讀者摘抄筆記
發(fā)布時間:2017-01-16 來源: 美文摘抄 點擊： 
讀者摘抄筆記篇一：《了解你的學生》讀書摘抄筆記
《了解你的學生：選擇理論下的師生雙贏》讀書摘抄
第一章 學校教育的新觀點
·當學生一心向學時，教學是項艱辛的挑戰(zhàn)；當學生無心學習時，教會他們就成了不可能的任務。 ·不論事情多么簡單或復雜，除非是自己想做，沒有人會只因他人要他這么做就去做任何事，所有的生物只會去做那么他們相信最能滿足他們的事情。而我們之所以會讓我們的學習教育這么沒有效率，就是因為我們忽視了什么是學生們最在乎的。
·如果我們期望學生在學校學會他們該懂的東西，我們就必須要創(chuàng)造一個讓學生和老師（不是家長或專家）覺得只要努力投入就會有所回報的教學環(huán)境。
·那些未能逐步取得學習成果的學生，他們會對自己做出一種悲慘的結論：凡是那些無法讓他們獲得需求滿足的努力，就不值得再嘗試了。
·小學生在需求上的滿足主要在于關愛和歸屬感。
·學生之所以不念書，是因為他們在課堂或者課外并沒有得到立即的回饋，當學生成績越差則越懶散，要喚起他們開始的力量就會越發(fā)困難，但是即使是這類學生，如果能給予他們足夠且立即的回饋，以及重整旗鼓的機會，通常會振作起來。
·我們無法強迫任何學生用功讀書，除非他們相信這么做會令自己感到滿足。
·如果學生相信他們所作的任何努力都能得到實時的回饋，在班級上不會有任何紀律問題。
·外在控制理論的假定：無論人類或任何其他物種，都能夠籍著對他們或為他們所作的一切，來驅使他們工作或變好。這是錯誤的。
·如果處罰方式純屬勞役而且嚴厲，外控驅力就會產(chǎn)生短暫的效應。
·四大需求：生存和繁殖、歸屬感（包含愛）、獲得權力、自由、享受樂趣。
·大部分學校都將辦學目標集中在教學和訓導，因而忽略了學校所教所訓是否能夠讓學生或老師的基本需要得到滿足。
第二章 所有動機皆源自我們內心
·選擇理論的基本信念是：我們所有的行為都是為了持續(xù)滿足根源于我們基因深層的五大基本需求�！翱刂啤敝淮砦覀兘弑M所能采取行動來滿足需求的嘗試。
·主張所有行為皆源于人的內在而非外在情境的選擇理論則告訴我們：無論你多努力，學生們都不愿意好好念書，實在是因為光念書無法滿足他們內在的基本需要。
·選擇理論對行為的詮釋是：我們總會選擇去做那些當下最能滿足我們的行為。
·低成就感的學生尋求關注，遠比他們追求知識來得迫切。
·選擇理論讓我們知道：我們任何人所能做的一切，并且必須去做的，就是嘗試去滿足我們現(xiàn)有的需求。我們絕對無法回到過去取滿足一個未曾滿足的需求。只要他們今天彌補過來，我們便不應該緊抓學生的過去的失敗不放。
第三章 驅策我們的基本需求
·如果學生在課堂上，無法感受到擁有任何權利，他絕對不會用心學習的；同樣的，老師如果在學校課堂上，無法感受到擁有權力，他也絕對不會安心讀書的。因為再也沒有比看到我們努力的成果得到強有力的回饋更令人振奮的了。
·學生愈能在你的課堂上實現(xiàn)他們的需求，他們愈能專心致力于課堂上的學習。
第四章 學生心目中的學習圖像
·他們真正的問題是在他們心目中，根本就沒有令他們滿意的閱讀學習圖像。
·選擇理論教導我們：我們所做的每一件事起初都會以一幅令人滿意的活動圖像儲存在我們腦海里，而成為一種愉悅的記憶。
·我們過去的錯誤愈常被提及，我們現(xiàn)在就愈提不起勁把它做好。在實際的教學上，再沒有比先前沒做好，今天的成績就被打得低低的更摧殘學生的學習動機了。
·我們不該用成績來威脅他們，尤其不該只為了滿足個人的權力需求就用批評來挫敗他們。 ·讓學生將學習圖像保存在心中是成功的關鍵所在。
·那些不想念書的中學生除非在學習碰到他們認為有愛心的人，否則他們是決計不肯用心學習的。
第五章 紀律問題乃總合行為
·總合行為由行動、思想、感覺和生理這四大要素組成。
·盡可能將行為視為整體，對理解綜合性為是有幫助的，但這并不容易，因為我們總習慣用最容易辨識的部分來描述我們的行為，而忽視其他行為要素的存在。
·使用動詞形式來描述任何或所有行為，如“正在”、“選擇”。
·當我們沮喪的時候，可以無視總合行為其他部分的存在，而單單挑選總合行為中的感覺部分加以調整，這點很重要。
·等待是一個轉機，然而光等待是沒用的，所有在等待的時刻，我們應該努力找出更有效的行為對策。 ·一個簡單而有效的方式就是：當你在課堂上選擇生氣的總合行為時，如準備對某個學生吼叫時，你可以先對自己說：“我正在選擇生氣（吼叫），因為我已經(jīng)素手無策了。”或者當你覺得無力時，你可以問自己：“除了選擇沮喪之外，我還可以采取什么更好的行動嗎？”如果你能夠習慣這么做的話，那么你在了解和運用選擇理論去采取更有效的行為和更符合現(xiàn)實這兩個方面就已經(jīng)上路了。
第六章 學習團隊模式
·一個必須被學生采納，而且對學生極具激勵性的觀念是：小小孩不應該被認定失敗，反之必須給予他許多成功的機會，并且要告訴他，如果他不斷努力學習，終究會成功。
