2011年度光頭富人獎獲得者史玉柱： 　　12年來，他把光頭的形象裝點在中國財富界的扉頁上；他用光頭的實力向我們證明，“中國首負”可以成為“中國首富”。一個富人的光頭情懷云卷云舒，作為財富的光頭守望者，2011年他成功“忽悠”柳傳志投身“光頭”。
　　
　　“聯(lián)想董事長柳傳志也剃光頭了�！边@個新的形象不僅贏得了廣泛的關(guān)注，還贏得了廣泛贊譽。
　　柳傳志剃光頭這事感覺有點“史大膽”的風格，其實這也正是“史大膽”――史玉柱的“忽悠”結(jié)果。不過聯(lián)想的一位高層私下說柳本人一直想嘗試剃個光頭，非受“忽悠”。這次光頭事件廣受關(guān)注，其中還有聯(lián)想董事會說法，內(nèi)部的八卦版本是說柳總代表聯(lián)想形象，以后剃光頭要經(jīng)董事會同意才行！
　　
　　富人界的光頭代言人
　　
　　“忽悠”這詞是史玉柱自己在微博上說的，還有圖為證。4月中旬的一個晚上，史玉柱連續(xù)甩出了兩條微博，還分別配發(fā)了照片，第一張照片里一個滿臉笑容的阿姨正在為一個長者剃頭，鏡子里史玉柱正拿著手機拍照。第二張照片是史玉柱和柳傳志的光頭形象。
　　史玉柱洋洋得意地說：“我好崇拜我，剛剛成功忽悠沒剃過光頭的柳傳志向我學習，剃個大光頭。”
　　這兩條微博被轉(zhuǎn)發(fā)和評論了幾千次，有人說“奮斗的人撥弄發(fā)型，成功者玩剃頭，十個光頭九個富”，而最經(jīng)典評論可能要算“史上大忽悠，柳下中大懷”。
　　回顧一番富人和光頭的形象，會想起另外一個曾經(jīng)的首富黃光裕，當年他突然“光頭”，讓記者不知所措，進而俘虜了大量的報紙雜志版面，確實十分耀眼。“財富故事會”主持人王凱的光頭光彩照人，因“非誠勿擾”相親節(jié)目大紅大紫的孟非和樂嘉同樣以光頭示人。而馮侖也被稱為“馮光頭”。最有意思的光頭富人可能是譚傳華，他創(chuàng)立的譚木匠公司最為人知和用的產(chǎn)品是梳子。對比營銷圈里，無從考證來源、又幾乎無人不曉的和尚和梳子的故事，的確傳奇。
　　如果要從富人界選出一位富人界的光頭形象代言人，你會投票給誰？誠邀你投史玉柱一票，他不僅身體力行堅持剃光頭，而且還“忽悠”身邊人加入光頭隊伍。
　　試著為2011年度光頭富人頒獎，有關(guān)史玉柱的頒獎辭如下：
　　12年來，他把光頭的形象裝點在中國財富界的扉頁上；他用光頭的實力向我們證明，“中國首負”可以成為“中國首富”。一個富人的光頭情懷云卷云舒，作為財富的光頭守望者，2011年他成功“忽悠”柳傳志投身“光頭”。還有人說想看史玉柱的好朋友馬云光頭，不知道“史大膽”什么時候能忽悠成功！
　　
　　對頭發(fā)的態(tài)度表明內(nèi)心的自由度
　　
　　有關(guān)兩位富人的光頭形象，英國《金融時報》的一位資深編輯還試圖找到男性的光頭與經(jīng)濟指數(shù)的關(guān)聯(lián)，甚至給出酷評，光頭顯示的其實是自信力的回歸，這展現(xiàn)男人的自信與魅力。
　　普遍的觀點認為富人擁有過得更舒服的能力，這樣的能力不僅體現(xiàn)在眾人的羨慕上，尤其體現(xiàn)在富人的財務自由上，而財務的自由最直接表現(xiàn)當然是在富人的行為上，從擁有高級私人會所、各種奢侈消費到自由把握并表達自己的想法，比如光頭等不一而足。富人掙脫大多數(shù)束縛而體現(xiàn)在頭上的極簡主義也是極為自信和獲得自由的表現(xiàn)。
　　美國經(jīng)濟學家喬治?泰勒曾提出過裙擺理論，即經(jīng)濟的繁榮程度和女性的裙擺長度成正比例關(guān)系。經(jīng)濟狀況不佳，男人口袋里沒多少錢，女人們?nèi)箶[再短也無法吸引他們的目光。富人界似乎可以總結(jié)出“光頭理論”，因為只有極少數(shù)人擁有無所顧忌的資本，又或者是擁有挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的能力和信心。一是隨著富裕程度提高，財務自由的到來，富人們在享受生活上，總是會有越來越多挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、尋求更舒服的生活方式。換句話說，即是富裕程度和富人的新生活方式成正比。二是看一個富人對頭發(fā)的態(tài)度，能看出心態(tài)的自由程度，此同樣成正相關(guān)關(guān)系，隨意簡約更自信且自由。
　　稍顯夸張一點來歸納，富人多數(shù)時候改變世界和制訂新的游戲規(guī)則，而多數(shù)人被世界和各種游戲規(guī)則所改變。
　　
　　經(jīng)濟學表明“光頭最經(jīng)濟”
　　
　　不過，多數(shù)人還是喜歡用傳統(tǒng)的眼光來看，光頭形象其實并不那么正面或者說受歡迎，至少有點異類。剃光頭總有那么點兒挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的意思，大多數(shù)人注意自己的形象，生怕被人誤解。說到老祖宗那里去，頭頂這點發(fā)事，確實廣受關(guān)注，引用《孝經(jīng)》“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的說法，削發(fā)算是大逆了。
　　不過現(xiàn)在頭發(fā)這東西，留與不留，不過就是一把刀之間。光與不光，多數(shù)是個人選擇，有人為了美觀，有人為了簡便，還有人為了紀念，尤其是叫著形式主義說從頭開始的人；還有時候光頭是一種身份，比如NBA那個打球的喬丹，雖然說他是因為不怎么長頭發(fā)索性就剃光頭了�？伤�這范兒立在那里，光頭幾乎就成了一種籃球文化。君不見還有人評出了NBA十大光頭球員嗎？
　　2008年夏天的時候，史玉柱總結(jié)過過去10年的發(fā)型，他說：“這10年，我每次理發(fā)都是光頭�！痹谑酚裰�看來，理光頭，感覺人舒服。你的頭發(fā)很長，很好看，但是自己很難受。剃過光頭的人，決不愿意留長發(fā)，因為太舒服。
　　富人剃光頭到底是自己舒服還是特立獨行？又或者另有所因？留頭發(fā)到底是給別人看，還是留著自己用？
　　用經(jīng)濟學的觀點看，光頭可能是最經(jīng)濟的發(fā)型，也是極簡主義的表現(xiàn)，既簡單又便于打理。另外，從古至今光頭總是少數(shù)人，所以更容易秀出來。史玉柱說老柳剃了光頭瞧一瞧還真有些佛緣。佛家有剃度一說，那既剪掉煩惱，又剪掉傲慢，三千煩惱絲一刀兩斷后可專心修行。
　　（來源：《周末畫報》）

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