Y．C．G．同志：

　　來信早就收到了，一直沒有回信，十分抱歉。你說的關(guān)于馬克思主義的正本清源，還它以本來面目的問題，確實是一個十分重要的大問題。我?guī)状蜗胩峁P給你復(fù)信，但面對這個大問題，總覺得不大好說，于是就拖下來了。

　　多少年來，我們學(xué)習(xí)馬克思主義、宣傳馬克思主義，但其中究竟有多少真正的馬克思主義？恐怕是假的多，真的少。長期以來，假馬克思主義大行其道，而真馬克思主義卻難以宣傳普及，為什么呢？我看主要是文化專制主義在作祟，它來源于政治專制主義。一黨專政導(dǎo)致思想意識形態(tài)的定于一尊，而這個“一尊”，又是背離馬克思主義的列寧主義、斯大林主義。要把馬克思主義從列寧主義、斯大林主義的枷鎖里解放出來，這是多么艱巨的工程啊！

　　究竟什么是馬克思主義的精髓、核心？它有哪些具有普世價值的理論內(nèi)容？每個理論工作者都可以通過獨立思考，提出自己的見解。你把馬克思主義從世界觀、價值觀、社會觀三個方面作出歸納，體現(xiàn)了馬克思主義的獨立思考精神，我很贊賞。馬克思主義的普及和發(fā)展需要有一個自由寬松的環(huán)境，如果黨報黨刊都能開辟馬克思主義的自由論壇，大家都可以把自己對馬克思主義的理解拿出來交流、討論、爭辯，互相駁難，又互相吸納，這該有多好！只有這樣，馬克思主義才能展現(xiàn)出它的真理光輝。全世界有那么多馬克思主義學(xué)派，都有著對馬克思主義的獨到見解，我們中國為什么就不能有若干個馬克思主義學(xué)派呢？我在上世紀(jì)八十年代曾在一個座談會上說，我們中央黨校應(yīng)該有自己的馬克思主義學(xué)派，甚至不妨有馬克思主義諸學(xué)派。此話在1989年我因支持學(xué)生運動而遭停職審查時，竟然被作為“資產(chǎn)階級自由化”的觀點而受到批判，而且被寫入處分決定的附件《關(guān)于杜光同志所犯錯誤的材料》，這是多么荒唐，又是多么可笑！

　　我認(rèn)為，要實現(xiàn)馬克思主義的正本清源，首先而主要的，是應(yīng)當(dāng)從批判列寧主義、斯大林主義入手。因為，現(xiàn)代的社會主義運動是被列寧、斯大林引入歧途的；
我國對馬克思主義的錯誤理解，主要應(yīng)該歸因于列寧、斯大林。毛澤東說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義�！贝嗽捴粚α艘话耄�因為送來的是列寧主義，卻不是馬克思主義。當(dāng)然，列寧主義也有值得我們學(xué)習(xí)的理論內(nèi)容，但影響我們最大的卻是那些背離馬克思主義、而且容易滑向?qū)Ｖ浦髁x的東西。長期以來，十月革命被認(rèn)為是社會主義革命，但以俄羅斯當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展水平和社會文明程度來說，革命的主要任務(wù)，應(yīng)該還是反封建，為資本主義的進一步發(fā)展和政治民主化掃清道路。在反封建的任務(wù)沒有完成之前，任何想實現(xiàn)社會主義的努力都是徒勞的。斯大林時代的殘暴統(tǒng)治（對知識分子的迫害早在列寧時代就已經(jīng)開始了），充分表明，十月革命后所建立的社會，仍然是帶有濃厚封建性的前資本主義社會，不是什么社會主義社會。十月革命本來可以為深化民主革命創(chuàng)造良好的條件，以完成反封建的歷史任務(wù)，再逐步向社會主義過渡。但列寧卻要超越資本主義的發(fā)展階段，直接建立社會主義。他雖然后來意識到形勢和任務(wù)的矛盾，提出新經(jīng)濟政策，主張發(fā)展國家資本主義，但他還是把這種具有反封建性質(zhì)的改革措施，看作是“暫時的退卻”，這就說明他依然堅持原來的戰(zhàn)略性錯誤，結(jié)果使俄羅斯走了七十多年的彎路，九十年代初才回到歷史正道上來�！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這個曲折發(fā)展的實踐過程，證實了列寧主義的錯誤。

