中國的歷史文化淵源很深，有很多好的東西，也有很多不好的東西，“浮夸”就是這樣的現(xiàn)象。 　　東漢末年的建安十七年（公元212年），曹操西征關(guān)中，河間人田銀、蘇伯造反，被曹操的手下國淵平定�！顿Y治通鑒》第六十六卷記載此事時，有這么一段：“破賊文書，以一為十；國淵上首級，皆如其實數(shù)。操大悅�！�
　　國淵的這次匯報，用我們現(xiàn)在的話來說，是公開違背了行業(yè)的“潛規(guī)則”：此前，戰(zhàn)爭中的殲敵數(shù)字統(tǒng)計報表是大有水分的，而且大家都習(xí)以為常，“業(yè)內(nèi)人士”更是心知肚明、心照不宣。所以，國淵的如實匯報，居然引起了領(lǐng)導(dǎo)的重視――曹操專門過問此事原委了。對國淵不遵守“潛規(guī)則”的做法，曹操充分肯定，以至賞識他、提拔他。否則，要是碰上一個糟糕的領(lǐng)導(dǎo)，說不定國淵今后就要被穿小鞋，甚至被同仁們孤立了。
　　古人的“破賊文書”，為何要“以一為十”，夸大這么多倍數(shù)？原因是多方面的，比如領(lǐng)導(dǎo)好大喜功，希望借此機會快速提拔或多拿獎金；比如，領(lǐng)導(dǎo)為了顯示實力，威懾敵人，最好起到節(jié)約成本、不戰(zhàn)而勝的效果，等等�？傊�，一句話，這樣做的結(jié)果，肯定是對自己大有好處的。
　　古人的“以一為十”提醒我們：古書上記載的統(tǒng)計數(shù)字，不能完全相信，在一定程度上，只能把它們當(dāng)作“參考數(shù)據(jù)”，僅供參考而已；甚至，有些連“參考”都談不上。這就是那些創(chuàng)造“虛報浮夸工作法”的前輩留給后人的一大“遺產(chǎn)”。
　　虛報浮夸的做法，總是有人在繼承著，至今也未絕跡。60多年前的延安，中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)對虛報數(shù)字的做法“動真格”――1945年4月24日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上所作的報告中，有這么一段話：“關(guān)于講真話，我們現(xiàn)在發(fā)了一個通令，要各地打仗繳槍，繳一支講一支，不報虛數(shù)。我們曾經(jīng)有個時期分對內(nèi)對外，對內(nèi)一支是一支，外報一支是兩支�，F(xiàn)在我們專門發(fā)了這個通令，知之為知之，不知為不知，一支為一支，兩支為兩支，是知也。這些問題解決了，我們黨的作風(fēng)就可以更切實了�！睉�(zhàn)爭年代，由于情況特殊，數(shù)字有“對內(nèi)對外”的區(qū)別；條件成熟后，我們還是要求講真話的，并專門為此下發(fā)通令，由此可見當(dāng)時對真實數(shù)字的重視程度。
　　然而，60多年前就要求的“講真話”，卻并未完全實現(xiàn)。1958年，浮夸風(fēng)刮遍全國，這是有點年紀(jì)的人都記憶猶新的事。那是一個荒唐的年代，虛報數(shù)字的做法堪稱登峰造極，而它導(dǎo)致的后果，令后人不堪回首。
　　深刻的教訓(xùn)并未讓人們特別是某些官員刻骨銘心，引以為戒。時至今日，仍有一些人故意在數(shù)字上大做文章。統(tǒng)計數(shù)字任意夸大，在我們的政治經(jīng)濟中根本不算新鮮事，當(dāng)今的數(shù)據(jù)，讓人不放心者何止個別？“統(tǒng)計統(tǒng)計，三分統(tǒng)計七分估計，最后全靠領(lǐng)導(dǎo)算計”、“官出數(shù)字，數(shù)字出官”……從這些民謠中，既可以想像某些統(tǒng)計數(shù)字的準(zhǔn)確性，又不難品味出其中原因。
　　虛報浮夸為什么盛行？最大的原因是造假者“吹牛不上稅”，無本萬利，只有好處，沒有風(fēng)險。所以，要治這股歪風(fēng)，根本的辦法是讓好大喜功、文過飾非，弄虛作假、欺下瞞上者承擔(dān)風(fēng)險，接受嚴(yán)懲。其實，統(tǒng)計執(zhí)法在我國也是古已有之的事，秦始皇統(tǒng)一六國后頒布的《秦律》就規(guī)定，凡虛報、瞞報統(tǒng)計數(shù)據(jù)的與盜同罰；在漢代，官吏存在這方面的行為，將受到免職處分。如果對吹牛者不但“上稅”，而且從嚴(yán)追究責(zé)任，看有多少人還會去冒險亂吹？

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