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        莊禮偉:抗戰(zhàn)烽火回望,蔣公入土為安

        發(fā)布時(shí)間:2020-05-26 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

          

          今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,對(duì)此臺(tái)海兩岸都做出了各自的反應(yīng)。

          大陸方面,格外隆重其事,特別可圈可點(diǎn)的,是在鄉(xiāng)野陋巷尋訪到許多默默無(wú)聞、身世坎坷的抗戰(zhàn)老兵,通過(guò)這些身世坎坷的老兵,逐漸接觸到中國(guó)抗戰(zhàn)的信史的脈絡(luò)。臺(tái)灣方面,泛藍(lán)陣營(yíng)也舉行了各種紀(jì)念活動(dòng)。

          在臺(tái)灣,與抗戰(zhàn)歷史有關(guān)的人士漸漸凋零,而曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民政府抗戰(zhàn)的蔣介石,也成為一個(gè)漸漸遠(yuǎn)去的名字。不過(guò),計(jì)劃在今年9月份舉行的兩蔣移靈入土儀式,使“蔣介石”重新成為一個(gè)熱門(mén)人物。

          在中國(guó)現(xiàn)代史上為國(guó)家統(tǒng)一和抵御外侮做出了貢獻(xiàn)的蔣介石,和為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治轉(zhuǎn)型做出了貢獻(xiàn)的蔣經(jīng)國(guó),在身后一直未入土下葬。今年是蔣介石逝世30周年,據(jù)國(guó)內(nèi)媒體轉(zhuǎn)引臺(tái)灣媒體的報(bào)道,在蔣家家屬的要求下,臺(tái)灣當(dāng)局出于其自身利益的謀算,依照“國(guó)葬法”,計(jì)劃在下月舉行隆重的兩蔣“移靈奉安典禮”。

          蔣經(jīng)國(guó)對(duì)于臺(tái)灣的貢獻(xiàn),在島內(nèi)被廣泛認(rèn)同和尊崇,而蔣介石作為一位曾經(jīng)的民族主義領(lǐng)袖也逐漸被兩岸史學(xué)界認(rèn)同。關(guān)于他在1937年之前基于國(guó)勢(shì)積弱而隱忍不發(fā)但積極備戰(zhàn)的做法,史學(xué)界也逐漸有了一定程度的認(rèn)知。這種先穩(wěn)定內(nèi)部、做足準(zhǔn)備再與日寇決戰(zhàn)一場(chǎng)的想法,在政治上可能不太正確,不太得民心,但從抗戰(zhàn)近乎絕望的艱苦,似乎又能看到這種機(jī)械的“專業(yè)想法”似乎有一點(diǎn)道理。不過(guò),日本人似乎看穿了蔣介石的“陰謀”,可不想“養(yǎng)虎貽患”,急切地趁中國(guó)內(nèi)部不穩(wěn)、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力薄弱來(lái)擴(kuò)大侵華戰(zhàn)果,于是乎,“七七事變”適時(shí)地爆發(fā)了。于是乎,蔣介石那套天真的、機(jī)械的想法也就派不上用場(chǎng)了,用一句俗話,叫做“歷史是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的”。

          既然日本要速亡中國(guó)的野心已經(jīng)充分暴露,中日大戰(zhàn)箭在弦上,蔣介石不再忍了,派出他的嫡系的、寶貝的精銳部隊(duì),于1937年8月13日,主動(dòng)向盤(pán)踞在上海租界和黃浦江上的日軍發(fā)起進(jìn)攻。在這場(chǎng)慘烈的陸海空大戰(zhàn)中,英勇的國(guó)軍謝晉元部隊(duì),成為了全中國(guó)人民共御強(qiáng)敵的楷模。

          在此后的抗戰(zhàn)進(jìn)程中,蔣介石屢屢出現(xiàn)在極其危險(xiǎn)的作戰(zhàn)前線,包括來(lái)到境外的緬甸戰(zhàn)場(chǎng),謀劃戰(zhàn)策,激勵(lì)將士,起到了一位戰(zhàn)時(shí)領(lǐng)袖的應(yīng)有作用。他發(fā)出的“地?zé)o分南北,年無(wú)分老幼,無(wú)論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任,皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心”,以及“一寸河山一寸血,十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”等等號(hào)召,把全國(guó)各地方、各黨派的抗日力量,凝聚到了一起。

          固然,出于黨派利益、私己利益的考慮,蔣介石也有過(guò)消極抗戰(zhàn)的表現(xiàn),不過(guò)他始終大節(jié)不屈,堅(jiān)持到了抗戰(zhàn)的最后勝利,并且在外交舞臺(tái)上提升了中國(guó)的國(guó)際地位(包括獲得了聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的地位),并在《開(kāi)羅宣言》中獲得了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)收復(fù)包括東北、臺(tái)灣在內(nèi)的失地的支持。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這不是蔣介石一己之功,當(dāng)時(shí)參與抗日的各黨派、國(guó)民政府、全國(guó)人民以及國(guó)際友邦、友人,特別是那些為抗戰(zhàn)獻(xiàn)出了寶貴生命以及在戰(zhàn)火中出生入死的軍隊(duì)將士和人民武裝,都做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

          而蔣介石盡管領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)有功,但我們也須看到他專斷、攬權(quán)的個(gè)性以及他所代表的制度,不僅導(dǎo)致了后來(lái)他在大陸的失敗,也導(dǎo)致了他在臺(tái)灣的聲望不及他的兒子蔣經(jīng)國(guó),乃至埋下了民進(jìn)黨勢(shì)力興起、國(guó)民黨因貪?rùn)?quán)腐敗而丟失政權(quán)的伏筆。

          在不久之后,蔣介石先生將在臺(tái)灣入土為安。逝者已矣,后來(lái)人當(dāng)以史為鑒,敬畏歷史的審判、敬畏人民,方能使中國(guó)自近代以來(lái)的文明進(jìn)步之路得以延續(xù)。日前聽(tīng)到臺(tái)灣的馬英九先生要將巍峨堂皇的國(guó)民黨中央黨部大樓賣(mài)掉并將中央黨工限制在百人之內(nèi)——黨的強(qiáng)大,不在于其中央機(jī)構(gòu)的龐大,而在于其理念的開(kāi)明、對(duì)民眾的敬畏、對(duì)民眾的服務(wù)精神。這位國(guó)民黨新領(lǐng)袖的革新圖存精神,也許會(huì)讓兩蔣在九泉之下頷首。(看世界)

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