臺灣民進黨主席蔡英文發(fā)表“十年政綱”兩岸經(jīng)貿(mào)及“國家安全戰(zhàn)略篇”。蔡英文表示，會以“和而不同，和而求同”的態(tài)度，以“臺灣前途決議文”為基礎(chǔ)，凝聚臺灣共識，跟中國大陸建立和平穩(wěn)定的互動。針對兩岸已簽署并實施兩岸經(jīng)濟合作框架協(xié)議(ECFA)，她說，民進黨若重返執(zhí)政，會遵循民主程序跟國際規(guī)范處理ECFA。但這樣的表述，卻讓臺灣民眾質(zhì)疑，一旦她在明年“大選”中當選，兩岸關(guān)系可能停滯或倒退。蔡英文表示，兩岸關(guān)系必須建立在多元、全球關(guān)系下，才能達成一種可長可久的互動架構(gòu)，這樣也才能符合兩岸人民長遠的利益。
　　蔡英文表示，兩岸包括政治體制、社會制度、信仰價值、歷史記憶，都有很多不同，但是兩岸在掌握發(fā)展契機、區(qū)域穩(wěn)定和平上，也擁有相同利益。這就是所謂的“和而不同，和而求同”，未來也必須在此態(tài)度下，發(fā)展兩岸的長遠的互動關(guān)系。對于兩岸關(guān)系未來處理，蔡英文說，就“主權(quán)”的問題和“主權(quán)現(xiàn)狀”，民進黨的立場在“臺灣前途決議文”已有明確主張，就是現(xiàn)在臺灣內(nèi)部最大共識，就是維持臺灣現(xiàn)狀。雖然不同政黨對于維持現(xiàn)狀的認知不同，但這就是臺灣最珍貴的民主價值所在，通過民主機制保障不同的聲音。蔡英文說，2012年若當選，會通過公開、透明的政冶作為，匯聚朝野政黨跟社會的意見，疑聚島內(nèi)最大的共識，跟中國大陸進行互動跟協(xié)商。蔡英文認為，1992年沒有“九二共識”這個名詞，李登輝、辜振甫也說沒有“九二共識”，所以是一個不存在的東西，就沒有承不承認的問題。
　　對于蔡英文所提的兩岸論述，臺灣海基會表示蔡英文在其兩岸政綱中，認識到大陸在全球經(jīng)濟中的重要性及兩岸經(jīng)貿(mào)交流必要性，值得肯定，但她的論述仍有不少漏洞。
　　�；鶗�強調(diào)，協(xié)商雙方要有共識，如今片面否認“九二共識”，又提不出雙方可接受的共識，那是否要斷絕協(xié)商，回到扁執(zhí)政時期(兩岸關(guān)系停滯或倒退)?海基會強調(diào)，“九二共識”在許多兩岸文件中都獲得承認，六次會談、十五項協(xié)議，也都是以此為基礎(chǔ)。否定“九二共識”，不只毀掉協(xié)商基礎(chǔ)、協(xié)議執(zhí)行本身也會有問題。況且目前協(xié)商模式獲得高達70％以上的民眾支持，這不就是社會共識的高度共識。
　　臺灣“陸委會”主任委員賴幸媛則表示，蔡英文主張的“兩岸和平穩(wěn)定互動架構(gòu)”，經(jīng)民進黨執(zhí)政8年已證明無法推動，那又如何實踐“和而不同、和而求同”的理念。賴幸媛指出，蔡英文過去曾承認1992年兩岸會談的客觀事實，若不承認“九二共識”存在，那么民進黨要以什么取代“九二共識”，難道要把兩岸關(guān)系帶回過去的停滯狀態(tài)?
　　島內(nèi)輿論則認為，蔡的和平穩(wěn)定架構(gòu)，依蔡英文邏輯，其實就是建立在“一邊一國”的基礎(chǔ)上，臺灣是一個在“大航海時代就已存在的海洋國家”，這比她當年替李登輝研提的“特殊國與國論”更為激進。蔡英文在“國家安全戰(zhàn)略篇”上如此厲色，卻又在兩岸經(jīng)貿(mào)篇上稍顯慈眉，不只談ECFA后續(xù)商談，還談陸客來臺、談陸資來臺。但實際上，兩岸經(jīng)貿(mào)篇就是“國家戰(zhàn)略篇”的“軟化劑”，是用以軟化她的強硬姿態(tài)的化妝品，但明眼人一瞧即知，有了如此的戰(zhàn)略篇，就很難有后面的經(jīng)貿(mào)篇。于是她提出的和平穩(wěn)定架構(gòu)，就只是一付空洞沒有步驟與內(nèi)容的空殼，這個提議不過是復誦陳水扁當年的說法，等于在暗示蔡英文的兩岸政策與陳水扁8年并無二致，這無異是說，她當選之日開始，除非北京主動釋出善意，兩岸的顛簸與震蕩乃是勢所必至。

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