12月13日,應(yīng)圣嚴(yán)法師邀請(qǐng),濟(jì)南市赴臺(tái)佛首迎請(qǐng)團(tuán)前往臺(tái)灣,除對(duì)佛首做進(jìn)一步鑒定外,還將與圣嚴(yán)法師等共同護(hù)送佛首回歸四門(mén)塔。至此,飽受5年多顛沛流離之苦的佛首終于回歸故里。
　　
　　一起共同保護(hù)文物案,彰顯出濟(jì)臺(tái)兩岸血濃于水的拳拳真情。
　　1997年3月7日,濟(jì)南市神通寺的四門(mén)塔佛首被盜,成為轟動(dòng)一時(shí)的大案。警方歷經(jīng)多年追查,抓獲3名涉案人員,但佛首杳無(wú)音信。
　　阿佛石雕佛像位于四門(mén)塔內(nèi)東側(cè)。四門(mén)塔是中國(guó)大陸現(xiàn)存最早的亭閣式單層石塔,因四面各有一拱門(mén)而得名。該塔興建于隋大業(yè)七年(公元611年),距今已有1300多年歷史,1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,享有“中華第一石塔”美譽(yù)。塔內(nèi)圍繞著塔心柱在東、西、南、北四面各有一尊石雕造像,始雕于隋代,被譽(yù)為“鎮(zhèn)塔之寶”。四門(mén)塔、塔內(nèi)造像與其附近的龍虎塔、千佛崖摩崖造像等組成了一組具有濃郁的隋唐時(shí)期佛教藝術(shù)風(fēng)格的景觀,每年都吸引不少海內(nèi)外學(xué)者、游人前來(lái)游覽、考察。
　　國(guó)寶被盜,世人震驚。濟(jì)南市公安局當(dāng)即成立專(zhuān)案組,將此案列為文物大案來(lái)組織警力偵破。從1997年到1999年,追尋佛首的公安人員的足跡遍及10多個(gè)省市,行程20余萬(wàn)公里,但丟失的佛首一直杳無(wú)音信。
　　一晃就是5年。2002年3月2日,臺(tái)灣一位陳姓女士給山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長(zhǎng)劉鳳君教授打來(lái)電話(huà),表示想咨詢(xún)有關(guān)山東四門(mén)塔丟失佛首的情況。次日,陳女士又打來(lái)電話(huà)說(shuō),她的一位朋友近期在國(guó)外買(mǎi)回一尊高約50厘米的佛首。劉教授馬上意識(shí)到,陳女士所說(shuō)的佛首,可能就是四門(mén)塔1997年丟失的那尊。
　　3月15日,劉鳳君接到臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)林保堯教授有關(guān)四門(mén)塔佛首的來(lái)信,信中附帶了9張有關(guān)在臺(tái)現(xiàn)身的佛首的照片。接信后,劉鳳君馬上邀集山東省文化廳文物處和省博物館以及四門(mén)塔風(fēng)景區(qū)管委會(huì)負(fù)責(zé)人一起分析照片。大家一致認(rèn)為,照片中的佛首,很可能就是四門(mén)塔丟失的那尊。
　　7月16日,應(yīng)臺(tái)灣法鼓山文教基金會(huì)的邀請(qǐng),劉鳳君和四門(mén)塔文物管理所所長(zhǎng)劉繼文一起,專(zhuān)程赴臺(tái)對(duì)佛首進(jìn)行鑒定。
　　7月19日,他和劉繼文到達(dá)臺(tái)灣中山精舍,佛首就被安置在法鼓山文教基金會(huì)的密室里。劉鳳君等人拿出帶來(lái)的石頭樣本,與那尊佛首的頸部斷茬進(jìn)行比較,并測(cè)量了佛首頸部斷茬處的尺寸,對(duì)石質(zhì)、神韻、雕刻刀法等方面進(jìn)行綜合考證,最后確認(rèn)這就是1997年四門(mén)塔丟失的佛首。
　　鑒定確認(rèn)后,臺(tái)灣法鼓山文教基金會(huì)圣嚴(yán)法師明確表示:為讓四門(mén)塔古佛像恢復(fù)舊觀,為中華歷史文化的保存盡一份力,愿讓佛首回歸原處。
　　12月13日,應(yīng)圣嚴(yán)法師邀請(qǐng),由濟(jì)南市文化局局長(zhǎng)鄒衛(wèi)平、副局長(zhǎng)崔大庸等7人組成的濟(jì)南市赴臺(tái)佛首迎請(qǐng)團(tuán)前往臺(tái)灣,除對(duì)佛首做進(jìn)一步鑒定外,還將與圣嚴(yán)法師等共同護(hù)送佛首回歸四門(mén)塔。
　　12月16日上午,雙方在臺(tái)北農(nóng)禪寺舉行佛首回歸捐贈(zèng)儀式。次日下午,由圣嚴(yán)法師等32人組成的臺(tái)灣護(hù)送團(tuán)和濟(jì)南迎請(qǐng)團(tuán)同機(jī)到達(dá)濟(jì)南遙墻機(jī)場(chǎng)。隨后,在四門(mén)塔舉行國(guó)寶交接儀式。12月18日,修復(fù)佛首的工作開(kāi)始。
　　12月21日,四門(mén)塔舉行佛首回歸揭幕儀式,出席者達(dá)300余人。濟(jì)南市副市長(zhǎng)陳國(guó)棟與臺(tái)灣法鼓山文教基金會(huì)創(chuàng)始人圣嚴(yán)法師緩緩揭下蒙在修復(fù)后的阿佛身上的黃色綢布,頃刻間掌聲四起。自此,在外顛沛流離5載的阿佛最終結(jié)束了身首異處的流浪歷程。
