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        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄篇一:讀書(shū)筆記紅樓夢(mèng)

        《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 《紅樓夢(mèng)》打動(dòng)過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者,也影響過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)的人!都t樓夢(mèng)》在中國(guó)可謂地道

        的名著。它以凄婉的愛(ài)情為主線,描繪了封建貴族階級(jí)的興亡史。其主人公的愛(ài)情悲劇,其

        實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇,當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影

        響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。 《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容,通

        過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述

        與描寫(xiě),客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆

        亡趨勢(shì)。

        記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀<<紅樓夢(mèng)了>>,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素

        來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<<紅樓夢(mèng)>>的理

        解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各

        自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理

        解的. 可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的

        俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,

        也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè) 懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念. 寶玉曾說(shuō):”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自

        然也渾濁了.”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧

        的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒?/p>

        借這個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,

        憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照.也

        有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,

        這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷

        刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那

        看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫. 雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)

        嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)

        的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使

        讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族

        豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作

        者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感. 《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴 族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,

        指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,

        同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的

        主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度

        (來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公 英文 摘:紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄)下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,

        一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。

        曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃

        縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)

        封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感

        嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,

        她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也

        是她悲劇的開(kāi)始。

        《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐

        在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,

        風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,

        獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有

        香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂

        收葬,未卜儂身何日 喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡

        紅顏老,花落人亡兩不知!币粋(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,

        他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮

        教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,

        而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤

        傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特

        的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得

        最深.

        林黛玉

        林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世,外祖母憐其孤獨(dú),接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是

        寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建

        的仕宦道路。她蔑視功名權(quán)貴,當(dāng)賈寶玉把北靜王所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí),

        她卻說(shuō)∶“什么臭男人拿過(guò)的,我不要這東西!”她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛(ài),

        但這一愛(ài)情被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚盡而逝。薛寶釵

        金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬(wàn)之富。她容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻

        雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,勸寶玉去會(huì)會(huì) 做官的,談講談講仕途經(jīng)濟(jì),被寶玉背地里斥之為“混帳話” 。她恪守封建婦德,而且

        城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄,芳齡永繼”的

        金鎖,薛姨媽早就放風(fēng)說(shuō)∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”,在賈母、王夫人等的一手操辦下,

        賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣,賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉,

        婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨,抱恨終身。王熙鳳

        金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內(nèi)侄女。長(zhǎng)著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,

        身量苗條,體格風(fēng)騷。她精明強(qiáng)干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)際大管家。她

        高踞在賈府幾百口人的管家寶座上,口才與威勢(shì)是她諂上欺下的武器,攫取權(quán)力與竊積財(cái)富

        是她的目的。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,雖然賈瑞這種紈?子弟死有余辜,但“毒

        設(shè)相思局”也可見(jiàn)其報(bào)復(fù)的殘酷。 “弄權(quán)鐵檻寺”為了三千兩銀子的賄賂,逼得張家的女兒

        和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。

        她公然宣稱∶ “我從來(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的,憑什么事,我說(shuō)行就行!”她極度貪婪,

        除了索取賄賂外,還靠著遲發(fā)公費(fèi)月例放債,光這一項(xiàng)就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利

        錢來(lái)。抄家時(shí),從她屋子里就抄出五七萬(wàn)金和一箱借券。王熙鳳的所作所為,無(wú)疑是在加速

        賈家的敗落,最后落得個(gè)“ 機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。篇二:紅樓夢(mèng)的讀

        書(shū)筆記和經(jīng)典的語(yǔ)段摘抄 細(xì)品紅樓:賈府的端午節(jié)為何過(guò)得如此冷淡

        《紅樓夢(mèng)》第三十一回,書(shū)中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。

        午間,王夫人治了酒席,請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的,也不和他說(shuō)話,自知是昨

        兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒(méi)好意思的,越發(fā)不理他。

        林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。

        鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說(shuō)笑,也

        就隨了王夫人的氣色行事,更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思,也都無(wú)意思了。因此,

        大家坐了一坐就散了! 以前看到這段文字,很是覺(jué)得奇怪,但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),總在想賈府的端午節(jié)不該

        過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府

        不重視端午節(jié)吧,他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四

        月間吧,王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午

        節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮,實(shí)

        際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就

        不用說(shuō)了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)

        書(shū)的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的,更不用說(shuō)賈母生日

        的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的

        冷淡?太奇怪了,太不可思議了!后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書(shū)、思索和分析,終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái),

        在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí),單獨(dú)把寶玉

        和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個(gè)層次,給人的感覺(jué)就像

        是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽

        兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)

        她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物,這人是誰(shuí)?

