歷史上能夠稱之為關(guān)鍵時(shí)刻的不多，和平穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期更是如此�，F(xiàn)在中國(guó)正處在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，歷史的新起點(diǎn)。 　　10月15日，中共十七大將在北京召開。現(xiàn)今世界，恐怕沒有一個(gè)執(zhí)政黨的代表大會(huì)能如此聚焦世人的目光：新聞稱，已經(jīng)有1000多名境外記者報(bào)名采訪。
　　種種跡象顯示，執(zhí)政黨的十七大勢(shì)必要對(duì)事關(guān)中國(guó)社會(huì)未來(lái)5年甚至更長(zhǎng)時(shí)間段的發(fā)展方向、中國(guó)人民的福祉以及執(zhí)政路線等重大問(wèn)題做出明確的回答。可以期待的是，中國(guó)社會(huì)將會(huì)進(jìn)入一個(gè)更加自信的開放時(shí)代。
　　歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在封閉的社會(huì)里，人們可以在一定限度內(nèi)改革創(chuàng)新，但這類社會(huì)權(quán)威至上、不允許出錯(cuò)，因此難有突破，更無(wú)法持續(xù)，終究走不出歷史的怪圈。開放社會(huì)允許“試錯(cuò)”，可以自由匯集廣泛的信息，改革在更大的視野之上進(jìn)行，充分尊重歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的可能，因此才有破局與持續(xù)的可能。中國(guó)近30年的變遷就是這樣一個(gè)過(guò)程。
　　1970年代末，瀕于崩潰邊緣的中國(guó)再次推開了塵封網(wǎng)結(jié)的大門，重新開始了融入現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程。至今改革開放已經(jīng)走過(guò)了近30年的歷史，而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，也已經(jīng)有15年的歷史。如果說(shuō)要為過(guò)去近30年歷史尋找一以貫之的關(guān)鍵詞，“開放”無(wú)疑是極其重要的一個(gè)。
　　改革近30年的歷史，實(shí)際上就是一個(gè)不斷開放的過(guò)程。
　　今日之開放，與歷史相比，有諸多不同。30年前的開放，主觀意愿順應(yīng)客觀形勢(shì)的逼迫使然，自大與自卑糾結(jié)的心態(tài)，必然擔(dān)心會(huì)在開放中授柄予人而迷失自己，因此在試探性的開放中處處留心，“摸著石頭過(guò)河”，換個(gè)角度看，其實(shí)是“一邊過(guò)河一邊扔石頭”。今天，“中國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者”，成為多極世界中的一極，市場(chǎng)繁榮，國(guó)庫(kù)豐盈。更為重要的是，中國(guó)已經(jīng)消除了對(duì)開放本身的恐懼。
　　已經(jīng)進(jìn)行的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，更多強(qiáng)調(diào)的是引進(jìn)資本、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。今天，改革正開始觸及堅(jiān)硬的內(nèi)核。簡(jiǎn)單的開放，作為手段已經(jīng)難以應(yīng)對(duì)現(xiàn)階段所面臨的挑戰(zhàn)。不唯如此，僅僅是經(jīng)濟(jì)的開放而沒有政治和社會(huì)的開放以及相應(yīng)的制度調(diào)適，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的開放成果也難以保持。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)開放帶來(lái)的也不僅僅是經(jīng)濟(jì)的紅利，還有政治的：一個(gè)事實(shí)是，入世這5年，中國(guó)政府加快了向公共服務(wù)型政府的職能轉(zhuǎn)變�？梢耘袛嗟内厔�(shì)是，這種調(diào)整正在從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
　　中國(guó)今日面臨的復(fù)雜局面，遠(yuǎn)非歷史所能比擬。當(dāng)年面臨的問(wèn)題是如何改變一個(gè)封閉體系的慣常心理和行為，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展之需。今天的全球化語(yǔ)境下，一方面像中國(guó)這樣的大國(guó)發(fā)展轉(zhuǎn)型遠(yuǎn)未完成，且所面臨的問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是中國(guó)自己的問(wèn)題，它需要全方位地凝聚智慧來(lái)解決，“要大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果”；另一方面，全球發(fā)展中的問(wèn)題，也開始越來(lái)越多地影響到中國(guó)的內(nèi)政，比如全球氣候變暖、世界各地的人道主義災(zāi)難等，中國(guó)需要承擔(dān)起相應(yīng)的大國(guó)責(zé)任。如何更好地解決自身發(fā)展面臨的問(wèn)題，同時(shí)成為人類文明進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)和典范，這是我們這個(gè)時(shí)代面臨的挑戰(zhàn)。
　　一個(gè)開放的社會(huì)，僅有對(duì)外開放顯然是不夠的。對(duì)內(nèi)開放對(duì)于社會(huì)的發(fā)展同樣重要，很難想象一個(gè)對(duì)外開放普遍領(lǐng)先于對(duì)內(nèi)開放步伐的國(guó)家，在現(xiàn)代社會(huì)中如何確立政策的合法性基礎(chǔ)。過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里，人們?nèi)菀紫萑氲囊粋�(gè)誤區(qū)是：在實(shí)踐中，改革和創(chuàng)新成了部分人的專利，社會(huì)組織和公民的創(chuàng)造力被輕視。其實(shí)指導(dǎo)中國(guó)改革開放的理論本身也是對(duì)內(nèi)開放的產(chǎn)物。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)的，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)指導(dǎo)。這是一個(gè)充滿自信的偉大的政治家的認(rèn)知。對(duì)內(nèi)的開放，就是把選擇權(quán)和判斷權(quán)交還給社會(huì)和民眾，并相信他們能夠善用這樣的權(quán)利。一個(gè)開放而自由流動(dòng)的社會(huì)，才是充滿活力和創(chuàng)造力的社會(huì)。也只有在這樣的社會(huì)里，人們才能自覺積極參與到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。
　　胡錦濤總書記在6?25講話中強(qiáng)調(diào)指出，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，必須堅(jiān)定不移地加以推進(jìn)。
　　自信而主動(dòng)的開放和制度整合，是決定中國(guó)未來(lái)的關(guān)鍵。

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