美文的讀書筆記篇一：各種文章的讀后感

讀《遙遠的島》有感

在《成長的歲月》的《內(nèi)心的成長》這個分目錄里，有篇名叫《遙遠的島》的文章，給我們講述了兩個孩子內(nèi)心成長的故事。

從前有兩個孩子，他們一心向往著海上的那個神秘而異彩紛呈的小島。可是當終于有一天，他們真的踏上這個小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。他們回家之后一直很難過，也從此不再看這個小島了�？戳诉@篇文章之后，我感觸很深。從對夢的癡心幻想到逐步認識冰冷的現(xiàn)實，也是成長的一個重要的內(nèi)容。

每一個人的童年時代，都是夢的季節(jié)。小時侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是無拘無束的想象畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無奇不有一心向往的夢。小時侯，在我們的眼里，周圍每個人都是笑著的，每個故事都有圓滿的結(jié)局，天空，可以畫成綠色，獅子，不會吃人……一切都是多么美好啊。

但是，隨著年齡的增長，時間的飛逝，我們長高了，長大了，看到的東西多了，也懂得了不少。其實我們有很多夢想，當我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，都比不上人的想象那么美好。我們總會慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每個人都是笑著的，不是每個故事都有圓滿的結(jié)局，天空，畢竟還是藍的，獅子，還是會吃人……

我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。它講的是作者快小學畢業(yè)了，想考上重點中學。一天晚上，作者的媽媽請了重點中學的幾位老師到家里來吃飯，并給他們送禮，讓他們幫幫忙，讓作者“順利”進入重點中學。作者當時感觸很深，也很詫異，重點中學不是只有考好試才能進的嗎？為什么有些人學習不好也能進重點中學？大人卻對作者說：你是小孩，你不懂。

讀 《格列佛游記》有感

長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人

類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？

我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。∫驗槲胰プ隽�，而且堅持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的

感恩的心》讀后感：

有一天，下著大雨。因為尋找沒有歸來的媽媽而走了很遠的小女孩終于看見了攥著年糕倒在雨地里的媽媽：她睜著雙眼，永遠離開了她。

于是，哭聲伴隨著雨聲，淚水混合著雨水，悲痛書寫著堅強。小女孩用她無聲的語言讓她媽媽放心地走。一遍又一遍，《感恩的心》讓媽媽終于閉上了雙眼：

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己……感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜……”

久久凝視這一段無聲的文字，真誠的感動久久觸動的心靈。這是一個失語的小女孩心靈的呼喚。我毫不懷疑，它同樣會深深觸動每一位讀者的心。

你聽見了嗎？這是心與心的溝通，這是心與心的感動。一個失語的女孩，用無聲的語言讓媽媽放心地走。一個沒有雙親的孤兒，用悲痛與堅強，讓自己勇敢地活下去！細細的雨絲，似乎也被小女孩兒深深打動，變得舒緩了的雨線又添了柔情。

你看見了嗎？雨夜中那個瘦弱的背影，那一對身隔兩界的母女相望的神情。媽媽走了，幼小的女兒卻讓媽媽放心的走。雨夜中那雙伶仃的小手，不停地揮舞，那是一個決心從痛苦中站起來的孤兒在書寫著堅強。

你感受到了嗎？那失去親人讓人剜心的痛楚，那走出厄運令人仰止的堅強。不幸的女孩不言放棄，敢言自強。命運，是這樣的不公平，而她噙淚中卻微笑地唱著《感恩的心》。感謝有你，感謝命運，要在感謝厄運中活出一個大寫的自己！

我聽見了，這無聲的真情，一個了不起的孩子讓媽媽放心地走。

我看見了，那個堅強的背影，鼓勵我超越苦難，學會堅強。

我感受到了，我感受到了那顆感恩的心。感恩一切，不管是痛苦還是厄運，不管多么殘酷都用微笑去勇敢面對。痛苦和厄運教會我堅強，堅強的我才能夠從容地擁有未來。

“……我來自偶然，像一粒塵土，有誰看出我的脆弱？我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我？天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦……”