        就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外

        孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚

        一出現(xiàn),這不就沒(méi)林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如

        何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會(huì)象一

        般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的

        威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大

        措施,藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人:一是知會(huì)元春,二是知會(huì)薛家母女,三是知會(huì)王夫

        人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。知會(huì)元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”,

        她要讓元春知道,“一個(gè)”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣點(diǎn)。 解析薛寶釵與宮花的關(guān)

        系,夜看原創(chuàng)精華

        一、首先談一下薛寶釵:第4回,“近因今上崇詩(shī)尚禮,征采才能,降不世出之隆恩,除聘選妃嬪外,凡世宦名家

        之女,皆親名達(dá)部,以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍,充為才人、贊善之職! 這里,句子里有個(gè)“除。。。外”,從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看,似乎有歧義,會(huì)產(chǎn)生以下a、b、c

        三種解讀意思。a、 當(dāng)今皇上要求:在征召選拔的妃嬪或應(yīng)聘妃嬪的女性中, 如果某些女性是世宦名家

        出身,還要親名達(dá)部,以備選公主郡主入學(xué)陪侍。(就是說(shuō)你如果落選妃嬪,別灰心;凡是高

        干家庭出身的,還有第二次機(jī)會(huì),即以備做入學(xué)陪侍的機(jī)會(huì),以才人、贊善之名有幸見(jiàn)到天

        子。)

        b、 當(dāng)今皇上要求:世宦名家之女都要親名達(dá)部,以備選公主郡主陪侍;但應(yīng)征妃嬪的

        除外。(就是說(shuō)參選妃嬪的女孩們,可以不必再備選陪侍) 憑欄翠袖:文彩精華贊探春 《紅樓夢(mèng)》的故事主要發(fā)生在賈府,其中描寫(xiě)了許多美麗多才的女孩子,但賈家本家小

        姐中最為出眾并且可以和寶釵寶琴黛玉湘云等人相提并論的,只有那位三姑娘探春。(文/憑

        欄翠袖 來(lái)自夜看紅樓)

        探春一出場(chǎng)就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫(xiě)她是:削肩細(xì)腰長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面俊眼

        修眉顧盼神飛,文采精華見(jiàn)之忘俗。就是說(shuō)這姑娘身材苗條,臉型和眼睛都很漂亮,細(xì)長(zhǎng)眉,

        眼神活潑靈動(dòng),顯著精神,同時(shí)又有種脫俗的書(shū)卷氣質(zhì)。在舊社會(huì),女孩子的前景和受寵很

        大程度上取決于其容貌的優(yōu)劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女,

        平兒形容她撒個(gè)嬌,連太太也要讓著她,而賈母則更是點(diǎn)名要求她參加接待高貴的南安太妃。賈府四姐妹的個(gè)性有如四季。元春是春天般的個(gè)性,她積極進(jìn)取,熱衷于爭(zhēng)名逐利,為

        家族獲取榮耀,直到覺(jué)得“高處不勝寒” ;迎春是夏天一樣的女子,她所居住的綴錦樓是花

        團(tuán)錦簇,紫菱洲適于夏天觀賞荷花,也是永晝敲棋的好去處,她本人的個(gè)性也象“桑拿天” 一

        樣,悶熱粘膩、令人不爽;惜春的個(gè)性則歸于徹底的清冷孤寒,甚至冷酷無(wú)情,所居住的暖

        香塢也適于冬居。而探春則象秋天般成熟爽快,冷靜智慧,所居住的秋爽齋也是秋景最佳,

        院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物?此臅(shū)房:她素喜朗闊,三間屋子并不隔斷。當(dāng)?shù)胤乓粡埢ɡ娲罄硎蟀,案上磊?/p>

