媒體記者面對社會不公仗義執(zhí)言是值得肯定的，但所使用的批評標尺往往令人生疑。比如，一個鄉(xiāng)長因為收糧打了村長或農民，他就說："一個小小的鄉(xiāng)長，竟敢如何如何"。我不是一個官本位主義者，我對時下的一些"騎著摩托扛著槍，村村都有丈母娘"的惡鄉(xiāng)長也是深惡而痛絕的，但我每次從電視或報刊上聽到這樣的議論，總像吃飯時吃出了蒼蠅一樣惡心。

　　這種議論隱含著一個危險，那就是說，鄉(xiāng)長打人不是因為他觸犯了國法，而是因為他級別太低，如果他是一個"大大的"省長或部長，將人打傷仿佛就成了合理似的。但在我看來，鄉(xiāng)長之所以錯，是因他濫施權力，侵害了別人的人身權，與他的官位大小沒有關系。

　　我發(fā)現，在這里，批評者與被批評者在對待生命的觀念上，其實沒有什么區(qū)別。在一個記者眼里，鄉(xiāng)長是"小小的"，而大小從來是相對的，鄉(xiāng)長之所以敢肆無忌憚地打人，不就是在他眼里，村長是"小小的"么？依次類推，在一個村長眼里，農民是"小小的"；
在一個農民眼里，婦女是"小小的"；
在一個婦女眼里，孩子是"小小的"。

　　暴力、歧視、壓迫就是這樣產生的。它不認為人與人生來平等，相反，它認為人自出生的第一天起，就是有等級規(guī)定的。離開了對一個人的出身、性別、職業(yè)、官爵的考慮，它是沒有辦法認識這個人的。

　　但現在是到了這樣的時候了，那就是說，必須把"平等"作為一種原則強調下來。要讓每一個人都知道，人的生命是從上天那兒得來的，它天然地擁有說話、定居、追求幸福和不受傷害的權利。細想一下，人類歷史上有多少陰謀、殺戮和戰(zhàn)爭是由這"小小的"觀念導源出來的？雅典法庭為什么要判無辜的蘇格拉底死刑？因為他是一個"小小的""民辦教師"竟然大張旗鼓地教育青年？猶太祭司為什么要將耶穌釘上十字架？大概在他們眼里，基督只是一個"小小的""赤腳醫(yī)生"；
秦始皇為什么要焚書坑儒？大概在他看來，那四百六十個儒生不過是些"小小的"文人；
元帝國為什么橫沖直撞，吞滅了那么多的國家和土地？大概在鐵木真看來，"小小的"宋或伊朗實在不算什么東西；
希特勒為什么那么快地發(fā)動二戰(zhàn)？大概在他看來,波蘭、捷克斯洛伐克、奧地利這些國家實在太"小小"，小到不配享國……

　　其實，不光是人類，如果我們將眼界放寬，地球上所有生命的弱肉強食、物競天擇都可能由于這"小小的"觀念在作祟。老虎吃人時，大概在想，小小的人，竟也配走？人傷兔子時，不總是說，小小的兔子，竟然跑得那么快？而兔子吃大白菜時，可能也滿嘴生香地說，小小的大白菜，竟敢那么綠？于是相互殘殺、陷害，土壤沙化、動物絕種，生態(tài)平衡遭到了嚴重破壞。

　　文章寫到這里，抬起頭來看電視。電視上說，美國的一個天文機構發(fā)現了一個比地球大得多的行星，上面有可能有"智能生命"。我聽了不禁暗自慶幸。慶幸他們要么是沒有發(fā)現地球；
要么是發(fā)現了，但那上面的生命沒有像我們一樣，說，哼，小小的地球，竟也敢胡轉！

　　——不然，我們可能早就完了，更遑論"小小的"我，以及這"小小的"文章。

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