推崇企業(yè)家精神的釋永信立志要把少林寺打造成一個企業(yè)，而這個企業(yè)的核心競爭力就是少林功夫。于是有了巡回表演的少林武僧團(tuán)，有了功夫海選，也讓眾多寄生于少林功夫之上的武校們有了賺錢的空間。
　　1982年，一部《少林寺》，不光捧紅了功夫巨星李連杰，也讓“少林寺”這塊隱退扛湖多年的千年招牌重回人間。彼時，靠著一毛錢一場的票價，竟然創(chuàng)下了上億元的票房，至今仍是一段傳奇。
　　《少林寺》之后，多部根據(jù)武俠小說改編的影視作品相繼問世，在文化生活貧瘠的1980年代，“播一部，紅一部”。而“少林功夫”幾乎成為其中不可或缺的眼球元素，屢被提及。
　　受此影響，少林寺接待的游客數(shù)也呈火箭發(fā)射狀扶搖直上。據(jù)統(tǒng)計，1974年到1978年5年間，少林寺共接待游客20萬人；而《少林寺》上映的1982年，游客便漲至70余萬；在“武俠風(fēng)”橫掃全國的1984年，游客數(shù)更是飆到了260萬。
　　當(dāng)家人釋永信敏銳地注意到：一股極速上升、不可逆轉(zhuǎn)的強(qiáng)大洪流正在到來。曾光耀古寺千年的“少林功夫”，在沉寂多年后，將會成為少林招牌“再度復(fù)興”的不二法門。
　　在財富的裹挾、驅(qū)動之下，少林寺開始“冒天下之大不韙”，注冊公司、施行商政，變千年老廟為千年老店，挖地三尺，掘出禪院經(jīng)懺、青燈黃卷之下深深掩藏的龐大資本創(chuàng)造力。
　　
　　武僧團(tuán)的巡回演出
　　
　　隨著武俠題材影視劇的流行，少林寺的名氣也提升，“少林功夫”的品牌卻率先被投機(jī)者盜用。“少林功夫”、“少林武術(shù)”等專屬名詞已在一些國家和地區(qū)被注冊為商標(biāo)，這也造成了國際社會對少林的認(rèn)識混亂，甚至產(chǎn)生曲解。
　　于是，少林寺于1997年8月高調(diào)成立河南少林實業(yè)發(fā)展有限公司，對少林寺無形資產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和管理。這也是千百年來，中國佛教界的第一家公司，注冊經(jīng)營范圍包括不動產(chǎn)實業(yè)、建筑物資、運(yùn)輸、通訊、教育、科技與印刷。這個最初只為品牌保護(hù)的無意之舉卻一發(fā)不可收拾。
　　5年以后，“少林”被認(rèn)定為河南省著名商標(biāo)，不多久叉晉升為“中國馳名商標(biāo)”。隨后，少林文化傳播公司、食品公司、商標(biāo)公司相繼開張，幾十個少林武術(shù)文化中心和武術(shù)館校在國外建起。一個擁有相當(dāng)規(guī)模和健全組織形式的企業(yè)集團(tuán)雛形初具。
　　釋永信一手整合的少林品牌以“寺”(少林建筑)、僧(僧眾修習(xí))、慈(公益活動)、禪(禪宗祖庭)、武(功夫、秘笈)，醫(yī)(少林藥局)、藝(書畫、音樂、雕刻)、刊(出版發(fā)行)為集群，“禪武”貫穿始終，成為核心產(chǎn)品。
　　釋永信本人也收獲了一個充滿戲謔與調(diào)笑的稱謂：少林CEO。不過，這位CEO心里明白：“功夫”始終是少林產(chǎn)業(yè)的靈魂。實際上，對少林功夫的重塑也是釋永信剛接任少林方丈伊始就已經(jīng)布下的棋子。
　　1987年，少林行正方丈重病去世，釋永信甫一上任，首先就恢復(fù)了少林寺的武憎團(tuán)，“這是組織建設(shè)，有了僧團(tuán)才能保證傳承。”釋永信如此解釋，在他的主導(dǎo)下，這個在歷史上作為僧兵編制的組織，逐漸轉(zhuǎn)化為一支武術(shù)表演大隊，并開始了“世界巡回演出”，“借此來弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)武術(shù)文化、宣傳少林禪宗正法”。
