有一天，一個(gè)人問我一個(gè)問題：“為什么做實(shí)業(yè)的、商界的，各種在這個(gè)時(shí)代里做著實(shí)事兒的人，對現(xiàn)狀都很樂觀，而有些知識(shí)分子卻總是不滿意呢?” 　　我回答說，我可以給你一個(gè)復(fù)雜又膚淺的答案：經(jīng)濟(jì)界的人首先對錢感興趣，得到了錢滿意度就提升，恰如權(quán)力愛好者得到了權(quán)力就會(huì)覺得世界非常美麗；好的知識(shí)分子對金錢和權(quán)力不敏感，卻在意智識(shí)的發(fā)揚(yáng)，倘若看到智識(shí)蒙塵，他們就會(huì)感到失望。我也可以給一個(gè)簡明又深刻的答案：不論什么行業(yè)，滿足感都來自于缺乏遠(yuǎn)見。西諺說，贊賞這句話的精準(zhǔn)但原諒它的刻薄吧，狗是不能抬頭的。
　　這個(gè)問題也可以有另外一種理解。從個(gè)人角度說，生活當(dāng)中有兩個(gè)議題是最重要的，一是我們來到這個(gè)世界想做什么，二是來到這個(gè)世界遇到了什么。我想做什么呢?我想住在一個(gè)像日本那么干凈又說漢語的地方，跟一幫聰明又有品格的人為伍。我遇到了什么呢?我遇到了我想做的事幾乎沒可能做成。那么下一個(gè)問題就是，假如有人給我?guī)變|塊錢，我會(huì)不會(huì)變得滿意起來昵?
　　唯一正確的答案是：“謝謝，不要，請滾�！币粋�(gè)有自尊的人不會(huì)接受不屬于他的錢，更不會(huì)允許自己被購買。你不能把這叫做乖戾，二十多歲時(shí)我的脾氣比現(xiàn)在壞，但心中雜念可比現(xiàn)在更多。單純不一定與青春同步，恰如鮑勃?迪倫所說：“那時(shí)我是多么的老，現(xiàn)在我比那時(shí)年輕了�！�
　　不管人們愿意與否，品格會(huì)把他們劃分為上等人和下等人。比方說，沖小孩子吼叫的人肯定是下等人，最重要的是，不誠實(shí)的人一定是下等人。粗略地說，列舉下等人的五十條特征，全都不符的就是上等人。不過甄別兩者的最好標(biāo)準(zhǔn)卻在于，下等人的“來到這個(gè)世界想做什么”是可以贖買的，上等人的卻無可替代。
　　小時(shí)候，我姥爺問我：“你這輩子想干啥?”
　　我說：“吃冰棍!”
　　他就說：“不對，老爺們兒要闖天下，見世面�！�
　　從此我下定決心，在這一生中一定要闖天下，見世面，吃冰棍。
　　如今我才發(fā)現(xiàn)，世界上對我來說最好吃的冰棍，一種是沈陽的皇姑雪糕，一種是北京的北冰洋雙棒，都是一塊錢一根兒的。另外我也算見過了一點(diǎn)兒世面，不是在旅行和交際中，而是在人類的智識(shí)邊緣。年復(fù)一年，世界萬物的價(jià)值在我心中不斷重新排序。我領(lǐng)略了功利之外的事物如何令人快樂。我讀過了華萊士?斯蒂文斯的兩句詩，它描述了無用之用如何戰(zhàn)勝了現(xiàn)實(shí)秩序：
　　“這就是一首詩，逐字逐句地，
　　替代了一座高山的位置。”
　　我想它說的是人類的精神確有其事，可以如同山阿一般真實(shí)存在。也許這就是一部分上等人的“在這個(gè)世界上想做什么”。讓他們對我們這個(gè)庸俗的世界滿意?永遠(yuǎn)別想。他們也許有某個(gè)信念，也許只是盡力在做西諺所稱之“抬頭”。
　　我可以匯報(bào)給我姥爺?shù)木褪牵哼@就是我見過的世面。

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