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        王全安:拍好看的電影

        發(fā)布時間:2020-04-11 來源: 美文摘抄 點擊:

          《月蝕》和《驚蟄》的碰壁(未能公映)以及《白鹿原》的擱淺讓王全安的電影理念發(fā)生了巨變,如今他會說“我有我的表達,但應(yīng)該潛在電影之下;電影可以有深層意義,但本身必須是好看的”。
          
          農(nóng)歷金豬年,對導(dǎo)演王全安來說是個嶄新的開始。德國時間2007年2月17日,北京時間2007年2月18日凌晨,王全安的《圖雅的婚事》在德國柏林電影節(jié)上拿到了金熊獎。此前張藝謀的《紅高粱》和謝飛的《香魂女》分別在1988年和1993年獲得過柏林金熊。
          《圖雅的婚事》講述了發(fā)生在內(nèi)蒙草原上寡婦“嫁夫養(yǎng)夫”的故事!秷D雅的婚事》之于王全安,會像《紅高粱》之于張藝謀具有里程碑式的意義,還是如《香魂女》之于謝飛落得少有人提及的命運呢?事實上,和此前所有“墻內(nèi)開花墻外香”的青年導(dǎo)演一樣,王全安面臨的現(xiàn)狀是國際影展青睞,國際發(fā)行順暢,但能否在國內(nèi)找到上映的銀幕卻是未知數(shù)。
          王全安踏入電影圈前是舞蹈演員,為了要“自我表達”而拍電影。但《月蝕》和《驚蟄》的碰壁(未能公映)以及《白鹿原》的擱淺讓他的電影理念發(fā)生了巨變,如今他會說“我有我的表達,但應(yīng)該潛在電影之下;電影可以有深層意義,但本身必須是好看的”。
          
          故事
          
          新民周刊:《圖雅的婚事》是發(fā)生在蒙古牧民身上的真實事件嗎?
          王全安:這個故事里人物關(guān)系很復(fù)雜,道德沖突也很復(fù)雜,就是我們常說的“有戲”。我寫劇本時參考了不止兩三個人物素材。中國本身就有“嫁夫養(yǎng)夫”這個詞,說明這確實是某些地方普遍的解決生活困境的方式。我采訪了很多實例,其中包括西安一個鬧得沸沸揚揚的真實事件。還看了一些電視紀錄片,豐富了整個故事。
          新民周刊:為什么會選擇內(nèi)蒙古作為背景呢?你的母親出生在拍攝地附近,所以你選擇了那個地方?
          王全安:想好要拍這個故事時,一想到放在漢族背景中,馬上就覺得有一種壓抑和沉悶。選擇內(nèi)蒙是因為我很喜歡內(nèi)蒙音樂,而且我也很了解那個地方的人,還有一點,我總是習慣在電影中通過故事和人物負載進我個人的表述。
          新民周刊:那在《圖雅的婚事》里,你想表達什么呢?
          王全安:那個地方因為過度放牧,草場退化得很嚴重,連草根都吃完了。牧民們整體搬遷出草原,來到城里當農(nóng)民和小商販。這些內(nèi)蒙古人因為追求經(jīng)濟因素而失去了自己的家園,我覺得在更大范圍也經(jīng)歷著這樣的變遷。急功近利的開發(fā),常常以犧牲環(huán)境為代價,拍他們其實也是在拍我們。
          新民周刊:你說過不喜歡在作品中賣弄東方情結(jié)。
          王全安:拍什么地區(qū),和是否東方情結(jié)無關(guān),關(guān)鍵是作品中表達的內(nèi)容。一個電影最重要的就是對人物命運的表達,如果這方面不能做到飽滿的話,只能弄成風格化和情調(diào)化。選擇少數(shù)民族,不是說我要利用他們的什么特點,相反是他們要幫我宣泄出什么。我一想到內(nèi)蒙就想到了自由,能夠給我壯幾分膽,故事可以不理性,可以隨著自己的感性走。當時就是這樣的感覺。
          新民周刊:聽說除了女主角余男,電影中的其他演員都是當?shù)氐哪撩瘢?
          王全安:我的電影已經(jīng)形成一種特點,既有一般藝術(shù)片所追求的那種很真切的生活質(zhì)感,但在其中又附著很強的戲劇性,這就決定了我需要兩種演員。當?shù)氐难輪T首先提供一種質(zhì)感和氣質(zhì),他們帶來的生活背景很扎實,一看就讓人覺得很真實很生動也很有力量。但是當需要戲劇爆發(fā)力時,演員的表演就需要那種經(jīng)過訓(xùn)練才能達到的強度和層次感,所以里面也要有余男這樣的專業(yè)演員。但內(nèi)蒙古的演員依然給我很大驚訝,他們整體好像特別具有藝術(shù)天分。
          