　　1989年，少林武僧團(tuán)開始出訪世界，足跡遍及40多個國家和地區(qū)，“少林功夫熱”也開始席卷全球。至今，少林寺已經(jīng)在俄羅斯、美國、英國、德國、澳大利亞等國建立了十幾個武術(shù)文化中心，二三十個武僧常年駐外，而在全球的“少林粉絲團(tuán)”中，英國女王伊麗莎白、西班牙國王卡洛斯、俄羅斯總理普京等名人都赫然在列。
　　2006年6月，澳大利亞沙文市將當(dāng)?shù)?8000畝土地以協(xié)議出讓的形式贈予少林永辦持有，打造集修行，練功、研究，交流、旅游為一體的海外版“少林分店”。自此，少林寺開始借鑒麥當(dāng)勞、肯德基等跨國巨頭的運(yùn)營模式，在世界范圍內(nèi)開設(shè)了幾百家武館，并采用“直營店”和“加盟店”兩種業(yè)態(tài)經(jīng)營，并設(shè)立“少林武館標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證”。
　　在少林功夫的推廣中，釋永信還巧妙地將內(nèi)化的“禪”融入到外化的“武”中，提煉出“禪武”的概念，井以“武術(shù)禪”為賣點，向全球分銷。如此一來，少林武功以“賣表演”向“賣文化”轉(zhuǎn)型，身價倍增。一冊《少林武功醫(yī)宗秘笈》，經(jīng)中華書局出版卮售價逼近萬冗。
　　與此同時，一個以“禪武”為軸線的衍生產(chǎn)業(yè)鏈條也就此展開：一線產(chǎn)品除習(xí)武培訓(xùn)、表演。出版、影視外，還出現(xiàn)了少林寺禪果、月餅，禪修服飾，習(xí)武器具以及少林創(chuàng)意文具等。針對這些衍生產(chǎn)品，少林寺還成立了一家全資子公司“少林歡喜地”。2008年，這家公司在寺內(nèi)直營店的基礎(chǔ)上，還在淘寶網(wǎng)開設(shè)了網(wǎng)店，盡管引起輿論嘩然，但少林禪武的銷售渠道也由此呈現(xiàn)國內(nèi)國外、現(xiàn)實虛擬共存的多種形態(tài)，商業(yè)收入自然也是節(jié)節(jié)攀升。
　　
　　武術(shù)基地
　　
　　事實上，盯著“少林功夫”這個金字招牌的，遠(yuǎn)非只有它的擁有者少林寺。
　　嵩山山門之外的河南登封，如今已儼然成為“世界最大武術(shù)基地”和“中國武術(shù)器材和武術(shù)用品集散地”。按照登封市市長鄭福林的描繪，未來，登封要或為路人皆知的“世界功夫之都”。
　　從鄭少高速登封出口處上207國道直至少林寺景區(qū)大門，區(qū)區(qū)20公里路程，沿途卻駐扎了近70所大小武校。在這些并不富裕的地方，武校的建筑風(fēng)格基本代表著當(dāng)?shù)氐暮勒瑯?biāo)桿。據(jù)登封市體育局官員向記者透露：截至去年9月，在登封習(xí)武的常住學(xué)生超過6萬名，在冊學(xué)校數(shù)量58座，生源來自世界100多個國家和地區(qū)。
　　走過207國道，處處可見令人生畏的習(xí)武壯景：上萬名身著統(tǒng)一運(yùn)動服裝的青年小伙四人一排，二十人一列，步伐整齊地行進(jìn)在路邊的緩沖帶上，時不時喊出幾句口號，氣勢壯觀。這些年僅十幾歲的大男孩，絕大多數(shù)都非來自登封，尤以山東、河北、東北三省及河南其它地區(qū)為盛。在綿延的隊伍中，女生和剛夠上初小年齡的“兒童”亦不鮮見。
