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        一生兒愛好是天然:一生兒愛好是天然含義

        發(fā)布時間:2020-03-16 來源: 美文摘抄 點擊:

          華文漪,1941年3月18日生,1954年考入華東戲曲研究所昆曲演員訓練班,俗稱昆大班,1962年畢業(yè)。工閨門旦,得朱傳茗等“傳”字輩昆曲老藝人及俞振飛、言慧珠等名師真?zhèn)鳌?0年代甫出道即享有“小梅蘭芳”的美譽。1986年獲戲曲梅花獎,1989年赴美定居,開始在海外傳播昆曲藝術(shù)。1991年12月,獲得美華藝術(shù)協(xié)會頒發(fā)的“亞洲杰出藝人獎”;1997年,榮膺美國政府“最高傳統(tǒng)藝術(shù)獎”(獲獎者共11位)。 華文漪扮相端麗、身段婀娜、姿態(tài)高雅、嗓音華美,表演含蓄而有爆發(fā)力,情感豐富而不失閨秀身份,“歌時曲驚四座,舞時精彩紛呈”。主要作品有:杜麗娘(《牡丹亭》、陳妙散《玉簪記》)、白索貞《白蛇傳》)、楊玉環(huán)(《長生殿》)、李倩君(《墻頭馬上》)、李桂枝《販馬記》)、柳氏《獅吼記?跪池》)、費貞娥(《刺虎》)、蔡文姬(《蔡文姬》)、唐婉(《釵頭鳳》)等。
          昆劇皇后華文漪女士受她的母校――上海戲曲學校之邀,從美國歸來參加紀念她的老師、前戲曲學校副校長、當年的平劇皇后言慧珠女士的活動,并在12月8日,于上海天蟾舞臺(老上海最著名的戲曲大舞臺之一),貼一場當年言慧珠女士與昆曲大師俞振飛先生合演的名劇《墻頭馬上》。與她合作的,正是她科班時的老同學,舞臺上的老搭檔,著名昆曲表演藝術(shù)家,女小生岳美緹。
          
          消息一旦傳出,戲迷們興奮不已,奔走相告。那晚的戲票也被沽清。
          “華岳”被譽為一對當代戲曲舞臺上最經(jīng)典也最默契的舞臺情侶。但自從上個世紀90年代末,華文漪定居美國以來,她們的合作就中斷了。 2005年,在美國洛杉磯,“華岳”16年后再次攜手,演出經(jīng)典折子戲《牡丹亭?游園驚夢》。兩位藝術(shù)家已臻化境的舞臺藝術(shù),完美的合作,傾倒了觀眾。一位從香港專程飛至洛城觀看演出的戲迷,看完排練后即撰寫了一篇《華岳重逢的震撼》,在文章的結(jié)尾,作者寫道:“《游園驚夢》,劇中人夢驚醒,演戲之人卻是夢重圓。完美的華岳組合重現(xiàn)了不過只是瞬間一現(xiàn),不知何日再得見?”沒想到,將近3年后,“華岳”再次攜手,搭檔演繹昆曲舞臺上的經(jīng)典曲目。
          
