掌摑閻崇年者說：我絕不會向閻崇年道歉，應該是閻崇年向全國人民道歉 　　 　　19日上午8點45分，被拘留了15天的黃海清走出了無錫市拘留所的側(cè)門，把他的弟弟甩出去幾米遠，如同匆忙的趕路者。”
　　親臨現(xiàn)場的記者們對此感到吃驚。這個掌摑閻崇年的青年，在面對記者以及鏡頭時，表現(xiàn)出了某種不適應的、渴望回避的姿態(tài)，似乎他還沒想好，應該如何面對傳媒，以及隨之而來的、他渴望已久卻不可得的話語權(quán)。
　　但他漸漸變得熟練起來了，被釋放后的一周里，以各種形式采訪他的媒體已經(jīng)不下10家。他的思路也逐漸開始清晰和體系化，他寫下了《我為什么要打閻崇年》：陳述理由一二三四……說明、議論、抒情，在天涯等各大論壇被廣泛轉(zhuǎn)載，跟帖無數(shù)。
　　
　　在網(wǎng)上，網(wǎng)名“大漢之風”的黃海清已經(jīng)被尊為英雄一般的人物。當然，反對者的聲音也很激烈，有“年糕（閻崇年粉絲團）”稱，要為74歲的閻老師報仇――“剁掉大漢之風一根手指頭！”
　　反對黃海清的有幾派觀點：一、閻老師挺好的，我們就愛閻老師。二、不管閻老師的觀點怎么樣，打人就是不對，而且你打的還是一個老人。三、你不喜歡閻，不看他的節(jié)目就完了，不看是你的權(quán)力，你打他干什么？
　　人民網(wǎng)截至20日的民意調(diào)查顯示：認為閻崇年該打占91.9%，而支持閻崇年的只有4.8%。――如此懸殊的數(shù)據(jù)，恐怕很難再僅僅理解為暴民的狂歡。
　　
　　他答應過跟我辯論3小時
　　
　　“大漢之風”掌摑閻崇年，是長期耿耿的，也是臨時起意的。
　　黃海清手中羅列的閻崇年“罪狀”不少，比如，“閻在接受《深圳晶報》時說，‘皇太極5次入關(guān)，擄掠人牲97萬頭，’我們先看這句，‘人牲97萬頭’，閻把人和牲口放在一起統(tǒng)計，數(shù)量用‘頭’，這是一種什么樣的行為？接著，閻崇年還說，‘這對于當時新興的清政權(quán)來說當然是喜劇，因為此舉擴大了影響，為入關(guān)增加了經(jīng)濟基礎(chǔ)；但對中原百姓來說肯定是悲劇：妻離子散，家破人亡。歷史是在多維中發(fā)展的，很難說悲，也很難說喜�！�”
　　閻崇年的邏輯讓黃海清感到悲憤和荒謬，他說：“無論出于什么動機，什么政治目的，屠殺都是悲劇，都是反人類的。清兵入關(guān)以后，漢族人口從明朝末年的一億五千萬銳減到五千萬，如果說這樣的屠戮還‘難說是悲也難說是喜’，就等于是在美化侵略和屠殺。如果按照閻崇年的邏輯，清朝初年的大屠殺對清政權(quán)來說是喜劇，那么是不是也可以說日本人發(fā)動‘9?18’事變，占領(lǐng)了中國東北的資源對日本是一個喜��？納粹屠殺猶太人對于希特勒建立第三帝國是一個喜劇？”
　　――“再比如，滿清入關(guān)以后，在揚州屠城，燒殺擄掠整整十日，殺人無數(shù)，‘揚州十日’是中國史上極為血腥的一頁。而閻崇年在長江美聯(lián)大講壇第十二講《康熙帝的志與學》里，把野蠻殘暴的‘揚州十日’說成是文化融合，下面是他的原話，他說：‘文化融合發(fā)展，滿洲是牧獵文化；蒙古族是草原文化；漢族中原是農(nóng)耕文化。蒙古的草原文化和滿洲的牧獵文化融合了，但是和漢族的農(nóng)耕文化有沖突�！畵P州十日’就是這些文化中的表現(xiàn)。’”
　　“大漢之風”說，閻崇年把反人類的暴行，把滿清政權(quán)對漢族平民種族滅絕式的殺戮說成是文化從沖突到融合的必由之路，“世界觀、價值觀極其野蠻，簡直沒有人性。”
