優(yōu)秀議論文摘抄
發(fā)布時間:2017-01-16 來源: 美文摘抄 點擊： 
優(yōu)秀議論文摘抄篇一：優(yōu)秀作文摘抄
優(yōu)秀作文摘抄
1、人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好！
2、人生是一根絢麗的彩帶，青春是鑲在彩帶上的明珠，而學富五車、才高八斗的學識更能增強它的亮度與硬度。與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈！讀書，猶如彈奏人生美妙的樂曲，有明志的旋律，有益智的悠揚，有創(chuàng)作的激越，有喜怒哀樂的共鳴。敬愛的老師親愛的同學們，如果您想擁有一個完美智慧的人生，那么，就從讀書開始吧！
3、生活就像波瀾壯闊的大海，海面上波濤起伏，看起來令人恐懼，實際上在海水的下面，卻是一個神奇、美麗、有趣的世界。小學只是人生中的一小站，后面的路還很長，雖然漂亮，有趣，但充滿了艱辛。我們一起背起沉重的行囊，向下一站進發(fā)吧！
4、抬頭仰望著星空，一眼覽過夜色蒼穹。繁星點綴著夜色，似乎鋒芒遮過了殘月。漸漸地，濃霧將我籠罩，雙手不禁擁著自己，左手還緊緊攥著妳留下的日記本。頭埋入腿間，一滴淚水從眼角處滑落，掠過臉頰，滴在腿邊一棵伶仃小草上，濺起的淚花透過月光，只在這漫漫長夜里剎那閃過自己的一道光。
5、我愛在雨中散步。撐一把傘，慢悠悠地走著，呼吸著新鮮潮濕的空氣，由它一點點凈化我的心肺，蕩滌我的思想，給我沉重的軀殼重新注入鮮活的血液，仿佛此刻的我身輕如燕，一躍便已到了云端，愜意之極！
6、向遠方眺望，眼前如蒙了一層淡淡面紗，遠處的房屋、樹木、河流，好一幅煙雨山村圖！那圖景宛如一張輕薄的紙片，倘風再振奮一下，那畫面會不會被吹走呢，我不再繼續(xù)往下想，因為我已笑出了聲。額前的劉海隨風飛揚著，任我如何擺弄按著，終不肯安安分分的停下來，任誰，都是喜歡自由自在，不受羈絆的生活吧，頭發(fā)亦如此。
7、雪知道自己一生寒苦，但還是用優(yōu)美的舞姿為天空紛揚出浪漫，用純潔的身軀為世界舞出美麗。雪，總是不作一聲道別就悄然而去，用短暫的生命堅守著一份純潔，卻傷痛的癡戀。
8、人生就像一張白紙，白紙上到底是漂亮的作品還是難看的涂鴉都要靠自己來決定。如果人生是美麗的圖畫，煩惱就是一個墨點，我們可以把這難看的墨點改成美麗的圖案，讓本來美麗的人生變得更加美麗；如果人生是難看的涂鴉，那煩惱就是一點墨水，他會掉在整幅畫的重點位置，讓本來就難看的畫變得更難看。
9、秋風漸漸，滿天飛葉墜落于土壤之中。夕陽將溫和的余暉灑在它們的身上，葉子金燦燦的，綻放出最后的一道光芒。那是它們留給塵間不可磨滅的風景線。緊閉雙眼，忽然想起：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”
10、快樂源于微笑�？鞓穪碓从诿總�生靈最美好的天性。因為快樂，一朵潔白的云彩、一聲清脆的鳥叫，都變成點點星光，撒落在美麗的世界……因為我快樂，所以童年中充滿了顏色；因為我快樂，我的心中充滿了陽光。
11、流年寂寞，寂寞流年。彼岸花開正盛，此時的我從圍城里解脫，攜著滄桑歲月，寂寞
浮華在鄉(xiāng)間靜聽月光為我奏出蕭瑟的樂曲，流水為我譜出苦澀的曲調，我，早已，沉睡。
12、每當閉上雙眼，腦海中像放電影一樣，放出那一福福幸福的畫面，只是我僅僅接觸過的、親眼目睹的所有畫面，全在這一念之間，綻放出晶瑩的、一生難忘的這一幕！我呼喚、我去跑去抓那虛幻的手，不相信她已離開了這個世上，去了那美好的另一個世界！
13、每個人都有不為人知的一面，平日里展現(xiàn)給眾人的是最美好的一面，嘻嘻哈哈，蹦蹦跳跳，一幅多么樂天多么生機的一面，可是，在靜靜一個人的時候，眼神不經(jīng)意的飄浮到遠方的那片天藍，凝望天空，卻覺得自己那不安定的心一下子安定下來，那些被埋藏在心里的情感洶涌眼前，不禁淚流滿面。
14、平凡是每個人都不心甘情愿的，因為他們平凡就相當于失去財富與地位�？梢哉f世界上沒有一個人不是為自己想，每個人都為功名利祿而爭奪，可這一切的一切中，有一件東西是永遠公平的使者——幸福。它不會因你平凡而不讓你快樂、也不會因你有錢有名而給與你，所以，我想做一個平凡的人，減少煩惱與憂愁。
15、青春年華里，我曾以為天涯是我永遠的溫暖，曾不顧一切地拋下思念，拋下守候，帶上執(zhí)著與信念，撥開重重迷霧，披荊斬棘；但，才發(fā)現(xiàn)，我早已迷失……
16、青春是人生中最重要的基石，它暗示著我們的未來。我們只有不斷地為它添磚加瓦，才能在最終蓋起一座屬于自己的城堡。同時，它也是一把代表著希望的鑰匙，打開城堡的大門，開啟我們美好的未來！
17、快樂，像一顆價值連城的珍珠，在陽光下，發(fā)出銀白色的光輝，溫暖了我的心；快樂，像山澗中的清泉，永遠不會消失；快樂，像一只小船，載著快樂駛向遠方；快樂，像一朵玫瑰花，散發(fā)著淡淡的清香；快樂，像一彎皎潔的新月，讓我們一看見它就覺得十分放松。
18、當世界閉上喧囂的眼眸，月光畫在黑夜里，若一幅空明的畫卷鋪在鄉(xiāng)間小路上。微風曖昧的扯著夜的衣袖，留下一許月光蕩漾；傾聽清光寫在碧波上的哀婉曲調。我仿佛置身于籠罩輕紗的夢，驚艷了剎那繁華。
19、“讀書點亮人生，學習改變命運，誠信溝通心靈，習慣成就未來�！边@24個字是指導我們?nèi)熒】底非�，奮發(fā)向上的人生箴言。而要成長為一個博學多識，樂觀向上，對社會有用的人，就離不開讀書。書是知識的寶庫，書，是進步的階梯，書，是快樂的源泉。
20、美好的歲月，如同一道明媚的光，深深射進我心里，怎能忘記？曾幾何時，你我坐在肯德基，望著樓下來往的車輛，奔走的人群，我拉著你的手，微笑著對你說，我的世界里有你就有夢，有夢就有你。你把目光投放在我的眼睛里，你一如既往的微笑，香百合花一樣純潔美麗，芬芳著我們唯美的友誼。