          兩次晤面
          
          第一次拜會華女士是在2006年。去年初夏,在蘇州昆曲節(jié)中虎丘曲會上,華文漪女士一現(xiàn)身,即被熱情的曲友們“逼”上了舞臺,與昆曲大師俞振飛的弟子,著名曲友(昆曲票友稱曲友)顧鐵華先生,即興表演了一支《長生殿?驚變》中的“南泣顏回(曲牌名)”“花繁?艷想容顏”。便裝上臺,道具只得一把撤金折扇,但大家見到,舞臺上,好一個氣度雍容,華貴而又嬌媚的楊貴妃!場下的觀眾大多從未看過她的現(xiàn)場舞臺表演,大家都為她的風范傾倒了不約而同地起身鼓掌。
          記者抓住這一難得的機會,于是見面的地點就約在了番禺路影城邊上的一家賓館。華女士身著一件袖口和前襟鏤花的黑色短袖衫,肩上裹著一條銀灰地黑色提花大披巾,淡淡地涂了一抹朱紅唇彩,襯出一張雖歲月留痕,但依然干凈清爽的臉,那雙在舞臺上流光溢彩的眼眸,含著柔和的光。這和舞臺上光彩熠熠,一舉手一投足,一個眼神都釋放攝入能量的她完全不同。
          所有曾在她身上活靈活現(xiàn)的人物:杜麗娘、白素貞、楊玉環(huán)、蔡文姬、唐婉等等,統(tǒng)統(tǒng)退下了。此刻,她在戲外,她是華文漪,悠悠淡淡,坦坦然然,讓人感覺十分可親。談話中,見她不時撫著自己的左手左肩。采訪結(jié)束時記者才知道,她患有嚴重的肩周炎,時常疼痛難當。
          與其說是采訪,不如說是漫談。提問時,主題直奔記者最感興趣的話題――昆曲藝術(shù)。然后,才問回她此次回滬的目的。我發(fā)現(xiàn),談藝顯然也是她最感興趣的話題,因’為說起來她的表情就開始靈動,到暢快處,不禁眉飛色舞。她的嗓音極富磁性和彈力,聽來分外悅耳。
          回來整理采訪筆記,發(fā)現(xiàn)許多問題尚未涉及,怕打擾了華女士,有點忐忑地致電約第二次采訪。沒想到電話那頭親切地說:請到家里來坐坐吧!
          一人一杯清茶,華女士對問題一一作答。蘇盛義先生―直在忙著自己的事兒,停下來的時候,也坐過來,參與我們的談話,還時常談出自己精辟的見解。
          一早聽說華文漪人很“直”,愛說真話,因而也常得罪人。兩次采訪,記者已經(jīng)對華女士的“真”頗有體會了。為何不說“直”而說“真”?因為她無論是在表達自己的藝術(shù)觀,還是生活觀,以及對事物的看法,可以感受到那都來自她的感受和思考,因為是自己的觀點,無涉他人,所以可以直言不諱。
          談到舞臺表演真正的境界時,華文漪說道:“就是不要有私心雜念。你一門心思去體會這個角色,不要去演這個角色,你就要是這個角色!
          中國有句話叫做藝如其人,唯其對人物誠摯相待,才有了舞臺上那些人物的真情流露。中國著名戲曲評論家,年逾八旬的劉厚生老先生曾對華文漪的舞臺藝術(shù),有過一句評價:“純樸無華而華自現(xiàn)”。在《牡丹亭》中,杜麗娘有句唱詞:可知我一生兒愛好是天然。以這句唱詞來形容華文漪其人,不也正恰如其分?
          
