端午節(jié)摘抄
發(fā)布時(shí)間:2017-02-14 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊： 
端午節(jié)摘抄篇一：端午絮語(yǔ)
端午絮語(yǔ)
一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了。今天，我?guī)е鴥鹤尤タ赐系蠇專(zhuān)想m然年過(guò)七旬，但仍然精神飽滿(mǎn)。老爹做完手術(shù)已幾個(gè)月了，閑得心慌，村里的老大爺都來(lái)作伴兒，湊一塊兒打打牌，談?wù)勑模貌粺狒[，老媽還得張羅著給他們吃著吃那。我呢，肚子吃飽就躺在媽媽睡的屋子里，睡得那么舒服，那么愜意，每每到媽這兒我都感到格外格外舒服。
無(wú)從說(shuō)起，只覺(jué)得老爹老媽是我的一筆精神財(cái)富，使他們鼓勵(lì)著我走過(guò)人生的無(wú)數(shù)個(gè)風(fēng)雨天，使他們支撐著我度過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)痛苦夜??
試圖讓學(xué)生自己“揀起??” 成功專(zhuān)家羅賓曾說(shuō)：“每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)拘阉�。”每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，作為家長(zhǎng)，要有認(rèn)清自
己的孩子，了解孩子的長(zhǎng)處和短處，挖掘孩子的潛能，因材施教，揚(yáng)長(zhǎng)避短，每個(gè)孩子都能成材。
班主任要海納百川。班主任要勇于樂(lè)于善于做一只“廢紙簍”，要以海納百川的胸懷，包羅萬(wàn)象的氣魄，去理解、寬容、接納、化解學(xué)生形形色色的錯(cuò)誤。
發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)和有號(hào)召力的學(xué)生做班委，加強(qiáng)學(xué)生自我管理，實(shí)現(xiàn)“兵教兵”。
鼓勵(lì)學(xué)生干好自己的事,實(shí)現(xiàn)人人有責(zé),人人有成功感;
培養(yǎng)學(xué)生自信心,消除學(xué)生自卑感, 教育,從起點(diǎn)開(kāi)始;管理,從衛(wèi)生開(kāi)始; 跟隨緊,抓緊;
當(dāng)眾不批評(píng)，私下不留情選準(zhǔn)干部，用好干部，培訓(xùn)干部；
教育因細(xì)節(jié)而美麗；
緊抓學(xué)生生活細(xì)節(jié)和行為習(xí)慣；
端午節(jié)摘抄篇二：紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄
細(xì)品紅樓：賈府的端午節(jié)為何過(guò)得如此冷淡
《紅樓夢(mèng)》第三十一回，書(shū)中有這樣一段文字：“這日正是端午節(jié)，蒲艾暨門(mén)，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的，也不和他說(shuō)話，自知是昨兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩，也只當(dāng)是金釧兒昨日之事，他沒(méi)好意思的，越發(fā)不理他。林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的，也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說(shuō)笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思，也都無(wú)意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字，很是覺(jué)得奇怪，但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外，端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧，他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看，二十四回，也就是餞花節(jié)前的四月間吧，王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮，實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天，不知賈府要熱鬧到什么程度啊！你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了，什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)書(shū)的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的，更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié)，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡？太奇怪了，太不可思議了！