優(yōu)秀議論文摘抄篇二：最新高考滿分作文經(jīng)典語段摘錄
高考語文 100句高考滿分作文經(jīng)典語言賞析
第一組
1.靈魂儲藏在人的心中，閃動在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學識、品性、情操、趣味和審美觀。也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質；也許你美目流盼，但卻可能有一個蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。如果說眼睛是靈魂的窗戶，語言就是靈魂的鏡子，它完美清晰地反映出你知識的深淺，趣味的雅俗，思想的清濁，動機的純雜，你一動嘴便在勾畫你自己。（《品味語言》運用比喻，顯得有趣味，有文采，更容易給人留下深刻的印象。）
2.其實完美本身是一個美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月，完美是白璧無瑕的一支出水芙蓉，它激發(fā)人們內(nèi)心最強烈的欲望，它深深地撩撥著人們的心弦。然而，這月是水中月，這花是鏡中花，多少人受了“完美”的誘惑，踏上一條沒有終點的道路，最終失足于心靈的沼澤。（《走出完美的誤區(qū)》）為了說明“追求完美”的不切實際，作者連續(xù)設喻，層層深入，道理說得形象而又富于啟迪。
3.“壁上觀式的議論，雖也不乏針砭，但因沒有切膚之痛，不是發(fā)生內(nèi)心，故而徒有其表，或者是為自己粉飾一個‘公正’的門面，或者成為千篇一律的口頭禪，既不能振聾發(fā)聵，又不能收到實際效果。”（《勿作壁上觀》）這一段話運用了恰當?shù)年P聯(lián)詞語，運用了“不乏針砭”、“切膚之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成語，對“壁上觀式的議論”的表現(xiàn)、目的、成因、作用作了恰如其分的分析，強化了批評色彩，文字簡練，句式勻稱，文采斐然。
4.“讀書足以怡情，足以博采，足以長才�！保ㄅ喔墩勛x書》）這組排比一開始就將讀書的作用和盤托出，就像一位成功的長者告訴你一條成功的要訣，循循善誘，快言快語，讓你在一種書香四溢的氛圍中感受讀書之美、讀書之樂、讀書之好。
5.“只要黑人還是警察駭人聽聞的恐怖手段和野蠻行為的犧牲品，我們就不會滿足的；只要我們因旅途勞頓疲憊不堪，想在路旁的游客旅館歇息或在市內(nèi)旅館投宿卻不被允許，我們就不會滿足的；只要黑人的基本活動范圍還是限于從一個較小的黑人區(qū)到一個稍大的黑人區(qū)，我們就不會滿足的；只要我們的孩子還是被標寫著‘只限白人’的牌匾剝奪人格和自尊，我們就不會滿足的；只要密西西比的黑人不能參加選舉，而紐約的黑人的選票無實際意義，我們就不會滿足的�！保R丁。路德金《美國給黑人一張不兌現(xiàn)的期票》）（運用假設排比列舉了種種“不會滿足”的條件，十分堅決而又明確地表達了美國黑人反對種族歧視，爭取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似戰(zhàn)斗的號角鼓舞著黑人為爭取平等自由而勇敢地奮斗。）
6.“回顧歷史，憂大于喜。20世紀可謂成就巨大，但也損失慘重：歷史上戰(zhàn)亂不休，但哪個世紀的戰(zhàn)亂殺人比得上20世紀？人類歷史上暴君迭出，但哪一個人搞種族滅絕比得過希特勒？人類歷史上武器無數(shù)，但哪一種武器比得上20世紀能在瞬間奪走十幾萬人的生命的原子彈？”（《中國名校大學生辯論賽決賽》）（短短幾句話，連用三個反問句組成排比，言之鑿鑿，咄咄逼人，讓對方難以招架，令聽眾為之折服。）
7.“自信是什么？自信就是諸葛亮在空城之上面對百萬之眾時鎮(zhèn)定自若的笑容，自信就是毛澤東運籌幃幄指揮三大戰(zhàn)役時堅定的目光，自信就是朱總理當選后答記者問時激昂的語調，自信就是女足姑娘們在球門前果斷的一腳??”（《談自信心》）（作者緊扣自信，縱論古今，著意鋪排，酣暢淋漓，既有豐富的容量，又有鮮明的節(jié)奏，具有強烈的感染力，讀者讀到這里，定會思維翻滾，隨之生發(fā)出自信的勇氣。）
8.“萬物各有不足，人又何嘗不是這樣。諸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之過；唐太宗貞觀之治流傳千古，可是不免有‘文字獄’之錯；成吉思汗，逐俄御寇，功績顯赫，可是不免有殺城戮民之罪；一代偉人毛澤東，締造新中國，功比天高，可十年浩劫留下一塊瑕疵人人可見�！保ㄋ拇ǹ忌饵S鸝。百靈。完人》）（作者運用排比句，列舉了古今偉人之過，
文字簡練，氣勢宏大，在段落中充當論據(jù)，有力地論證了“人各有不足”的論點。）
9.德國的布萊希特說過：“不管我們踩著什么樣的高蹺，沒有自己的腳是不行的�！币苍S你有富裕的家境，也許你有身在仕途的父母，也許你有父母已為你鋪就的人生坦途，這些用金錢、地位和寵愛做成的“高蹺”會使你在人生之路上昂然闊步且四平八穩(wěn)，可一旦“高蹺”倒了，你便會重重地摔倒在地，除了落得個鼻青臉腫外一無所有——沒有用自己的雙手摘來的漿果，沒有用自己的頭腦設計的未來，更沒有用自己的雙腳走出的人生之路。（《說自立》）（運用排比的方式，把名言的內(nèi)容具體化，語段的內(nèi)容變得充實豐滿，節(jié)奏比較自然流暢，語氣相當充沛雄辯。）
10.楊樹橫著種、倒著種、折斷后再種都能活，可是十個人種樹卻抵不住一個人毀，豈不怪哉？怪么？不怪，因為‘毀樹容易種樹難’。生活中也有許多事包含著與此相近的道理。（福建考生《讀〈毀樹容易種樹難〉》）這個開頭先用了一個反問句，肯定“十個人種樹卻抵不住一個人毀”這個現(xiàn)象是奇怪的。但是后面卻又設計了一個設問句，對這個設問句的回答是“不怪”，兩個問句對同一個現(xiàn)象卻有一正一反的回答，這樣，文章波瀾陡起，吸引人們?nèi)ヌ骄看鸢浮?/p>