          自從一入昆曲門
          
          小時候的華文漪,常常跟祖母一起去看越劇,父母亦是愛文藝的,母親少女時代做過明星夢,不過大學畢業(yè)就結(jié)了婚,夢也就沒法兒圓了。 1954年,華東戲曲研究院昆曲演員訓練班的一紙招生啟事,將60名10歲出頭的孩子,招募到昆曲的旗下,這就是后來飲譽海內(nèi)外,成為傳承這門古老藝術(shù)中堅力量的昆大班。華文漪的父親看到這則啟事后,決定帶女兒去報考。祖母和外公極不贊成讓孩子做“戲子”,但年輕父母的觀念到底占了上風,結(jié)果小華文漪也沒有讓父母失望,在1000個孩子中屏開雀選。
          8年的學習,相當于從前梨園子弟的坐科,要為日后的舞臺生涯打下堅實的基礎(chǔ)。不過,華女士特別指出,昆大班和科班完全不同,除了練功一樣外,他們的學習生活真是“幸福死了”:不用交學費,一年發(fā)兩套校服,生活有保姆照顧,食堂每天都有營養(yǎng)餐。
          他們的老師,大多是“傳”字輩的藝人們。朱傳茗、張傳芳、方傳蕓、華傳浩、倪傳鉞等等,他們是從19世紀20年代起,在有識之士的資助下,在危難關(guān)頭傳承昆曲的老藝人。解放前,昆曲再次沒落,這些藝人們大都郁郁不得志,多數(shù)窮困潦倒。昆曲演員訓練班成立,才把他們請了回來當教師。既得到了重視和尊重,又不必再為生活憂愁的藝人們,對孩子們視如寶貝,寵愛有加。
          另外,昆曲大師俞振飛、平劇皇后言慧珠,更擔任著戲校的正副校長。孩子們上課之余,被安排觀看各路來滬藝術(shù)家們的表演,去戲院時,三個孩子坐一輛黃包車,60個孩子20輛黃包車,一上馬路就引得路人側(cè)目,簡直是一道風景線。后來,有人稱昆大班是“奶水”最足的一批演員。
          華文漪和絕大部分孩子一樣,入校時白丁一個。投考的初衷,也是“隨便演什么戲, 只要是演戲就好了”。至于什么是昆曲,家里人也不懂。回憶起剛?cè)胄r,頭一回看戲,是開蒙老師朱傳茗演《斷橋》,白娘娘在臺上,可一看就是一名瘦高的中年男人,腰包還老是往下掉,被他再塞回去,臺下的孩子樂得炸開了鍋。華文漪笑稱當時糊里糊涂,別的都不記得,光記得老師出洋相了。拍曲的時候老打瞌睡,這也是她童年印象最深的記憶之一。
          第一次上臺,她演的也是《斷橋》。十五六歲的年紀,演出在黃河路長江大戲院。她當時怕死了,不敢上臺,結(jié)果被推了出去。當時演許仙的,是現(xiàn)在著名的丑角演員劉異龍,他原來學的是小生。在臺上感覺像在彈棉花,自己怎么演的、演了什么,一概都不知道了。而且那時候,雖然是演對手戲,可是女同學和男同學,連眼神都不敢對一下。昆曲以小生小旦戲為主,唱詞都與情愛有關(guān)。不過對于唱詞,學生一般不敢問,老師也從不解釋,若是問起,老師就會回答:等你們長大以后就曉得啦!華女士邊講邊笑:我們那時候真是傻傻的,什么都不懂。
          她的同學和搭檔岳美緹,曾經(jīng)寫過一本自傳《我,一個孤獨的女小生》,書中描寫華文漪小時候“特別文靜、怕羞,拖著兩條又黑又粗的長辮子,一天也難得聽到她講三句話!薄耙驗樗蠈、性格內(nèi)向,排戲常輪不上她,所以老是坐冷板凳,但她從不生氣。”
          不過,那次上臺效果還不錯,她被老師發(fā)現(xiàn)是棵好苗子、可造之材。
          那8年愛護有加又要求嚴格的訓練,讓她和同學們練就了扎實的基本功,為在舞臺上塑造出栩栩如生的角色,打下了堅實的基礎(chǔ)。因為所有的角色,都是通過最基本的手、眼、身、法、步五功的變換和運用,通過唱、做、念、打四法,一個個活現(xiàn)在舞臺上的。
          
          從“小梅蘭芳”到大華文漪
          
          華文漪畢業(yè)后,隨上海青年京昆劇團赴港演出《白蛇傳》,那次她扮演《游湖》等頭三折戲中的白娘娘,而且唱的是京戲。小荷才露尖尖角,已是光彩照人,令人激賞。因扮相上跟年輕時的梅蘭芳頗為神似,還贏得了“小梅蘭芳”的美譽。那年她20歲。相隔23年,她再次隨上海昆劇團去香港參加藝術(shù)節(jié),挑大梁主演了《牡丹亭》、《墻頭馬上》、《偷詩》、《跪池》等多出名折名劇,將不同的人物形象刻畫得“神態(tài)栩栩,呼之欲出”(俞振飛語),聲名鵲起。
          提起她當年參加演出戲曲藝術(shù)片《游園驚夢》的事來,那部電影由梅蘭芳扮演杜麗娘,俞振飛扮演柳夢梅,言慧珠扮春香,華傳浩演杜母。昆大班有12位女同學應邀在《驚夢》中扮演花神。問及當時對梅蘭芳的印象,華文漪說,感覺梅大師就像神一樣,高不可攀,所以敬而遠之,看見了還躲得遠遠的。她笑稱那時是“不開竅的”。
          記者在其他資料中看到,當時梅蘭芳對她印象很深,見她姓華,還以為是名丑華傳浩的千金,有家學淵源。聽說是普通人家的女孩后,很感意外,直說人才難得。
          她還記起有一次跟著別人一道去梅蘭芳家作客,別的都忘了但梅大師站在家門口跟大家揮手道別的樣子"給她留下了難以磨滅的印象,當時把小華文漪看呆了。此刻她仍帶著回味深長的表情,嘆到:那神態(tài)可真美啊!
          后來有次看了梅蘭芳的電影《貴妃醉酒》,小華文漪特別激動,因為覺得“真是太美太美了”!她被梅蘭芳在這出戲里的演出征服了。除了著魔似地跟同學比劃著身段上的美,更要緊的是她特別佩服男人演女人,比女人還要漂亮還要嗲。她意識到反倒是女人演女人的時候,不重視這些,總以為演出來自然就是女人了。“我一定要注意,不要以為自己是女人,演出來就是女人,就不去講究了。女人味兒也是要有藝術(shù)性才能表現(xiàn)出來的吧。不是是個女人就有女人味。你演不過男旦嘛!”她想她從此演戲,也要特別美。
          這顯出了她的穎悟和自省。她的學習不僅僅是模仿名家,而是從名家那里得到啟發(fā)后,再將名家的好吸收到自己的表演中去。
          