后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書(shū)、思索和分析，終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái)，在端午節(jié)前，發(fā)生了很多事情，其中最關(guān)鍵的一事，就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí)，單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個(gè)層次，給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了，寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物，這人是誰(shuí)？就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母！為什么賈母要惱？賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn)，這不就沒(méi)林黛玉什么事了？賈母的前期努力不也就付之東流了？賈母如何不惱？如何咽得下這口氣？賈母雖然惱，雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿(mǎn)，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢？她采取了三大措施，藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人：一是知會(huì)元春，二是知會(huì)薛家母女，三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后，叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”，她要讓元春知道，“一個(gè)”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣點(diǎn)。 解析薛寶釵與宮花的關(guān)系，夜看原創(chuàng)精華
一、首先談一下薛寶釵：
第4回，“近因今上崇詩(shī)尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡世宦名家之女，皆親名達(dá)部，以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍，充為才人、贊善之職。”
這里，句子里有個(gè)“除。。。外”，從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看，似乎有歧義，會(huì)產(chǎn)生以下a、b、c三種解讀意思。
a、 當(dāng)今皇上要求：在征召選拔的妃嬪或應(yīng)聘妃嬪的女性中， 如果某些女性是世宦名家出身，還要親名達(dá)部，以備選公主郡主入學(xué)陪侍。（就是說(shuō)你如果落選妃嬪，別灰心；凡是高干家庭出身的，還有第二次機(jī)會(huì)，即以備做入學(xué)陪侍的機(jī)會(huì)，以才人、贊善之名有幸見(jiàn)到天子。）
b、 當(dāng)今皇上要求：世宦名家之女都要親名達(dá)部，以備選公主郡主陪侍；但應(yīng)征妃嬪的除外。（就是說(shuō)參選妃嬪的女孩們，可以不必再備選陪侍） 憑欄翠袖：文彩精華贊探春《紅樓夢(mèng)》的故事主要發(fā)生在賈府，其中描寫(xiě)了許多美麗多才的女孩子，但賈家本家小姐中最為出眾并且可以和寶釵寶琴黛玉湘云等人相提并論的，只有那位三姑娘探春。（文/憑欄翠袖 來(lái)自夜看紅樓）
探春一出場(chǎng)就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫(xiě)她是：削肩細(xì)腰長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面俊眼修眉顧盼神飛，文采精華見(jiàn)之忘俗。就是說(shuō)這姑娘身材苗條，臉型和眼睛都很漂亮，細(xì)長(zhǎng)眉，眼神活潑靈動(dòng)，顯著精神，同時(shí)又有種脫俗的書(shū)卷氣質(zhì)。在舊社會(huì)，女孩子的前景和受寵很大程度上取決于其容貌的優(yōu)劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女，平兒形容她撒個(gè)嬌，連太太也要讓著她，而賈母則更是點(diǎn)名要求她參加接待高貴的南安太妃。賈府四姐妹的個(gè)性有如四季。元春是春天般的個(gè)性，她積極進(jìn)取，熱衷于爭(zhēng)名逐利，為家族獲取榮耀，直到覺(jué)得“高處不勝寒” ；迎春是夏天一樣的女子，她所居住的綴錦樓是花團(tuán)錦簇，紫菱洲適于夏天觀賞荷花，也是永晝敲棋的好去處，她本人的個(gè)性也象“桑拿天” 一樣，悶熱粘膩、令人不爽；惜春的個(gè)性則歸于徹底的清冷孤寒，甚至冷酷無(wú)情，所居住的暖香塢也適于冬居。而探春則象秋天般成熟爽快，冷靜智慧，所居住的秋爽齋也是秋景最佳，院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