11.“人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。作者采用連續(xù)設問的形式，一石擊起千層浪，一下子把讀者的思維聚焦在”人的正確思想是從哪里來的？“（毛澤東《人的正確思想是從哪里來的？》開篇）（這個總論題上，后兩個設問除服從第一個大設問外，又各有含義，前者”是從天下掉下來的嗎？“嘲諷客觀唯心主義，后者”是自己頭腦里固有的嗎？“暗擊主觀唯心主義，三問三答，層層波瀾，撩撥起讀者極大的興趣，產(chǎn)生欲罷不能的感覺。）
12.曾經(jīng)常常在想，文字的天地無涯無際，究竟該怎樣用她去抒懷？就好像是一支無法得知墨水多少的鋼筆，你會怎樣使用它去工作呢？信手拈來隨意涂鴉，還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，還是毫不吝惜地揮霍？進而言之，如果是人生呢？在面臨人生中無數(shù)的轉折點時，我們又將如何運用手中的筆為這轉折寫出下文呢？（北京考生《轉折》）（作者層層設問，竟引得人思緒起伏，不得不與作者一起思考作答。文章內(nèi)容因此設問而層層深入，文章結構因此設問而跌宕生姿。）
13.以魯迅的代表作品而論，《狂人日記》中的“狂人”難道沒有體現(xiàn)出反封建的思想？《阿Q正傳》難道沒有反映出魯迅對舊中國國民劣根性的認識？《祝�！冯y道不是魯迅對下層婦女的苦難遭遇表示同情并且對封建的道德觀念進行猛烈抨擊的力作？這些作品難道還不能算是“有思想”的嗎？（《評論魯迅作品思想性》）（這段文字連續(xù)運用四個反問句，對否認魯迅作品思想性的論調進行了反擊，可謂針針見血，字字千鈞，讓人拍手稱快。）
14.“君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心??及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下??”（《賈誼《過秦論》）（運用對偶、排比，整散結合，語言既活潑、又嚴謹，既參差、又工整，讀來跌宕多姿，鏗鏘悅耳，頗有韻味。）
15.生活如酒，或芬芳，或濃烈、或馥郁，因為誠實，它變得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因為誠實，它變得悅耳；生活如畫，或明亮，或暗淡、或素雅，因為誠實，它變得美酒；生活如書，書寫的文字要我們用誠實去書寫，生活要我們用誠實去呵護。（《要用誠實釀造生活》）（運用反復式的比喻和排比將抽象的生活描述得生動形象，并且進行了蓄勢。）
16.個性是大海的廣闊，是天空的深邃；個性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐。沒有個性的世界是灰暗的，沒有個性的語言是乏味的。有的人幽默，一句話能催綻滿園的花朵，那么，幽默就是個性；有的人博學，一張口能抖落滿天的星光，那么，博學就是個性；有的人多情，
一抒懷能使長河澎湃，能使山岳潛形，那么，多情就是個性。（考生《弘揚個性》或幽默風趣，或辛辣諷刺，或俗雅結合：語言力求有個性美。）
17.你心里有了許多話，你要描寫一件事，這件事老在你的心里打轉，它一切都準備好了，單等你拿語言把它送出來。那你就把它送出來吧，不要怕你的文字不“美”，言語不“文”。用花轎送出姑娘固然好看，初學寫作好比窮人，把你的姑娘用牛車拉出去吧。只要文章的內(nèi)容好，語言笨一些沒關系——但記住這是說初寫，你千萬不要認為這就好了：我永遠運用牛車往外送姑娘了，這樣下去，會弄成車上已經(jīng)不是姑娘而是糞草了。（孫犁《好的語言和壞的語言》）（詼諧設喻則如同在一碗內(nèi)容豐富的湯中撒上適度的鹽，使湯的味道更加鮮美可口。）
18.黨八股也就是一種洋八股，這種洋八股魯迅早就反對過，我們?yōu)槭裁从纸兴鳇h八股呢？這是因為它除了洋氣之外，還有一些土氣，這也算一個創(chuàng)作呢！誰說我們的人一點創(chuàng)作也沒有呢？這就是一個。（毛澤東《反對黨八股》）（運用反語，幽默(轉載于:smilezhuce.com 蒲 公 英 文 摘:優(yōu)秀議論文摘抄)詼諧。）
19.傾聽著自己的心跳，充實著自己的記憶，用自己的左手溫暖著右手，穿過西風凋碧樹的季節(jié)，穿過為伊憔悴的隘口，待一生走完，你會在驀然回首之間發(fā)現(xiàn)，原來人生是這樣變得完整而走向更文明。（《傾聽自己的心跳》作文的最后一段：這段文字，寓深刻哲理于濃濃的詩情畫意中，融入了作者深切的感受和真摯的感情，既給人啟迪又讓人感動。）
20.無數(shù)的艱難無數(shù)險阻，構成了整個生命的畫卷；無數(shù)的轉折無數(shù)的叉口，教會了我們堅定和執(zhí)著。翻過這一峰，另一峰卻又見。生命的意義在于生活，而生活的意義在于真心付出，用熱情創(chuàng)造每一個明天，用微笑面對每一次轉折，在轉折中學會判斷，在轉折中學會堅持，在轉折中學會依賴，生命其實是一首無悔的闕歌。（北京考生《失敗是人生的轉折》）（運用對偶、排比語言有文彩。）
21.一幅攝影作品中，一個金發(fā)碧眼的小姑娘帶著迷人的微笑翩翩起舞于一破敗的教室里，縷縷陽光透過沒有玻璃的門窗灑在她的裙褶上。多么美麗安靜，多么富有詩意——你也許這樣想。但當你知道這教室是被轟炸后廢棄的屋子，當你知道房外的巴格達是怎樣的局勢時，你還會這樣想么？也許你會感慨這美麗和詩意是多么的脆弱，一顆炮彈就可以使它灰飛煙滅；也許你會嘆惋小女孩臉上那迷人的微笑還能盛開多久？她那溫馨的夢能否不被炮火驚醒？她那純凈的心靈能否不飄進一片戰(zhàn)爭的烏云？戰(zhàn)爭，摧毀的竟是這般美麗這般純凈的事物！物質的毀滅可以重建，但心靈的創(chuàng)傷能否愈合？（《論及戰(zhàn)爭給人類帶來的災難》文段通過對一幅攝影作品的描述，巧妙地把美與丑、善與惡、浪漫的詩意和殘酷的現(xiàn)實組合在一起，形成了強烈的反差，因而產(chǎn)生了動人心魄的力量，抒發(fā)了作者自己對戰(zhàn)爭的厭惡、對和平的渴望。戰(zhàn)爭的危害也通過這富有濃郁感傷色彩的筆調揭示得如此深刻，如此驚心。真情最動人。）
