美國真正的可怕之處在哪兒？美國雖然有著世界上最強大的軍隊，最先進的科技，但我認為這并不可怕。據(jù)說它的隱形飛機來去中國很自由，但這也沒有什么可怕的。它可怕的東西不是這些。

　�。保梗罚材晡以谖錆h大學讀書，上政治課，一個政治老師講：“美國是腐朽、沒落的資本主義國家的代表，已經(jīng)日薄西山，氣息奄奄了�！蔽遥�工農(nóng)兵大學生，一身軍裝，立即站起來，反駁：“老師，我覺得你說得不對。美國雖然不象中國一樣，是早晨八、九點鐘噴薄而出的太陽，但它也不是什么夕陽，而是正午的太陽�！� 　　

　　老師氣白了臉，結(jié)結(jié)巴巴地說：“你這個同學，怎么敢說這話！”他沒有問我為什么要說這話，卻用了一個“敢”字。其間心態(tài)，一眼看穿。就是這個腐朽、沒落的資本主義國家，卻在上世紀九十年代領導了世界上最新的一場科技革命。我大學畢業(yè)后，正逢改革開放。

　　我又有一個觀點：美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家、但他們都很愛美國。那時很多領導人，一邊罵美國，一邊把子女往美國送。反差巨大！講了半天，美國可怕之處何在呢？ 　　

　　我自己感覺有三點：第一，美國的精英體制不可小覷。他的干部制度，他的競選機制，能夠確保決策者是一批精英。我們中國的悲劇，大到國家，小到一個單位，多數(shù)的情況是，有思想的人不決策，決策的人沒有思想。有腦子就沒位子，有位子就沒腦子。美國正好相反，他的寶塔尖體制，正好把一批精英弄上去了。

　　因此，第一，他不犯錯誤，第二，他少犯錯誤，第三，犯了錯誤他能很快改正錯誤。我們是犯錯誤，這是第一。第二，常犯錯誤。第三，犯了錯誤很難改正錯誤。美國用一個小小的臺灣牽制了中國整整半個世紀。他把這個棋子走活了，走神了，一個臺灣，改變了東亞的國際政治生態(tài)。我最擔心的中國新世紀發(fā)展的戰(zhàn)略框架因為臺灣而扭曲。

　　現(xiàn)在對強勢民族來說，領土的重要性大大下降，已經(jīng)變追求領土為追求國勢。美國人對任何國家都沒有領土要求。它不在乎領土，它在二十世紀的全部作為都是造勢，什么叫造勢？除了經(jīng)濟強大以外，民心�。∮辛嗣裥膰�家就有凝聚力，失去的領土可以回來；
沒有民心，你擁有的土地肯定會失去。有的國家領導只看一步。美國行事往往看十步。因為如此，所以二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后發(fā)生的每一次重大的全球性事件都在加強美國的地位。

　　如果我們被它牽著走，就可能丟掉所有的戰(zhàn)略籌碼。我一再講，美國的戰(zhàn)略重心不會移到亞洲來，但不意味著它不包圍中國。很多同志只看到美國在軍事上包圍中國，就象很多人只看到中美雙方在科技和武器裝備方面的差距，而沒有看到在大戰(zhàn)略、尤其是外交層次上比裝備落后更嚴重的失衡。我們的對美外交，要么有措施沒有境界，要么有細節(jié)沒有全局。“９. １１”之后，美國迅速在兩個月之內(nèi)拿下阿富汗，從西面包抄中國。日本、臺灣、印度的軍事壓力也未減輕�？雌饋砦覀儚摹埃�. １１”中得到了一些眼前的利益，但這些利益不出一兩年可能就會消失。我認為對我國的戰(zhàn)略包圍是另外一種，不是軍事，超乎軍事。