          從話劇到先鋒舞臺劇
          
          上世紀80年代,華文漪和姚錫娟合作演出了根據(jù)白先勇同名小說改編的話劇《游園驚夢》,該劇成為廣州話劇史中一部難得的作品。當時,廣州話劇團團長林乃忠牽頭,組成了一支在今天看來都無法超越的精英隊伍――白先勇先生編劇,上海青年話劇團導演胡偉民導演,上海戲劇學院教授余秋雨擔任文學顧問,昆曲大師俞振飛以87歲高齡擔任昆曲顧問、上海舞劇院院長李曉筠編舞、上影制片廠作曲家金復載作曲,上海昆劇當家花旦華文漪扮錢夫人,姚錫娟扮演竇夫人。當年的演出盛況,白先勇先生在《第六只手指》里有記載:“《游》劇首演,轟動了羊城。”
          第一次交談時,就聽華文漪講起過事情的緣起。白先勇第一次回大陸,觀看上海昆劇團演出的《長生殿》后格外激動。因為話劇的主角錢夫人,曾是一位歌女出身的貴夫人,在戲里需要唱好幾段昆曲,這個角色對于對藝術(shù)要求嚴格的白先勇而言,可遇不可求。見到華文漪的表演,他感到錢夫人的扮演者非她莫屬。華文漪欣然接受了邀請,盡管太多人不贊同作為昆曲名角兒的她去涉足全新的話劇舞臺。
          她說:“我需要一個實踐經(jīng)驗,這是最寶貴的,別人沒有的。機會難得,我一定要去嘗試,當然會有很多困難了,不過可以一點一點克服!币驗椤巴黄埔粚幽軐W到很多東西”。也不是完全不害怕,但不是害怕名氣受損,只因為沒接觸過話劇,還不了解話劇表演,因而感到陌生。
          畢竟話劇表演和昆曲表演,有很大的不同。其中最大的困難,來自臺詞。戲曲里念白都是假嗓子,話劇的臺詞得用真嗓子念,華文漪是南方人,普通話不標準,不過,錢夫人也是南方人,問題不大。話劇臺詞亦是門很深的功夫,當時由著名配音演員,在劇中飾演將軍夫人的姚錫娟,專門負責幫助她的臺詞。剛開始,華文漪聽到自己的大嗓子,覺得非常陌生,很不習慣。排了兩個多月,這出戲首先在廣州上演,然后到上海、臺灣和香港巡演。所到之處,觀眾反響異常熱烈,演出成功了。演到最后一站香港,她自覺是最好的―場。舞臺上,很顯然她用昆曲藝術(shù)滋養(yǎng)了她的話劇角色。她從此沒有再演過話劇,但唯一的那次嘗試,她感到話劇表演對她的昆曲藝術(shù)亦有錘煉。
          但華文漪卻坦言,當時并沒有真正找到和人物的共通點。記者感到很驚訝:“那您覺得在表演上真正開竅,是在什么時候?”“是在和美國先鋒舞臺劇導演彼得?謝勒斯(PeterSallers)合作的時候!
          那是她在演過話劇后,又一次次大膽的舉動。1998年,她參演了由謝勒斯導演的后現(xiàn)代版《牡丹亭》。那此演出,被許多試圖從舞臺上看到昆曲傳統(tǒng)程式的人大失所望。有人甚至認為作為昆劇皇后的華文漪,讓一個老外如此“擺布”,有失身份。舞臺上,華文漪扮演的杜麗娘,既不化戲妝,亦不著行頭,水袖化做兩縷紗。
          謝勒斯非常癡迷于湯顯祖的《牡丹亭》劇本,將劇本研究了7年之久,想必他也和白先勇一樣,遇見了華文漪,就如同找到了 靈感和戲的靈魂,還有信心。華文漪感動于一個外國人對《牡丹亭》的珍惜和熱愛,相信她作為一名演員的天性,亦再次被“一個新的實踐經(jīng)驗”所激發(fā)。
          不過當時的華文漪,已年近六旬,考慮到無論如何裝扮,都無法扮回年方二八的杜小姐,很容易弄巧反拙,商量下來,決定不如放棄所有行頭。藝術(shù)是不會衰老的,盡管表演空間只剩下“唱”和“做”。這次的挑戰(zhàn)更大了,因為她必須在舞臺上抽離具體的形象,表現(xiàn)出意境來,觀眾才可能承認她是劇中的那位青春少女。
          她說有一刻,當舞臺上的燈光驟然亮起,照射著她,她生出一種奇異的感受,“感到心都打開了”。她口中唱道:“原來姹紫嫣紅開遍”!原來杜麗娘的感懷是如此這般!在舞臺上塑造過那么多膾炙人口的人物后,在手眼身法步唱做念打四功五法,早已嫻熟到成為她的第二天性后,從這一刻開始,她才真正和人物融為一體,她的心感受到杜麗娘的心。從此,華文漪感覺自己的舞臺藝術(shù),又上了一個臺階。
          