22.“戰(zhàn)士戰(zhàn)死了的時候，蒼蠅們所首先發(fā)現(xiàn)的是他的缺點和傷痕，嘬著，營營地叫著，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)戰(zhàn)死了，不再揮去他們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為它們的完全，遠在戰(zhàn)士之上。的確的，誰也沒有發(fā)現(xiàn)過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而，有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。”（魯迅《戰(zhàn)士和蒼蠅》深刻的道理通過聯(lián)想以生動形象的語言表達出來，讓人回味無窮，使議論文充滿神韻。）
23.我突然有了一種感覺：沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的地方太擠了，而掩蓋廢墟的舉動又太偽善了。（余秋雨《漫步臺城》）（這段用祖母和老者來類比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯(lián)想到了祖母和老者，通過評價他們沒有皺紋和白發(fā)的不可思議，說明自己的思想。由于利用了形象來說理，很自然地讓讀者認同他的觀點。）
24.時間是一把雙刃劍，既獎勵勤奮者，又懲罰懶惰者。時間是天使也是魔鬼，它為耕耘者
留下豐收的田野，為懶惰者留下荒蕪的戈壁；它贈給跋涉者以醉人的花香，也會把投機者引入絕望的沼澤。（《時間》文段通過豐富的聯(lián)想和想象把抽象的時間變成了具體可感的東西，說理精辟透徹，語言也顯得文采飛揚。）
25.當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個精神病人闖進了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個花樣年華的女兒；他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。（《寬恕別人，就是解放自己》）（第一段是比喻性的由頭，饒有詩趣，耐人尋味。）
26.。幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛，是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；幸福是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，是“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的回憶；幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。（《幸福是什么》）（引詩用典是用詩句、典故直接表現(xiàn)話題的多重內(nèi)涵，展示話題豐富的文化信息，也顯示作者廣博的閱讀層面和開闊的視野，進一步展現(xiàn)作者的才情所引詩句不僅形象詮釋了幸福的多重含義，展示了學生的閱讀寬度，還使句子有書卷氣。）
27.思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詞人瘦比黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗曉風殘月酒醒楊柳岸，思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)龍鐘遙望故園，思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢來??“（《思念是一道風景》）（這幾句話暗用了杜甫、李清照、蘇軾、柳永、王維、王昌齡、陸游等人的詩詞。讀者會驚嘆作者考場思維之寬，閱讀面之廣，化用詩句之自然貼切，不露斧痕，同時又文采蔚然。要熟練地引詩用典，可以采用詩句串聯(lián)等文字游戲加以強化，并注意詩句的翻新、活用。）
28.如果你要做天空中最亮的星，千萬要撥開自卑的烏云，別讓那陰霾遮住你的光芒；如果你要做最巍峨的山，記得栽種自信的綠樹，別讓突如其來的暴雨沖刷得體無完膚；如果你要做最廣闊的海，請把自信的涓涓細流都收容，若是沒有了它們，怎么會有你的寬廣無垠？（《談自信》）（文字借用假設推理和比喻說理，形象而深刻地闡明了自信之于人的自我實現(xiàn)的重要性。豐富的意象，飛揚的思緒，寄寓了作者非同尋常的智慧和獨到的見解，這是散筆式的形象說理。）
29.“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵書修列；不違遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事，思來者”。（司馬遷《報任安書》）（一連舉了八個事例，從而得出普遍性結論；凡垂名后世之人，都是身處逆境、情意郁結的，其情懷發(fā)而為言，則成為不朽之作。這便是典型的歸納論證法）