《感恩的心》，無聲勝有聲。我原先不確信：為什么這首歌、這個故事能如此深深地打動我。我現(xiàn)在漸漸明白：那是一個懂得感恩的孩子，在苦難中走向堅強的頌歌。

《信心讓你變得更杰出》讀后感

一位畫家，為坐在馬路邊正在乞討的一位乞丐畫了一幅臉部素描。起初，乞丐并沒有認出紙上那個神態(tài)自信、倨傲不羈的人就是自己。當畫家向他指明后，他顯然十分震驚。半晌之后，他語氣堅定地告訴畫家：“如果這就是您眼中的那個人，那他就一定是將來的我�！惫�然，若干年后，再次出現(xiàn)的他已經(jīng)獲得了事業(yè)上的成功。

這是《讀者》刊登的一則短小精悍的小故事。述說了這樣一個發(fā)人深省的人生哲理：自信，可以讓人生更加精彩！

人生的旅途上，本來就布滿了荊棘，能否抵達理想的高地，就看你有沒有勇氣穿越過去。而這勇氣的組成因素中，最為關(guān)鍵的當然是非自信莫屬了。你盡可以先別想著前面的路有多么難走，而要相信：我一定能走過去！然后鼓足勇氣，大步向前；而不要紅著臉，靦腆地自言自語：“我……我不行。”

如果你不去做生活的主人，那你只會成為自卑的仆人！將在懊惱與嫉妒中消逝自己的青春。相信自己，闊步走進荊棘叢吧！當你傷痕累累地走出來時，溫暖的陽光將會灑滿你的全身，每一個毛孔都將感受到金色的喜悅。只有經(jīng)歷過苦難的人才會懂得：信心對于成功是多么重要。所以，請大聲告訴自己：“我——能行！”

課堂上，有問題盡管回答，別因為害怕可能的出錯而猶豫不決。不必擔心別人的嘲笑，因為只有你才是站著說話的巨人！而別人，只是坐著聽話的矮子。相信自己：我能行！

賽場上，看著同學疾弛于跑道，猶如體育健將，不要退縮。誰一出生就會走路？別因為擔心“技術(shù)不行”而怯場，勇敢地去試試、多練練，也許在不久的將來，賽道上又多了一名風馳電掣的健將，那極可能就是你！相信自己：我能行！

丹尼斯?威特勒曾說過：“成功者的態(tài)度包含眾多的成份。但是，最重要的是具有自信心。”朋友，請高高舉起信心這盞明燈，它將引導你在漆黑的夜里找到光明的前途。

別盯著杯子》讀后感

夜深了，但毫無睡意的我隨手拿起一本不知已看過多少遍的《讀者》翻了起來。當翻到一篇

文章時，我被深深地吸引住了……

這其實是一篇已被我走馬觀花過好多次的文章，從未細讀過。因為未曾用心去感受，所以一直沒能理解。但是，今晚不知怎么的，讀著讀著，眼睛竟?jié)駶櫰饋砹恕��?/p>

有一段話給我觸動極大：“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

這段話讓我不由聯(lián)想到自己。不錯��！我們作為學生，主要的任務就是學習，而如果我們把過多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考慮穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具會讓同學羨慕呀，尋思什么東西好吃；或是左思右想著交際、追星、時尚等話題。那我們還哪有心思放在我們的“水”——學習上呢？通過文章，我已經(jīng)明白，那一切不過只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我們真正需要的。

試想，對于貝多芬而言，上帝是多么不公平：失戀，逼得他幾乎自殺；貧困，使他差點兒行乞；耳聾，令他這樣一位偉大的音樂家竟永遠無法聽到聲音……但是，他并沒有退縮，因為于他而言，只有音樂才是他心靈的載體，只有音樂才是他生活之水；其它的一切，無非是盛起水的杯子罷了。也正因為他不依賴杯子的好壞，一心琢磨著如何使“水”如何格外甘甜，才能給世人留下那么多激動人心的偉大樂章。我們傾聽那動聽的音樂時，分明聽到的就是他心靈深處“水”在流動的聲音……