          傳承,傳播,還是傳承
          
          2001年,國際教科文組織向世界宣布了第一批“世界口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,中國的昆曲被排在首位。此時,“墻內(nèi)”的這朵奇葩,香已透到“墻外”去了。
          昆曲為外人所知,最早是京劇梅蘭芳出訪俄羅斯日本美國,他的表演,除了京劇,亦有昆曲劇目。建國后,昆曲大師俞振飛和著名京劇表演藝術(shù)家言慧珠,亦曾帶戲出訪歐洲許多國家,昆曲的魅力,早已隨著這些前輩藝術(shù)家們精湛的舞臺藝術(shù),給歐美觀眾留下了深刻的印象。上個世紀末,美國導演彼得?謝勒斯的后現(xiàn)代版《牡丹亭》,和華裔導演陳士爭的《牡丹亭》,先后在歐美巡演,掀起了一股不小的《牡丹亭》熱,作為載體的昆曲,自然也為更多人所知。
          華文漪說她很幸運,除了將昆曲藝術(shù)傳承給她的那些恩師們,從?出道,就遇到了那些癡迷于藝術(shù),為藝術(shù)嘔心瀝血的導演編劇,從楊襯彬(《墻頭馬上》、《蔡文姬》)、阿甲(《晴雯》)、李紫東(《長生殿》)、鄭拾風(《釵頭鳳》)、蘇雪安(編劇),到白先勇,再到彼得?謝勒斯。從他們身上,她學習吸收了太多養(yǎng)90她說是他們讓她了解了作為一名演員,在舞臺上什么該做什么不該做!皶r代、社會,自己也在變化,生活的經(jīng)驗和累積,藝術(shù)的積累,都在變化!
          如果說華文漪自從?入昆曲門,就成為了昆曲的傳承者。那么,到了美國之后,離開了從前所熟悉的表演舞臺,她卻置身于一個更大的舞臺上了口從前她只是個演員,在舞臺上扮演好角色,就已經(jīng)做足本分了,出國后她又成為一名昆曲藝術(shù)的傳播者。
          她把這門精湛的傳統(tǒng)中國藝術(shù),帶到了國際舞臺,也帶到了國際藝術(shù)教育界。耶魯、普林斯頓、哥倫比亞等20多所大學,都留下了她的足跡。1997年,她更成為n位“美國國家傳統(tǒng)藝術(shù)最高榮譽獎”的獲得者。她當時特意身著一件綠絲絨的寬邊繡花旗袍去領(lǐng)獎,當她出現(xiàn)在白宮時,她的衣服就得到了贊美。當前總統(tǒng)夫人希拉里出現(xiàn)時,她的自我介紹是:我是中國昆曲演員。她為自己中國人和昆曲演員的身份而驕傲。
          希拉里的致辭中有―段話:“非常感謝你們,是你們大家的幫助,使我們能記得和保留了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。你們是基礎(chǔ),沒有你們的傳統(tǒng)藝術(shù),就沒有今天的現(xiàn)代藝術(shù)!
          今天,當年的“小梅蘭芳”也已經(jīng)年近古稀之年,盡管外表上完全看不出來,她只想回饋社會,用她一輩子的經(jīng)驗和體會,滋養(yǎng)新的一代,像當年她的老師們一樣,將昆曲藝術(shù)傳下去。

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