30.英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園�！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動作用。（《學會包容》）（這種敘例方式就是圍繞中心論點，用高度凝練概括的語言列出一組事例，一般一個例子用一個句子表述，句子內(nèi)涵要相當豐富，且一針見血，一語道破論據(jù)中與論點照應的內(nèi)涵。）
31.不錯，人們記住的是憂國憂民、剛正不阿的忠臣屈原，而不是“爭寵而心害其能”的諂臣上官大夫；人們記住的是精忠報國的英雄岳飛，而不是嫉羨妒能的小人秦檜。名利乃身外之物，得到它的多少是以對國家、對人民的貢獻的大小來衡量的。大公無私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盜名之徒必然遺臭萬年。（《名利乃身外之物》）（擺出正反兩個事例后，從正反兩個方面對比論述，突出正確與錯誤，從而證明觀點的正確。）
32.如果人生是一部史書，只有相信自己聽取別人的意見的人才能品味出它的浩蕩。如果人生是一泓清泉，只有相信自己并聽取別人的意見的人才能品嘗出它的甘冽。如果人生是一首樂曲，只有相信自己并聽取別人的意見的人才能譜出優(yōu)美的旋律。（《相信自己聽取別人的意見》）（此段開頭采用了假設關系句，先由駢句提出條件話題，后面的正句則說明在這個條件下產(chǎn)生的結果，揭示出了自信與聽取的辯證關系，具有十分深刻的哲理意義。運用比喻兼排比形式的整句結構行文，氣韻流動，給人以節(jié)奏鮮明、韻律鏗鏘之感，氣勢非凡。）
33.什么是骨氣？“骨”借喻人的品質，“氣”指人的精神；合在一起，就成為“剛強不屈的英雄氣概”的代名詞。孟子有三句名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！边@可謂把骨氣的三方面主要表現(xiàn)全概括出來了。（《談骨氣》）（此段開頭采用了設問句，自問自答，引人深思；引用孟子的三句名言；文彩大增。）
34.在真實與虛偽之間，我唾棄虛偽；在忠誠與背叛之間，我厭惡背叛；在寬容與狹隘之間，我保留寬容；在自尊與阿諛之間，我恪守尊嚴。在成長的路上，有舍才有得，心靈的選擇決定了一生的方向，心靈的選擇是人的靈魂的集合。（《心靈絕唱》）（議論文中排比列舉事例，可使立論大氣磅礴，無懈可擊。）
35.人生是潔白的畫紙，我們每個人就是手握各色筆的畫師；人生也是一條看不到盡頭的長路，我們每個人則是人生道路的遠足者；人生還像是一塊神奇的土地，我們每個人則是手握農(nóng)具的耕耘者；但人生更像一本難懂的書，我們每個人則是孜孜不倦的讀書郎。（《人生更像一本難懂的書》）（議論文中排比列舉事例，可使文章氣勢非凡。）
36.堅忍是什么？堅忍就是不埋怨命運的坎坷多舛，不嘆恨生活的無情磨難；堅忍就是夸父曰，精衛(wèi)填海；堅忍就是突破，就是求，就是創(chuàng)收，就是希望。（《堅忍》）（作者結束全文的時候用了一連串的排比句，從多個角度多個側面點明了堅忍的特有內(nèi)涵，尤其最后四個“就是，??”并排，更顯得透徹暢達，為整篇文章增添了無窮的韻味和活力。）
37.“還是要講胸懷祖國，要講艱苦奮斗、奮發(fā)圖強，要講振奮革命精神，要講爭挑重擔，要講勇攀高峰，要講不怕犧牲、排除萬難�！保ㄒ唤M結構相似、語氣一致的分句構成排比，集中地表明了思想政治工作決不是可有可無，而且十分重要，不僅不能減弱，而且還要加強。）
38.年輕的桃花總是燦爛的，年輕的日子總是不知憂愁的。年輕的沒有“春去也，飛紅萬點愁如�！钡膫�，也沒有“逝者如斯，不舍晝夜”的感慨，更沒有“無可奈何花落去”的無奈，有的是“有志者事竟成”的激情澎湃，有的是“少年心事當拿云”的豪邁壯志，有的是“欲與天公試比高”遠大目標。（《積極思維，快樂青春》文章運用處6句名言，將感傷、感慨、無奈的憂愁與激情澎湃、豪邁壯志和遠大目標的年輕之心進行正反對比，在對比中突出輕年人的心態(tài)特征。）
39.當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵??至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了??（《魯迅《記念劉和珍君》）（這些在大量短句中偶然使用的長句，很好地表達了作者想要表達的思想和情感，使語言錯落參差，富于變化，突出地表現(xiàn)了作者內(nèi)心感情的激蕩。）
40.年輕的桃花總是燦爛的，年輕的日子總是不知憂愁的。年輕沒有“春去也。飛紅萬點愁如�！钡膫校矝]有“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨，更沒有“無可奈何花落去”的無奈；有的是“有志者事竟成”的澎湃激情和“少年心事當拿云”的豪邁壯志。（《積極思維，快樂青春》）（文中運用了5句名言，將傷感、感慨、無奈的憂愁與澎湃激情、豪邁壯志的年輕之心進行正反對比，在對比中突出年輕人的心態(tài)特征。）
41.“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅忍：“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬
優(yōu)秀議論文摘抄篇三：精彩作文段落摘抄
精彩作文段落背誦
●格的寫照：有人選擇勁挺的白楊，永遠直立著把人生的向往深深種植在大地上；選擇，是人有人選擇無骨的紫藤，為了攀附的需要而將自己任意扭曲。
●假如讓我選擇，我愿意變成一只蜜蜂，在祖國的花園里，我將飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀造甘甜的蜂蜜。假如讓我選擇，我愿意變成一株果樹，在祖國的大地上，我將盡情生長，無所保留的為人們貢獻出甘甜的果實。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