我也曾迷失過方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因為“杯子”作祟。現(xiàn)在，我終于“參透”了。我想：我也該拋下那些華而不實的杯子，轉(zhuǎn)而專注地去品嘗生活之“水”的甘甜了吧！ 《巴黎圣母院》讀書筆記

圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎？

相比而言，如果說伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節(jié)愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”，讓他卑鄙地，變態(tài)地劫持愛斯梅拉達，并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的，低微的，霸道的“愛”，充滿了病態(tài)的“愛”，那不算是愛，只是傷害……

然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋�；她善良，因為她的�?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的美貌，她是善與美的化身！

怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣：

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�

當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊！可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧！但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。因為厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福�。∨喔�的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟

我挑一篇來說吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運動。

我覺得這本書就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書、詩、數(shù)學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。

這篇文章主要內(nèi)容是寫：同學們?nèi)グ菰L老師，因為老師的問題，同學們訴說著生活的不如意，老師通過同學挑杯子喝水的細節(jié)引出了一個道理：杯子的好壞，并不能影響水質(zhì)。如果生活是水的話，工作、金錢、地位，這些面子上的東西就是杯子。我們都知道、杯子只不過是盛水的器皿，并且，我們口渴的時候是喝杯子中的水，而不是去使勁啃杯子，那么請問你老盯著杯子，先杯子這也不好那也不讓你滿意有意義嗎？毫無意義！我們?nèi)�別人家做客用紙杯或塑料杯，在家用瓷杯或晶瑩剔透的白玻璃杯。用這兩種杯味道一樣吧？我想起了筆，我看中了花筆，媽媽選了素筆，我買了花筆和素筆，很快花筆沒油了，而素筆卻堅持了好長時間，這不是“筆不可貌相”嘛？要喝水，就別看杯子，一只埋怨，好水都被你喝苦了，樂觀、積極向上的心態(tài)會讓你原意喝紙杯中的水，并且，好像加了一點苦瓜汁的水，都會被你的心變成甘泉水。

“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質(zhì)量。如果將心思花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”

確實如此，杯子只是一種用水的途徑，不同的杯子就好比不同的生活方式，即使貧困，即使平凡，也能活出自己的精彩。

“斯是陋室，惟吾德馨�！痹姾绖⒂礤a執(zhí)政不悅遭貶，身居一間破陋的屋室，卻依然不感寂寞，雖然沒有了高官俸祿，但換來了遠離世俗的灑脫，在陋室中依然過得快樂。貧賤富貴有什么？我們要做好的只有對生活的態(tài)度，我們需要的只是發(fā)自內(nèi)心的感受，杯子的外觀并不能改變水的質(zhì)量。

“我為什么要作曲？——在我內(nèi)心的東西必須將它釋放出來，這就是我作曲的原因�！必毨�、失戀、失聰，對于一個音樂家無疑是個巨大的打擊，貝多芬沒有退縮，仍然在努力寫作，那音樂當做心靈之水的杯子。音樂家有音樂作杯子，只要努力，誰不能找到屬于自己的杯子來裝載命運！

