胡適說，歷史是任人打扮的小姑娘。我看，歷史這小姑娘，要么是花枝招展的，要么是衣衫襤褸的。比如在西方一些記錄者眼里，他們可以進入“西方文明的另類歷史”，號稱是“被我們忽略的真實故事”；
而在東方，中國人則是琢磨“中國文明的秘密檔案”，相媲美的是研究“我們歷史的有另一張面孔”，看著好玩，還可以讓閱讀者找到快感。

　　所謂“秘密檔案”，不過另類的另一種方式，比如作者李陽泉在新書《中國文明的秘密檔案——我們歷史的另一張面孔》中寫道：古代打屁股是最常見不過的刑罰了，然而，打完之后為了填充屁股上的血流如注的洞，居然用羊后腿的肉來填充，這是平常中國人所不具備的“幽默”——血腥的卻又是厚道的；
為了取得心儀之人的好感，癡情的男子會把女方的頭發(fā)燒成灰和著酒喝下去；
懶惰的皇帝會在內急的時候把大臣的官帽扣過來當作尿盆兒使用……當你讀到這些細節(jié)時真的無法說出自己到底是什么心情？或許作者只是希望把自己的諸多發(fā)現(xiàn)，是對浩瀚的中國歷史是一個比較有意思的補充，而不是存心挖苦我們的五千年文明。

　　歷史的另類表達是有過先例的，我們眼里的大英雄拿破侖，并不僅僅是在滑鐵盧輸?shù)镁�光，他還有另外的“秘密檔案”，甚至可以讓史家引述出100條不同的理由，比如把這個人痔瘡發(fā)作的事情列入其中，就真是秘密和另類了。因為痔瘡發(fā)作，這位偉大的戰(zhàn)略家就無法騎馬出去查看戰(zhàn)況和部隊了。有人甚至可以這樣說，拿破侖疼痛的屁股改變了歷史的進程。是啊，為什么不呢？因為要強調人性的一面，歷史上一些粗俗的小事情，會使一些教科書的編著者十分不安。

　　所謂歷史，不再是按照邏輯從戰(zhàn)斗走向戰(zhàn)斗、從一個時代走向另一個時代的，哪怕這些邏輯就像教室的鐘擺一樣，嘀嘀嗒嗒催你入睡。臺灣柏楊先生言：“這些國（王朝）亡了才編纂出來的正史，不過是一大堆人物傳記的合訂本，而這些傳記，又多半取材于該人物的墓志銘、行傳、家譜之類的一面之詞�！毕噍^而言，秘密從不是莊重而嚴肅的，所以《中國文明的秘密檔案》一書征引的資料除少部分來自于正史之外，多半來自于野史、筆記小說、國外漢學家的著作等等，我們沒有證據(jù)來證明這些就是不可信的，就好像我們沒證據(jù)證明正史是可信的一樣。

　　歷史的生動之處往往在于它的細節(jié)。這些有趣的細節(jié)在那些語言乏味的教科書里是找不到的。中國最值得夸耀的便是歷史，把歷史細節(jié)“另類”一下，并沒有絲毫輕蔑的意思。如果一個人不去試圖“另類”一下存在了五千年的文明細節(jié)，那么，毫無疑問，他對歷史是毫無興趣的。

　　歷史可以讓人耿耿于懷，但卻不是令人昏昏欲睡的。你看書中涉獵的分類項目：皇帝的同性戀、平民的廁所、殘酷的刑罰、血腥的餐桌、五彩斑斕的內衣、處女的“守宮砂”、充滿想象力的性愛、被細節(jié)改變的戰(zhàn)爭、風雨飄搖的江湖、神秘得讓人驚訝的醫(yī)術等。這些真實而曾經(jīng)塵封的歷史秘密檔案，讓我們了解了很多“所以然”。歷史不僅僅是歷史，還是當代史，歷史上的一些人與事雖然已經(jīng)過去，但它與我們當下在許多方面基本上還是大同小異的。特別是所有人之為普通人（不管偉人還是凡人，皇帝還是平民，美女還是老嫗，忠臣還是佞臣），其在現(xiàn)實生活中的各種細節(jié)，吃喝拉撒、娛樂營生、愛恨喜怒、毆打謾罵……或有趣或丑陋，或特別或隨意，與人們平時的做派還真是有異曲同工之妙。甚至，眾多歷史重大事件的發(fā)生、發(fā)展、改變、消弭等，要真是撥開云霧，其根源倒還在于此呢。于是，千載而下，讓人看了仍未免忍俊不禁，同時也會有不少啟發(fā)、感喟與思索。

　　 對于讀史，歷史應當是具有凌亂不堪的本來面目，“另類”也罷，“獵奇”也罷，作者下一番功夫，讀者也得到一種享受。人心的豐富，決定了歷史和史書的豐富。說歷史，有時候又分明是在談人生。歷史時而讓人發(fā)抖，時而讓人發(fā)笑。具備了“見慣而怪之”的閱讀本領方能平中見奇。這需要一點學養(yǎng)，需要一點勇氣，需要一點幽默。

　　隨意地看史書，消化“另類”故事，或許正好可以幫你看清歷史的另一張面孔……這些真正有趣的歷史，同樣令人沒有理由去拒絕。

　　《中國文明的秘密檔案——我們歷史的另一張面孔》，李陽泉著，百花文藝出版社2005年5月

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