●人生不在成就了多大事業(yè)，而重在做好了什么。所以，見到茂密的森林，你只要無愧地做了其中挺拔的一棵；雖是一棵，卻能抗擊風雨；見到奔騰的長江，你只盼無愧地做了浪花里晶瑩的一滴;雖是一滴，卻能滋潤禾苗；見到浩瀚大海，你只愿做了浪花來閃亮的一滴;雖是一滴，卻能折射太陽的光芒見到無垠的藍天，你只求無愧地做了云彩中祥和的一朵；雖是一朵，卻能裝扮藍天。這樣的人生也就夠了。
●你也許不是最美麗，但你可以最可愛; 你也許不是最聰明，但你可最勤奮；你也許不會最富有，但你可以最充實；你也許不會最順利，但你可以最樂觀。
●你有你波濤洶涌的豪邁，我有我細流涓涓的從容；你習慣在高山間一瀉千里，我喜歡在小村邊緩緩流過。你有你色彩繽紛的嬌艷，我有我色調單一的樸素；喜歡在枝頭上翩翩舞蹈，我習慣在樹干下默默輕搖。 你是鮮花，我是小草。
●如果你是一棵大樹，就灑下一片綠陰；如果你是一株小草，就增添一份春色；如果你是一只蜜蜂，就釀造一份甜蜜；如果你是雄鷹，就搏擊萬里長空；讓我們共同創(chuàng)造輝煌。
●是一叢秋菊，也要散發(fā)芳香；是一片秋葉，也要裝點大地；是一株古柏，也要撐起藍天；是一眼古井，也要流出清泉。
●沒有落日般的瑰麗，沒有流云般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒有大山般的巍峨，沒有湖水般的輕柔，但可以有巖石般的堅毅與穩(wěn)重。沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。
●如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪；如果你是春色，何必為一瓣花朵的凋零嘆息；如果你是種子，何必為還沒有結出的果實著急；如果你就是你，那就靜靜地微笑，沉默不語。 ●沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
●天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。
●遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬縷、時時惦念的地方，還是家。
●生命像花朵。樂觀者預祝它將留下甘甜的果，悲觀者擔心它會消盡短暫的香。青春如火焰。進取者為它加油，讓它愈燒愈旺；退縮者給它潑水，使它漸熄漸滅。年華似流水。勤奮者乘風破浪，勇做大有可為的弄潮兒；懶惰者隨波逐流，終成碌碌無為的流浪漢。
●悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭 樂觀者說，風是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸；悲觀者說，風是浪的幫兇，能把你埋葬在大海深處。
●樂觀者與悲觀者在草地上散步，看到夕陽西下：悲觀者無奈地哀嘆紅日的沉淪；樂觀者興
奮地說到璀璨的群星正在升起。兩種人的看法角度不同，沉淪與升起。
●悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打��；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。
●人們常用各種比喻描寫懶惰者和勤奮者的足跡，來表達自己的愿望和信念：懶惰者零亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫在人生路上的懺悔書，狼狽不堪。勤奮者堅實有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險處的抒情詩，何等豪放。
●失敗，對于強者來說，是加油站，是里程碑，是繼續(xù)前進的戒鑒；而對于弱者來說，則是沉重的包袱、巨大的壓力、不思進取的借口。
●我珍惜從茫茫人海中提取的人生養(yǎng)料，滋潤我的生活，激發(fā)我的精神。我珍惜成功的經(jīng)驗，也珍惜失敗的教訓；我珍惜痛苦的記憶，也珍惜歡樂的時光。我珍惜生活的每一個片斷，每一個進程；我珍惜人生的每一次坎坷，每一次奮進。。 成功與失敗，痛苦與歡樂，都將融進我的血肉，陪伴我去書寫更充實的人生。
●未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經(jīng)歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易……在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學會了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。給我一次困難，讓我去懂得克服；給我一次挫折，讓我去經(jīng)受磨練；給我一次失敗，讓我去學會反�。唤o我一次失望，讓我去體會忍耐；給我一次恥辱，讓我去學會振作；我感謝每一次帶我走向成功的經(jīng)歷。
●只有波濤澎湃的大海，才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟；而平靜的湖邊，只好讓污泥環(huán)繞。只有耐寒的菊花，才能點綴出冬天的生機和氣息；而怕冷的牡丹，只好讓寒流吞噬。只有勇于搏擊的雄鷹，才能領略藍天的遼闊和美麗；而懶惰的知了，只好棲于枝頭鳴“知了”。只有把不幸當成財富的人，才能從失敗中走向成功；而自甘潦倒之輩，只好一蹶不振。
●給生命一個微笑。無論你是佇立在成功的頂峰，還是徘徊在失敗的低谷 ，無論你是在為愛而陶醉，還是在為恨而傷懷。 給生命一個微笑。微笑著的人并非沒有痛苦，只不過他們把痛苦錘煉成絢麗的詩行；微笑著的人并非沒有挫折，只不過他們把挫折當作前進的起點。給生命一個微笑，我們便擁有了人生中無可比擬的美麗和灑脫。