我們也有自己的杯子，即使再大的苦難也不能奪走我們的命運載體，只要它本身不骯臟，沒有漏洞，誰也不能污染我們生命之水的可貴，心靈之水的純潔。

杯子的華麗不能掩蓋污水的惡臭，水的好壞只在于使用者的感覺。

別盯著杯子，喝下去的，只有水。

美文的讀書筆記篇二：100美文讀書筆記

《啟迪中國青年的100篇人生美文》 中國廣播電視出版社

1.自身 美化自己給世界添精神，看見陽光就微笑；不放棄美好，尤其當生活變得很糟

糕的時候。每當我站在鏡子前化妝，都會覺得今天的自己是新的，未來的生活是有希望的；

像竹子一樣，每長高一點，就給自己做個小結(jié)；坦然經(jīng)歷所有的哽咽和微笑。；雖不是傾國

傾城，卻個個韻味十足，日子過得有滋有味，真正智慧的女人總是精彩紛呈，閱歷越來越深，

姿色反而成為一種背景，幸福的模樣就是有一份獨特的風景還有我春天般的笑容，真正會做

女人的女人是可以出神入化的，幸福與容顏無關(guān)，向中等姿色致敬；

要有一顆勇敢的心，不自信是因為我們太懦弱，太容易向周圍的意見和評價屈服，名人

是心靈自由的人，相比較他們頭上的光環(huán)，他們身上那種自信，很自我的狀態(tài)，才是最讓人

羨慕的東西；為自己的生活獻上一支紅玫瑰，讓光澤遍布四周；雨也罷，晴也罷，在我眼里

都是人生的風景，這就叫做達觀；身在紅塵，享受世俗的幸福和快樂，內(nèi)心卻永遠有一片純

凈的向往，那里云淡風輕，水清沙白，身未動，心已遠。

信心是半個生命，淡漠是半個死亡；越努力的人就越幸運，當你遇到困難時，不要去想

自己失去了什么，而應該想自己怎樣才能達到同一個目的。換一個方式飛行，總有一條路在

絕境處出現(xiàn)；在羞辱中修煉出勇氣和激勵，以平和上進之心，讓人生出現(xiàn)更美麗的風景，調(diào)

整好心弦才能奏出精彩的人生樂章；別讓好運過了頭，夠用即是福；木秀于林，風必摧之，

只是不夠強大，走自己的路即使別人什么也不說，有的人因為失去而絕望，但如果不曾擁有，

又談何失去？心靈長青，就能坦然面對現(xiàn)實中的黃葉飄飄，雨打風吹去；我們沒有理由不珍

惜成功，經(jīng)過無數(shù)次的失敗才得來，可能一次失敗就斷送；只有經(jīng)歷了99顆炮彈的辛酸演

練，才可能有一炮擊中靶心的奇跡；一塊石頭要么就會敲打成碎片，要么被雕鑿成無價之寶，

不經(jīng)敲打的石頭，必定是被廢棄的頑石。

優(yōu)秀與否只關(guān)乎起點的高低，并不能注定成就的大小，成就取決于努力，可以不是最優(yōu)