·應該教導孩子們切身相關的題材，這樣他們才會更用心學習，可是孩子對這些不清楚，而老師們卻沒能夠將這種關聯(lián)性說清楚。例如做老師的應該花點時間解說，并舉例教導學生如何將這些學習的片段應用在他們日常生活當中，而不只是說：“這個部分很重要，你得將它學會�！�
·如果一個孩子能投入思考，那么在學習團隊的模式中他們的權利需求會獲得極大的滿足。在中學階段，青少年需要更多權利滿足的需求，但是他們能夠獲得的卻更少。
·學�！绕涫侵械冉逃獞撽P心學生心理上的需求，特別是權利滿足的需求。
·在小學階段，一個有愛心的老師對學生是不可或缺的，但是當學生成長到中學階段，同濟之間的友誼變得比他們跟成人之間的關系更為重要。在十二三歲以前，大部分學生都已經(jīng)建立了他們自己的同濟網(wǎng)絡。他們所要的和所欠缺的就是權力需求的滿足。當他們在中學里無法得到權力需求的滿足時，半數(shù)或更多的學生就會從他們熟悉的自毀性行為中尋求權力需求的滿足。當學生成長到中學階段，“跟成人之間的關系”是沒有“同濟之間的友誼”與“權力需求的滿足”來得重要的，因此“老師關愛”的效果也就不太管用了。
·在我們目前的學校里，許多學生都應該要有滿足權力需求的渠道，這點是非常重要的。如果無法滿足他們的權力需求，將來有意愿用功的學生將會比現(xiàn)在更少。
·讓教室里的學生以學習團隊的方式協(xié)力共學能激勵學生用心學習，理由如下：1、通過兩人或五人的協(xié)力共學，學生可以獲得歸屬感，團隊成員由老師挑選，以便涵蓋低中高不同學習成就的成員。2、歸屬感提供學生初步的學習動機，一旦他們獲得良好的學習成果，那些先前不用心的學生也會開始感受到知識就是力量，并且愿意用功。3、高學習成就的學生幫助低學習成就的學生能讓他們獲得需求的滿足，因為他們都渴望權力需求的滿足以及優(yōu)秀團隊成員的之間的友誼。4、低學習成就的學生也會發(fā)現(xiàn)，需求的滿足讓他們能夠為團隊努力的成果作出貢獻，因為凡是他們能夠奉獻出來的都對團隊游幫助。5、學生無須單單仰仗老師學習，他們可以且應該被鼓勵盡可能靠自己和團隊其他成員的創(chuàng)意來學習。這可以賦予他們權利感和自由感。6、學習團隊提供協(xié)助學生超越目前彌漫于校園中的膚淺導向的學習架構。7、老師可以根據(jù)某種標準來調整各個學習團隊，以便所有學生都有機會成為績優(yōu)團隊的成員。某些作業(yè)，每個團隊成員都可以獲得團隊成績，但是并非所有派任的作業(yè)皆如此。因此調整各個團隊成員將產(chǎn)生一種作用，讓人 不在意團隊的強弱。
·教學不是對學生或為學生做什么，教學是建構你個人的教學取向，找出學生愿意用心學習的方法。 ·要認清：我們所有的行為，都是為了滿足我們內在需求。除非學生心目中存有一幅學習圖像，否則他在學校是不會用功讀書的。除非他自己發(fā)現(xiàn)教室的學習真能滿足他的需求，否則無論你做什么，他
心中都不會產(chǎn)生這個必要的學習圖像。少了這個學習圖像，他不會選擇用心學習，反而會選擇那些毀滅性的圖像來滿足他的需求，并去找那些在乎他的人。
第七章身為現(xiàn)代經(jīng)理人的老師
·在學校，我們很自然地將老師視為經(jīng)理人，因為老師教導學生做什么及如何做，但是大部分老師卻將自己視為工人，并且學校行政人員和大部分民眾也這么認為。
·現(xiàn)在經(jīng)理人會花費許多時間來建造或調整一個更令員工滿意的工作場所，因為他們相信需求得到滿足的員工更具有生產(chǎn)力。
·現(xiàn)代經(jīng)理人不但愿意分享權力，并且費勁心思尋求更好的分享權力的方式，而傳統(tǒng)經(jīng)理人不僅不愿意放棄任何權力，并且要求更多。
·學生就像是企業(yè)里的所有員工，只有當他們發(fā)現(xiàn)這么做會帶來某些好處時，他們才甘心努力向學。這也是為何現(xiàn)代經(jīng)理人得費心思量如何安排工作環(huán)境，才能讓學生發(fā)現(xiàn)這個好處。
·教師需要成為一位現(xiàn)代經(jīng)理人的理由在于傳統(tǒng)管理模式從來不是為了深入學習設計的。
第八章 學習團隊模式的課堂實例
·優(yōu)質教育的三大基本要求——參與、關聯(lián)、思維。學習團隊模式體現(xiàn)了第四個優(yōu)質教育的基本要求——權力。
·你沒有辦法“迫使”（make）你的學生用功讀書，你所能做的一切就是更有效掌控自己的行為。
讀者摘抄筆記篇二：小學教師讀書筆記摘抄與感悟10篇
小學教師讀書筆記
（一）
“做教師首先要相信你所有的學生都是天才，你才會認真地教每一個人�！�
——《學習的革命》
感悟：
我領悟到，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當?shù)臓幦 Ｔ趭^斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