　　儀式上,濟(jì)南市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)盛贊圣嚴(yán)法師一行送還千年佛首的善舉,感謝他們對(duì)保護(hù)祖國(guó)文物、促進(jìn)兩岸文化交流做出的積極貢獻(xiàn)。主辦單位還將把這一事件的始末刻成紀(jì)事銘,以示紀(jì)念。
　　圣嚴(yán)法師在致辭時(shí)表示,法鼓山將這尊隋代古石雕佛首送回四門(mén)塔,是期望通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)提高海峽兩岸民眾保護(hù)文物的意識(shí),促進(jìn)兩岸文化和情感的交流。
　　在談到濟(jì)南四門(mén)塔佛首終于回歸佛身時(shí),國(guó)學(xué)大師季羨林先生高興地說(shuō):“這不僅對(duì)于祖國(guó)文物和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一個(gè)重大貢獻(xiàn),對(duì)于促進(jìn)海峽兩岸同胞的情誼和文化交流,對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)的貢獻(xiàn)更偉大。我突出地感覺(jué)到,兩岸同胞真是情同骨肉�！�
　　
　　The case which involves jointly protecting cultural relics shows the genuine relationship between people in Taiwan and the mainland.
　　On March 7, 1997, the stone Buddha Head of the Four-gate Pagoda in Shentong Temple was stolen, a crime that became a sensational case at that time. Three criminals were arrested after several years’ tracing, but there was no news of the stone Buddha Head. Ultimately, the Akshobhya Buddha was restored after being separated from its head for more than five years. The story about it is very attractive.
　　Late at night on March 7, 1997, the Buddha Head of the Akshobhya Buddha―the national treasure in the east wall of Four-gate Pagoda―was stolen and quickly sold for six thousand yuan.
　　On March 15, 2002, Liu Fengjun, a professor in Shandong University, received from Lin Baoyao, a professor in Taipei Art University, a letter concerning the Buddha Head from the Four-gate Pagoda. Inside it were attached nine photos of a Buddha Head that had appeared in Taiwan.It was finally verified as the very Buddha Head lost in 1997.
　　 On December 13, invited by Abbot Sheng Yan, the Jinan to Taiwan Buddha Head Receiving Group consisting of seven people including Zou Weiping, director-general of Jinan Municipal Culture Bureau and Cui Dayong, vice director-general of Jinan Municipal Culture Bureau, went to Taiwan to fully identify the Buddha Head which was returned to the Four-gate Pagoda accompanied by Abbot Sheng Yan, and others.
　　The Buddha Head, being destitute and homeless for more than five years, has returned to its native place at last.

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