秀的，努力了你就是最好的；憂愁時物質(zhì)的，肉體的，而憂郁是精神的，靈魂的；遇到他人

的不滿先檢查自身，并非己過時，何必苦惱，你無法做一個人人喜歡的橘子，豈能盡如人意，

但求無愧于心；水清魚讀月，花靜鳥談天，世界仍是等待你成熟的果園；如果純粹為了混日

月，一天學不上，一本書不讀，生命如一張白紙，沒有價值標準的約束，沒有道德原則的限

制，混起來似乎更順手一些，追求是人的本性，好壞與做不做不是一回事，根本沒目標與目

標達成與否也不是一回事，更不能相提并論；黃金不用是廢鐵，所謂才華、才識，只有變?yōu)?/p>

才能并實施于生活的時候才有用，別忘了，才和能造詞的時候是連在一起的；冒失鬼搶先贏，

成功的可能已有一半；如果連做夢的勇氣都沒有，那用無改變的可能；文滿芳華，不是唾手

而得，而是非得下一番功夫不可；

不論是美酒還是愛情，或者名聲，不要殫精竭慮的死死強求，或者趁早享用個夠，留點

遺憾，也許能夠讓你更認真的生活下去，保持新鮮的希望和激情；如果有改變命運的黃金法

則，那么從品行上來說，他一定是善良的，從毅力上說，他一定是堅強的，從目標上說，他

一定是有夢想的；

快樂生活比第一重要，如果你渴望有所變革，渴望過一種不依靠任何別的東西，只靠自

己能力的生活，卻又因舍不得現(xiàn)有生活而拿不定主意時，不妨先試試把右手綁起來；得意時

不能傲，失意時不能絕望，用一顆卑微的心面對生活，努力的往前奔。道路上適當設一些彎

道，能是開車的人時刻保持頭腦清醒，避免由于慣性造成視覺上的誤差，給心也設一個彎道，

提請子做個理智的人，高爾夫球名將黑根談到自己的制勝體會時說自己每打一局，都事先準

備打出六個壞球，這樣有壞球之后自己會覺得很正常，目的顫抖，目的性越強越不容易成功

(穿針)；現(xiàn)代社會任何一個團隊成員的職責都希望有明確界限，雖然熱情和積極是好事，但

負責過頭并不科學，因為，團體的智慧力量永遠大于個人，只有學會分工合作，明確責任權(quán)

限，才能更好的高效工作；；打扮是女人的終身事業(yè)；

2.榜樣 楊麗萍，音樂隨她而舞，魔杖點擊，啟明的是天上最美麗的星星；對踏在腳下

的山崗不以為意，對一時的坎坷不屑一顧，那才是能攀登世界最高峰的勇士，是站在人

類肩膀眺望的偉人；紐約格蘭特將軍陵園百年契約預示著不朽的誠信；讀拜倫《唐璜》

的乞丐，逆境是到達真理的第一條道路，相比之下我的境遇又算什么呢；帕斯卡爾《思

想錄》：人是會思想的蘆葦，巴黎著名音樂家歐爾布里，發(fā)現(xiàn)小提琴的a弦斷了，用另

外三根弦演奏的天衣無縫，他的處

變不驚，高超技藝贏得了雷鳴般的掌聲，命運給我們

一個橘子，如果我們不努力，咬到的知識又苦又澀的橘子皮；幸福是一種勝利，是一種

即使在三根弦上也能演奏出美好樂曲的勝利，無論如何，都不要把最重要的意志之弦弄

斷了；杏林子，女作家，12歲風濕；

當你真的認為自己筋疲力盡時，你并沒有真的耗盡，記住，就算我們不能漂亮的游過去，

我們還可以滾或者泡到對岸去—謝延紅；摘下大黑帽子的巨人，勇敢的面對慘淡生活，無視

所有恐懼和猶豫；林清玄，有魔法的毛竹，前五年積蓄能量，然后每天2英尺，（0.3m/英尺），

一個半月就長到190英尺；向陰暗隧道中愛好搖滾的礦工學習，從心中有顆北極星，有自己

所珍愛能激起自己激情的東西；盲人攝影家談力，你所做的就是比你想象的更瘋狂一點兒，

只要你去做，有什么不可能的呢？你就是自己的奇跡；李嘉誠：人生有沒有既定命運，我不

知道，但每一天我們都是在零與非零之間選擇，我們其實在不斷選擇自己一生的命運；明白

時間的重要性；達爾文《物種起源》物競天擇，優(yōu)勝略汰，這個社會不養(yǎng)懶人。

鯊魚因為沒有魚鰾，不能調(diào)節(jié)沉浮，億萬年來從未停止過游動，從未停止過抗爭，所以

練就了最強壯的軀體，成為海上的霸王；貓尾能鼓動氣浪，產(chǎn)生緩沖，減慢下降速度，保持

身體頭向上，腳朝下落地，人自身才是快樂之源，只要有干凈自然平和的心態(tài)，就能不為外

界左右，不為利害得失患得患失；朝圣。藏族，民謠：黑色的大地是我用身體量過來的，白

色的云彩是我用手指數(shù)過來的，陡峭的山崖我像爬梯子一樣攀上，平坦的草原我像讀經(jīng)書一

樣掀過；不是所有人都能到達圣地拉薩，死在途中也覺得是一件很榮耀的事，因為他們把生

命獻給了神，獻給了自己的信仰；龍涎香是一種名貴的動物香料，有天香，香料之王等美譽，

與麝香幾乎是所有高級香水和化妝品中不可缺少的配料，其香味輕靈而溫雅，有一種特別的

甜氣，留久性好，來源于抹香鯨的體內(nèi)，抹香鯨最喜歡吃章魚烏賊等動物，章魚類動物體內(nèi)

