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        新生代農(nóng)民工【新生代農(nóng)民工為什么“不愿回家”】

        發(fā)布時間:2020-03-26 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,愿意回農(nóng)村定居的農(nóng)民工只占8.8%。只有7.7%的新生代農(nóng)民工愿意回農(nóng)村定居,而老一代農(nóng)民工的比例為13.3%。有研究資料顯示,失地農(nóng)民約4000萬,在土地出讓金中開發(fā)商和地方政府獲利豐厚,而農(nóng)民獲得的收益卻相對較少。
          水往低處流,人往高處走。城鄉(xiāng)之間的疏離,不是年份可以表征的度量衡。如果單純從趨利避害的邏輯上分析,我們很容易將新生代農(nóng)民工“不愿返鄉(xiāng)”歸結(jié)為思鄉(xiāng)情結(jié)、鄉(xiāng)土意識、家庭觀念等淺顯層面,但事實(shí)上,城鄉(xiāng)差距自古有之,為什么在差距縮小的路上,越來越多的年輕人愿意奔走、甚至廝守在城市?
          這個問題令人聯(lián)想起近期《人民日報》等媒體對“逃回北上廣”現(xiàn)象的思考。時隔不過一年,當(dāng)初那些選擇遠(yuǎn)離北上廣去“安放青春”的年輕人,又從二三線城市回歸北上廣。北上廣于是成了名副其實(shí)的“圍城”:身在其中,時常糾結(jié);一旦離開,分外留戀。群體選擇的背后,是篤定事實(shí)帶來的現(xiàn)實(shí)選擇。
          其實(shí),早在白領(lǐng)們“逃離北上廣”之前,新生代農(nóng)民工已經(jīng)用腳步做出了更為準(zhǔn)確的選擇。2008年金融危機(jī)之后,珠三角等沿海城市有大量農(nóng)民工因訂單而失業(yè),事實(shí)上,不少失業(yè)的農(nóng)民工仍“滯留”在城市。彼時,不少專家學(xué)者將之歸因?yàn)樾律r(nóng)民工沒干過農(nóng)活、吃苦意識差、愛挑剔云云,但此類“弊病”不過是人之本能,并未能真正解碼新生代農(nóng)民工戀棧城市的真實(shí)動因。而今,當(dāng)白領(lǐng)們無法忍受二三線小城市的“尋常生活”時,社會對“逃回”與“留戀”的反思才較為接近事實(shí)的本來面目。
          農(nóng)村或小城市之“小”,不在于沒有高檔商場、KTV,也不在于馬路與大樓的區(qū)別,而在于其間的隱性成本與價值狀態(tài)。一者,農(nóng)村雖然有廠、有企業(yè),“托人說說”就能?工,但也正因?yàn)橐磺锌渴烊艘?guī)則成事,很難找到能實(shí)現(xiàn)夢想的星工場;二者,公共服務(wù)差強(qiáng)人意,創(chuàng)業(yè)或辦事的權(quán)力成本過高,而低效率、無責(zé)任的亂象又無法通過“公共監(jiān)督”或“投訴”的方式加以紓解。相對而言,大城市是在辦事、農(nóng)村是在“理人”――前者程序可稽,后者則有較大的隨意性。
          理順這層利害,就知道返鄉(xiāng)與否決不只是虛榮不虛榮的考量。城市、尤其是大城市的相對公平性,是新生代農(nóng)民工最大的歸屬感與安全感。夢想、尊嚴(yán)……凡此種種,不只是小白領(lǐng)或新生代農(nóng)民工的渴望,而是人類亙古的精神訴求。這是一場方向與路標(biāo)的選擇,激蕩或洋溢在大城市的那些亮點(diǎn),即便因?yàn)椤案叻績r”、“戶籍門檻”等忽而“浮云遮望眼”,但一朝離去,總能發(fā)現(xiàn)其間的珍貴與不易。
          流動創(chuàng)造財富,公平兌現(xiàn)夢想。那些寧愿在城市角落漂泊也不愿回鄉(xiāng)的人,未必個個都是虛榮的傻瓜,相反,他們也許更知社會冷暖、更懂得生存的價值與意義。2010年初,中央一號文件《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見》中首次使用了“新生代農(nóng)民工”的提法,并要求“讓新生代農(nóng)民工市民化”;2011年初,全國總工會在《新生代農(nóng)民工調(diào)查報告》中提出,試行新生代農(nóng)民工城鎮(zhèn)落戶制度。因?yàn)樯诟母镩_放之后、長于經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展之時的新生代農(nóng)民工,身上有著“新中國”的印記與影子,他們不單單是一個年輕的族群,而且遲早是承載國家榮光的引擎。他們的“家”在哪里?需要我們?nèi)レo心思考。
          點(diǎn)評:
          古希臘哲學(xué)家亞里士多德說:“人們來到城市,是為了生活;人們居住在城市,是為了生活得更好!倍聦(shí)上,無論大城市還是中小城市,都應(yīng)該讓人們生活得更美好。理想的城市與農(nóng)村,應(yīng)該是和諧共存、各有千秋。人們對城市與農(nóng)村的選擇不應(yīng)糾結(jié)于二者的差距,而應(yīng)主動地根據(jù)自己的喜好和需要而定。我們期待,在不遠(yuǎn)的將來,新生代農(nóng)民工能夠不再迫于生存、被動地從農(nóng)村流向城市,或者從城市流向農(nóng)村,而是和諧地流動、自由地選擇。

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