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        千年編年史游戲 [亞洲新千年之中國編年史:新亞洲主義]

        發(fā)布時間:2020-03-14 來源: 美文摘抄 點擊:

          翟 ?zhaikun@yahoo.com   中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院   東南亞及大洋洲研究室主任      我在上期專欄中寫到:   “博鰲亞洲論壇是中國國家領(lǐng)導(dǎo)人宣示中國的亞洲政策的平臺,它記錄著中國如何與時俱進地摸索自身發(fā)展與亞洲復(fù)興、和諧世界之間的關(guān)系的軌跡。我們也可以看出,中國對以上問題的思考越來越自信,越來越堅定,越來越具體,越來越深入。”
          自信、堅定、具體、深入,僅僅是在領(lǐng)導(dǎo)人的層面嗎?顯然不是。它必定有更廣闊的思想基礎(chǔ)。
          2005年,耿協(xié)峰在學術(shù)界首先呼喚“地區(qū)主義研究的中國視角”。他提醒我輩站在中國的立場上研究亞洲地區(qū)主義:
          一是回歸中國本位、確立中國視角。
          二是樹立大戰(zhàn)略觀念,立足東亞、放眼全球,構(gòu)建具有東亞特點的地區(qū)主義理論框架。
          三是深入開展地區(qū)共同體建設(shè)的研究,提出“中國倡議”。
          四是加強對地區(qū)治理問題的研究,探討東亞地區(qū)治理與善治的新機制。
          他的呼喚自信、堅定、具體、深入。
          2006年《外交評論》第三期刊登我國駐日本大使王毅的文章《思考21世紀的新亞洲主義》。作者站在亞洲的立場上,以亞洲人的身份,思考著亞洲的新地區(qū)主義:
          “思考21世紀新的亞洲主義,要立足于亞洲大陸的百年巨變,著眼亞洲未來的發(fā)展前景,適應(yīng)全球化的時代潮流,把握歷史前進的正確方向,這樣才能賦予亞洲主義以全新的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上,還有必要進一步明確亞洲各國為此應(yīng)當承擔的角色和作用,探討亞洲與域外各種力量之間的積極協(xié)調(diào)與互動,這樣才能推動新亞洲主義健康發(fā)展。”
          沿此路徑,作者認為,亞洲地區(qū)在經(jīng)歷了早期亞洲主義、過渡期的亞洲主義之后,現(xiàn)代正孕育著21的亞洲主義。
          早期的亞洲主義成長在19世紀末至20世紀初的亞洲。
          福澤諭吉、孫中山、章太炎、梁啟超、李大釗、甘地、泰戈爾等精英,播種和耕耘著早期的亞洲主義。
          作者認為早期亞洲主義的特點是:已經(jīng)具備了初步的民族主義和反殖民主義意識;反思亞洲由盛轉(zhuǎn)衰的原因;較明顯的對抗性和排他性。正如當時的亞洲一樣,早期的亞洲主義也因命運不濟而夭折。
          二戰(zhàn)結(jié)束至冷戰(zhàn)結(jié)束的近半個世紀,亞洲主義進入過渡期。
          “二戰(zhàn)后,亞洲和非洲一批擺脫殖民統(tǒng)治的新生國家重新舉起區(qū)域聯(lián)合的旗幟。毛澤東、周恩來、尼赫魯、蘇加諾等積極倡導(dǎo)亞非會議,推出影響深遠的萬隆會議十項原則。這次會議提倡的團結(jié)合作和求同存異的精神,有力地鼓舞了亞洲各國的聯(lián)合自強,也催生了亞洲主義的重新萌動,但是,亞非會議進程很快就陷入停頓,亞洲主義未能進一步生長發(fā)育。”
          未能生長發(fā)育的原因顯然是因為營養(yǎng)不良:缺乏基本的政治共識和完整的地緣概念;缺乏相應(yīng)的和平環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ);缺乏主導(dǎo)力量,更缺乏主導(dǎo)力量之間應(yīng)有的協(xié)調(diào)。
          但20世紀70年代以后,西歐加快一體化進程再次激發(fā)了亞洲區(qū)域化的想象力和創(chuàng)造力。70年代,大平正芳提出“環(huán)太平洋經(jīng)濟圈構(gòu)想”。80年代后,美國、日本、澳大利亞等國發(fā)起成立太平洋經(jīng)濟合作理事會(PECC)。80年代末,美國、澳大利亞等推動建立亞太經(jīng)合組織(APEC)。
          “這些過渡階段的設(shè)想和實踐,為新時期的亞洲合作及新亞洲主義醞釀和積蓄著能量。”
          21世紀的亞洲主義誕生于冷戰(zhàn)后。“集體的亞洲意識的興起,正是21世紀新的亞洲主義的先聲。”這一波的亞洲主義有良好的滋養(yǎng)和生命力基礎(chǔ)。亞洲經(jīng)濟騰飛,亞洲區(qū)域合作方興未艾,亞洲綜合安全、合作安全、共同安全觀念的興起,亞洲文化活力再現(xiàn),構(gòu)成了21世紀亞洲主義的基礎(chǔ)。
          21世紀新亞洲的目標,正如中國國家主席胡錦濤所指出的,“應(yīng)建立一個政治上和諧相處、經(jīng)濟上平等互利、安全上互信協(xié)作、文化上交流互鑒的和諧亞洲”。
          “新的亞洲主義的生命力在于立足于亞洲的整體發(fā)展與持久穩(wěn)定,大力推進各類區(qū)域性合作,整合和優(yōu)化配置本地區(qū)資源,進一步走出能為域內(nèi)各國接受并得到國際社會歡迎的可持續(xù)發(fā)展的新思路。”
          2007年,以東盟+中日韓(10+3)為代表的東亞合作進入第10年。亞洲地區(qū)主義在這十年中自信、堅定、具體、深入地發(fā)展著,成長著。有關(guān)亞洲主義的新思想還會不斷涌現(xiàn)。
          2008……
          2009……
          ……

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