的角喙能抵御胃酸，抹香鯨的膽囊分泌膽固醇進入胃里把角喙包住，，形成龍涎香，排泄或

嘔吐出，剛誕生奇臭無比，經(jīng)過各種化學變化，才變香；顏色由深變淺，白色質(zhì)量最佳；

在英國泰晤士河盤，國會大廈西南側(cè)，聳立著最古老的（哥特式）建筑物—威斯敏斯特

教堂，里面長眠著二十多位英國國王和牛頓等科學家及二戰(zhàn)中犧牲的皇家空軍將士，在一個

不顯眼的角落的一塊墓碑上可這一段非常著名的話：當我年輕的時候，我的想象力從沒有受

到過限制，我夢想改變這個世界，當我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界，我將目光

縮短了些，決定只改變我的國家，當我進入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我的國家，我的

最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時，

我突然間意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，作為一個榜樣，我可能改變我的

家庭，在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情，然后，誰知道呢？我甚至可能改

變這個世界；從最基本的目標踏實做起，才有可能實現(xiàn)自己的遠大目標；

艾青《關(guān)于愛情》：這個世界，什么都古老，只有愛情，卻永遠年輕。有了愛情，魚在

水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明；冰心：愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，

隨時開花，將這已經(jīng)長途點綴的花香彌漫，使得穿花拂葉的人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚

可揮，不覺悲涼；原來，易謝的玫瑰，善變的情話，都不是愛情真正的內(nèi)容，只有母親心中

要和父親要一生廝守的信念，才是相愛的歷程中最恒久最美麗的一道風景，《圣經(jīng)》里這樣

給愛定義：恒久忍耐；前德國總理勃蘭特在波蘭為自己的國家發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)在波蘭猶

太人死難紀念碑前下跪；三個拾荒者在平凡的十五中發(fā)現(xiàn)美，一枚被被人遺棄的紅發(fā)卡卻讓

他們感受到真切的幸福，青春的美好，人性的溫暖。他們把垃圾當寶貝，而我們卻常常把寶

貝當成了垃圾，我們應提高熱愛生活的能力；巴金：今天鼓舞我奮勇前進的不僅是當前的大

好形勢，還有至今仍在出血的我身上的內(nèi)傷；

3.生活 豆芽=生活的艱辛；單鏡頭反光照相機。光圈和快門轉(zhuǎn)盤一格格的轉(zhuǎn)動，對焦環(huán)

