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        科技報(bào)道如何體現(xiàn)人文關(guān)懷:體現(xiàn)人文關(guān)懷的新聞報(bào)道

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-24 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          【摘要】新聞報(bào)道需要人文關(guān)懷,科技新聞也不例外。將人文關(guān)懷融入科技新聞,是科技新聞報(bào)道的創(chuàng)新之路。2007年,《南方周末》將科學(xué)欄目從新聞版轉(zhuǎn)移到文化版,伴隨這一變化的是文化版由黑白版面過(guò)渡到彩色版面,這一變化充分反映出《南方周末》科技報(bào)道濃郁的人文關(guān)懷。那么《南方周末》科技報(bào)道是如何體現(xiàn)這種人文關(guān)懷的?本文試圖通過(guò)文本分析來(lái)窺探新時(shí)期《南方周末》科技報(bào)道這一特色之所在。
          【關(guān)鍵詞】科技報(bào)道 人文關(guān)懷 《南方周末》
          
          “人文關(guān)懷”是從國(guó)外學(xué)術(shù)界引入的一個(gè)概念。阿倫?布洛曾經(jīng)這樣對(duì)人文關(guān)懷定義:第一,人文關(guān)懷的焦點(diǎn)集中在人身上,從人的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始;第二,每個(gè)人在他或她自己身上都是有價(jià)值的,即人的尊嚴(yán),其他一切價(jià)值的根源和人權(quán)的根源都是基于對(duì)此的尊重;第三,人文關(guān)懷要重視思想。簡(jiǎn)而言之,人文關(guān)懷就是對(duì)“人”的“存在”的思考,是對(duì)人的價(jià)值,對(duì)人的生存意義的關(guān)注,對(duì)人類(lèi)的命運(yùn),人類(lèi)的痛苦與解脫的思考與探索①。由此可見(jiàn),人文關(guān)懷強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,主張以人為本,關(guān)注人的生存狀態(tài)和社會(huì)權(quán)益,特別關(guān)心貼近人的精神層面的問(wèn)題。對(duì)于新聞媒體而言,人文關(guān)懷就是要以文化作為旗幟,道德倫理和道德追求作為內(nèi)涵,樹(shù)立普世的價(jià)值觀②。具體而言,人文關(guān)懷在新聞報(bào)道實(shí)踐中主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面:一個(gè)是從報(bào)道對(duì)象出發(fā),體現(xiàn)背景、人物、事件等新聞內(nèi)容本身的“人文性”;二是從接受對(duì)象出發(fā),尊重新聞規(guī)律,將受眾置于主體地位,體現(xiàn)了解受眾,尊重受眾,引導(dǎo)受眾的新聞傳播的人文情懷,也就是要回歸到“受眾本位”的“人”性報(bào)道。
          “讀報(bào)先讀題”是讀者的共識(shí)!赌戏街苣肺幕婵茖W(xué)報(bào)道的標(biāo)題具有如下特點(diǎn):
          首先,充分考慮到受眾的易受性。標(biāo)題的易受性是指讀標(biāo)題時(shí)的費(fèi)力程度最小。傳播學(xué)家施拉姆稱(chēng)“費(fèi)力程度”為受眾接受信息時(shí)付出的代價(jià)(時(shí)間支出和精力消耗的大小)!赌戏街苣返囊资苄灾饕w現(xiàn)在如下方面:
          一、標(biāo)題的簡(jiǎn)明扼要。據(jù)有關(guān)專(zhuān)家考察,讀報(bào)時(shí)人們的最佳視野以10字以?xún)?nèi)為宜,標(biāo)題過(guò)長(zhǎng),讀者的眼睛容易產(chǎn)生疲勞。標(biāo)題短,一覽而盡,所耗精力小。而在統(tǒng)計(jì)的116個(gè)樣本中,主標(biāo)題字?jǐn)?shù)在10字(包括10字)以?xún)?nèi)的占63.2%,以單行或雙行標(biāo)題為主,很少用多行式標(biāo)題,也就是說(shuō)引標(biāo)題、主標(biāo)題和副標(biāo)題齊全的結(jié)構(gòu)方式很少。這說(shuō)明《南方周末》在標(biāo)題的制作上充分考慮到受眾閱讀的生理特征。