教師不僅要向學生傳授知識，培養(yǎng)學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
（二）
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
——《教師人文讀本》
感悟：
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵
在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。
（三）
教給兒童利用自由支配的時間。——《給教師的建議》
感悟：
閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。 盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢？縱觀今天背負著“升重點，考大學”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時間去樂呀！
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
（四）
一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”——《給教師的建議》
感悟：
感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。
（五）
“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！保ㄌK霍姆林斯基語）”
感悟：
年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發(fā)。
（六）
“請記住：兒童的學習越困難，他在學習中……”（蘇霍姆林斯基語）”
多時候在琢磨“后進生”這個詞語，細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能，就每一個學生而言，他是一個生命，
是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。
感悟：
“后進生”對應“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分數(shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數(shù)依然是分數(shù)。“語文數(shù)學考高分就一定能做一名好廚子？”“語文數(shù)學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢鐘書的數(shù)學不及格，他同班數(shù)學好的，有幾個寫出了《圍城》？上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干，把每個應該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。
（七）
對時間的慷慨，就等于慢性自殺�！朵撹F是怎樣煉成的》
感悟：
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨??
（八）
我重見光明的第二晚，我要在劇院或電影院里度過。即使現(xiàn)在我也常常出席劇場的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而，我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風采，或者穿著伊麗莎白時代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫！我多么想注視哈姆雷特的每一個優(yōu)雅的動作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺！因為我只能看一場戲，這就使我感到非常為難，
因為還有數(shù)十幕我想要看的戲劇�！都偃缃o我三天光明》
感悟：
讀完此書后，我的確受益不少。海倫的堅強勇敢，友誼的真摯，莎莉文老師的無私??許許多多都激起我心靈的共鳴與碰擊，每當我遇到煩惱時，特別是學習上，我就會想起海倫·凱勒，它是個盲聾啞人，但她同樣堅持學習，獲得學位。而我是個四肢健全的人，條件比她好幾百倍，但卻總輕言說放棄。以之相比，我是何等的渺小�。 都偃缃o我三天光明》給我的啟示遠遠不止這些，她的精神激勵著我面對一次次困難，并勇敢地戰(zhàn)勝它。我也相信，“征服一個困難，隨后而來的事情將會變得容易很多！”
（九）