        各種名人法帖并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。短短幾句話,揭示了探

        春的興趣和特長(zhǎng)——一個(gè)絕對(duì)的書(shū)法愛(ài)好者!書(shū)房布置得活象個(gè)小型的榮寶齋。劉姥姥若非

        事先見(jiàn)識(shí)了黛玉那“好學(xué)公子”式的書(shū)房,一定也要對(duì)探丫頭這充滿翰墨芬芳的閨房大為驚

        訝了。

        經(jīng)典語(yǔ)段摘抄

        《海上鋼琴師》:

        所有那些城市,你就是無(wú)法看見(jiàn)盡頭。盡頭?拜托!拜托你給我看它的盡頭在哪?當(dāng)時(shí),

        站在舷梯向外看還好。我那時(shí)穿著大衣,感覺(jué)也很棒,覺(jué)得自己前途無(wú)量,然后我就要下船

        去。放心!完全沒(méi)問(wèn)題!可是,阻止了我的腳步的,并不是我所看見(jiàn)的東西,而是我所無(wú)法

        看見(jiàn)的那些東西。你明白么?我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里,什么東西都有,

        可惟獨(dú)沒(méi)有盡頭。根本就沒(méi)有盡頭。我看不見(jiàn)的是這一切的盡頭,世界的盡頭。 拿一部鋼琴來(lái)說(shuō),從琴鍵開(kāi)始,又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個(gè)鍵,隨便什么琴都沒(méi)差。

        它們不是無(wú)限的。你才是無(wú)限的,在琴鍵上制作出的音樂(lè)是無(wú)限的。我喜歡這樣,我活的慣。你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬(wàn)琴鍵的鋼琴,百萬(wàn)千萬(wàn)的沒(méi)有盡頭的琴鍵,那

        是事實(shí),max,它們沒(méi)有盡頭。那鍵盤是無(wú)限延伸的。然而如果琴鍵是無(wú)限的,那么在那架琴

        上就沒(méi)有你能彈奏的音樂(lè),你坐錯(cuò)了地方,那是上帝的鋼琴。 天!你??你看過(guò)那些街道嗎??jī)H僅是街道,就有上千條!你下去該怎么辦?你怎么

        選擇其中一條來(lái)走?怎么選擇“屬于你自己的”一個(gè)女人,一棟房子,一塊地,或者選擇一

        道風(fēng)景欣賞,選擇一種方法死去。那個(gè)世界好重,壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結(jié)束,你難道從來(lái)不為自己生活在

        無(wú)窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎? 我是在這艘船上出生的,整個(gè)世界跟我并肩而行,但是,行走一次只攜帶兩千人。這里

        也有欲望,但不會(huì)虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達(dá)你的快樂(lè),但音符不是無(wú)限的。我

        已經(jīng)習(xí)慣這么生活。

        陸地?陸地對(duì)我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船,一個(gè)太漂亮的女人,一段太長(zhǎng)的旅行,一瓶太刺

        鼻的香水,一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂(lè)。我永遠(yuǎn)無(wú)法放棄這艘船,不過(guò)幸好,我可以放棄我的生

        命。反正沒(méi)人記得我存在過(guò),而你是例外,max,你是唯一一個(gè)知道我在這里的人。你是唯一

        一個(gè),而且你最好習(xí)慣如此。原諒我,朋友,我不會(huì)下船的。篇三:紅樓夢(mèng)讀后感1000字

        紅樓夢(mèng)讀后感1000字(1):曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在大皆不過(guò)談愛(ài)情,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕

        腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的

        一味香料。 《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至

        于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化

        色彩。

        再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格

        孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,

        而是一個(gè)齷齪之地。 賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出攜蝗不嚼的鬧劇,在上層

        人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是貧嘴賤舌。極善奉承迎合旁人的

        王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是放誕,無(wú)禮。自命清高的檻外人妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸

        卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為識(shí)大體的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛

        玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——我只拿你當(dāng)嫂嫂待。于是,黛玉被認(rèn)為小性,多心,心窄,沒(méi)有大

