黨校教師如何鑄牢理想信念的思考
發(fā)布時間:2018-06-21 來源: 美文摘抄 點擊:
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)19-086-01
習(xí)總書記指出:“馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,共產(chǎn)主義是我們黨的遠大理想。沒有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想,就沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有中國特色社會主義。”“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱!奔訌娎硐胄拍罱逃,黨校和黨校教師發(fā)揮著獨特而不可替代的重要作用——因為黨校是我們黨理想信念教育的神圣殿堂;黨校教師是我們黨從事“補精神之鈣、固信仰之本”的“布道者”。因此,黨校教師須要首先鑄牢社會主義、共產(chǎn)主義理想信念。
一、要清醒認識馬克思主義在中國的歷史地位
1、一定要扎實認真學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史、中國革命史。只有認真扎實地學(xué)習(xí)了歷史,才能深刻理解“是馬克思主義而不是別的什么‘主義’使中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)取得舉世公認偉大成就,使中國發(fā)生了翻天覆地變化”這一論斷的真理性和無可辯駁性。俗語云“鞋子合不合腳,自己穿了才知道!苯鷼v史上涌入中國的諸多西方思潮中,中國先進分子選擇了馬克思主義作為救國救民的“真經(jīng)”,并由此建立了中國共產(chǎn)黨,從此馬克思主義就成為了我們黨的指導(dǎo)思想,并因此取得了革命、建設(shè)和改革事業(yè)一個又一個的、“驚天地泣鬼神”的、足以彪炳史冊的千秋“偉業(yè)”。事實證明我們黨以馬克思主義為指導(dǎo)并使其在與中國實際相結(jié)合過程中不斷實現(xiàn)“中國化”,是無比正確的。
2、必須要扎實認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著、原理。唯此,方能深刻理解:馬克思主義之所以無比正確,是因為它深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展普遍規(guī)律,且已是被中國革命、建設(shè)和改革偉大實踐所證明了科學(xué)理論。這是我們黨之所以堅持馬克思主義為指導(dǎo)的理論依據(jù)和實踐依據(jù)。在當(dāng)代中國,我們黨是我們這個偉大社會主義祖國的執(zhí)政黨,是用馬克思主義理論武裝起來的黨,黨和國家性質(zhì)決定了其指導(dǎo)思想、意識形態(tài)和理想信念只能是馬克思主義、社會主義和共產(chǎn)主義;絕不可能也絕不應(yīng)該是別的什么“主義”。
3、要學(xué)習(xí)國際共運史,熟悉其中的重大歷史事件及其背景。國際共運史早已證明:一個社會主義國家的執(zhí)政黨,其指導(dǎo)思想、意識形態(tài)、理想信念,只能是“一元”即只能且必須堅持馬克思主義、社會主義和共產(chǎn)主義;絕不能搞“多元”即絕不能搞別的什么“主義”。戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)搞指導(dǎo)思想和意識形態(tài)“多元化”,其結(jié)果導(dǎo)致蘇共亡黨亡國、人民遭殃,國家民族發(fā)展進程倒退了幾十年。中國古代哲人莊子早在兩千多年前就指出:“道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。”他認為人生大原則、社會生活指導(dǎo)思想只能是“一元”,不能搞“雜多”,“雜”了、“多”了,人們思想就亂了,人們思想亂了,就會天下大亂、人民遭殃。
二、要以馬克思主義立場觀點方法指導(dǎo)剖析現(xiàn)實問題
1、從“全球范圍”看,資本主義仍具有一定“生命力”,仍在發(fā)揮“余熱”。為什么會這樣?馬克思在1857年《政治經(jīng)濟學(xué)批判·導(dǎo)言》中指出:“在一切社會形式中都有一種一定的生產(chǎn)支配著其他一切生產(chǎn)的地位和影響,因而它的關(guān)系也支配著其他一切關(guān)系的地位和影響。這是一種普照的光,一切其他色彩都隱沒其中,它使它們的特點變了樣。這是一種特殊的以太,它決定著它里面顯露出來的一切存在的比重!边@段精彩論述啟示我們:在當(dāng)今世界兩種主要社會制度中,由于資本主義生產(chǎn)力目前仍然最發(fā)達,占世界經(jīng)濟優(yōu)勢,左右著世界經(jīng)濟基本格局,因而是一種世界性的普照之光,當(dāng)今世界包括社會主義在內(nèi)的其他生產(chǎn)關(guān)系都不能不受到其影響和制約。這是客觀事實,我們必須如實承認。
2、從“中國范圍”看,中國特色社會主義的“優(yōu)勢”正日益顯現(xiàn)。在當(dāng)今中國(指大陸,下同)實行社會主義基本經(jīng)濟制度,因而社會主義生產(chǎn)關(guān)系居于主導(dǎo)和支配地位,是中國范圍內(nèi)的普照之光,當(dāng)今中國各類“非公”經(jīng)濟必然要受到它的影響和制約。這也是客觀事實。馬克思曾指出:“無論哪一個社會形態(tài),在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它們存在的物質(zhì)條件在舊社會的臺胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。”這段精彩論述告誡我們:在資本主義還能在一定程度上“容納”生產(chǎn)力發(fā)展的情況下,搞社會主義就絕不能與資本主義實行“最徹底的決裂”,還須要給予各類“非公”經(jīng)濟以生存發(fā)展空間;也即在資本主義生產(chǎn)關(guān)系仍是“世界性的普照之光”即所謂“全球性制度”的條件下,搞社會主義就絕不能搞得“純而又純”。當(dāng)今中國實行的社會主義基本經(jīng)濟制度,既充分發(fā)揮社會主義公有制優(yōu)勢,也不放棄發(fā)揮資本主義還能“容納”生產(chǎn)力一定程度發(fā)展的“余熱”,這樣就把兩者“優(yōu)勢”巧妙有機地整合了起來。這是改革開放以來“中國特色社會主義”異軍突起、成就巨大,引起世界極大關(guān)注的“奧妙”之所在。
3、從“發(fā)展趨勢”看,中國特色社會主義優(yōu)勢更加明顯。一方面經(jīng)過改革開放,中國在短短三十余年內(nèi)就成為了世界第二大經(jīng)濟體、世界經(jīng)濟發(fā)展“火車頭”,綜合國力日益強大,“中國特色社會主義”日益充滿生機活力;另方面美國為首資本主義正日益“式微”,資本主義“世界性的普照之光”日顯暗淡——最明顯事例就是美國帶頭搞的、以遏制、圍堵、打壓中國為目的的政治軍事戰(zhàn)略即所謂“亞太再平衡”及經(jīng)濟戰(zhàn)略即所謂“TPP”(跨太平洋戰(zhàn)略經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定),前者步履維艱、應(yīng)者寥寥;后者歷經(jīng)曲折、慘敗收場。因此從目前世界資本主義和社會主義發(fā)展大趨勢看,可以預(yù)言:一方面資本主義和社會主義這“兩種普照之光”即兩種社會制度還會長期存在并相互博弈;另一方面在雙方相互博弈過程中,一個不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢也日益明顯,這就是:以美國為首的資本主義正逐步“式微”;以中國為主要代表的“社會主義”正蒸蒸日上、強勢崛起。
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