　　你看，近些年，我國周圍的國家紛紛改變社會制度，變成所謂的“民主”國家，俄羅斯、蒙古變了，哈薩克斯坦變了。再加上原先的韓國、菲律賓、印度尼西亞，再加上臺灣。這種威脅對我國而言比軍事威脅更厲害。軍事威脅或許是短期效應，而被所謂的“民主”國家包圍則是長期效應。第二，美國的大氣與寬容。你要到歐洲去，再去美國，你會發(fā)現(xiàn)一個重大差異：歐洲早晨大街上沒有什么人，而美國早晨大街小巷有很多健身的人，甚至全天如此。我有句言論：健身是一種品質(zhì)。健身代表一種蓬勃向上的文化。一個國家有沒有朝氣，看看它有多少人健身就知道了。

　　美國人可以把國旗當褲衩穿在身上。我在美國買過一條星條旗褲衩。我常穿。我穿它是為了蔑視它，是出氣，是一種心理的渲泄和滿足。美國人穿則是一種調(diào)侃。本質(zhì)不同。美國人可以在大街上焚燒自己的國旗。戴旭（作者朋友，《空軍軍事學術》編輯）說：如果一個國家連自己的國旗都可以燒的話，你還有什么理由去焚燒它呢？第三，精神和道德的偉大力量。這是最可怕的。“９. １１”是一場災難。當災難襲來時，最先倒下的是軀體，但站的是靈魂。有的民族逢災難，軀體未倒，靈魂已繳械�！埃�. １１”事件中發(fā)生了三件事，都可以讓我們從中看到美國人的力量。第一件，世貿(mào)大樓頂部被飛機撞擊之后，烈焰奔騰，形勢千鈞一發(fā)。

樓上的人們通過ＥＸＩＴ向下逃生的時候，并不特別慌亂。人往下走，消防隊員往上沖�；ハ嘧尩�，并不沖突。有婦女、小孩、盲人到時，人們都自動地讓出一條道來，讓他們先走。甚至還給一條寵物小狗讓道。一個民族的精神不強悍到一定的程度，斷然做不出這種舉動。面對死亡，冷靜如斯，恐怕不是圣人也接近圣人了吧。第二件事，“９. １１”的第二天，世界就知道這是阿拉伯恐怖分子所為。很多阿拉伯商店、餐館被憤怒的美國人砸了。一些阿拉伯商人也受到襲擊。這個時刻，有相當一批美國人自發(fā)地組織起來，到阿拉伯人的商店、飯館為他們站崗。到阿拉伯人居住區(qū)巡邏，阻止悲劇的進一步發(fā)生。這是一種怎樣的精神啊。

　　我們自古就有報復的傳統(tǒng)。我住在成都。鄧艾破成都后，龐德的兒子把關羽一家老幼全殺光了。血腥報復，斑斑點點，不絕于史籍。第三件事，在美國賓夕法尼亞墜毀的那架７６７客機，本來是要撞向白宮的。后來機上乘客與恐怖分子搏斗，才使飛機墜毀。因為當時他們已經(jīng)知道世貿(mào)大樓、五角大樓被撞的消息，他們決定，不能無所作為，要和恐怖分子進行殊死斗爭。即便是在這種情況下，他們還做了一件事：決定投票通過，是不是要和恐怖分子作斗爭。在這么一個生死悠關的時刻，我都不把我的意志強加給別人。后來全體同意，才去與劫機者搏斗。什么叫民主，這就是民主。民主的理念已經(jīng)深入到他們的生命中、血液里、骨髓中。

　這樣的民族，他不興盛誰興盛；
這樣的民族，他不統(tǒng)治世界，誰能統(tǒng)治世界。我常作奇想：世界最尖端的武器、最新的科學技術、最強大的武裝力量，掌握在這些人手中，還是挺合適的�？偙日莆赵谌毡救耸种袕姲�，總比掌握在利比亞、伊拉克人手中強吧？就是掌握在我們手中，我們能做出些什么，也未可知。美國這個國家有很多成功的經(jīng)驗，值得我們學習的借鑒。

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