這是臺灣導(dǎo)演魏德圣在新浪發(fā)的第一條微博。1968年8月16日出生的魏德圣，2008年因執(zhí)導(dǎo)電影《海角七號》票房獲得佳績，廣受好評，以此聲名大噪。該片也是魏德圣執(zhí)導(dǎo)的首部劇情長片，在臺灣地區(qū)獲得了超過4億新臺幣的票房，這在當(dāng)時創(chuàng)下了臺灣華語影史最高票房紀(jì)錄。此外，《海角七號》除了榮膺日本亞洲海洋影展首獎、第28屆夏威夷影展競賽單元最佳影片獎之外，還在2008年的金馬獎上豪攬6個獎項(xiàng)，在得獎數(shù)量上成為理所當(dāng)然的第一，其中魏德圣獲得“年度臺灣杰出電影工作者”榮譽(yù)。
　　在導(dǎo)演魏德圣的心里，一直住著一個賭徒�！逗＝瞧咛枴肥撬�用房產(chǎn)賭來的，到了《賽德克?巴萊》，他又把全部家當(dāng)搭上了，聲稱“大不了再變窮光蛋”。雖然頂著“臺灣影史投資最高電影”的頭銜，《賽德克?巴萊》卻已在威尼斯和多倫多兩大電影節(jié)鎩羽而歸，魏德圣很不甘心。不過，未剪輯版在臺灣地區(qū)受到不錯禮遇，并以11項(xiàng)提名領(lǐng)跑第43屆金馬獎。從昔日的“失業(yè)小導(dǎo)演”到如今的“票房贏家”，魏德圣幾乎為了心愛的電影付出了全部，堪稱“追逐夢想的豪賭者”。
　　
　　《海角七號》：賭出來的傳奇
　　魏德圣曾說：“我拍《海角七號》就是為了將來能拍《賽德克?巴萊》�！逗＝瞧咛枴肥且粋�我賭出來的傳奇，賭注很大，輸贏都是我的一輩子�！�
　　在2002年成為“失業(yè)小導(dǎo)演”的日子里，魏德圣開始籌備他最想拍的電影《賽德克?巴萊》，一部描寫臺灣原住民“霧社事件”的英雄史詩片。
　　一個名不見經(jīng)傳的小導(dǎo)演要拍大片，聽聞?wù)叽蟾哦紩��?bào)以冷笑。在能夠籌集到強(qiáng)有力的資金支持前，魏德圣首要任務(wù)是先證明自己的實(shí)力。2006年，他用兩個月時間完成了《海角七號》的劇本，隨后申請到500萬新臺幣的拍攝資助，即總預(yù)算的十分之一。通過找擔(dān)保，魏德圣抵押房產(chǎn)向銀行貸款1500萬新臺幣，此后又游說一家片廠以器材出租和后期剪片的方式“技術(shù)入股”。等到2007年電影開拍時，這個小導(dǎo)演的賬戶里只剩50萬新臺幣。
　　“我自己都覺得很好笑，身上沒有半毛錢，卻要拍一部5000多萬的電影�！蔽旱率フf，即便在拍攝《海角七號》的過程中，劇組也一直被資金問題困擾，甚至停機(jī)幾個月，魏德圣當(dāng)時只有兩個念頭：跳樓或者搶銀行。
　　《海角七號》并未在上映之初就彰顯它的影響力，魏德圣心想“這下完蛋了”，首周票房連100萬新臺幣都不到。他告誡自己，這輩子到此為止，“這是我最后一次，追求什么理想。以后，人家給我什么案子，我都接，養(yǎng)家糊口�！�
　　此前的魏德圣曾自嘲是一條水槽里的小魚，卻只會以巨鯨在大海的姿勢游泳，盡管那條魚也會不斷提醒自己：“這世界沒有海洋、沒有溪流、沒有湖泊，水槽就是全世界�！睔埧岬默F(xiàn)實(shí)讓他想要徹底放棄了，也不再幻想自己“有能力做大事卻沒人愿意相信”。
　　但接著，戲劇性的變化出現(xiàn)了�！逗＝瞧咛枴返钠狈恳宦凤j升，甚至成了口口相傳的“臺灣最賣座華語片”。至今魏德圣都弄不太明白是何種神力讓《海角七號》咸魚翻身，他說：“我只是想講一個好看的故事，一個有關(guān)夢想的故事�！�
　　《賽德克?巴萊》
　　寫就臺灣人的史詩
　　
　　6年前，老婆大著肚子，新房每月還要還高額房貸，習(xí)慣稱自己是“小魏”的魏德圣東拼西湊了200萬元新臺幣，拍了個5分鐘的預(yù)告片為新片拉贊助。在旁人看來，這無疑是自殺式的行為。臺灣電影的爐灶已冰涼了許多年，年產(chǎn)量僅有20余部，絕大多數(shù)成本極低。而小魏想拍的是一部耗資不菲的史詩大片，當(dāng)時他還是個沒有獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)過電影的“小導(dǎo)演”。這部野心不小的作品名叫《賽德克•巴萊》。6年后，該片在威尼斯電影節(jié)舉行了全球首映，競逐金獅獎。
　　現(xiàn)在，魏德圣終于可以長長地松一口氣。在地中海畔的麗都島上，這個身材瘦小、面色蒼白、一臉書生氣的臺灣導(dǎo)演，把夢想變成了現(xiàn)實(shí)，連大導(dǎo)演吳宇森也西裝革履地為他站臺宣傳。在外界看來，小魏成了英雄人物，他給臺灣電影注入了一針“雄性興奮劑”。事實(shí)上，《賽德克•巴萊》只是導(dǎo)演魏德圣的第二部作品，他的處女作《海角七號》前年在臺灣引發(fā)轟動效應(yīng)，激發(fā)了觀眾對本土電影的熱情。
　　影片片名是賽德克語，意為“賽德克，成為真正的人”，以1930年日本占領(lǐng)臺灣時期的“霧社事件”為背景，講述賽德克人的自然民俗，以及在日本殖民時代為了自由而進(jìn)行的誓死反抗。在魏德圣看來：“這是一個信仰彩虹的民族與信仰太陽的國家的交鋒，是一場信仰與尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗�！痹谶@場持久戰(zhàn)里，展現(xiàn)了大量的臺灣民俗，全片對白皆為當(dāng)?shù)赝林�語言，配樂也是賽德克人的歌謠。賽德克人赤身、赤腳，拿著矛，在叢林中以打獵為生。他們殺人如麻，而且所殺之人的頭骨都要搜集在一起，作為戰(zhàn)利品。每個賽德克人都會有成年禮，要在臉上刻上圖騰，以強(qiáng)調(diào)男性身體健碩與野性的自然之美。一般人會認(rèn)為，1930年的“霧社事件”是臺灣原住民對壓迫性的日本殖民統(tǒng)治的反抗。在魏德圣看來，他們反抗的起因是因?yàn)槿毡窘y(tǒng)治者對原住民的文化習(xí)俗明令禁止�！斑@更像是一次捍衛(wèi)原則的起義，對于賽德克的反抗者而言，世界上最美好的事便是為自己的信仰而死�！�
　　有意思的是，國際媒體和華語媒體對影片中傳遞出來的文化立場，也有不同的看法�！禙ilm Business Asia》認(rèn)為，片中的日本人多數(shù)都被表現(xiàn)成虐待狂、咆哮的軍隊(duì)、傲慢的殖民者。而在有的華語媒體看來，片中用大量筆墨描寫原住民文化與日本文化在交融中的矛盾和碰撞，卻沒有注意到野蠻文明被現(xiàn)代文明取代的大勢所趨。
　　面對這些質(zhì)疑，魏德圣坦言：“我不是在替哪個族群講話，我關(guān)心的只是這部電影能否回到最基礎(chǔ)的人性。一個人，你不代表日本人也不代表中國人，就是一個個體�！�
