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        湯敏教育產(chǎn)業(yè)化 湯敏 我不是教育產(chǎn)業(yè)化之父

        發(fā)布時間:2020-03-28 來源: 美文摘抄 點擊:

          “我們提出三年擴大一倍,沒想到擴大了五倍!         湯敏的辦公室狹小,整潔,位于北京長安街邊的一棟大樓里。透過一面墻的玻璃,可以很清楚地欣賞到樓下的生命節(jié)奏:大門口盡職的保安,來往的車輛,以及不時晃過的北京叫“板爺”的三輪車夫,他們微彎著腰,以一種固定的姿勢向前蹬著。
          從概率上講,湯敏說他比三輪車夫幸福,“因為我在做我自己喜歡做的事情。如果蹬三輪是他特喜歡的事,那他也會幸福。幸不幸福是個人的感覺。知足者常樂,幸福不在于社會地位,關(guān)鍵在于這個人知不知足!
          湯敏卻并不是一個很“知足”的人,他現(xiàn)在身為亞洲開發(fā)銀行中國代表處副代表兼首席經(jīng)濟學(xué)家,從世俗的角度講,有名有地位,屬于成功人士,可是他“還是想做點事。做點有意思的小事”。
          經(jīng)濟學(xué)家總是希望自己的思想或者理論能影響社會,湯敏也不例外。他最近正在做的小事是“批評”富人,幫助窮人。
          湯敏并不諱言自己是個富人,但是他這次卻“背叛”了他所在的富人階層,他對《南方人物周刊》說:“現(xiàn)在所有的富人都在搭窮人的便車!
          他的意思是,富人消費多,就得多付出,可是在教育、衛(wèi)生等需要國家補貼的領(lǐng)域,富人正在跟窮人一樣享受著這些資源的澤惠,這是不正常的。
          不知道湯敏的“反叛”會不會遭到他的富人同志們的抵制和謾罵,湯敏自己揣測富人的心理后說,“我覺得他(富人)沒話說,因為一直占著窮人的便宜。作為富人應(yīng)該幫助窮人,天經(jīng)地義,要不然窮人鬧起來,你富人就可能被綁架了。你看一個窮人在那兒討飯,你不管嗎?”
          湯敏幫助窮人,并不是給窮人幾個饅頭幾張紙幣那么簡單,他骨子里的期望是想通過政策或者制度扶貧,他認(rèn)為“減少支出跟增收一樣重要”,這是他最近考慮的問題。
          過去總是提到如何增加貧困人口或者大多數(shù)人民的收入,在他看來,人的收入是沒法平等和控制的,但是可以在支出方面制定一系列政策,保證窮人能減少支出,比如貧困人口上學(xué)可以免費或者少交費,看病也可以少花錢,富人就得多花點錢。湯敏認(rèn)為這種方案操作起來暫時有點難度,但是一個方向。
          他正在呼吁,期望這一建議再次引起廣泛的關(guān)注。
          
          “我們提出三年擴大一倍,沒想到擴大了五倍!
          