無極旋轉(zhuǎn)；蕊在花中是羞澀的，葉在枝頭是狂野的，草叢中的蟲鳴因為隱秘而放縱，樹

上的蟬鳴隨路人的足音增減，看大自然豐富的表情，聽她親切的耳語；心中有希望，手

中有事做，耳邊有人說愛你，這朵三瓣花，就能催開整個人生的春天；人的一生往往為

別人而活多過為自己而活，到了生死存亡的時候，法相自己還有許許多多的心愿沒有完

成，甚至放不下世俗的羈絆，枉戀紅塵，空留遺憾，所以寫一份心愿清單，多愛自己一

點，不浪費生命中的每分沒秒，去實現(xiàn)自己理想；

你的一生中你會不斷地遇到三種人。一種是喜歡你，支持你、理解你、器重你的人，這

種人對你有知遇之恩，要珍惜和呵護，第二種是誤解你、嫉妒你、中傷你、輕視你的人，這

種人給你傷害，只需遠離，走自己的路，第三種是與你互不相干的人，你可以與之和平相處，

以禮待之，明白自己不可能被所有人接納，也不可能被所有人遺棄，內(nèi)心自然會得到安寧。

懂得交叉圓理論、懂得最適合距離；

人的一生如果真的有什么叫做無悔無愧的話，在我看來，就是童年有游戲的快樂，青春

有漂泊奮斗的經(jīng)歷，老年有難忘慰藉的回憶；一輩子總是呆在舒適的溫室里，再是寶鼎香浮，

錦衣玉食，也會弱不禁風，消化不良的，青春不應該將自己的心錨過早地沉入窄小而瑣碎的

泥沼里，沉船一樣跌倒在溫柔之鄉(xiāng)，在虛擬的網(wǎng)絡和甜蜜蜜的小巢中，釀造自己龍須面一樣

細膩而細長的日子，消耗著自己的生命，讓自己未老先衰變成一只蝸牛，只能在雨后的瞬間

從沉重的驅(qū)殼中探出頭，望一眼灰蒙蒙的天空，便以為天空就那么大，那樣的臟兮兮；青春

應該是春天里的蒲公英，即使力氣單薄，個頭又小，還沒能力長出飛天的翅膀，借著風力也

要吹向遠方，只有這樣，你才會知道世界不再只是一座好看的玻璃房，眼前也不再是一道堵

心的墻，年輕夢就應該張揚，心就該開放；

生命純屬偶然，一個生命要依戀另一個生命，相依為命，結(jié)伴遠行，因為愛你，我才知

道這個世界上，人是多么孤獨的漂泊者，彼此要相互依靠，因為愛你，我才知道這個世界需

要珍惜和感激，因為愛你，我學會了平等待人，平靜看事，和世界和平相處，因為愛你，我

愿意努力改變未來，給一個人幸福。因為愛你，我才更理解這個世界從而更愛這個世界；相

信夜窗外的每個星斗，都是為了愛而點亮；你越真實自我，在愛情中就越被珍視，工作中越

有能力、生活中越游刃有余；愛要深沉執(zhí)著，但是，如果愛的辛苦無著，請及早抽身而退，

趁青春，另尋出口，成敗，就在轉(zhuǎn)身之間因為愛過，所以慈悲，因為愛過，因為走進過彼此

的心，所以仍舍不得對方受更多的傷害，即使愛已不在；即使對方不記得你是誰，但他會一

直記得你手心里的溫度，；

我是全世界最忙的那個人么？當然不是，如果子欲孝而親不在，那將是心靈深處永遠無

法彌補的遺憾；你們的一顰一笑，一言一語，仍如楊花亂舞，點點都在我心里；

大道酬善，出于愛心的愿望往往會獲得越來越多的支持；不以善小而不為，一個溫暖的

眼神，一句輕輕的鼓勵，都足以變成一個人心中的蜂飛蝶舞，水綠山藍，因為現(xiàn)實如此冰冷

堅硬，人心更要柔軟，好比掌心化雪滴滴晶瑩。一個小小的善舉，或許就是一粒堅硬的種子，

它會生根發(fā)芽，抽枝開花，讓這個世界芳香四溢，美如天堂；她用愛的印鑒，飽蘸七彩的顏

色，蓋在生命的最后一頁；

唐傳奇中紙月，取月，留月三個故事，沒月亮的時候照照，剪除心中的陰霾；一秒的重要性心靈像孩子一樣，依然做夢，依然歡笑，摔倒之后若無其事的爬起來，每天寫

天馬行空的詩歌，痛苦只是個序曲，而延續(xù)的永遠都是新鮮，不會有第二次的人生，露水與

星光都踮著腳，齊齊的跳到了發(fā)上，月光像貓一樣在屋頂走來走去，比露輕，比霧重，比水

涼；

特護給寶寶們的成長日記讓我領(lǐng)受了一份真切而柔軟的感動，愛意的傳遞純?nèi)话l(fā)自內(nèi)