看她的書(shū)房：她素喜朗闊，三間屋子并不隔斷。當(dāng)?shù)胤乓粡埢ɡ娲罄硎蟀�，案上磊著各種名人法帖并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。短短幾句話，揭示了探春的興趣和特長(zhǎng)——一個(gè)絕對(duì)的書(shū)法愛(ài)好者！書(shū)房布置得活象個(gè)小型的榮寶齋。劉姥姥若非事先見(jiàn)識(shí)了黛玉那“好學(xué)公子”式的書(shū)房，一定也要對(duì)探丫頭這充滿(mǎn)翰墨芬芳的閨房大為驚訝了。
經(jīng)典語(yǔ)段摘抄
《海上鋼琴師》：
所有那些城市，你就是無(wú)法看見(jiàn)盡頭。盡頭？拜托！拜托你給我看它的盡頭在哪？當(dāng)時(shí)，站在舷梯向外看還好。我那時(shí)穿著大衣，感覺(jué)也很棒，覺(jué)得自己前途無(wú)量，然后我就要下船去。放心！完全沒(méi)問(wèn)題！可是，阻止了我的腳步的，并不是我所看見(jiàn)的東西，而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白么？我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里，什么東西都有，可惟獨(dú)沒(méi)有盡頭。根本就沒(méi)有盡頭。我看不見(jiàn)的是這一切的盡頭，世界的盡頭。
拿一部鋼琴來(lái)說(shuō)，從琴鍵開(kāi)始，又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個(gè)鍵，隨便什么琴都沒(méi)差。它們不是無(wú)限的。你才是無(wú)限的，在琴鍵上制作出的音樂(lè)是無(wú)限的。我喜歡這樣，我活的慣。你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬(wàn)琴鍵的鋼琴，百萬(wàn)千萬(wàn)的沒(méi)有盡頭的琴鍵，那是事實(shí)，max，它們沒(méi)有盡頭。那鍵盤(pán)是無(wú)限延伸的。然而如果琴鍵是無(wú)限的，那么在那架琴上就沒(méi)有你能彈奏的音樂(lè)，你坐錯(cuò)了地方，那是上帝的鋼琴。
天�。∧�??你看過(guò)那些街道嗎？?jī)H僅是街道，就有上千條！你下去該怎么辦？你怎么選擇其中一條來(lái)走？怎么選擇“屬于你自己的”一個(gè)女人，一棟房子，一塊地，或者選擇一道風(fēng)景欣賞，選擇一種方法死去。
那個(gè)世界好重，壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結(jié)束，你難道從來(lái)不為自己生活在無(wú)窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎？
我是在這艘船上出生的，整個(gè)世界跟我并肩而行，但是，行走一次只攜帶兩千人。這里也有欲望，但不會(huì)虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達(dá)你的快樂(lè)，但音符不是無(wú)限的。我已經(jīng)習(xí)慣這么生活。
陸地？陸地對(duì)我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船，一個(gè)太漂亮的女人，一段太長(zhǎng)的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂(lè)。我永遠(yuǎn)無(wú)法放棄這艘船，不過(guò)幸好，我可以放棄我的生命。反正沒(méi)人記得我存在過(guò)，而你是例外，max，你是唯一一個(gè)知道我在這里的人。你是唯一
一個(gè)，而且你最好習(xí)慣如此。原諒我，朋友，我不會(huì)下船的。篇二：《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記道紅樓
姓名：廖小燕 班級(jí)：14級(jí)全科5班
學(xué)號(hào)：2014051717260專(zhuān)業(yè)：小學(xué)教育（全科教師）
紅樓夢(mèng)，不知道看了有多少遍了，或是看書(shū)，或是看電視，但每一次看，都會(huì)有不一樣的感受，總希望可以繼續(xù)一遍一遍的看下去。還記得看第一遍的時(shí)候是在初一，那時(shí)的只是在老師的介紹下去看的，帶著一點(diǎn)點(diǎn)懵懂與好奇翻開(kāi)了這本厚厚的歷來(lái)為世人稱(chēng)贊的名著，但那時(shí)的我根本看不懂，需然看不懂，但是里面的情節(jié)卻吸引著你堅(jiān)持看下去，看完后還有種言有盡而意無(wú)窮的感覺(jué)，不禁會(huì)發(fā)出感慨這真是名著啊，盡管有很多看不懂的地方，但情節(jié)就是吸引著你。那時(shí)看完一遍也只是粗略的對(duì)情節(jié)有了一些了解，知道了當(dāng)中的一些人物，但也算是體會(huì)到名著的不同之處，從那以后我更是喜歡上了看書(shū)的感覺(jué)。在這個(gè)冬日，午后太陽(yáng)最溫暖的時(shí)候，安靜的，獨(dú)自一個(gè)人走在紅樓的世界里，看賈寶玉的叛逆乖張，看大觀園里的小橋流水、雪里傲梅，看黛玉的孤高自詡，看寶釵的圓滑溫婉、、、、、、那一幅幅迷人或頹廢的景致，那一件件感人或令人嘆息的故事不禁讓人回味。在次走近紅樓。