          二、標(biāo)題的通俗易懂。一些科技報(bào)道,特別是科技成果的報(bào)道,必然會(huì)涉及到許多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),而這些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)往往深?yuàn)W難懂。如果科技報(bào)道的標(biāo)題涉及到專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),受眾必然會(huì)望而卻步。而在統(tǒng)計(jì)的樣本中,《南方周末》文化版科學(xué)報(bào)道中涉及專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的標(biāo)題很少,大都通俗易懂。
          其次,充分調(diào)動(dòng)受眾的閱讀興趣。人們?cè)谌粘I钪?對(duì)于新的技術(shù)成果、新的創(chuàng)造發(fā)明、奇異現(xiàn)象等,總是希望能得知其究竟。這不僅是出于好奇心,也是對(duì)增進(jìn)知識(shí)的要求③。心理學(xué)將人們的注意分為無(wú)意注意和有意注意以及有意后注意三種。讀者閱讀報(bào)紙大多處于無(wú)意狀態(tài)。在引導(dǎo)受眾的注意力方面,《南方周末》文化版許多科技報(bào)道的標(biāo)題采用了設(shè)置懸念的方式,其表現(xiàn)方式有三種:一是標(biāo)題以疑問(wèn)句的形式來(lái)設(shè)置懸念,如“為經(jīng)濟(jì),為國(guó)防,還是為復(fù)興?”(《南方周末》2008年9月25日);二是標(biāo)題以陳述句或陳述句加疑問(wèn)號(hào)來(lái)設(shè)置懸念,如“糧食危機(jī)會(huì)毀滅人類(lèi)文明?”(《南方周末》2009年6月4日);三是標(biāo)題以“××背后”或“××之后”來(lái)設(shè)置懸念,如:“‘亞洲水塔’消融的背后”(《南方周末》2007年10月25日)、“克隆:發(fā)生在死亡十六年之后”(《南方周末》2008年11月13日)。
          通過(guò)分析,我們可以看出《南方周末》文化版在科技新聞標(biāo)題的制作上既考慮到易受性,又引導(dǎo)受眾進(jìn)行深入的批判性思考④。
          議題設(shè)置理論作為一種理論假說(shuō),其主要含義為:大眾媒介之注意某些問(wèn)題而忽略另一些問(wèn)題的做法本身可以影響公眾輿論。人們將傾向于了解大眾媒介注意的那些問(wèn)題,并采用大眾媒介為各種問(wèn)題所確立的先后順序來(lái)安排自己對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注程度⑤。而選題是媒體設(shè)置議題最重要的方式之一。《南方周末》文化版科學(xué)欄目在選題上具有如下特點(diǎn):
          一、突出社會(huì)焦點(diǎn),從而使選題承載重大的社會(huì)價(jià)值。在統(tǒng)計(jì)的116個(gè)樣本中,涉及醫(yī)藥科學(xué)和生物醫(yī)藥工程的有17條,占14.7%;涉及生態(tài)科學(xué)與環(huán)境保護(hù)技術(shù)的有16條,占13.8%。醫(yī)藥科學(xué)研究直接關(guān)系到人們的健康、保健和疾病防治,而環(huán)境保護(hù),是全球共同面臨的問(wèn)題。這說(shuō)明《南方周末》文化版的科學(xué)欄目在選題上著眼于同受眾日常生活密切相關(guān)的科研領(lǐng)域,力求讀者的最大化,體現(xiàn)了真正的受眾本位意識(shí)。
          二、選題的大視野、大情懷,符合大眾媒體的定位⑥?茖W(xué)無(wú)國(guó)界,《南方周末》文化版科學(xué)欄目選題所涉及的地區(qū)既包括國(guó)內(nèi)的,也包括國(guó)外的。在統(tǒng)計(jì)的116個(gè)樣本中,主要涉及中國(guó)(包括港澳臺(tái)地區(qū))的只有34條,占29.3%;涉及美國(guó)的有30條,占25.9%;而涉及多國(guó)和全球的分別為22條和11條,各占19.0%和9.5%。這說(shuō)明《南方周末》文化版科學(xué)欄目注重的是全球化視野,通過(guò)對(duì)不同地區(qū)的報(bào)道,引發(fā)受眾的理性思考,以較為科學(xué)的態(tài)度去面對(duì)全球共同的問(wèn)題,如艾滋病問(wèn)題、興奮劑問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等。這些問(wèn)題看似遠(yuǎn)離讀者,但卻是每一個(gè)人都關(guān)心的。報(bào)道以一個(gè)開(kāi)闊的視野,歷史的眼光看待我們生活的現(xiàn)實(shí)世界,拉近了世界與受眾的關(guān)系。使受眾能夠更加真實(shí)、全面地認(rèn)識(shí)我們生活的現(xiàn)實(shí),思考這些問(wèn)題給人類(lèi)帶來(lái)的影響⑦。