          湯敏的建議第一次引起廣泛關(guān)注,是在1998年。
          那年他回國探親,發(fā)現(xiàn)有些孩子上不了大學(xué),加之當(dāng)時亞洲金融危機正在蔓延,很多人手里拿著錢不愿意去消費,各方面都希望找到一個突破口啟動內(nèi)需。湯敏和他的夫人左小蕾認(rèn)為,居民教育投資是當(dāng)時拉動內(nèi)需的一個重要力量,居民可能不會去買彩電買汽車,但是讓孩子上大學(xué)肯定會投入的,于是他們就建議大學(xué)擴招。此建議引起了決策層的高度重視,中國大學(xué)擴招就在這以后開始。
          很多人把“大學(xué)擴招”跟“教育產(chǎn)業(yè)化”聯(lián)系起來,就有人把湯敏稱作“教育產(chǎn)業(yè)化之父”。
          盡管被稱為什么“之父”是一件很榮耀的事,但湯敏并不喜歡這個稱號,也不愿意接受。他認(rèn)為他不是,因為誰也說不清什么是教育產(chǎn)業(yè)化,而且在他們建議大學(xué)擴招前兩年就有很多人開始討論教育產(chǎn)業(yè)化了。
          因為建議大學(xué)擴招而做了“父親”,湯敏覺得有些委屈,認(rèn)為現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)太不負(fù)責(zé)任了,你說點什么就會被人罵,而且不辯論,幾乎連文化大革命都不如,文化大革命的時候還允許辯論一下。
          湯敏這一代人對文革是有很深的印象的。他出生在北京,5歲時隨家人遷到廣西,幾乎沒上初中,直接上了高中,然后在南寧作了5年的數(shù)學(xué)老師。恢復(fù)高考的第一年,也就是1977年,他考上武漢大學(xué)數(shù)學(xué)系。四年后大學(xué)畢業(yè)留校任教,并跟同學(xué)左小蕾喜結(jié)連理。
          1984年,湯敏被公派到美國留學(xué),1989年他博士畢業(yè)后,經(jīng)武漢大學(xué)前校長劉道玉的同意而離開武漢大學(xué)進(jìn)入亞洲開發(fā)銀行工作,成為那里的經(jīng)濟學(xué)家。2000年,湯敏被亞行派回中國工作,成為中國代表處的首席經(jīng)濟學(xué)家。
          身為首席,并不意味著有了保護傘,湯敏依然也會受到質(zhì)疑,質(zhì)疑他的大學(xué)擴招建議。有人認(rèn)為大學(xué)擴招錯了,湯敏就寫文章反駁說擴招沒錯。
          認(rèn)為錯了的人說,因為擴招,讓那么多的大學(xué)生找不到工作,一畢業(yè)就失業(yè),高級人才明顯過剩了。湯敏反駁的大意是,擴招沒錯,我國的大學(xué)生的比例跟其他很多國家比都很低,讓更多的人上大學(xué)對國家和民族的未來有好處。
          這個話題曾經(jīng)爭得不亦樂乎,各有各的道理。經(jīng)濟學(xué)家有經(jīng)濟學(xué)家的理論,擴招后的“受害者”自有他們的難處和苦楚。曾有被擴招上大學(xué)的學(xué)生說,看了雙方的爭論,更加糊涂了,不知道該相信誰了。
          對提出大學(xué)擴招建議后的態(tài)勢,湯敏他們也感到出乎意料,他說,“我們提出三年擴大一倍,沒想到擴大了五倍!
          是不是決策者用歪了他們的建議?湯敏說,“我覺得他們比我們更開放!
          雖然一直被人稱為“教育產(chǎn)業(yè)化之父”,但是這個“父親”說,一直不知道自己的“兒子”是什么時候出生的,不是做父親的始亂終棄、不負(fù)責(zé)任,而是“我們的擴招建議是1998年提出來的,教育產(chǎn)業(yè)化在1996年到1997年都一直在炒。那個時候我們根本就沒參與”。
          湯敏還辯解說,“我肯定知道在1998年之前就有很多人在討論這個事情。這些人可能也沒錯,你要是具體看他們的論文是有一定道理的,他跟你講怎么賺錢,你看這就叫產(chǎn)業(yè)化。任何人,只要是去嚴(yán)肅地思考問題,不管是學(xué)者還是什么人,他一定言之有理!
          
