我國(guó)宗教歷史悠長(zhǎng),豐富多彩,既有產(chǎn)生于中國(guó)本土的宗教,如公元二世紀(jì)形成的道教;也有從國(guó)外傳入的宗教,如公元一世紀(jì)從古印度傳入的佛教,公元七世紀(jì)從阿拉伯傳入的伊斯蘭教,近代從歐洲傳入的天主教、基督教等。
　　這些宗教既自成體系、又相互影響并和整個(gè)社會(huì)相互作用,構(gòu)成了一個(gè)龐大的宗教文化體系活躍在華夏大地上,成為中華文明不可分割的一個(gè)重要組成部分。
　　新中國(guó)建立以后,在黨的宗教政策指導(dǎo)支持下,宗教制度逐步趨于完善,中國(guó)宗教大步邁開了與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的新步伐。
　　
　　公民宗教信仰自由寫進(jìn)憲法
　　
　　新中國(guó)成立以來,黨和政府一直把堅(jiān)持宗教信仰自由作為處理宗教問題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策。尤其是改革開放后,黨的宗教工作方針全面落實(shí),公民的宗教信仰自由權(quán)利得到法律保護(hù)。
　　1982年,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議審議通過了新憲法,第36條明確規(guī)定中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由;任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民等,從國(guó)家根本大法的高度保障公民的宗教信仰自由。
　　2004年,十屆全國(guó)人大二次會(huì)議把“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入了憲法,同年國(guó)務(wù)院頒布了《宗教事務(wù)條例》,宗教信仰自由作為公民的一項(xiàng)基本權(quán)利得到了更加有力的憲法和法律保障。此外,《民族區(qū)域自治法》、《民法通則》、《教育法》、《勞動(dòng)法》等法律都從不同角度對(duì)保護(hù)公民宗教信仰自由權(quán)利作了具體規(guī)定。
　　我國(guó)宗教的地位不斷提高,宗教活動(dòng)和宗教團(tuán)體的合法權(quán)益得到有效保護(hù)。在各級(jí)人民代表大會(huì)和政協(xié)組織中,都有宗教界人士作為代表和委員參與國(guó)事、參政議政。第十一屆全國(guó)政協(xié)就有宗教界委員65人。
　　各宗教的全國(guó)和地方性宗教團(tuán)體,能夠按照各自章程,在憲法和法律規(guī)定的范圍之內(nèi)獨(dú)立自主地開展活動(dòng),信教群眾可以按照宗教習(xí)俗過宗教活動(dòng)。國(guó)家還加大了對(duì)宗教團(tuán)體的支持力度。僅2003年以來,國(guó)家財(cái)政就投入7個(gè)多億專項(xiàng)資金,用于幫助全國(guó)性宗教團(tuán)體和部分宗教院校改善辦公辦學(xué)條件。
　　當(dāng)前,宗教信仰自由政策深入人心,尊重公民信仰自由成為廣泛的社會(huì)共識(shí),廣大宗教界人士和信教群眾心情舒暢,充分享受著信仰自由的權(quán)利。
　　
　　廣大信教群眾積極投身和諧社會(huì)建設(shè)
　　
　　中國(guó)宗教在新中國(guó)成立60年來,得到了平穩(wěn)的發(fā)展,中國(guó)宗教積極服務(wù)社會(huì)。在黨和政府的引導(dǎo)下,宗教在與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面取得了顯著成績(jī),受到了社會(huì)各界的贊譽(yù)和好評(píng)。
　　各宗教積極協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大信教群眾積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善生活、維護(hù)穩(wěn)定。
　　――各宗教努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋,夯實(shí)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的理論基礎(chǔ)。如基督教開展神學(xué)思想建設(shè)、天主教推動(dòng)民主辦教、推動(dòng)人間佛教思想建設(shè)、藏傳佛教進(jìn)行寺廟愛國(guó)主義教育和法制宣傳教育、伊斯蘭教“解經(jīng)”、道教界積極倡導(dǎo)道風(fēng)建設(shè)等。
　　――2007年,五大宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)人還聯(lián)名發(fā)出了建設(shè)和諧宗教、和諧寺觀教堂的倡議,以宗教和諧促進(jìn)社會(huì)和諧。
