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        【神仙山上開荒記】 神仙山

        發(fā)布時間:2020-02-25 來源: 美文摘抄 點擊:

          1945年3月,我們幾個從淪陷區(qū)北平來到晉察冀抗日根據(jù)地的青年學(xué)生,認(rèn)真學(xué)習(xí)了正在延安召開的中共七大重要文件:毛澤東的《論聯(lián)合政府》和朱德的《論解放區(qū)戰(zhàn)場》。4月27日,延安《解放日報》又發(fā)表了毛主席親自撰寫的社論《論軍隊生產(chǎn)自給》。根據(jù)軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)指示,部隊決定由羅琦帶領(lǐng)田路、文田和我,到軍區(qū)劃定的開荒地參加勞動。
          
          神秘的神仙山
          
          開荒地位于神仙山山頂。神仙山原名大茂山,坐落在河北阜平、唐縣、淶源三縣交界處,海拔約1900米。這一帶屬于太行山脈,放眼望去,是一片荒山禿嶺和干涸了的河套沙灘。那年5月,中午已感到炎熱,早、晚卻仍有涼意。我們4人背著背包,帶著路上吃的干糧和水壺,從阜平田子口村駐地出發(fā),朝東北方向走了二、三十里,就來到神仙山山麓。從山腳沿山澗開始攀登,一派新鮮的氛圍撲面而來。這里與沙灘地完全是兩種景象:遍山都是灌木草叢,空氣清新濕潤,還能聞到一些鳥語花香,聽到潺潺流水聲。
          抬頭望去,高聳的山頂遙不可及,老鷹在空中盤旋飛翔。同路的村民告訴我們,山巖高處有老鷹筑的窩,村里有人坐在粗麻繩系的柳條筐里,從巖頂?shù)跸氯ヌ屠销椀母C。窩里有鷹蛋和可作藥用的鷹糞。如果此時老鷹回窩發(fā)現(xiàn),就會用它那鋒利的鷹爪和尖鉤嘴,向掏窩人發(fā)起攻擊,而掏窩人就用備好的棍棒刀矛抗擊,于是一場“人鷹大戰(zhàn)”在瞬間展開。最后,最好的結(jié)果是掏窩人安全撤離,否則就會被老鷹啄傷抓傷,甚至筐墜人亡。
          太陽落山時,我們登上山頂,到達一個小村莊。村里的土坯農(nóng)舍依山分散而建。可別小看了這個村子,抗戰(zhàn)時駐扎過軍區(qū)機關(guān)和八路軍后方醫(yī)院。1 943年秋日寇對晉察冀根據(jù)地大掃蕩時,曾兩次合擊過大茂山,由于山峻路險,易守難攻,日寇在我軍抗擊下均撲空敗退。當(dāng)時蕭克將軍指揮反掃蕩戰(zhàn),共進行大小戰(zhàn)斗46次,斃、傷敵軍800余人,戰(zhàn)士還用步槍擊落敵機一架,這就是著名的“神仙山保衛(wèi)戰(zhàn)”,擔(dān)任作戰(zhàn)的晉察冀三分區(qū)42團,也因此獲得“神仙山保衛(wèi)者”紅旗。
          
          “戰(zhàn)斗生產(chǎn),戰(zhàn)斗生產(chǎn)”
          
