許多人把讀書和“上學(xué)”連著說。一個人從學(xué)校畢業(yè)，通常的情況，便是獲得一份與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的工作。這個工作給了他穩(wěn)定的收入、生活的安全感，以及在社會上安身立命的位置等等。這樣，讀書的目的達(dá)到了，讀書本身便似也可以暫告停歇了。
　　但這樣理解讀書，包括為了更新知識的閱讀，顯然是過于功利化了，把它等同于了一般的謀生手段。為了謀求職業(yè)的讀書，只是讀書行為的一部分，也只是讀書的目的之一。而且在某種意義上還可以說，它并非是最為重要的部分。
　　實(shí)際上，從本質(zhì)上來講，讀書最具有魅力的所在、最讓人沉醉之處，還是在功利目的之外。是為了開闊眼界，擴(kuò)充經(jīng)驗(yàn)；是為了增進(jìn)知識，獲得智慧；是為了陶冶情感，享受情趣。
　　閱讀可以極大地填補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)的不足。一個人，哪怕生活閱歷再豐富，也總是有限的、相對意義上的，對于紛紜復(fù)雜的現(xiàn)象世界而言，他所擁有的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)只是九牛一毛。這種缺憾，庶幾可以經(jīng)由閱讀而獲得某種彌補(bǔ)。書籍是一個縮微了的世界，舉凡大千世界中存在的、發(fā)生過的有意義的一切，不論是有形的物質(zhì)化、事件化的存在，還是不可見的精神的活動，都會被記錄、描述、分析和評判，都會在茫茫書海中的某一本中棲身，所以，13世紀(jì)阿拉伯神秘主義學(xué)者穆希丁?伊本-阿拉比這樣宣稱：宇宙就是一本巨大的書。而當(dāng)代文學(xué)大師博爾赫斯則說：世界作為一本書而存在。
　　閱讀，將我們的經(jīng)驗(yàn)世界無限地延伸，上下五千年，縱橫幾萬里，都是書籍的觸角伸延和窺伺的領(lǐng)地，都在文字的掌控中，它能告訴我們想了解的一切，就看我們的期望有多大。閱讀可以讓我們超越一己的生命只能拘囿于某個時(shí)空中的局限，通過想像和代入性的體驗(yàn)，而擁有不止一次的人生。大到文明的輝煌與湮沒，王朝的強(qiáng)盛與衰敗，小到個人命途的坎坷或順?biāo)�，生命感受的豐盈或貧瘠，都有著可以尋繹的深層原因。
　　閱讀，還能夠讓人保持生長。
　　人的身體健康需要日常呵護(hù)，而精神上的健康、潔凈、生機(jī)勃勃，也要靠日常的呵護(hù)，體現(xiàn)為永遠(yuǎn)的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)態(tài)才行。人格的長成，不像一種謀生技能的獲取，可以在短時(shí)間內(nèi)獲取，可以一勞永逸，一輩子就能夠享受紅利，而是伴隨整個人生的事情。抵達(dá)這一目標(biāo)可以有多種途徑，但讀書，無疑是其中的一個至為重要的方式。
　　在今天，一個人的心靈版圖中，有那么多的角落蒙被了塵埃，需要經(jīng)常打掃干凈，有那么多的地方顯得荒蕪，需要栽植上一簇綠色。因此，閱讀也就不可能一蹴而就，而是隨時(shí)相伴的了。要時(shí)常讀優(yōu)秀的書，給靈魂添加正面的東西。這是一種你進(jìn)我退的較量，仿佛拔河一樣，己方的勁頭增添一分，對方的力量就會減弱一點(diǎn)。隨著閱讀的深入，心靈的寧靜增加一分，物欲的沖動就減弱一分，崇高的念頭升高一些，卑瑣的念頭就會降低一些。相應(yīng)地，精神健康的指數(shù)，也就會逐漸地攀升。
　　我們的祖先早就清楚地認(rèn)識到了讀書的效用。漢代劉向曾經(jīng)說過，“人少而好學(xué)，如日初之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明”。書籍的光亮，可謂映照著人的一生。
　　生命就是不斷的生長。一旦停止了，就意味著臨近了死亡。
　　閱讀是一生的事業(yè)。

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