        家閨秀風(fēng)范,不能入選寶二奶奶,終成了世外仙姝寂寞林。 黛玉雖為主子姑娘,卻又被稱為小雞肚腸,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人

        情,是恃才傲物,但芙蓉吹斷秋風(fēng)狠,不要過(guò)份指責(zé)她的多心,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使

        她不得不多多考慮。 眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲

        而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣。初到賈府,便連下人也都多與寶釵親近,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母喜歡

        熱鬧戲文,愛(ài)吃甜爛之物,使依著意思去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女

        之感,讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,

        獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面

        她讓王熙鳳認(rèn)為不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得小惠全

        大體。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),

        扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為大家

        閨秀,溫順,識(shí)大體,選上了寶二奶奶,終成了山中高士晶瑩雪。 對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的

        性格溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她情同

        姐妹。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句“寶玉,你好??”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是

        寶玉,你好狠。為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非

        無(wú)情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁

        給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把

        寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本任是無(wú)情也動(dòng)人,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨

        的下場(chǎng)。思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。 紅樓夢(mèng)讀后感1000字(2):近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白其妙處所在。《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄篇二:紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記

        《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉兩人的愛(ài)情悲劇貫穿始終。以賈史王薛四大家族的興衰為背景,由多情公子寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。然而紅樓夢(mèng)又不僅僅是一本只寫(xiě)愛(ài)情的書(shū),作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是母親死后黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與含玉出生的多情公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因四大家族的相互扶持相互牽制,使得賈寶玉娶了金玉良緣的薛寶釵,而就是寶玉成親之時(shí)黛玉香消玉殞,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵出家了。

        我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》不愧為四大名著,每次讀紅樓夢(mèng)總會(huì)有不同的感覺(jué)以及感悟,也時(shí)常因情節(jié)而落淚。當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)含玉出生的賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。黛玉對(duì)寶玉的第一印象便是:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼;可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙;寄言紈袴與膏粱,莫效此兒形狀!

        寶玉和黛玉無(wú)疑是生活在封建社會(huì)的兩個(gè)叛逆者,的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭,但很卻有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭,有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò),這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗

        自垂淚。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!

        自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明他的寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就站在我面前,同我說(shuō)話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法,把寫(xiě)文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

        紅樓夢(mèng)讀后感600字(2):

        紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛(ài)情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

        其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的愛(ài)情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛(ài)情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,

        甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最后卻都為了愛(ài)情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛(ài)情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

        所以我最大的感受就是愛(ài)情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛(ài)情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛(ài)情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒(méi)有錢就沒(méi)有愛(ài)情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛(ài)情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。

        !都t樓夢(mèng)》里寫(xiě)林黛玉和薛寶釵是對(duì)照的:一個(gè)是心胸窄狹,多疑多忌;一個(gè)是寬大為懷,深沉狡猾。但是它的高明之處,不是停留于此,而是在著力寫(xiě)寶釵黛玉的同時(shí),也著力寫(xiě)襲人晴雯。《紅樓夢(mèng)》的作者懂得"紅花"與"綠葉"之間的關(guān)系,他"著力寫(xiě)襲人晴雯",正是要通過(guò)對(duì)次要人物的"精彩"描寫(xiě)來(lái)突出、烘托主要人物寶釵和黛玉。讀者從襲人的言行看到了寶釵,從晴雯的身上看到黛玉。這是因?yàn)榍琏┖枉煊裨诒举|(zhì)上是一個(gè)。這一個(gè)要強(qiáng)、真情、任性、直率、樸素、傾心的性格,套上了丫頭身份,便是晴雯,套上了小姐身份,便是黛玉。寫(xiě)一個(gè)共同的本質(zhì),在不同的階級(jí)教養(yǎng)之下呈露出各種姿態(tài)。反之,襲人和寶釵亦如此。這一切是從人的本質(zhì)方面而不是從外部的形態(tài)來(lái)考察和認(rèn)識(shí)的。端木先生說(shuō):"這種寫(xiě)法,我以為是寫(xiě)人物最好的方法。" 其次,《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)人物另一種