由衷的佩服曹雪芹寫(xiě)出了這樣的鴻篇巨著，這樣可以讓人笑著接受的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主線，以賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮為背景展開(kāi)，為我們描述了一幅中國(guó)末期封建社會(huì)上層貴族的日常生活畫(huà)面，是中國(guó)這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
說(shuō)說(shuō)我對(duì)紅樓的膚淺認(rèn)識(shí)，與其說(shuō)紅樓是寶玉和黛玉的一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，倒不如說(shuō)是封建社會(huì)的一部衰敗史，一部女兒國(guó)的史書(shū)。但不能否認(rèn)寶玉和黛玉兩個(gè)人是那個(gè)封建牢籠里最具代表性的反抗人物。寶玉不諳于仕途，黛玉執(zhí)著于真愛(ài)，都不愿束縛在封建制度的枷鎖里。而寶釵卻橫生生的隔在了兩個(gè)人的中間，憑借著封建制度這塊堅(jiān)實(shí)的盾牌，盡管她拆散了寶玉與黛玉的“木石前盟”，但也終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)她與寶玉的“金玉良緣”，所以也就注定了三個(gè)人悲慘的宿命。寶黛兩個(gè)截然不同的女子，不同的個(gè)性為她們選擇了不同的命運(yùn)。兩個(gè)為寶玉癡為寶玉念的女子，一個(gè)為他舍棄了生命，一個(gè)為他舍棄了青春，但換來(lái)的又是什么？寶玉最終還是“丟棄了不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫忘的通靈玉”。也真是
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！苯酉聛�(lái)我想更為詳細(xì)的介紹一下兩寶一黛的人物性格以及他們之間的愛(ài)情悲劇。
寶玉，大觀園里唯一的男子，亦是紅樓當(dāng)中讓眾多女子心之所系的人。無(wú)論是否是“腹內(nèi)草莽”，抑或“于國(guó)于家無(wú)望”，他卻是那個(gè)時(shí)代唯一始終著自己的原則不曾改變的人。他認(rèn)為“女兒是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉”，他并沒(méi)有傳統(tǒng)男尊女卑的思想，而是真正將女子的地位提升到了與男子一般。厭倦走仕途之路，雖是整日在內(nèi)幃廝混，卻也是為了保住自己的心，不受世俗世界的污濁。他愛(ài)林妹妹，因?yàn)榱置妹弥男�，從不說(shuō)一些“混賬話”，所以也就注定了他與寶釵的婚姻不會(huì)長(zhǎng)久。出家，出世，亦是尋求到的解脫。相愛(ài)其實(shí)并不難，難的是要和對(duì)的人相愛(ài)。愛(ài)對(duì)人，永遠(yuǎn)比愛(ài)上人更重要。
林黛玉，紅樓夢(mèng)當(dāng)中我比較喜歡的，也是最讓人心疼，也最讓人無(wú)法忽略的一個(gè)女子，緊是那“兩灣似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”就足以讓人永遠(yuǎn)的將她記住。也許很多人不喜歡她的嬌氣,說(shuō)她小肚雞腸,心胸狹窄,但我依舊認(rèn)為這么一個(gè)多愁善感的黛玉仍舊是大觀園里最耀眼璀璨的一顆明星。我始終認(rèn)為她的才情是無(wú)與倫比的，那是一種不沾惹世間俗氣的美，讓人不得不為她而心動(dòng)。想到初中時(shí)我的身體不太好，經(jīng)常感冒，也不愛(ài)笑，我的語(yǔ)文老師也總愛(ài)拿我開(kāi)玩笑，說(shuō)我像林黛玉一樣，一天看起多愁善感的。而我想說(shuō)的是，我只能稟賦黛玉的那一點(diǎn)柔弱，而她的美貌，她的才華是我望塵莫及的。
黛玉有屬于她的驕傲,卻也有屬于她的自卑，這樣的出身決定了她這樣的性格。她沒(méi)有寶釵的世故八面玲瓏,也沒(méi)有湘云的大咧男兒氣,有的是特屬于自己的女兒柔腸，對(duì)自己感情的
執(zhí)著與堅(jiān)持。她的清高、脫俗，注定與這個(gè)污濁的社會(huì)是格格不入的�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”，也正是由于無(wú)法與這個(gè)社會(huì)的融合，造就了她悲劇的開(kāi)始。盡管黛玉她的一生注定與眼淚相伴，但依舊不曾后悔讓她來(lái)到這個(gè)世界。正是因?yàn)橛辛怂笥^園里的落紅有人葬了。那片片落紅似殘陽(yáng)余暉，似黛玉臨死前口中吐出的鮮血，刺目，難忘??