心，對于生命的尊重往往潛伏于易被忽略的細部，如果你是那嬰兒，你一定會感到幸福，因

為在生命之初，除了父母之外曾有人這樣在乎過你；

美文的讀書筆記篇三：美文讀后感

美文讀后感

我看了一本書，叫《魯濱遜漂流記》，看完之后思緒萬千。這本書的作者笛福是一個充滿傳奇色彩的人物，他也為我們塑造出了一個富有傳奇色彩的主人公——魯濱遜。魯濱孫的大哥在英國駐弗蘭德步兵團中當中尉，已經(jīng)戰(zhàn)死沙場了。二哥已經(jīng)失蹤了。作為老三的他拒絕接受穩(wěn)定的工作，還是選擇了航海事業(yè)，因為航海和周游世界的想法早已充滿了他的小腦袋。然后，懷揣著做一名偉大的航海家的夢想，他出發(fā)了。有一次，意外降臨了。遇上了大風，海浪將小船打翻，船上的其他所有人都被淹沒在那洶涌的海浪里了。只有他一個人活了下來。他一個人被海浪卷到了一個荒無人煙、凄凄慘慘的一個小島上。然后不幸被困在了荒島。這一困，就是28年。但是，28年的等待之后，他居然還會去冒險。也許，他的一生注定了是要玩心跳的吧！

也許，魯濱遜當時出海的決定不是很理智。但是，那是他的夢想。我在不同時期也有不同的夢想，而這些夢想加起來也有很多了，但是都會因為各種原因變成各種無奈。魯濱遜在追逐他的夢想，做了他認為對的事情。而我們也在做我們認為對的事情，但是這并不是我們最初的夢。

魯濱遜流落荒島之后，離他的夢想漸行漸遠。但是，他并沒有怨天尤人，憑借超人的毅力，永不放棄的精神，在荒島上生存下來了。從一開始的依靠船上物品生存，到后來的自給自足，從自己一人奮戰(zhàn)到與“星期五”的并肩作戰(zhàn)，漸漸地，魯濱遜把荒島經(jīng)營得井然有序，面對來犯的野人能夠從容應對，面對災害也有了一定的抵御能力，“星期五”也在他的教育下，能力不斷提高，適應了荒島的生活，貢獻越來越大。他越來越接近離開了。然后，28年的等待，他等來了船隊，這一次，他離開了這個曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方。然后，回到英國的時候變成了一個有錢人。完成了他的最初的夢。我們現(xiàn)在幾乎沒有經(jīng)歷過多少困難，一直活在父母的庇護之下，缺少應對困難的能力。就從我們所面對的困難來講，跟被困孤島相比可以說是微不足道，我想，既然魯濱遜可以解決他的大困難，那么，我們也可以自己來面對這些微不足道的困難，一步步磨練自己，用自己現(xiàn)在的勇敢?guī)椭�未來的自己追逐夢想�?/p>

讀完《魯濱遜漂流記》這本書，我也讀懂了魯濱遜這個人，這個人讓我的心靈觸動了好幾回。也許，他真的是有點另類，可以說是固執(zhí)。但是這個人能在一個孤島上生活28年。如果是我們呢？28年對我們來說絕對是不可思議的。也許真的完成不了。但是我們可以學習到他的傻瓜精神。這樣也許也能生活好久。記得有個問題說：如果讓你帶三樣東西去孤島，你帶什么？有人答：傻瓜、鴨子、西瓜。為什么帶傻瓜呢？因為如果是聰明人的話，就會殺了鴨子，吃了西瓜，最后死亡。是傻瓜的話，就會種瓜得瓜，鴨子也會越來越多。魯濱遜用了一年多造了一幢房子，聰明人會想辦法，也意味著不敢輕易付出，而像魯濱遜一樣固執(zhí)的人會想做就做，并且為此用了1年多的時間。但是成功了。這種固執(zhí)被稱之為堅持。現(xiàn)在，當我做什么事遇到困難的時候我都會有一個榜樣，他就是魯濱遜，他教會了我堅持，讓我知道堅持可以征服困難。以后，我遇見再大的挑戰(zhàn)也能變簡單，因為堅持能夠切實的使我變得更強。

魯濱遜就是一個傳奇，他的故事也是一個不朽的傳奇。打開這本書，合上這本書，他的28年就過去了。我現(xiàn)在還有時間，前面的路仍然等待著我去開拓。所以，我會把從魯濱遜那里學到的有意義的東西運用出來，這樣，我的未來也會是海闊天空的。

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