          長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)科技新聞報(bào)道陷入兩頭為難的境地:一方面,受眾作為新聞的消費(fèi)者不愿讀媒體提供的科技新聞,常抱怨這些報(bào)道深?yuàn)W、晦澀;另一方面,中國(guó)的科學(xué)家們似乎更加不熱衷于科普,更加不善于表達(dá)――深入淺出地解釋其研究工作⑧。這固然有科技與新聞各自的本質(zhì)特性的因素使然。但從新聞角度來(lái)看,這與沒(méi)有對(duì)科技報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行新聞化處理有很大關(guān)系。《南方周末》文化版科學(xué)欄目以“傳播科學(xué)知識(shí),點(diǎn)燃知識(shí)火種,培養(yǎng)公眾的科學(xué)素養(yǎng)”為旨趣⑨,它在科學(xué)報(bào)道的內(nèi)容處理方面具有如下特點(diǎn):
          一、報(bào)道內(nèi)容著眼于“非科技領(lǐng)域”,回避“技術(shù)性”;乇芗夹g(shù)性的有效方式就是充分挖掘科學(xué)事實(shí)背后的相關(guān)材料。如關(guān)于科技人物提出的理念、科技人物的奮斗經(jīng)歷以及科技人物的人生經(jīng)歷的相關(guān)報(bào)道能夠激發(fā)受眾的閱讀興趣⑩。在統(tǒng)計(jì)的樣本中涉及科學(xué)理念與思潮的報(bào)道就有25篇,占樣本總量的21.6%;涉及科學(xué)界人物介紹的報(bào)道就有5篇,占樣本總量的4.3%,兩者相加的比重超過(guò)的樣本總量的四分之一。這說(shuō)明《南方周末》科學(xué)報(bào)道內(nèi)容充分考慮到廣大受眾的可接受能力,滿(mǎn)足了受眾“知悉”欲望,是尊重受眾的人文體現(xiàn)。
          二、站在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的高度剖析科學(xué)活動(dòng)的大眾意義。重要的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科技發(fā)明,總是與人類(lèi)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系的⑾。一切科技的,都是為人類(lèi)社會(huì)社會(huì)生活服務(wù)的。如2008年9月10日,大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)HLC將在歐洲核子研究中心正式啟動(dòng)。《南方周末》文化版科學(xué)欄目對(duì)這一事件報(bào)道的著眼點(diǎn)是對(duì)其前景進(jìn)行評(píng)價(jià),認(rèn)為這一事件是科學(xué)史上的標(biāo)志性事件,它可能將開(kāi)啟物理學(xué)的黃金時(shí)代。
          三、對(duì)一些科學(xué)事件或與科學(xué)事件相關(guān)的思想進(jìn)行質(zhì)疑,引導(dǎo)受眾去理性地思考和批判。這種理性不僅是知識(shí),是正確思辯的途徑,而且是不受先天思想權(quán)威、傳統(tǒng)和教條的束縛,尊重事實(shí),服從事物的發(fā)展規(guī)律,不斷批判、懷疑、反思的態(tài)度,是窮究真理的勇氣,是攏和多種事實(shí)做出發(fā)現(xiàn)和判斷的能力⑿。《南方周末》的這種質(zhì)疑態(tài)度在形式上的表現(xiàn)就是使用不確定的詞語(yǔ),例如“或”或“可能”。另一種方式是運(yùn)用疑問(wèn)號(hào)來(lái)表現(xiàn)。如2007年11月29日的《南方周末》科學(xué)報(bào)道的標(biāo)題是“干細(xì)胞研究開(kāi)辟第二戰(zhàn)場(chǎng),克隆羊技術(shù)路線(xiàn)或已過(guò)時(shí)”、2009年10月29日的標(biāo)題是“世間真有‘聰明藥’?”。