●相信自己吧！相信自己的頭顱和別的頭顱一樣，都是一顆智慧閃爍的太陽；相信自己的手掌和別的手掌一樣，都是一片孕育財富的土地；相信自己的脊梁和別的脊梁一樣，都是一座樹立崇高的豐碑。一棵蒼松相信自己，便挺立在她扎根的那座險峰上；一面旗幟相信自己，便高揚在她呼喚的那片土地上。
●沒有自知之明，其害無窮；反之，則能走向成功。蔣干自作聰明，劉禪妄自菲薄，不都害己害國嗎？諸葛亮知己知彼，周瑜充滿自信，不都利國利民嗎？
●冬天的河干涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢將在枝頭開花結果。
●盼著云來，以云絮的溫柔擦拭青春的淚滴；盼著雨來，以雨點的淅瀝洗滌青春的煩攏。青春，是詩是酒是音樂是花蕊是激情。走進青春，你就走進了人生最美好的花季；走進青春，你就走進了世間最迷人的驛站。走進青春，冰雪便在我們的肌膚上融化，不再結冰；走進青春，情感便在我們的企盼中駐扎，不再漂泊。
●青春一首歌，她撥動著我們年輕的心弦；青春是一團火，她點燃了我們沸騰的熱血；青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行；青春是一本教科書，她啟迪著我們的智慧和心靈。 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅
的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
●青春是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路。 青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫生活的旋律。青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇。青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖跨陳舊的桎梏。
●流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
●不管命運的手如何沉重，不管皺紋怎樣犁著前額，不管心里充滿幾多創(chuàng)傷 ，不管你在忍受怎樣的殘酷的憂患，但只要你碰到初春的和煦的風，這一切豈不都隨風飄去？
●人的一生像金，要剛正，人格須挺立；人的一生像木，要正直，立場須堅定；人的一生像水，要靈活，方法須隨和；人的一生像火，要燃燒，性格須熱情；人的一生像土，要本色，作風須樸實。
●心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》？唐代的大詩人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》？唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》？宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》？清代的小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》？
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●盈盈月光，我掬一捧最清的；落日余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷人間最美的——那彌足珍貴的誠信。 ●說出承諾并不難，有時只是輕輕一句話，有時只是微微的一個點頭 有時只是一次默默的握手。但作出承諾的決定卻是不易，因為輕輕一句話，那是用信譽寫成的錚錚誓言； 微微的一個點頭，那是用良心寫成的堂堂契約；默默的一次握手，那是用人格定下的切切保證。負起承諾，就負起了不變的真情，就負起了不悔的初衷。
●承諾不是水面上的浮萍，輕盈、自在，承諾如同珍珠，它的瑩潤是蚌磨難的結晶，也是蚌的榮耀；承諾不是藍天上的一片白云，逍遙、飄逸。承諾如同燭光，它的光彩是燭燃燒的結果，也是燭的驕傲。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。 那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐�，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
●信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀
●理想不是現(xiàn)成的糧食，而是一粒種子，需要你去播種；理想不是現(xiàn)成的畫卷，而是一張白紙，需要你去描畫；理想不是蔥蘢的綠洲，而是一片荒漠，需要你去開墾。
●沒有理想的人，他的生活如同荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。 沒有理想的人， 他的生活如同無舵的航船，顛顛簸簸，沒有方向；沒有理想的人，他的生活如同漫漫的黑夜，昏昏暗暗，沒有光明。
●大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
●希望是冷冷冰雪中燦然開放的梅花，讓你在嚴冬中感覺到春的氣息；希望是茫茫大海上明亮耀眼的燈塔，讓你在暗夜中找到航行的方向；希望是漫漫沙漠中水草豐美的綠洲，讓你在絕望中飲到生命的甘泉。
●心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷┅┅心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求┅┅這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。