        成功的手法是"打岔"。如寶玉未出場(chǎng)之前,先從黛玉母親的嘴里和賈母的嘴里,說(shuō)出一個(gè)頑劣異常、瘋瘋傻傻的憊懶人物。但是,等到寶玉真?zhèn)出場(chǎng),卻是一個(gè)轉(zhuǎn)盼多情、情思萬(wàn)種的青年公子。黛玉一見(jiàn),便大吃一驚。又如,小說(shuō)中先寫(xiě)平兒的為人是溫柔平和、對(duì)人敦厚,不因地位而苛待他人。讀者看到平兒,想鳳姐為人也可能如此,但實(shí)際上,二人相反,鳳姐是伶牙利齒、心辣手狠、兩面三刀的雌老虎。這種出人意料的"打岔",給人以深刻的對(duì)比印象。端木先生認(rèn)為,"曹雪芹的過(guò)人之處,全在這里"。 第三,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)人物的最高明、最重要的手法是"全在他體會(huì)到了那人物心里的最深處,而在最適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合把這點(diǎn)兒揪出來(lái)給人看"。如小說(shuō)第6回寫(xiě)賈蓉奉父命到鳳姐那里去借屏風(fēng)這件事,當(dāng)賈蓉辦好后要離開(kāi)鳳姐住處時(shí),書(shū)中寫(xiě)道:這鳳姐忽然想起一件事來(lái),便向窗外叫:"蓉兒回來(lái)。"外面幾個(gè)人接聲說(shuō):"請(qǐng)蓉大爺回來(lái)呢。"賈蓉忙回來(lái),滿臉笑容的瞅著鳳姐,聽(tīng)?wèi){指示。那鳳姐只管慢慢吃茶,出了半日神,忽然把臉一紅,笑道:"罷了,你先去罷。晚飯后你來(lái)再說(shuō)罷。這會(huì)子有人,我也沒(méi)精神了。"賈蓉答應(yīng)個(gè)是,抿著嘴兒一笑,方慢慢退去。這是運(yùn)用"春秋"筆法來(lái)描寫(xiě)人物,文字不多,其意含蓄而深刻。小說(shuō)作者用心良苦,精心地把這段情節(jié)安排在初進(jìn)榮國(guó)府的劉姥姥這個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜的"生人"面前,把鳳姐與賈蓉嬸侄之間的這點(diǎn)兒噯昧關(guān)系,生生"揪出來(lái)給人看"。作者巧妙而自然地通過(guò)這一描寫(xiě),暴露出賈府這個(gè)"詩(shī)禮之家"中的丑惡內(nèi)幕。

        在20世紀(jì)初,“《紅樓夢(mèng)》原作者究竟是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)引起中國(guó)學(xué)界的爭(zhēng)論,這個(gè)爭(zhēng)論至今仍然存在。但大多數(shù)學(xué)者取得了共識(shí)——《紅樓夢(mèng)》是由

        曹雪芹撰寫(xiě)的前八十回,高鶚與程偉元續(xù)全的,但也有觀點(diǎn)認(rèn)為八十回后是由無(wú)名氏所續(xù),高鶚與程偉元不過(guò)是編纂者。

        曹雪芹

        曹雪芹,

        中國(guó)畫(huà)《曹雪芹像》

        中國(guó)清代偉大的文學(xué)家、詩(shī)人,名沾(讀作“zhān”),字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪。先世原是漢人,后為滿洲正白旗“包衣”人,是為旗人。大約1715年(也有說(shuō)法為1724年)出生于清朝江寧府(今南京),卒于1763或1764年。祖籍河北唐山豐潤(rùn)(一說(shuō)遼寧遼陽(yáng)、江西武陽(yáng),尚無(wú)確切定論。)

        曹雪芹的高祖因隨清兵入關(guān)有功得受官職,曹雪芹的曾祖父曹璽,祖父曹寅,父輩的曹颙和曹頫等祖輩多代相繼擔(dān)任江寧織造,兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使,達(dá)60余年之久,頗受康熙帝寵信。

        康熙六下江南,其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕,并住在曹家。曹家也因此成為當(dāng)時(shí)財(cái)勢(shì)熏天的“百年望族”,曹雪芹自幼便是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長(zhǎng)大。