薛寶釵，出身于皇商世家，她不僅豐姿秀美，肌骨瑩潤(rùn)，更是通情達(dá)理，隨分從時(shí)。但就是這樣一個(gè)人也依舊難逃她悲慘的命運(yùn)。說(shuō)寶釵處事圓滑，倒不如說(shuō)她更懂得如何偽裝和隱藏自己。她就是這樣一個(gè)“事不關(guān)己高高掛起”的人，任金釧兒跳井，任尤三姐自刎，她都可以完全無(wú)動(dòng)于衷。但就是這樣一個(gè)冷
美人卻也是“任是無(wú)情也動(dòng)人”，無(wú)論她再怎樣的隱藏，也終究無(wú)法完全遮掩住她身為少女的情愫。寶玉挨打，她忘情吐露情思；春季游園，她不禁撲蝶嬉戲。 在寶釵的身上我看到更多的是人性的自私，她可以當(dāng)著黛玉的面求母親成全黛玉和寶玉，私底下卻惦記著自己的金石玉緣，甚至在黛玉病危，寶玉癡傻之時(shí)假冒黛玉與寶玉成親。但那又如何，最終還是要成為孀婦，很多事強(qiáng)求不來(lái)的。有時(shí)覺(jué)得，與黛玉相比,她的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦，我們不禁為之心生同情；而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命，終其一生。
紅樓中的每一個(gè)女子都是一個(gè)故事，元春，看似讓人羨慕，實(shí)為籠中金絲雀；探春，一朵帶刺的玫瑰，鏗鏘卻也注定淪落他鄉(xiāng)；迎春，隨和不與人斗，但終究難逃中山狼的餓口；惜春，雖生在豪門(mén)，難得能夠看破紅塵，常伴青燈古佛；湘云，女兒中的男子，也淪為孀婦獨(dú)守空閨；王熙鳳，一生幻想著掌控賈府，卻是聰明反被聰明誤丟了性命。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉???這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗？”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！
看紅樓，你可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所有的一切善與美，惡與丑，人性的真摯與淳樸，丑陋與險(xiǎn)惡�？梢钥吹椒饨ㄉ鐣�(huì)折射出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可以看到不同的人生、、、
很是慶幸自己生在了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，不必受“牢籠”的束縛，可以自由的追求自己的幸福�？梢赃x擇和自己喜歡的人在一起，一起做共同喜歡做的事，不受
約束，這就是幸福。很是慶幸自己生在了這個(gè)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，可以大膽的去追求自己的人生理想，哪怕追求途中會(huì)遇到各種困難，我也會(huì)風(fēng)雨兼程。
詩(shī)詞摘抄：
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)饣\人是酒香。
春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍。
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。 才自精明志自高，生于未世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。 富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼掉斜暉，湘江水逝楚云飛。
欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，疑載赴黃粱。
情天情�；们樯恚榧认喾瓯刂饕�。漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。
----第五回“賈寶玉神游太虛鏡 警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”篇三：讀書(shū)筆記的格式讀書(shū)筆記主要有三大類(lèi)：
1．摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。 摘要式筆記又可分為：
（1）索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
（2）抄錄原文就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自
（3）摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上，按照原文的順序，扼要的地把書(shū)中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來(lái)。
2．評(píng)注式筆記這是一種在閱讀中寫(xiě)出自己對(duì)讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。 評(píng)注式筆記又可分為
（1）書(shū)頭批注這是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白和加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等。
（2）提綱就是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。
（3）提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。
（4）評(píng)注就是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
（5）補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后，對(duì)感到有不滿(mǎn)足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
3．心得式筆記心得式筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為：
（1）札記讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的，稱(chēng)札記。
（2）心得也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。