          發(fā)行
          
          新民周刊:《圖雅的婚事》在柏林獲得了金熊,前兩天在廣州放映時也是座無虛席,那什么時候能和全國觀眾見面呢?
          王全安:目前還沒有確定國內(nèi)的發(fā)行商,但我特別希望能得到國內(nèi)觀眾的喜愛。當初拍《圖雅的婚事》時就是以拍出一部好看的電影為目的,我想要拍一部在電影院里放映的電影。
          新民周刊:獲獎能讓它早日走進電影院嗎?
          王全安:獲獎對它在國內(nèi)電影院的放映肯定是推動,但是我們也可以看到國內(nèi)電影的現(xiàn)狀,觀眾其實不太會被是否得獎之類的宣傳所影響?峙掠绊懹^眾去不去電影院的,還是電影本身好不好看的問題。
          新民周刊:雖然國內(nèi)發(fā)行還沒有確定,但據(jù)說《圖雅的婚事》的國際發(fā)行已經(jīng)很不錯?
          王全安:電影節(jié)之前,我的經(jīng)紀公司美國CAA公司在全世界各地的發(fā)行商中選中了一家韓國公司做國際發(fā)行,這家公司以發(fā)行優(yōu)秀的藝術(shù)電影而名聲赫赫,金基德的電影就是他們做出來的。他們的保底報價最高,達到了30萬美元。這已經(jīng)超過了電影一半的成本,當時我還覺得會不會有點冒險啊,現(xiàn)在看來它實在是太厲害了。電影在柏林展示期間,國際發(fā)行做得已經(jīng)非常完美了,意大利、法國、日本、墨西哥、俄羅斯、德國……電影節(jié)結(jié)束前3天,發(fā)行商就回韓國了,該發(fā)行的地方都發(fā)了,不該賣的地方也都賣了,之后(獲獎)的結(jié)果可能也是他們沒有想到的,F(xiàn)在光日本一個國家的報價就達到了70萬美元,作為一個藝術(shù)片導(dǎo)演,我感覺這哪像在拍藝術(shù)片,這簡直就是個生意。大家都有點瘋了。
          
          理念
          
          新民周刊:你特別強調(diào)想拍一部在電影院里放映的電影。是不是之前兩部電影都沒有上映,讓你改變了你對電影的看法?
          王全安:是,電影理念上發(fā)生了太大的變化。年輕時總有要表達自己的愿望,自我表達是當時最重要的事情,有時比電影還重要。好像世界上就剩下了表達,別的都不存在了,我拍第一部《月蝕》時就是這樣。但是電影拍完后,我媽媽說不好看,不愛看。我還對她說,你不愛看就對了。我覺得這樣說明這部電影文化層次高,現(xiàn)在想想那時很可愛吧。拍第二部《驚蟄》時我已經(jīng)意識到了這個問題,這部電影講述的方式變得比較正常,人物很生動,拍好后我和媽媽說,這個電影你可以看了?赐晁是沒說什么,應(yīng)該就是“還可以”的意思吧。但是那個電影還是散點敘事,屬于個人電影。
          新民周刊:你將《驚蟄》送去參加了金雞獎,女主角余男獲得了最佳女演員獎,但評委們并不認可你的題材?
          王全安:《驚蟄》拍完后,我覺得藝術(shù)電影也應(yīng)該進主流電影圈,回到國內(nèi)電影院,我就把它送到了金雞獎。果然很刺激,評獎的人說,這種題材的電影怎么能放進金雞獎呢?大家在主題上沒法接受,覺得好像不符合以往的那種概念。但我的電影畢竟有品質(zhì)很好的部分,特別是在演員表演的部分,已經(jīng)無法回避。
          新民周刊:什么時候開始想拍一部好看的電影?
          王全安:拍完《驚蟄》后就在籌備《白鹿原》。這是個大動作,而且我是陜西人,這是陜西的小說,這部電影會是一個很多訴求包容在一起的作品。這就需要能力,需要力量,而不光是感覺。要情節(jié)性敘事,也就是講故事講人物。當時我就在“練”這個,“練”了一年多,(白鹿原項目擱淺)就受挫了。但是不能白練啊,我就想找個東西把這一年練的拍一下,看一下是個什么成色,所以選擇了圖雅這個題材。
          新民周刊:下一部作品還會回到《白鹿原》嗎?
          王全安:《白鹿原》是一個比較長遠的計劃,在目前的環(huán)境中,能夠讓我們松弛地完成作品還是有待時日的。但是我也有其他的計劃,下一部電影打算拍一個工業(yè)背景題材,陜西西安有個紡織工業(yè)區(qū),里面有很多紡織廠,幾萬紡織女工在里面工作。我去采景時覺得特別震撼,這是另外一個群像。
          新民周刊:獲獎改變了你的生活,你喜歡這種轉(zhuǎn)變嗎?
          王全安:電影節(jié)只是個印證,并不能提升什么。就像去柏林前接受采訪預(yù)測時我說的,這部電影讓自己很踏實。我把生活想得特別清楚,首先我確定自己這一生就是要拍電影的,但我還是要有自己的生活。像我之前的生活就很好,自由自在,隨便去那兒,可以“為所欲為”。但我也知道,改變的一天注定要到來,到時就要過另外一種生活。既然這種生活來了,也不必扭扭捏捏。它有它的好處,它有另外一種意義上的自由。比如原先會為資金發(fā)愁,現(xiàn)在就完全不是問題了。

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