          我們4個年輕人離開住了一個多月的小山村,來到這神仙山境,真是心花怒放。走沙灘,爬山坡。一邊走一邊興高采烈地放聲歌唱。4人中,田路是“歌唱家”,他會唱的歌多,男中音嗓門還算中聽。只要他帶頭。大家就跟著唱起來。唱的歌不外乎是城市進步青年當(dāng)中流行的《五月的鮮花》、《畢業(yè)歌》、《在太行山上》、《松花江上》、《游擊隊歌》、《救亡進行曲》、《華北聯(lián)合大學(xué)校歌》、《抗日軍政大學(xué)校歌》、《延安頌》和《我們是紅色的戰(zhàn)士》、《蘇維埃社會主義共和國國歌》等。
          膾炙人口的《歌唱二小放牛郎》,是我們來到根據(jù)地后才學(xué)會的,并且知道了這個真實故事的來龍去脈。二小的大名叫王禾,生于1929年,犧牲于1941年,實際年齡只有12歲。他是離神仙山百十里地的淶源縣上莊村人,家里很窮,父母雙雙餓死,哥哥王石頭被日本人抓走不知去向。王禾是個孤兒,在劉姓大戶人家放牛。當(dāng)時淶源縣狼牙口一帶是抗日根據(jù)地,村里駐扎著八路軍一一五師楊成武獨立團所屬的騎兵連,附近范莊駐扎有八路軍后方機關(guān)和醫(yī)院。二小是兒童團骨干,1941年農(nóng)歷九月十六,有40名日本鬼子兵從阜平一帶向狼牙口襲來,走到香爐石溝岔路口迷了路,就抓住二小帶路。二小把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈,敵人遭遇伏擊后,一怒之下用刺刀把二小挑死。這首歌是用民間小調(diào)《小放牛》改編的,瑯瑯上口,歌詞像講故事一樣描述這一英勇的事跡,共有7段,最后一段是:
          秋風(fēng)兒吹遍了每個村莊,把這件動人的故事到處傳揚。每一個老鄉(xiāng)都含著眼淚,歌唱著二小放牛郎。
          還有一首歌叫《戰(zhàn)斗生產(chǎn)》,也是我們到根據(jù)地后學(xué)會的,我記憶的歌詞是:
          戰(zhàn)斗生產(chǎn),戰(zhàn)斗生產(chǎn),晉察冀的軍民越打越勇敢。生產(chǎn)啊,拿鋤頭,戰(zhàn)斗啊,拿槍桿,敵人來了要堅決地打,敵人掃蕩要堅持生產(chǎn)。
          山崗上,大道邊,到處有我們的神槍手和爆破組,打得鬼子人馬翻天,打得鬼子人馬翻天。
          田野里,山坡上,到處有我們的突擊組和收割手,搶收搶割像暴風(fēng)卷,搶收搶割像暴風(fēng)卷。
          戰(zhàn)斗生產(chǎn),戰(zhàn)斗生產(chǎn),晉察冀的軍民越打越勇敢。生產(chǎn)啊,拿鋤頭,戰(zhàn)斗啊,拿槍桿,敵人來了就堅決地打,敵人掃蕩要堅持生產(chǎn)!
          這首歌對我們參加開荒生產(chǎn)起了鼓舞作用,可惜進城后再沒聽人唱了。
          
          奮戰(zhàn)生荒地
          
          當(dāng)年神仙山頂?shù)拇遄邮莻小村、窮村,村干部安排我們住在村邊一座孤零零的土坯房里。屋里只有一張大炕,除了窗臺上擺著一盞油燈外,什么家具都沒有。最令人擔(dān)心的是門框上沒有門板,而村里農(nóng)舍的外墻,都用白灰畫著許多大圈圈,這是用來嚇唬野狼,使它不敢進村的。據(jù)老鄉(xiāng)說。有一年村里開大會。突然從山巖后竄出一頭豹子,叼住了一個小娃。人們一時驚呆,等緩過神來后,豹子早已無影無蹤了。所以,我們的屋門日夜洞開,就有了生命安全的顧慮,只好晚上睡在炕上時,頭朝里腳朝外,先把腦袋保護好。夜間小解時,4人彼此招呼一起起來,手執(zhí)木棒走出門外。
          冀西山區(qū)大都是禿嶺沙灘,耕地本來就少。軍隊搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是為了減輕人民負(fù)擔(dān),自然不能與民爭地,所以我們要走出駐地幾十里,攀爬上1900米的山頭,來開墾生荒地。到達后的次日清晨,我們扛著鐵鋤鐵锨來到開荒地,這是山頂坡面一塊較平坦的處女地。我們雖沒干過農(nóng)活,但都有把力氣,高高舉起鋤頭,重重地砸了下去,雙臂震得疼痛,地面卻只砸出個小坑。這才知道干旱的生荒地表,是多么地堅硬。幾天下來,每個人的手掌都磨出大血泡,攥起鋤把疼痛難忍。其實,這塊地開墾出來,也只能靠雨水灌溉,種點蘿卜、土豆之類耐早的農(nóng)作物。而我們此次上山開墾,主要是經(jīng)受鍛煉,體驗抗日根據(jù)地軍民艱苦奮斗的精神,所以大家都咬緊牙關(guān),努力堅持。由于勞動強度大,收工后回到?jīng)]有門板的土坯屋,上炕倒頭就睡,誰還會去管那野狼、豹子進來不進來。
          開荒期間的伙食,同駐地部隊一樣,主食都是發(fā)了霉的小米。這是反掃蕩時,為防日寇搶糧,農(nóng)民把小米裝到罐子里埋在地下由于罐口難以密封,小米受潮發(fā)霉失去油性,蒸出米飯白花花的像大米飯。吃到嘴里有股霉味如同咽臘,一不小心還會被小石子崩了牙。山上沒有青菜,只有窖里的蘿卜或土豆,加點鹽炒一炒當(dāng)菜吃。平時菜里見不到油星,只在逢年過節(jié)時吃點豬肉打打牙祭。這樣的伙食比1941年、1942年根據(jù)地最困難時期,吃樹葉草根,強過百倍了。而且在根據(jù)地里軍民、官兵都是同樣平等,大家沒有怨言,對吃苦耐勞都習(xí)以為常了。
          盡管物質(zhì)條件較差。但精神生活卻非常愉悅。每天中午烈日當(dāng)頭,大家分別找個陰涼處,躺在大山石上,休息、聊天、唱歌。這種在緊張、繁重勞動過后的放松和休閑,是最難得、最珍貴的 滿足和享受。經(jīng)過一周艱苦的勞動,我們終于把這塊生荒地的表層鑿開。如果下場大雨,待雨水滲透下去,使土質(zhì)松軟,就可以犁地耕種了。
          