　　去年6月，黃海清與閻崇年還有過一次面對面的交流。當時是在上海浦東圖書館，閻崇年受邀演講并簽售，講座上有讀者提問的互動環(huán)節(jié)，黃海清站起來問了三個問題：一、歷朝歷代的農(nóng)民起義幾乎都打著均貧富的旗號，為何滿清時期農(nóng)民起義打的旗號卻是“反清復明”？二、康熙、雍正、乾隆等人均稱自己非中國人，您如何理解這一說法？三、慈禧在外敵入侵的時候說過，“保滿清不保中國”，這該如何解釋？
　　當時閻崇年就不悅地從座位上站起，說：“這不是學術(shù)問題！”
　　可能是考慮到演講的現(xiàn)場氣氛，閻崇年雖然沒有正面回答黃海清的問題，但是他對黃海清說：會后我們可以辯論3個小時。這似乎是在暗示，黃海清的“非學術(shù)提問”耽誤了聽眾們的時間。
　　講座結(jié)束以后是簽售環(huán)節(jié)，黃海清沒有離開，他坐在座位上，等待閻崇年許諾的一場辯論。但是閻崇年并沒有再現(xiàn)身，“我一個人坐在那里等他，等了一個多小時，最后，他打發(fā)一個工作人員走來告訴我，‘閻老師很忙，已經(jīng)先走了�！�”
　　
　　不在一個平臺上
　　
　　今年30歲的黃海清，生于安徽，7年前來到上海，現(xiàn)從事服裝生意，主要是制服的承包訂做。2005年，他加入了擁有10萬用戶的“漢網(wǎng)”，并成為其中兩個討論版的版主。
　　漢網(wǎng)的要旨是傳播華夏文化，復興傳統(tǒng)文明，主要成員年齡在18歲到40歲之間，普遍受教育水平較高。每逢傳統(tǒng)節(jié)日，漢網(wǎng)都會組織用戶穿上漢服參加一些弘揚中國文化的活動，比如端午射五毒、中秋祭月等等。黃海清是這些活動的熱心組織者，拘留被釋放以后，那些來迎接他、為他接風洗塵的朋友，有不少也是在漢網(wǎng)的活動中結(jié)識的。
　　15天的監(jiān)禁是黃海清的“獄之初體驗”。在送去拘留所的途中，無錫警方的干警給他拷上了手銬。
　　“警察跟我說，像我這樣的事情屬于可大可小，完全看對方（被打者）是否堅持追究刑事責任。我被處以‘雙頂格’（治安拘留15天，并處1000元罰金的處罰，在違反治安處罰條理中屬于經(jīng)濟處罰和刑事處罰的上限），我想，這跟閻的態(tài)度是有關(guān)系的――雖然他事后對媒體說他希望對我從輕發(fā)落，但他對警方實際的授意也許并非如此。在中國，打一個名人，跟打一個普通人，還是不一樣的�！�
　　黃海清并不是沖著閻崇年去無錫的，他跟幾個朋友去無錫旅游散心，正好聽說閻在無錫有簽名售書的活動，于是，他們?nèi)チ恕?
　　隊伍排得挺長，黃海清排在第五個。在這個隊伍里，很多是家長帶著孩子來買書的，閻的讀者里有這么多青少年，這讓黃海清心中一動�！拔耶敃r就想，他在歷史里所宣傳的那種價值觀，對青少年的影響會有多大。”
　　黃在現(xiàn)場買了閻崇年的一本《明亡清興六十年》的下集，“因為這一本最便宜，26塊錢。你不買一本他的書，你就沒辦法接近他，所以我挑了本最便宜的�！秉S海清說，他一開始沒想打人，他還是想跟上次一樣向閻崇年提問，拋出幾個有分量的，能擊中要害的問題。
　　但是他根本沒張開嘴，巴掌就摑了出去。
　　“就在我想提問之前，有另外一個讀者問了閻崇年一個問題，他問閻對洪承疇此人怎么看。閻又擺出了他的老論調(diào)，拒絕正面回答，我一聽就火了，我想，對這種人還有什么可問的？”
　　閻崇年曾經(jīng)公開說過，凡在學術(shù)平臺跟他討論的，必須滿足三個條件：一是清史專業(yè)；二是在清史研究領(lǐng)域上有學術(shù)專著；三是必須有參加國際學術(shù)討論會的經(jīng)歷。“如果你不研究清史，我們不在一個平臺上，怎么討論？”
　　“既然你在公共媒體上宣傳你的學術(shù)，就應該接受公眾的質(zhì)疑，只傳播不被質(zhì)疑，甚至不予討論，那就是媒體霸權(quán)�！秉S海清認為，開出這樣三個傲慢而狹隘的條件，既不謙虛，又不平等，有失學者風范。
