因素。
記者:亨廷頓晚年有沒(méi)有修正他的“文明沖突論”?
裴敏欣:亨廷頓一般寫了一本書后,就會(huì)把它忘掉,不會(huì)沾沾自喜地永遠(yuǎn)停留在那個(gè)水平。他一般6至7年寫一本書,完成后就寫另外一本。所以,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他的著作再經(jīng)典,也沒(méi)有第二版。2003年,美國(guó)入侵伊拉克之后的一次研討會(huì)上,我們也深談過(guò)國(guó)際形勢(shì)。當(dāng)時(shí),他關(guān)注的根本不是什么“文明沖突論”了,我們談的是伊戰(zhàn)。
記者:“文明沖突論”在美國(guó)的影響力有多大?奧巴馬政府內(nèi)有這種理論的支持者嗎?
裴敏欣:美國(guó)是一個(gè)很多元的社會(huì),一直有新理論出來(lái),這個(gè)課題早就已經(jīng)過(guò)時(shí)了。在奧巴馬新政府內(nèi),都是現(xiàn)實(shí)主義、自由主義者,很難說(shuō)“文明沖突”在政策界有多少擁護(hù)者,或者說(shuō)有多少人把它作為一個(gè)指導(dǎo)政策的理論思想。
毫不掩飾對(duì)中國(guó)的擔(dān)心
記者:《文明的沖突》將來(lái)會(huì)不會(huì)得到廣泛認(rèn)可?
裴敏欣:這個(gè)很難說(shuō)。“文明沖突論”的爭(zhēng)論大多來(lái)自別人對(duì)他政策影響力的擔(dān)心,以及一些人的吹毛求疵。但你必須承認(rèn),他第一個(gè)很系統(tǒng)地、從歷史和地緣政治角度說(shuō)明文明是國(guó)家沖突的一個(gè)因素。
記者:對(duì)于中國(guó)問(wèn)題,亨廷頓持何種觀點(diǎn)?
裴敏欣:對(duì)中國(guó),亨廷頓一直是比較擔(dān)心的。他是一個(gè)戰(zhàn)略現(xiàn)實(shí)主義者。他最關(guān)注的是,中國(guó)作為一個(gè)傳統(tǒng)超級(jí)大國(guó)的出現(xiàn),對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn)。這點(diǎn),他毫不掩飾。亨廷頓是一個(gè)很愛(ài)國(guó)的人,他的理論并不是說(shuō)要顛覆美國(guó)國(guó)內(nèi)政治現(xiàn)狀,而是反映了他的擔(dān)憂。他的一個(gè)理論是,西方的文化很獨(dú)特,多元文化必然與西方文化有一些摩擦。
記者:您怎樣看亨廷頓的一生?
裴敏欣:不得了的一生,F(xiàn)代政治學(xué)的過(guò)去50年中,亨廷頓是最偉大的學(xué)者。相比于基辛格、布熱津斯基這樣的政策界戰(zhàn)略家,亨廷頓是一個(gè)真正的大學(xué)者。他有點(diǎn)金術(shù),每碰一個(gè)問(wèn)題,就寫一篇文章或一本書,書就成經(jīng)典了。這實(shí)在是不得了。《文明的沖突》不是他最好的作品,至于后來(lái)的爭(zhēng)議,以及那些爭(zhēng)議被“政治化”了的影響,他自己沒(méi)有意識(shí)到,也沒(méi)有想到。(王文)
(摘自1月16日《環(huán)球時(shí)報(bào)》,作者為該報(bào)記者)
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