          一篇報(bào)道,尤其是科技報(bào)道能否吸引受眾,以及在多達(dá)程度上吸引受眾,除了與標(biāo)題、選題和內(nèi)容有著重要的關(guān)系外,還與報(bào)道的敘述方式密不可分!赌戏街苣肺幕婵茖W(xué)欄目報(bào)道的敘事方式也充分體現(xiàn)了受眾本位意識(shí),其敘事方式主要有:
          一、采用“華爾街日?qǐng)?bào)體”的敘事方式。由于“華爾街日?qǐng)?bào)體”的敘事方式在故事化、人文關(guān)懷、貼近性以及強(qiáng)大的信息釋放上具有其他敘事方式不可比擬的優(yōu)勢(shì),符合受眾認(rèn)識(shí)事物從具體到抽象的過(guò)程,能夠最大限度滿(mǎn)足受眾的閱讀欲望!赌戏街苣肺幕婵茖W(xué)欄目許多報(bào)道也是通過(guò)“華爾街日?qǐng)?bào)體”的敘事方式將信息傳達(dá)給受眾,如2007年11月25日《南方周末》文化版科學(xué)欄目的報(bào)道《“亞洲水塔”消融的背后》。
          二、采用對(duì)話(huà)體方式進(jìn)行報(bào)道!赌戏街苣肺幕婵茖W(xué)欄目的許多報(bào)道是通過(guò)與相關(guān)人物的對(duì)話(huà)這一方式進(jìn)行的。選擇這樣的報(bào)道方式,許多具有爭(zhēng)議性、敏感性的話(huà)題,許多憂(yōu)慮和展望都有了很好的釋放空間和話(huà)語(yǔ)空間⒀。如2009年4月16日 《南方周末》文化版科學(xué)欄目的文章《“很多好的東西不容易移植到中國(guó)來(lái)”――沈善炯院士訪(fǎng)談》就是對(duì)中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所熊衛(wèi)民和沈善炯院士一段精彩對(duì)話(huà)的記錄和整理。這一對(duì)話(huà)觸及到中國(guó)科學(xué)界長(zhǎng)期存在的積弊,如排斥自由研究、缺乏自由思想和獨(dú)立思考的精神等。通過(guò)對(duì)話(huà)這一敘事方式,突出了科學(xué)報(bào)道的深度,充分體現(xiàn)了《南方周末》文化版科學(xué)欄目以守望者的責(zé)任,調(diào)查和思考科學(xué)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域或可避免或可完善之處,彰顯了《南方周末》強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,這也是它人文關(guān)懷的體現(xiàn)。
          三、在審視國(guó)內(nèi)科學(xué)領(lǐng)域的成就與問(wèn)題時(shí),借用了外國(guó)類(lèi)似情況。通過(guò)對(duì)比其他國(guó)家的科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r,認(rèn)識(shí)我們科學(xué)發(fā)展的不足,通過(guò)思考其他國(guó)家科學(xué)發(fā)展的獨(dú)特之處,來(lái)思索我們的科學(xué)事業(yè)應(yīng)該保持什么樣的特點(diǎn)和風(fēng)格以及如何保持⒁。如2007年7月26日《南方周末》文化版科學(xué)欄目的文章《“死亡鐘”:每8秒跳動(dòng)一個(gè)數(shù)字》通過(guò)介紹泰國(guó)的煙草制度在維護(hù)人們身體健康方面所做出的努力來(lái)質(zhì)疑我國(guó)的煙草專(zhuān)賣(mài)制度的合理性;又如2008年5月1日《南方周末》文化版科學(xué)欄目的文章《倫敦是怎樣摘掉“霧帽子”的》來(lái)反思我國(guó)在城市化過(guò)程中應(yīng)如何處理空氣污染問(wèn)題。這些都充分體現(xiàn)了《南方周末》憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷⒂!
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          (作者:暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院07級(jí)廣播電視新聞學(xué)本科生)
          責(zé)編:葉水茂

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