        雍正初年,由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產(chǎn)抄沒(méi),舉家遷回北京,家道從此日漸衰微。這一轉(zhuǎn)折,使曹雪芹深感世態(tài)炎涼,更清醒地認(rèn)識(shí)了社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)。從此他生活一貧如洗,但他能詩(shī)會(huì)畫(huà),擅長(zhǎng)寫(xiě)作,以堅(jiān)韌不拔的毅力專心致志地從事小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作和修訂,披閱十載,增刪五次,寫(xiě)出了這部把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著。

        乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,曹雪芹陷于極度的憂傷和悲痛之中,到這一年的除夕(1763年2月12日),因貧病無(wú)醫(yī)而逝世(注:也有說(shuō)法是死于次年除夕,即公元1764年2月1日,曹雪芹逝于1763年的說(shuō)法見(jiàn)甲戌本脂硯齋甲午淚筆批:“能解者,方有辛酸之淚,哭成此書(shū)。

        壬午除夕,書(shū)未成,芹為淚盡而逝。余嘗哭芹,淚亦待盡”),入葬費(fèi)用由好友資助,F(xiàn)存最早手抄本是乾隆甲戌年(1754年)的,但只有不連續(xù)的16回。

        紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記摘抄篇三:《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

        品味《紅樓夢(mèng)》

        一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)會(huì)有一百種理解,這句話說(shuō)的真不錯(cuò)。從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一,我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如涓涓細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久難以平靜。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。

        文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世不朽傳奇,驚嘆于他卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)琴棋書(shū)畫(huà)、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于黑暗的統(tǒng)治注定了必將敗亡的慘痛結(jié)局;自由主義者讀紅樓夢(mèng),讀出的是封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因其從盛到衰的歷程,除去《紅樓夢(mèng)》,縱觀中國(guó)其他淵源流傳的古代名著,如《三國(guó)演義》、《水滸傳》,其發(fā)展趨勢(shì)正是與如今的國(guó)家或企業(yè)等的發(fā)展趨勢(shì)吻合,似乎聰明的古代人可以看見(jiàn)未來(lái)……

        品味《紅樓夢(mèng)》之反彈琵琶晴雯

        霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤,風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。

        曹雪芹對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái),曹雪芹認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

        但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō),因?yàn)椴苎┣蹖?xiě)這部書(shū)時(shí),常是照著本來(lái)的面貌還原生活,所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才,但在寫(xiě)作中仍是寫(xiě)出了她眾多的毛

        病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

        首先,很多書(shū)里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫(xiě)成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò),她充其量也就是和寶玉一樣。一方面,她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)有著對(duì)她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開(kāi)這種生活,她只能依附于這種生活,離開(kāi)這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

        其次,她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒(méi)有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來(lái)跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭(zhēng)斗就是可悲的。在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無(wú)可辯駁。這中間,小丫頭有錯(cuò),但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。

        第三,晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),她是愛(ài)的。她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi),但是后幾回,她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽(tīng),她其實(shí)很多時(shí)候都在注意著寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨氣的奴才,她不愿卑

        微的愛(ài)一個(gè)人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)像野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過(guò)不去的”,可見(jiàn),晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。

        第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著,其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,她明白自己身份卑微,是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過(guò)就是可以成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

        第五,晴雯的人際關(guān)系,晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,很大一部分是因?yàn)樗捌涫〉娜穗H關(guān)系。她不能得到上級(jí)的垂親,這很正常,即使現(xiàn)在一般人也不喜歡這種倔強(qiáng)的人;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,她喜歡仗勢(shì)欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一旦事發(fā),一群人就將她告倒,最后落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人,襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。 品味《紅樓夢(mèng)》之薛寶釵的悲劇

        以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想去感受那種心傷。

        看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)?纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片

        冷酷的園子里么?

        以前我總是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我竟然不得不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。

        薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重”?傆^全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林黛玉的一段,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

        她的作為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為

        了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō):“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”。

        與林黛玉相比,她的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命!

        品味《紅樓夢(mèng)》之林黛玉的凄涼

        榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點(diǎn)。

        葬花詞里說(shuō)的好,“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”,“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!

        林黛玉嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。林黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚

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