          山溝里飛出“金鳳凰”
          
          常言道“上山容易下山難”,對我們4個小伙子來說似乎是相反的。上山時用了大半天,下山時一溜小跑,很快就到了山下。山腳下有個叫坊里的村莊,當(dāng)時是《晉察冀畫報》社的所在地。兩個月前,我們穿越河北定縣日偽軍封鎖線,到達抗日根據(jù)地邊緣區(qū)中心村時,村干部拿出一些報紙、畫報,看到16開版彩色封面的《晉察冀畫報》,大吃一驚!山溝里怎么會有同城市一樣的出版物?是不是在敵占城市里秘密印刷出版的?后聽說《晉察冀畫報》社在這里,我們就帶著這樣的好奇心和疑問,走進坊里村一看究竟。
          社長沙飛聽說軍區(qū)機關(guān)有人來訪,親自出來迎接。沙社長是廣東人,中等身材,面龐稍瘦,當(dāng)年有30多歲,穿軍衣,腰里皮帶上別了支小手槍。在屋里坐定后,他告訴我們,《晉察冀畫報》是軍區(qū)政治部創(chuàng)辦的綜合性畫報,報社是1942年在平山縣一個山溝里成立的。畫報用16開重磅木造紙印制,封面封底為彩色版,內(nèi)容以照片為主。也刊登漫畫、木刻、詩歌、散文等,不定期出版。發(fā)行到部隊后,深受指戰(zhàn)員歡迎。在行軍、作戰(zhàn)時,都指定專人保管。我游擊隊、武工隊,經(jīng)常攜帶畫報到群眾中進行宣傳,因此也流傳于淪陷區(qū)的民眾之中,影響甚廣。
          沙飛帶領(lǐng)我們到制作畫報的各個房間參觀,才知道畫報的出版是土洋結(jié)合的產(chǎn)物。除了照相機、膠卷和;中洗底片的藥物是從淪陷區(qū)買來或繳獲敵人的以外,其他大多是就地取材,用土辦法進行制作的。這里沒有廠房,沒有機器,沒有電源,他們用沙灘的細(xì)沙代替印刷用的金剛沙磨板,用黑礬代替硫酸酮,用山西老陳醋代替醋酸,用阜平的紅棗酒代替酒精調(diào)制印油,用日光代替燈光暴光底片……為了戰(zhàn)時便于轉(zhuǎn)移,他們把沉重的鉛印機,改裝成輕便平板印刷機。艱苦奮斗的結(jié)果,終于使山溝飛出來《晉察冀畫報》這支“金鳳凰”。參觀過后不僅消除了我們原先的疑問。而且對他們佩服得五體投地。
          這次的神仙山開荒之行,可謂是滿載而歸。從那時到現(xiàn)在,已過去65年了,對這一小段經(jīng)歷總是念念不忘。不久前在互聯(lián)網(wǎng)上看到一張‘從坊里村看神仙山”的照片,又勾引起上面的諸多回憶。據(jù)說神仙山現(xiàn)在是河北省保定市的旅游景點,估計山頂那個小山村可能已經(jīng)搬遷走了,我們開墾的那塊荒地,或者已成為山頂綠化帶的一個小小的角落了。
          多么想再回去親眼看看!無奈年邁體衰,力不從心了。這正是:
          青春烈火未成灰,
          抗日青史常憶回。
          神仙山景今猶在,
          耄耋人老不能歸。

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