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        【那代東京人和這代上海人】 東京人和京都人

        發(fā)布時(shí)間:2020-04-05 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          上海好友跟我說:“我們小時(shí)候,爸媽每星期都會(huì)帶我們?nèi)コ砸淮挝鞑停浅F胀,現(xiàn)在吃西餐,卻成了必須正經(jīng)八百的一件事!蔽覀冏咴诎贅烽T前的萬航渡路,街上到處都看得到老外,路邊的連鎖糕點(diǎn)店里有一半是白人。居民小區(qū)里也有各式白人黑人進(jìn)出,就連樓下的重慶雞公煲,大半夜里也坐著兩三桌外國(guó)人。這種上海,我不知道對(duì)我的朋友意味著什么。她的小時(shí)候,也不過是二十幾年前。
          生于1962年的新井一二三在書里寫道,1960年代,奶油蛋糕是東京小朋友的奢侈點(diǎn)心,一年只吃得到兩次,盡管它過于甜蜜又油膩,卻是富足美好生活的象征。到了70年代,人們膩了,開始去追口味不那么粘糊、孩子氣的起司蛋糕。上海人的舌頭也經(jīng)歷過步調(diào)類似的進(jìn)化,只是時(shí)間要順次推遲個(gè)若干年。
          報(bào)載,上海已成日本本國(guó)以外日本人聚居最多的城市,深夜里吃著海底撈看似同胞的人里面,很可能就有離鄉(xiāng)背井的他們。即使如此,對(duì)于上海人來說,上海仍是金貴的故鄉(xiāng)。因此時(shí)常會(huì)有人忍不住喊出來,要外地人從這個(gè)“宇宙的中心”滾蛋。
          但在東京,情況稍許不同。東京自然是日本的中心,全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)越來越集中于此,大阪、京都等地很難與之抗衡。就像新井一二三所說,中國(guó)還有上海之于北京,美國(guó)則有L.A.之于紐約,但日本從頭到尾只有一個(gè)東京,這就符合文學(xué)評(píng)論家磯田光一所說的,“東京不是一個(gè)地方,而是概念,是有作為的年輕人從全國(guó)各地要‘上來’的‘中心’”。田中角榮就是從農(nóng)村來到東京,從土木工人開始,最后做了國(guó)家首相。
          所以新井說,土生土長(zhǎng)的東京人始終是少數(shù),而多數(shù)是從外地來奮斗的新居民,他們對(duì)這座城市的感情不深,主要是想好好利用她。她沒有流露出任何要這些人“團(tuán)一團(tuán)”滾蛋的意思,但深深感慨于“故鄉(xiāng)東京”的異化。這種異化來自于美國(guó)通俗文化的入侵。迪斯尼樂園1983年在東京灣北岸建起,新井的描述是:跟美國(guó)公司攜手的投資商,把那淺灘填平建設(shè)了徹頭徹尾美國(guó)式的主題公園,甚至禁止游客帶飯團(tuán)進(jìn)場(chǎng),真是豈有此理!過去那里是他們那代東京人春天闔家去挖蛤蜊度過美好時(shí)光的海岸。
          上海很快也要擁抱自己的迪斯尼,很多人制定了旅行計(jì)劃,號(hào)稱“盼早日在家門口享受國(guó)際化娛樂設(shè)施”云云,但這種話語有強(qiáng)烈的政府宣導(dǎo)意味,上海人自己則列舉出了種種反對(duì)迪斯尼的理由,包括用100%中國(guó)資金建100%美國(guó)品牌,等同于“割地賠款”,而經(jīng)濟(jì)上未必能得到預(yù)想的收益,等等。原來還是出自“民族自尊心”和精明的經(jīng)濟(jì)算盤。
          而新井更關(guān)心的是,東京在脫去貧窮的同時(shí),漸漸地喪失傳統(tǒng)、風(fēng)味和人情味。70年代經(jīng)濟(jì)狂飆,日本人有90%以上的人認(rèn)為自己經(jīng)濟(jì)狀況在中等水平。這時(shí)候,日本人耿耿于懷的,不是別人家更有錢,而是自己家文化根基不夠深厚。高中時(shí),新井的母親參加過入學(xué)典禮之后,就再也不肯去學(xué)校了,她的羞恥心來自于:自己沒有閱讀習(xí)慣也沒有藏書,而女兒同學(xué)的家里卻有高達(dá)天花板的書架,從小聽古典樂,個(gè)個(gè)會(huì)彈鋼琴拉小提琴或日本三弦。
          社會(huì)以輸贏論英雄,你若不在“贏組”,就會(huì)被歸于“輸組”。
          很快經(jīng)濟(jì)過熱積聚了泡沫,家庭也開始分崩離析。本不值錢的土地價(jià)錢暴漲,子女為爭(zhēng)奪父母留下的店面、公寓或土地,大打官司。新井在國(guó)外待了十幾年后回家,發(fā)現(xiàn)家里和親戚之間的往來差不多都斷絕了。很多東京人的家庭都在80年代末紛紛解體。90年代,經(jīng)濟(jì)開始滑坡,政治波動(dòng)連連,社會(huì)只有更殘酷。
          《我這一代東京人》和《偽東京》連起來看很有意味,一本講的是清貧樸實(shí)卻充滿幸福感的東京,另一本則講失格畸形的東京。“親日派”尊崇的精細(xì)、誠(chéng)實(shí)、有禮有節(jié)的日本,實(shí)際上也有急功近利、不負(fù)責(zé)任的一面,也會(huì)有掛著牛肉招牌而賣豬肉羊肉兔子肉的店家,篡改消費(fèi)期限的巧克力店(即北海道名產(chǎn)“白色戀人”)和果子店,蒙混原料產(chǎn)地的老字號(hào)和食店,以及日本人深以為恨的無恥政客官僚。
          現(xiàn)在的東京成了“偽東京”,想必不光是“那一代”東京人會(huì)懷念過去。但和新一代東京人相比,“那一代”東京人是寧肯被歸入“輸組”,也要擁抱“即將消滅的東西”。
          那么,這一代上海人想輸還是想贏?至少,就我所看見和知道的,還是有一部分上海女孩在盼望找個(gè)外國(guó)人(歐美人最佳)嫁了,這倒是長(zhǎng)久未變的、出奇招而制勝的一種贏法。

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