　　以“嵩山少林寺南北武術(shù)院”為例，他們對外招收5至25歲的男女學(xué)員，普通全托班學(xué)費(fèi)每年11000至13000元不等，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通高等學(xué)校的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。而針對“上網(wǎng)成癮，逃學(xué)厭學(xué)，吸煙酗酒，打架斗毆，有暴力傾向等不良青少年”開設(shè)的特殊教育班，每年則要收取16800至12800元不等的費(fèi)用；外籍人士前來體驗習(xí)武，學(xué)期為一周的班級收取每人每天35美元，學(xué)期為一月的班級收取每人每天30美元。
　　“少林寺塔溝武術(shù)學(xué)校”是嵩山腳下最大的武術(shù)培訓(xùn)基地。這座初創(chuàng)于1978年，由3間茅草房和三分打衷場，十幾名學(xué)員組建而成的“鄉(xiāng)土學(xué)校”，現(xiàn)在已經(jīng)擁有在校師生28000人，占地55萬平方米，練功場地超過27萬平方米。并形成了以“少林寺塔溝武術(shù)學(xué)�！睘辇堫^，嵩山少林武術(shù)職業(yè)學(xué)院、少林中等、少林中專、少林國際教學(xué)中心、金塔汽車駕駛學(xué)校、青少年體育俱樂部等為骨干支撐的“少林塔溝教育集團(tuán)”。學(xué)生可以足不出戶，從幼兒園一直念到大專、本科。
　　“按照平均學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和當(dāng)?shù)匚飪r水平測算，這些武校每生每年至少消費(fèi)6000元；親友探 訪食宿費(fèi)用每生每年至少1000元，僅此兩項，即可創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益3.5億元。”登封體育局的測算還沒有將短期學(xué)員、外籍訪問學(xué)員及組織對外演出所得統(tǒng)計在內(nèi)。
　　而由此催生的上下游產(chǎn)業(yè)亦不容小覷。以習(xí)武器材、服裝的售賣為例，依據(jù)登封的官方資料顯示：目前，登封市區(qū)就有武術(shù)器械用品商家200多個，年營業(yè)額逼近1個億。外人難以想象，這些動輒“億”計的數(shù)據(jù)背后的登封，不過是一個方圓2000多平方公里、丘陵遍布、農(nóng)業(yè)人口眾多的欠發(fā)達(dá)縣級市。
　　
　　不甘寂寞的少林
　　
　　昔日以“深山藏古剎、碧溪鎖少林”的千年禪院，如今在CEO釋永信的操盤下，商業(yè)鏈條清晰。大和尚坦然地說“能夠推動這個社會的發(fā)展，推動這個社會的進(jìn)步，企業(yè)家精神非�？少F。他們的理念用于寺廟管理，用于佛法弘揚(yáng)，應(yīng)該是一種非常好的借鑒。”
　　釋永信自己也儼然已是一位有著靈敏商業(yè)嗅覺的企業(yè)家。2005年，當(dāng)超女旋風(fēng)席卷全國的時候，這檔被標(biāo)榜為“庶民狂歡”、“娛樂民主”的選秀節(jié)目，亦吸引了釋永信的眼瞇。他覺察到，“海選”絕不是一般意義上的娛樂，而是一種方興未艾的營銷手段。在媒體和公眾陷入“玉米”、“涼粉”的爭執(zhí)、沸騰乃至眩暈的彼時，“功夫海選”的雛形也已開始在釋永信的腦海中反復(fù)斟酌。