　　――各宗教積極發(fā)揚(yáng)愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng),積極參與賑災(zāi)扶貧、環(huán)境保護(hù)、捐資助學(xué)、養(yǎng)老撫孤等社會(huì)公益慈善事業(yè)。2005年印度洋海嘯后,佛教界舉行“海峽兩岸百寺千僧、捐款千萬救苦救難”消災(zāi)祈福萬人大法會(huì),迅速募集1200多萬元善款援助災(zāi)區(qū),在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。2008年,汶川大地震后,宗教界發(fā)揚(yáng)慈悲濟(jì)世的優(yōu)良傳統(tǒng),在很短時(shí)間內(nèi)就募集了2億多資金和物資,支援抗震救災(zāi)。
　　
　　獨(dú)立自主自辦原則基礎(chǔ)上的對(duì)外交流
　　
　　堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,是我國(guó)憲法規(guī)定的處理宗教方面對(duì)外關(guān)系的重要原則。
　　在堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則的同時(shí),我國(guó)宗教界積極開展與世界各國(guó)和地區(qū)的宗教組織友好交往,維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界和諧。尤其是近年來組織的一系列宗教文化交流活動(dòng),大大增進(jìn)了我國(guó)宗教界和其他國(guó)家和地區(qū)宗教界的交流,增進(jìn)了同世界各國(guó)人民的友誼,也向世界展示了新中國(guó)宗教的嶄新面貌。
　　――1994年以來,先后組織佛牙舍利、佛指舍利赴泰國(guó)、韓國(guó)和我國(guó)香港、臺(tái)灣等地供奉。
　　――從1995年開始,中日韓定期召開三國(guó)佛教友好交流大會(huì),鞏固三國(guó)佛教界的“黃金紐帶”關(guān)系。
　　――2004年以來,“海峽兩岸佛教音樂展演團(tuán)”赴臺(tái)灣、香港、澳門和美國(guó)、加拿大演出,所到之處都受到當(dāng)?shù)赜^眾的熱烈歡迎。
　　――2006年和2007年,“中國(guó)教會(huì)圣經(jīng)事工展”先后赴美國(guó)、德國(guó)舉辦,美、德社會(huì)對(duì)中國(guó)的基督教有了全新的客觀認(rèn)識(shí)。
　　――2006年,以“和諧世界,從心開始”為主題的首屆世界佛教論壇在浙江杭州和舟山舉辦,這是新中國(guó)成立以來舉辦的第一次世界性宗教大會(huì),受到了國(guó)內(nèi)外的廣泛關(guān)注和好評(píng)。2009年3月,以“和諧世界 眾緣和合”為主題的第二屆世界佛教論壇在無錫和臺(tái)灣成功舉辦,實(shí)現(xiàn)了跨海峽舉辦世界會(huì)議的偉大創(chuàng)舉,也為世界佛教界吹來一股和風(fēng),帶來一團(tuán)和氣。
　　――2007年,陜西西安和香港共同舉辦了首屆國(guó)際道德經(jīng)論壇。論壇以道德經(jīng)為題材,以“和諧”理念為核心,以“和諧世界,以道相通”為主題,弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。
　　――2007年至2008年,歷史上首部佛教交響樂《神州和樂》先后赴新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、我國(guó)香港地區(qū)及韓國(guó)進(jìn)行訪問演出,贏得各屆高度贊譽(yù),感動(dòng)了無數(shù)到場(chǎng)觀眾。
　　――新中國(guó)成立以來,我國(guó)政府高度重視穆斯林朝覲活動(dòng)。中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)從1955年開始組織穆斯林赴沙特朝覲。1985年以后,中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)統(tǒng)一組織的朝覲穆斯林人數(shù)逐年增加。截至2008年底,我國(guó)已經(jīng)有約10萬人參加了朝覲活動(dòng)。2008年當(dāng)年,有11996人參加了朝覲活動(dòng)。
　　此外,我國(guó)每年還接待許多境外宗教組織和宗教界人士來訪,使他們親眼看到我國(guó)宗教信仰自由政策和宗教現(xiàn)狀。目前,我國(guó)各宗教與世界近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)的宗教組織保持著友好聯(lián)系和交往。
　　這些宗教交流活動(dòng),向世界充分展示了中國(guó)宗教的良好形象,有效服務(wù)了國(guó)家工作大局。
　　(摘自9月5日《光明日?qǐng)?bào)》)

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