（3）綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己的看法的筆記。
讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一
篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：
（一）提綱式。以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。
（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
（三）仿寫(xiě)式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。
（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何�？煞譃闀�(shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。
（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。
（六）存疑式。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。
（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫(xiě)
端午節(jié)摘抄篇三：紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記和經(jīng)典的語(yǔ)段摘抄
細(xì)品紅樓：賈府的端午節(jié)為何過(guò)得如此冷淡
《紅樓夢(mèng)》第三十一回，書(shū)中有這樣一段文字：“這日正是端午節(jié)，蒲艾暨門(mén)，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的，也不和他說(shuō)話，自知是昨兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩，也只當(dāng)是金釧兒昨日之事，他沒(méi)好意思的，越發(fā)不理他。林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的，也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說(shuō)笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思，也都無(wú)意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字，很是覺(jué)得奇怪，但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外，端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧，他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看，二十四回，也就是餞花節(jié)前的四月間吧，王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮，實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天，不知賈府要熱鬧到什么程度��！你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了，什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)書(shū)的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的，更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié)，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡？太奇怪了，太不可思議了！
后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書(shū)、思索和分析，終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái)，在端午節(jié)前，發(fā)生了很多事情，其中最關(guān)鍵的一事，就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí)，單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個(gè)層次，給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了，寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物，這人是誰(shuí)？就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母！為什么賈母要惱？賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn)，這不就沒(méi)林黛玉什么事了？賈母的前期努力不也就付之東流了？賈母如何不惱？如何咽得下這口氣？賈母雖然惱，雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿(mǎn)，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢？她采取了三大措施，藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人：一是知會(huì)元春，二是知會(huì)薛家母女，三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后，叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”，她要讓元春知道，“一個(gè)”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣點(diǎn)。 解析薛寶釵與宮花的關(guān)系，夜看原創(chuàng)精華
一、首先談一下薛寶釵：
第4回，“近因今上崇詩(shī)尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡世宦名家之女，皆親名達(dá)部，以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍，充為才人、贊善之職。”