　　次年春天，釋永信與深圳廣電集團(tuán)總裁王茂亮共同出現(xiàn)在北京新聞發(fā)布會的現(xiàn)場，啟動了“功夫之星全球海選”。當(dāng)各地衛(wèi)視還在冥思苦想，爭相克隆超女好男時，1500年悠悠歷史的少林寺與上星不足兩年的深圳衛(wèi)視開始試水“現(xiàn)實版江湖比武”。
　　“功夫海選”的規(guī)模甚至超過了“超女”的影響力，不僅設(shè)立6個國內(nèi)分賽區(qū)，還在美國、德國、俄羅斯，意大利、法國、澳大利亞設(shè)立6個國際分賽區(qū)。每個賽區(qū)經(jīng)過海選、復(fù)賽、決賽，共選出36名選手參加總決賽，釋永信稱他們?yōu)椤?6天罡”。
　　這“36天罡”隨后正式簽約“中國功夫之星演藝經(jīng)紀(jì)公司”，他們也成為少林寺大舉進(jìn)入功夫影視制作產(chǎn)業(yè)的首批備用軍，釋永信要將他們打造成下一個李連杰。
　　不過，作為克隆超女形式而舉辦的現(xiàn)實版“江湖比武”，少林守似乎并未取得預(yù)料中的成功。對于“功夫海選”的質(zhì)疑之聲，一直未停。有不少觀眾就直言“這些所謂的高手，唱歌跳舞，什么才華都展示了，就是沒有功夫。”再比如，由于倉促克隆選秀的形式，又慌不擇路地打出國際牌，很多細(xì)節(jié)的處理上讓人莫名其妙，像短信PK環(huán)節(jié)，沒有中國朋友的老外選手怎么和使勁拉票的中國人公平競爭呢?
　　在選秀之后，少林功夫電視劇《少林寺之僧兵傳奇》宣布開機(jī)，而大賽的18強(qiáng)選手卻曝出沒有一人收到劇組邀請，導(dǎo)致冠軍谷尚尉等8名代表齊聚北京“討說法”，并單方面宣布要與少林寺文化(登封)傳播有限公司上海分公司解約。谷尚尉說，與少林寺文化(登封)傳播有限公司上海分公司簽約一年來，他們連生計都難以維抵
　　對此，少林寺方面不得不出來解釋“他們簽約的是功夫之星文化公司，在這個公司成立之前，少林寺文化發(fā)展有限公司曾經(jīng)代為簽約，關(guān)系早已經(jīng)轉(zhuǎn)交了�，F(xiàn)在少林寺只是在技術(shù)方面予以指導(dǎo)�！彼麄円�與這場失敗的嘗試，撇清關(guān)系。
　　2009年12月，在廣東佛山舉辦的另一場武術(shù)秀“中泰斗”上，少林寺再次陷入了麻煩。泰國5大拳王口出狂言：“少林在中國有悠久的武術(shù)傳統(tǒng)，但是相比泰拳，不過是小菜一碟。”面對泰拳的囂張?zhí)翎�，少林遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有表現(xiàn)出像商業(yè)開發(fā)般的熱情。
　　少林寺外聯(lián)部主任鄭書民回應(yīng)時連說了兩個“太荒唐”，“少林寺作為禪宗祖庭、佛教圣地，不會和社會上的人舞槍弄棒。少林僧人講究的是禪修，學(xué)武術(shù)的最高境界是‘不動干戈’，以武養(yǎng)德、修身養(yǎng)性�！�
　　網(wǎng)上有人評論道：“少林寺在釋永信的帶領(lǐng)下，發(fā)展理念已經(jīng)變化，越來越商業(yè)比和世俗化，現(xiàn)在的少櫧已經(jīng)淪落為一個商業(yè)中心，一個河南庸俗的景點，除了賺錢，其他佛精神和社會責(zé)任感已經(jīng)蕩然無存，面對泰拳的挑戰(zhàn)連迎戰(zhàn)的勇氣都沒有了�！�
　　釋永信將把少林和少林功夫帶向何方，沒人知曉答案。但有一點是可以預(yù)見的，這位中國有史以來最“離譜”、最“高調(diào)”、最“商業(yè)”的方丈，會以一個商人的思維和手段加速功夫的狂奔。

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