●熱愛是風，“貧窮而能聽到風聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？
●因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還。忍辱負重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！
●我不去想是否能夠成功／既然選擇了遠方／便只顧風雨兼程。我不去想身后會不會襲來寒風冷雨／既然目標是地平線／留給世界的只能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘／只要熱愛生命／一切都在意料中
●愛國就是對祖國懷者最深切的熱愛，在不同的歷史時期，愛國有著不同的內(nèi)容。危機四伏之秋，“捐軀赴國難，視死忽如歸”，是愛國；百廢待興之時，獻身建中華，鞠躬盡瘁，也是愛國。
●如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中一個不可缺少的音符。如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的白云。
●或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！ 成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺�？鞓肥悄阈燎诟奴@得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。
●月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。 苦難對于奮進者是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵。成功對于永不懈怠的人是里程碑，對于驕傲自滿的人是個沉重的包袱，對于不求進取的人是禍害。 ●如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。
●“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨�！保ū恼Z）我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。
●任何幸福和歡樂都是與不幸和痛苦相伴相生的。沒有望眼欲穿的企盼，沒有無悔的追求與等待，在成功到來之后還會不會有刻骨銘心的幸福？這幸福能被珍惜多久。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。 人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
●雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之后，終會占有藍天。
●生活可以吞沒貪婪者的欲望之舟，也可以鼓起奮斗者的搏擊之帆。 挫折可以截斷怯弱者的前進之路，也可以搭起勇敢者的攀登之梯。
●不要只貪愛溫暖的太陽，更應該去愛風雨，它純潔了你的靈魂；不要只接受光明，更應去享受黑夜，它讓你看到了星辰；不要只迎接歡樂，更應該去忍受悲傷，它升華了你的靈魂。 不要只貪求平坦的旅途，更應該去嘗試坎坷，它磨練了你的意志；不要只歡迎贊揚，更應該去接受批評，它讓你看到了缺陷；不要只祈求獲取，更應該去作出奉獻，它證明了你價值。 ●“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，昔日為彭澤令時，坦然的對督郵說出：“吾不肯為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒�！彼艞壛斯俾殻艞壛速旱�，放棄了世俗黑暗，他過的是“三徑就荒”的閑適生活，守拙居園田。 學會了放棄，得到的是一片怡然自得的天空，當別人在為案牘勞形之時，他悠然地在后院遍植菊花；當別人在為功名傷神時，他閑適地駕著小車漫游椒丘；當別人為利祿奔走時，他在林中彈琴，在山澗長嘯……
●要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨特的體驗，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。
●有的拓荒者是天生的冒險家。他將薄田變成沃土，將沙漠變?yōu)榫G洲。有的拓荒者是孤獨的苦行僧。他背負著愛、仁義和道德的十字架，頭頂烈日，口含蛇膽，腳踩黃沙起程。有的拓荒者是不羈的行吟詩人。他浪跡天涯，隨遇而安，以天為被，以地為席。
●我站在熱鬧的一角，僅僅看看來往的人群，想從觀察中去了解他們生活中的一些東西�？吹轿⑿Γ腋械叫牢�；看到果斷，我感到驕傲；看到疾苦，我產(chǎn)生憐憫�？吹绞斋@，我感到踏實；看到勇猛，我感到自豪；看到悲傷，我產(chǎn)生同情。
●記憶是灰燼。它燃燒過，可終歸要熄滅的。記憶是流水。它奔涌而來，可也總要消逝到地平線之外去。記憶是落花。它噴吐過芳香，煥發(fā)過光彩，卻不免無可奈何地隨風飄落，同春天永別。記憶是朝露，它即便轉瞬逝去，也給人們帶來朝陽的燦爛。記憶是晚霞，它即使快要落山，也給人們送去桑榆的溫暖。記憶是曇花，它即使只開放一會兒，但是它給人們永恒的美麗。記憶沒有重量，它既可以壓得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空間飛翔。記憶沒有體積，它既可以使人的心眼兒狹隘得芥蒂難容，又可以讓人敞開襟懷去擁抱整個世界。
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