          一家兩個首席如何分工合作
          
          經(jīng)濟學(xué)家可能有群生的特性,在武漢大學(xué)做老師時,湯敏夫婦跟已故的著名經(jīng)濟學(xué)家楊小凱住上下樓,并且是很好的朋友。后來,這三個人都成了經(jīng)濟學(xué)家。
          湯敏的夫人左小蕾現(xiàn)在是銀河證券的首席經(jīng)濟學(xué)家,同樣是一個“海歸”。一山不容二虎,一家能容兩個首席?會不會有矛盾?誰處于從屬地位?
          湯敏說,“在家里小事那個首席說了算,大事比如美國選總統(tǒng)什么的,我這個首席說了算。”
          這兩個分管大小事的“首席”在學(xué)界都被人非議過,余音至今尚存。
          人物周刊:現(xiàn)在學(xué)界把你當(dāng)成什么派?有人給你貼標(biāo)簽沒有?
          湯敏:我不知道。你要說我是右派也說不過去,說我是左派,我也不是。新左派?更不是了,我也搞不清楚是哪個派。
          人物周刊:那你如何對待別人對你的批評?
          湯敏:我們現(xiàn)在的社會非常浮躁,挑你一句話,就罵你,其實人家根本不是這個意思,他不管。常常是那邊挑出你一句話,做一個標(biāo)語,然后這邊所有的人不看你的文章,開始在網(wǎng)絡(luò)上罵。我現(xiàn)在不去看了。如果寫文章來討論可以,但是如果是罵,就不是有學(xué)問的人干的。
          人物周刊:可是你還是受影響,要不然,你怎么會寫文章說擴招沒錯呢?   湯敏:那是真正有人寫文章,真正地跟我辯論了,所以我才寫文章講這些。大家各擺觀點,讓社會來評論。
          我們非常清楚地看到,有些事情是說不清的,文化大革命時大家都擁護毛澤東思想,大家都是在黨的指引下,還打個你死我活。家里兩夫婦還能夠勢不兩立。
          
          不受傳統(tǒng)約束的一代“海歸”
          
          1984年,湯敏揣著100美元,扛著箱子就去了美國,因為經(jīng)歷了文化大革命這個特殊的歷史時期,湯敏認(rèn)為他們這一代是不受傳統(tǒng)約束的一代人。
          湯敏給這代人“定性”:不崇拜權(quán)威,自學(xué)能力強,有社會責(zé)任感,敢做敢當(dāng)。很多人去國外上學(xué),稀里糊涂地就去了,經(jīng)歷了艱苦的時期,但是大多數(shù)都闖過來了。所以這一批人有爆發(fā)力,一旦發(fā)現(xiàn)中國最容易發(fā)財,最容易做出點事的時候,就大批回來了。
          “中國5000年來,現(xiàn)在是最容易發(fā)財,最容易做點事情的時候”,這是湯敏的判斷,“有哪個國家經(jīng)濟發(fā)展得這么快?很多富人10年前、15年前都是窮光蛋!
          人物周刊:你對你這些年的回國經(jīng)歷怎么看,有沒有過遺憾?
          湯敏:沒有。我覺得回國后學(xué)到了很多在國外沒學(xué)到的東西。知識面比過去廣多了。而且在自己的祖國工作,工作的重要性應(yīng)該比過去更大。我畢竟在國際組織工作,收入還是不差。一點都不后悔。
          人物周刊:從你所處的經(jīng)濟領(lǐng)域來看,你認(rèn)為國外最值得我們借鑒的經(jīng)驗是什么?
          湯敏:國外很多東西值得我們學(xué)習(xí),但國外也有很多失敗的經(jīng)驗,在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域很難說哪個更重要。從目前來說,金融、社會發(fā)展、環(huán)境保護等我們國家未來特別需要的領(lǐng)域,要向國外學(xué)習(xí)。
          人物周刊:在你當(dāng)年的抱負(fù)和今天的現(xiàn)實之間,有什么差距嗎?
          湯敏:我覺得今天的現(xiàn)實比當(dāng)年的抱負(fù)更好、更寬,在當(dāng)年也不敢想那么多。
          人物周刊:中國的教育和你領(lǐng)受過的世界上最好的教育,存在哪些差距?
          湯敏:有很多差距,最重要的集中在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維上。西方先進(jìn)的教育,是教你學(xué)習(xí)看問題的思維方式,而不是灌輸知識。國內(nèi)教育,整體上缺乏創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。
          人物周刊:在你的專業(yè)領(lǐng)域之外,你還有哪些觀察想表達(dá)出來,比如你覺得現(xiàn)在的中國有哪些地方是亟需改進(jìn)的?
          湯敏:在我專業(yè)之外,我都是業(yè)余的。沒好好想過這個大題目。

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