我近來極厭聞所謂什么主義什么主義，因?yàn)闊o論何種主義，一到中國人手里，都變成掛羊頭賣狗肉的勾當(dāng)。

　　今日是有名的勞動(dòng)紀(jì)念節(jié)。這個(gè)紀(jì)念節(jié)，在歐美社會(huì)，誠然有莫大的意義。意義在那里？在代表無產(chǎn)階級(jí)——即勞動(dòng)階級(jí)的利益，來和那些剝奪他們利益的階級(jí)斗爭。

　　階級(jí)斗爭是否社會(huì)上吉祥善事，另屬一問題。且不討論。但我們最要牢記者，歐美社會(huì)，確截然公為有產(chǎn)、無產(chǎn)兩階級(jí)，其無產(chǎn)階級(jí)，都是天天在工場(chǎng)、商場(chǎng)做工有正當(dāng)職業(yè)的人，他們擁護(hù)職業(yè)上勤勞所得或救濟(jì)失業(yè)，起而斗爭，所以斗爭是正當(dāng)?shù)�，有意義的。

　　中國社會(huì)到底有階級(jí)的分野沒有呢？我其實(shí)不敢說，若勉強(qiáng)說有，則我以為有產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)不成對(duì)待名詞，只有有業(yè)階級(jí)和無業(yè)階級(jí)成對(duì)待名詞。什么是有業(yè)階級(jí)？如農(nóng)民（小地主和佃丁都包在內(nèi)）、買賣人（商店東家和伙計(jì)都包在內(nèi)）、學(xué)堂教習(xí)、小官吏與及靠現(xiàn)賣氣力吃飯的各種工人等，這些人或有產(chǎn)，或無產(chǎn)，很難就“產(chǎn)”上畫出個(gè)分野來。什么是無業(yè)階級(jí)？如闊官、闊軍人、政黨領(lǐng)袖及黨員、地方土棍、租界流氓、受外國宣傳部津貼的學(xué)生、強(qiáng)盜（穿軍營制服的包在內(nèi)）、乞丐（穿長衫馬褂的包在內(nèi)）與及其他之貪吃懶做的各種人等，這些人也是或有產(chǎn)，或無產(chǎn)，很難就“產(chǎn)”上畫出個(gè)分野來。

　　中國如其有階級(jí)斗爭嗎，我敢說：有業(yè)階級(jí)戰(zhàn)勝無業(yè)階級(jí)便天下太平，無業(yè)階級(jí)征服有業(yè)階級(jí)便亡國滅種。哎，很傷心，很不幸，現(xiàn)在的大勢(shì)，會(huì)傾向于無業(yè)勝利那條路了。

　　無業(yè)階級(jí)的人臉皮真厚，手段也真麻俐，他們隨時(shí)可以自行充當(dāng)某部分人民代表。路易十四世說“聯(lián)即國家”，他們說“我即國民”。

　　他們隨時(shí)可以把最時(shí)髦的主義頂在頭上，靠主義做飯碗。記得前年上海報(bào)上載有一段新聞?wù)f，一位穿洋裝帶著金絲眼鏡的青年，坐洋車向龍華去，一路上拿手仗打洋車夫帶著腳踢，口中不絕亂罵道：“我要趕著赴勞工大會(huì)，你誤了我的鐘點(diǎn)，該死該死。”這段話也許是虛編出來挖苦人，其實(shí)像這類的怪相也真不少。

　　前幾年，我到某地方講學(xué)，有一天農(nóng)會(huì)、商會(huì)、工會(huì)聯(lián)合歡迎到了幾十位代表，我看著都不像農(nóng)人、商人、工人的樣子，大約總是四民之首的“士”了。我循例致謝之后，還加上幾句道：“希望過幾年再赴貴會(huì)，看見有披蓑衣、拿鋤頭的農(nóng)人，有剛從工場(chǎng)出來滿面灰土的工人。”哎，這種理想，何年何月才能實(shí)現(xiàn)�。�

　　可憐啊可憐，國內(nèi)不知幾多循規(guī)蹈矩的有業(yè)階級(jí)，都被他們代表了去，還睡在夢(mèng)里。

　　可憐啊可憐，世界上學(xué)者嘔盡心血發(fā)明的主義，結(jié)果做他們穿衣吃飯的工具。

　　勞動(dòng)節(jié)嗎，紀(jì)念是應(yīng)該紀(jì)念，但斷不容不勞動(dòng)的人插嘴插手。如其勞動(dòng)的人沒有懂得紀(jì)念的意義，沒有感覺紀(jì)念的必要，我以為倒不如不紀(jì)念，免得被別人頂包剪綹去了。

　　歐美人今天的運(yùn)動(dòng)，大抵都打著“無產(chǎn)階級(jí)打倒有產(chǎn)階級(jí)”的旗號(hào)，這個(gè)旗號(hào)我認(rèn)為在中國不適用，應(yīng)改寫道：“有業(yè)階級(jí)打倒無業(yè)階級(jí)！”

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