　　黃海清當然不符合以上三條中的任何一條，所以他沒等到閻老師許諾的“3個小時的辯論”，因為，他們“不在一個平臺上�！�
　　他遞上新買的書，在閻崇年簽完名后甚至禮貌地說了一聲：“謝謝�！比缓�，就一個巴掌掄了過去。閻崇年非常驚訝，“你干什么？！”黃海清又打了第二巴掌，但是保安已經(jīng)應聲而至，他到現(xiàn)在也不知道自己的第二個巴掌到底打著沒有�！爱敃r我身后就是保安，我想，兩個巴掌就是極限了�！�
　　“當時場面就亂了，周圍圍觀的人議論紛紛，不知道是怎么了。有人說：是神經(jīng)病。也有人說：可能是政治原因。很快，黃海清就被帶走了�！薄皾h網(wǎng)”一位名叫“秋波王”的版主目睹了打人的全過程。
　　閻崇年則沒有表露出對黃海清有任何印象。他對記者說，發(fā)生這樣的事件，讓他“對社會精神感到悲哀”。在堅持簽售完所有圖書以后，老先生到醫(yī)院做了檢查，血壓升到了185/105。他已經(jīng)完全不記得這個打人者是屢次在講座上執(zhí)著提問的青年了。
　　“像他這樣的人，又怎么會記得我們這樣的人呢。”黃海清說道。
　　
　　誰能法律認定“反人類”？
　　
　　試圖跟“閻崇年老師”商榷歷史觀點的，不只黃海清一個。雄踞主流媒體的聲音，傳播到民間遭遇了激烈的反抗。
　　在網(wǎng)上，對閻崇年觀點做各種各樣批駁的文章很多，但幾乎永遠是單方面的，得不到回應。當然，也有一些符合“三個條件”的學者，對閻的常識性錯誤提出批駁。比如，歷史學家、國家清史編撰委員會的李治亭，就曾經(jīng)著文，點名批評閻崇年硬傷百出品位低下，把戲說當成正史。
　　網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于閻崇年的小道秘聞很多，流傳較廣的版本是：雖然閻崇年一再聲明自己是漢族人，但其祖父是偽滿洲國時期財政部長兼吉林省省長熙洽的管家。當然，在得到閻崇年老師親口核實之前，這個傳聞無法證實，也無法證偽。
　　更有好事者調(diào)查出：《百家講壇》的制片人萬衛(wèi)是滿族人。
　　“《百家講壇》實際就是一家講壇，毛佩琦講明史，稀稀拉拉三年講不完，最后還給斷了，易中天遠比閻崇年受歡迎，但是惟獨閻崇年的《清十二帝揭密》能連播5遍。強勢機構(gòu)對民間的聲音根本就不重視。這么些年了，網(wǎng)上網(wǎng)下對閻崇年的爭議這么大，我不相信中央電視臺會不知道。”
　　民間力量對抗傳媒精英，《百家講壇》已經(jīng)數(shù)次成為標靶。如針鋒相對一般，在黃海清打人事件之后，原本在播戰(zhàn)國文化史的《百家講壇》連續(xù)播了4集閻崇年說清史�！拔矣X得這就代表了中央電視臺的態(tài)度。”“秋波王”說。
　　閻崇年及他的家人對此則反應冷漠，他們拒絕再對打人事件給予回應：“他（打人者）與我們沒有關(guān)系，我們也不關(guān)心他的現(xiàn)狀。”對于在網(wǎng)上流傳甚廣的“閻崇年語錄”，閻否認自己曾說過這樣的話。
　　黃海清和弟弟則致力于多方收集閻崇年的談話，并利用網(wǎng)絡(luò)力量尋找視頻截圖來作為佐證。
　　但在內(nèi)心，黃海清對于通過正規(guī)渠道與閻崇年進行觀點交鋒已經(jīng)近于絕望，他再三舉出戴維?歐文的例子。
　　今年2月20日，英國歷史學家戴維?歐文被奧地利法院以反人類罪判處3年有期徒刑。因為他17年前在奧地利演講兩次，言論中否認德國納粹屠殺猶太人，去年11月，當歐文再度入境奧地利時，被立即逮捕。
　　如果黃海清以公民個人名義起訴閻崇年，告其言論“反人類”，法院會立案嗎？應該不會。