　　由于參展時長有限，魏德圣不得不將原本四個多小時的電影剪輯為兩小時左右，在有限的格局里，無法酣暢淋漓地表現(xiàn)自己的本意，影片也受到了苛刻的威尼斯評委的質(zhì)疑與詬病，對此他很不服氣。威尼斯歸來后，他并沒有被質(zhì)疑擊倒，還計(jì)劃再拍攝兩部類似題材的影片，即鄭成功和荷蘭殖民者的對抗，以及漢族移民到臺灣的故事。作為一個臺灣人，他想知道：我是誰？從哪里來？到哪里去？
　　9月9日，《賽德克•巴萊（上）：太陽旗》在臺灣公映，下集《賽德克•巴萊（下）：彩虹橋》則于9月30日接連上映，片方也在積極尋求大陸公映的可能性。
　　
　　“豪賭電影人”
　　
　　在魏德圣的豪賭生活中，不容忽視的一個人是他的妻子。抵押房產(chǎn)拍攝《海角七號》時，妻子簡直要?dú)獗�了，兩人長時間冷戰(zhàn)。因?yàn)楦�著魏德圣一起�?dān)驚受怕拍電影的壞情緒真是深入到了骨髓，以致于當(dāng)《海角七號》讓魏德圣成為千萬富翁時，他按照慣例騎著摩托車送妻子上班，妻子聽到喜訊足足沉默了五秒鐘，因?yàn)橐幌伦硬磺峰X的感覺來得太突然了。當(dāng)然，妻子也是最了解魏德圣的人，即使他變成了有錢人，這些錢的主要任務(wù)也不會是改善兩人的生活，“你下一個電影會賭得更大。”她說。
　　果然，耗資7億新臺幣的《賽德克?巴萊》來了，這是魏德圣長久以來的夢想。
　　臺灣綜藝教父王偉忠在一段訪談中表達(dá)了對“豪賭”電影人的佩服，他說：“魏德圣和鈕承澤都有一個共通的特質(zhì)，就是可以不計(jì)代價，全身心地投入到自己的作品中。魏德圣為了要拍《賽德克?巴萊》，不僅把《海角七號》賺的錢全部砸進(jìn)去，甚至房子、車子都抵押了；鈕承澤也是，為了拍《艋?》，把親情、友情甚至家產(chǎn)都賠進(jìn)去。”
　　《賽德克?巴萊》從開始就是個燒錢的無底洞。先不論12年前，魏德圣花光250萬新臺幣拍攝一段5分鐘的試拍片，目的僅是用來募集資金，就被臺灣影人嘲笑是“全世界最傻的人”。 接下來周杰倫伸手援助、主演徐若?分文不取甚至倒貼錢的感人戲碼也在魏德圣身上接連上演。等到電影終于在2009年開機(jī)后，穿著“拼命三郎”T恤為自己打氣的魏德圣又遇新難題。至今記者問起他的“拍攝困難”時，他還感嘆“臺灣山區(qū)的天氣要命”，“說太陽就太陽，說下雨就下雨”，他的拍攝團(tuán)隊(duì)共有400多人，幾乎每人都有受傷經(jīng)歷�！澳嵌螘r間，對我來說簡直就是在打仗，感覺每天都像在懸崖邊緣�！倍�如今，他的擔(dān)心又變成“至少要達(dá)到13億新臺幣的票房才能回本”，這個數(shù)字單靠臺灣市場基本不可能完成。
　　“既然賭，那就賭一把大的，輸了，大不了就是慢慢還債唄�！睂υ�經(jīng)的窘迫，雖然魏德圣可以輕松作答了，但他不是沒有“小算盤”。在《海角七號》走紅后，魏德圣坦言：“我是一個考慮后果的賭徒，我計(jì)算過最壞會到什么樣，最壞就是虧錢，但也不會虧到5000萬全不見吧？還是有人會替我承擔(dān)一些。知道自己可以承擔(dān)到什么程度，最壞就是這輩子都沒電影拍�！�
　　總是把刀架到脖子上，總是在“豁出去”的路上越走越遠(yuǎn)，為什么？魏德圣說：“我已經(jīng)40多歲了，如果再不出手，再不為自己想做的事情賭一把，大概這輩子都沒機(jī)會了。”

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