《魯賓遜漂流記》主要內容：主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風雨的襲擊，他被漂到了一個沒有人煙的孤島上。他的心中充滿了無助和孤獨。但他卻不斷地安慰自己，憑著自己的智慧和勇氣，克服了種種困難。
感悟：
一個鮮明的例子告訴我們：只有勇敢的面對困難，我們才會越戰(zhàn)越勇，永遠做勝利的強者！
（十）
《童年》主要內容：高爾基的自傳體三部曲最初發(fā)表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據(jù)自己親身的生活經(jīng)歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。 感悟：
作者將主人公當時所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。
讀者摘抄筆記篇三：讀書筆記摘抄
第1章 如何處理干擾學習的情緒
關注學生們的情緒，并做出恰當?shù)姆磻?面對學生情緒的錯誤和正確反應分別有哪些表現(xiàn)方式。
無論在家里還是在學校，孩子們的感情都需要被接納。（隨時提醒自己）
1.認同孩子的感受。
2.用語氣或語言接納孩子的感情。
3.給予孩子現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的幻想。
4.即便你想制止孩子的不當行為，也要接納他們的情緒。
第2章 吸引孩子合作的七個技巧
孩子們并不懂得接受教育的重要性，也不會把學校教育和他們的未來聯(lián)系在一起。
在指出孩子問題時我們最容易犯的錯誤。
在家里和在學校鼓勵孩子合作的七個技巧（隨時提醒自己）：
1.描述問題。
2.提示。
3.提供選擇。
4.用一個詞或者一個手勢來表達。
5.描述你的感受。
6.寫字條。
7. 游戲方式（用另一種聲音或者腔調）。
第3章 懲罰的隱患與替代懲罰培養(yǎng)自律的方法
懲罰能解決什么問題嗎？
孩子遭受懲罰時，他會暗下決心以后要小心，而不是要誠實和負責。 懲罰能控制不良行為，但是不能教給孩子正確行為，甚至不能減少他們做壞事的念頭。
在家里和在學校替代懲罰的一些辦法。（隨時提醒自己）
1.提出有幫助性的辦法。
2.表達你強烈的不滿(不做人身攻擊)。
3.說出你的期望。
4.告訴孩子如何改正。
5.提供選擇。
6.讓孩子去體驗行為的后果。
第4章 共同解決問題：激發(fā)孩子的創(chuàng)造力和誠信精神的六個步驟 如果和孩子們共同討論問題、一起制定解決方案，孩子們就更愿意去實施這些解決方案。
老師解決問題的重要經(jīng)驗：在你匆忙或憤怒時不要試圖解決問題；傾聽孩子們述說是最重要的第一步；表達你的感受時要簡潔；控制評價同學觀點的沖動。
家庭作業(yè)之戰(zhàn)。
在家里和在學校的問題解決方式。（隨時提醒自己）
1.傾聽孩子的感受和需求。
2.歸納孩子的觀點。
3.表達你的感受和需求。
4.邀請孩子和你共同想辦法。
5.寫下所有想法，不做評價。
6.共同決定這些意見是去掉還是保留，并商定如何讓計劃付諸行動。
第5章 表揚，不要貶損；批評，不要傷害
注意表揚的方式，不要用評價式表揚，要用描述式表揚。 既表達自己的不滿，又不使孩子喪失信心的方法。
在家里和在學校行之有效的表揚。（隨時提醒自己）
1.描述你所看到和聽到的事。
2.描述你的感受。
3.指出還需要做的事。
第6章 如何使孩子從角色定型中解脫出來
期望對于學生的表現(xiàn)有著顯著的影響。
不要給學生貼上個性的標簽，每一個孩子都應該被看作是個多面性的存在。
在家和在學校，將孩子從角色定型中解脫出來的方法。（隨時提醒自己）
1.找機會讓孩子展示他新的一面。
2.將孩子置身于使他能看到自己與眾不同的情景中。
3.讓孩子聽到你的言談話語中對她的肯定。
4.示范你希望看到的行為。
5.提示孩子曾取得的成績。
6.說出你的感受和期望。
第7章 家長與老師理想的合作關系
家長與老師都需要得到對方的尊重。
老師和父母平時都應該多交流，不要孩子問題變得非常嚴重才聯(lián)系。 理想的家長會。（隨時提醒自己）
1.從描述正確的事情開始。
2.講述孩子需要做的事。
3.盡量交流相關信息。
4.講述在家或在學校已經(jīng)做的事。
5.共同制定計劃。
6.以能夠向孩子復述的對他的積極評論結束家長會。
7.執(zhí)行計劃。
第8章 夢的守護者
我們努力想交給學生的價值觀，或許已經(jīng)深入 到他們的心里，并成為他們的一部分�；蛟S這些價值觀能幫助他們遠離傷害，幫助他們幸免于難，幫助他們應付困難。
或許我們經(jīng)過幾百、幾千小時的彼此交流，留下了某種東西保護著他們，支撐著他們，使他們更堅強，更富有同情心，更懂得如何去思考、去學習、去愛，這(轉 載于:smilezhuce.com 蒲公 英文摘:讀者摘抄筆記)正是這段經(jīng)歷的最重要的額價值。
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