　　如果網(wǎng)民派出代表，到《百家講壇》與閻老師同臺辯論，或者要求節(jié)目停播，有可能嗎？多半沒有。
　　黃海清想過上述兩種可能性，發(fā)現(xiàn)結(jié)果都是不可能。“我一再地說，我打人是被逼的。我絕不會后悔，也不會道歉�！�
　　
　　為什么只打他一個
　　
　　15天的監(jiān)禁生活，黃海清跟同監(jiān)關(guān)押的人比起來像個另類，他文質(zhì)彬彬，說話聲音不大，每天6點半準時起床，過了半個月早睡早起的規(guī)律生活，心態(tài)還挺好�！敖�南的警察素質(zhì)不錯，就是（拘留所里）伙食一般�！�
　　他越想越覺得，自己選在江南“下手”太對了�！叭绻�你到以色列地區(qū)去說，納粹屠殺猶太人并不是悲劇，可能你會被當場射殺。“揚州十日”、“嘉定三屠”……江浙是滿清大規(guī)模屠城的重災區(qū)，閻崇年居然到江南去販賣屠殺有理的言論和書籍，這跟到以色列去贊美納粹有什么區(qū)別？”
　　在無錫遭遇了“掌摑”事件后大約一周，10月11日，閻崇年和于丹在北京地壇聯(lián)名舉辦簽售活動，這次活動的保安工作明顯戒備森嚴，若干戴著鋼盔的警衛(wèi)防護在左右。幾名網(wǎng)友在網(wǎng)上跟“大漢之風”說：我們想向你學習，也去抽他兩耳光，結(jié)果“鋼盔男”太多了，下不了手。
　　――下次再有閻崇年的講座或簽售，你還去嗎？
　　――去！肯定會去。
　　――你還會再打他嗎？
　　――我不知道。這很難預設(shè)。
　　“于丹沒什么好擔心的，雖然對她的爭議也很大，但是沒人會打她，大家最多是質(zhì)疑她的學術(shù)水平，但是閻崇年的問題是關(guān)于人性大是大非的問題。有人說我是暴民，如果我打人是暴民，那么那些為殺人開脫的人是什么？你們有沒有想過，我為什么不打別人只打閻崇年？今天你為洪承疇開脫，明天就有人會為汪精衛(wèi)平反；今天你把‘揚州十日’定義為文化融合，那明天就會有人把南京大屠殺也定義為文化融合�！�
　　“大漢之風”不承認自己是大漢民族主義者：“我從來不把漢族凌駕在其他民族之上。但如果你說把愛自己的民族和祖國、維護本民族尊嚴、熱愛民族文化和歷史就定義為民族主義，那我也很高興自己是民族主義者�！�
　　黃海清不喜歡打人，打人是下策，打人都要付出代價，比如拘留，比如罰款。但是他沒想到，自己這一巴掌，打出了這么大的動靜，引起了全社會這么大程度的關(guān)注和討論，似乎又是值得的。他感到不平衡的是：“我已經(jīng)付出了代價，但閻崇年還沒有――他的節(jié)目依然在播，書依然在賣，版稅依然在源源不斷地流入口袋�！�
　　另一個讓他不平衡的是無錫警方對他的“雙頂格”處理，他正在咨詢律師，尋求上訴的可能性。
　　打人事件給“大漢之風”的生活帶來了改變，在獲得主流媒體關(guān)注的同時，他自己也同時必須應對大眾的質(zhì)疑。有人說，黃海清打著“漢網(wǎng)”的幌子在經(jīng)營著漢服的生意，他此舉是否為自己的生意炒作？也有人問，黃海清被拘留時，他的弟弟在漢網(wǎng)上發(fā)起了為他捐款的活動，收到了多少錢，錢將用向何處？
　　黃海清對這些問題的回答分外謹慎：漢服生意去年交給弟弟打理了。捐款是在自己不知情的情況下發(fā)起的，現(xiàn)在已經(jīng)停止。收到的捐款都是小額的，以10塊20塊居多，是大伙的一點心意，主要用來支付罰款以及拘留期間大家為他奔走的費用……
　　也許這也是代價，一個面向公眾發(fā)言的人必須經(jīng)得起推敲，這正是閻崇年們應該學習到而黃海清們正在學習到的。

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