這里，句子里有個(gè)“除。。。外”，從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看，似乎有歧義，會(huì)產(chǎn)生以下a、b、c三種解讀意思。
a、 當(dāng)今皇上要求：在征召選拔的妃嬪或應(yīng)聘妃嬪的女性中， 如果某些女性是世宦名家出身，還要親名達(dá)部，以備選公主郡主入學(xué)陪侍。（就是說(shuō)你如果落選妃嬪，別灰心；凡是高干家庭出身的，還有第二次機(jī)會(huì)，即以備做入學(xué)陪侍的機(jī)會(huì)，以才人、贊善之名有幸見(jiàn)到天子。）
b、 當(dāng)今皇上要求：世宦名家之女都要親名達(dá)部，以備選公主郡主陪侍；但應(yīng)征妃嬪的除外。（就是說(shuō)參選妃嬪的女孩們，可以不必再備選陪侍） 憑欄翠袖：文彩精華贊探春
《紅樓夢(mèng)》的故事主要發(fā)生在賈府，其中描寫(xiě)了許多美麗多才的女孩子，但賈家本家小姐中最為出眾并且可以和寶釵寶琴黛玉湘云等人相提并論的，只有那位三姑娘探春。（文/憑欄翠袖 來(lái)自夜看紅樓）
探春一出場(chǎng)就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫(xiě)她是：削肩細(xì)腰長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面俊眼修眉顧盼神飛，文采精華見(jiàn)之忘俗。就是說(shuō)這姑娘身材苗條，臉型和眼睛都很漂亮，細(xì)長(zhǎng)眉，眼神活潑靈動(dòng)，顯著精神，同時(shí)又有種脫俗的書(shū)卷氣質(zhì)。在舊社會(huì)，女孩子的前景和受寵很大程度上取決于其容貌的優(yōu)劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女，平兒形容她撒個(gè)嬌，連太太也要讓著她，而賈母則更是點(diǎn)名要求她參加接待高貴的南安太妃。
賈府四姐妹的個(gè)性有如四季。元春是春天般的個(gè)性，她積極進(jìn)取，熱衷于爭(zhēng)名逐利，為家族獲取榮耀，直到覺(jué)得“高處不勝寒” ；迎春是夏天一樣的女子，她所居住的綴錦樓是花團(tuán)錦簇，紫菱洲適于夏天觀賞荷花，也是永晝敲棋的好去處，她本人的個(gè)性也象“桑拿天” 一樣，悶熱粘膩、令人不爽；惜春的個(gè)性則歸于徹底的清冷孤寒，甚至冷酷無(wú)情，所居住的暖香塢也適于冬居。而探春則象秋天般成熟爽快，冷靜智慧，所居住的秋爽齋也是秋景最佳，院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
看她的書(shū)房：她素喜朗闊，三間屋子并不隔斷。當(dāng)?shù)胤乓粡埢ɡ娲罄硎蟀�，案上磊著各種名人法帖并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。短短幾句話，揭示了探春的興趣和特長(zhǎng)——一個(gè)絕對(duì)的書(shū)法愛(ài)好者！書(shū)房布置得活象個(gè)小型的榮寶齋。劉姥姥若非事先見(jiàn)識(shí)了黛玉那“好學(xué)公子”式的書(shū)房，一定也要對(duì)探丫頭這充滿(mǎn)翰墨芬芳的閨房大為驚訝了。
經(jīng)典語(yǔ)段摘抄
《海上鋼琴師》：
所有那些城市，你就是無(wú)法看見(jiàn)盡頭。盡頭？拜托！拜托你給我看它的盡頭在哪？當(dāng)時(shí)，站在舷梯向外看還好。我那時(shí)穿著大衣，感覺(jué)也很棒，覺(jué)得自己前途無(wú)量，然后我就要下船去。放心！完全沒(méi)問(wèn)題！可是，阻止了我的腳步的，并不是我所看見(jiàn)的東西，而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白么？我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里，什么東西都有，可惟獨(dú)沒(méi)有盡頭。根本就沒(méi)有盡頭。我看不見(jiàn)的是這一切的盡頭，世界的盡頭。
拿一部鋼琴來(lái)說(shuō)，從琴鍵開(kāi)始，又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個(gè)鍵，隨便什么琴都沒(méi)差。它們不是無(wú)限的。你才是無(wú)限的，在琴鍵上制作出的音樂(lè)是無(wú)限的。我喜歡這樣，我活的慣。
你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬(wàn)琴鍵的鋼琴，百萬(wàn)千萬(wàn)的沒(méi)有盡頭的琴鍵，那是事實(shí)，max，它們沒(méi)有盡頭。那鍵盤(pán)是無(wú)限延伸的。然而如果琴鍵是無(wú)限的，那么在那架琴上就沒(méi)有你能彈奏的音樂(lè)，你坐錯(cuò)了地方，那是上帝的鋼琴。
天��！你……你看過(guò)那些街道嗎？?jī)H僅是街道，就有上千條！你下去該怎么辦？你怎么選擇其中一條來(lái)走？怎么選擇“屬于你自己的”一個(gè)女人，一棟房子，一塊地，或者選擇一道風(fēng)景欣賞，選擇一種方法死去。
那個(gè)世界好重，壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結(jié)束，你難道從來(lái)不為自己生活在無(wú)窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎？
我是在這艘船上出生的，整個(gè)世界跟我并肩而行，但是，行走一次只攜帶兩千人。這里也有欲望，但不會(huì)虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達(dá)你的快樂(lè)，但音符不是無(wú)限的。我已經(jīng)習(xí)慣這么生活。
陸地？陸地對(duì)我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船，一個(gè)太漂亮的女人，一段太長(zhǎng)的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂(lè)。我永遠(yuǎn)無(wú)法放棄這艘船，不過(guò)幸好，我可以放棄我的生命。反正沒(méi)人記得我存在過(guò)，而你是例外，max，你是唯一一個(gè)知道我在這里的人。你是唯一一個(gè)，而且你最好習(xí)慣如此。原諒我，朋友，我不會(huì)下船的。
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