　　馬克思說：“無論哪一個社會形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；
而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。所以，人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因為只要仔細考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在，或者至少是在形成過程中的時候，才會產(chǎn)生。”用這個思想來考察當(dāng)年的俄國，在資本主義的全部生產(chǎn)力還沒有發(fā)揮出來以前，就要消滅資本主義；
在社會主義的物質(zhì)條件沒有成熟以前就要建設(shè)社會主義。這不是逆歷史潮流而動嗎？列寧所做的就是這樣違背馬克思主義的蠢事。他歪曲了馬克思主義，敗壞了社會主義在全世界的聲譽。毛澤東的新民主主義論倒是符合于馬克思主義的理論創(chuàng)造，可是他自己卻放棄了這個明智的歷史選擇，結(jié)果給中華民族帶來了無窮的災(zāi)難。

　　與列寧主義相聯(lián)系的問題，還可以談?wù)劅o產(chǎn)階級專政的理論。作為馬克思主義的一個重要內(nèi)容，這個理論本身是有缺陷的。它的提出，同馬克思對當(dāng)時的歐洲形勢判斷不夠準(zhǔn)確有關(guān)。他認(rèn)為歐洲在那時就已經(jīng)具備了無產(chǎn)階級革命的條件，所以在總結(jié)法國1848年革命和巴黎公社的教訓(xùn)時，提出了無產(chǎn)階級專政問題。他對這個問題的設(shè)想比較簡單，認(rèn)為這只是無產(chǎn)階級革命勝利后的短期內(nèi)的任務(wù)，其使命在于鎮(zhèn)壓被推翻的資產(chǎn)階級的反抗，并且組織他們勞動，改造他們成為新人。所以他把無產(chǎn)階級專政的任務(wù)歸結(jié)為消滅階級。但是，根據(jù)我在前面所引的馬克思的歷史唯物主義觀點，當(dāng)時法國的資本主義遠沒有達到“全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來”的程度，消滅階級的物質(zhì)條件更是遠未具備，所以，旨在消滅階級的無產(chǎn)階級專政的理論，雖然可以成為馬克思主義的一個合理內(nèi)容，但不論在當(dāng)時的法國還是在十月革命勝利后的俄國，都沒有實行無產(chǎn)階級專政的條件。列寧執(zhí)意把它用于實踐，而且曲解為一黨專政、領(lǐng)袖專政，便不能不產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。在民主革命尚未完成、封建專制尚未肅清的情況下提出無產(chǎn)階級專政，只能使這個理論成為專制極權(quán)的寄主，使掌權(quán)者可以在無產(chǎn)階級專政的掩護下，推行專制暴政，阻礙社會生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙政治民主化。另外，一百多年來資本主義世界由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展，已經(jīng)在資本主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部出現(xiàn)一些非資本主義的因素，社會主義的因素。這些社會主義因素的積累，必將導(dǎo)致后資本主義的社會主義社會。資本主義和平發(fā)展為社會主義的前景已經(jīng)昭然若揭；
無產(chǎn)階級有產(chǎn)化的進程，完全化解了無產(chǎn)階級暴力革命的可能性。作為無產(chǎn)階級暴力革命勝利的產(chǎn)物，無產(chǎn)階級專政也就變得毫無意義了。這就是說，資本主義生產(chǎn)力的高度發(fā)展和社會主義因素在資本主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部的出現(xiàn)，已經(jīng)否定了無產(chǎn)階級暴力革命和無產(chǎn)階級專政的理論價值和實踐意義。如果說，在列寧的時代，強調(diào)無產(chǎn)階級專政還可以歸之于理論的盲目性的話，那么，在歷史已經(jīng)否定無產(chǎn)階級專政的必要性、而且治理國家有法可循的今天，仍然把人民民主專政即實質(zhì)上的無產(chǎn)階級專政，作為國家體制的根本原則，那就完全違背馬克思主義了。

　　所以，馬克思主義的正本清源，首先應(yīng)當(dāng)突破列寧主義、斯大林主義，否則就不可能還馬克思主義以本來面目。現(xiàn)在官方正在進行什么“馬克思主義建設(shè)工程”。從“定于一尊”的歷史與現(xiàn)狀，可以斷定，這個工程只能在列寧主義和斯大林主義的框子里徘徊，不能指望他們能夠為馬克思主義的正本清源作出貢獻。這些屈從于“一尊”的人們不甘寂寞倒也無妨，只是可惜了那些用作經(jīng)費的一千萬元人民幣，那可以蓋多少希望小學(xué)��！

　　當(dāng)然，馬克思主義的正本清源，還應(yīng)當(dāng)包括用一百多年的世界發(fā)展來檢驗馬克思主義，看看哪些是具有普世價值的理論觀念，哪些雖然在馬克思的時代還有一定理論價值，但已經(jīng)為一百多年的歷史所否定，哪些在當(dāng)時就不過是哲人的思維烏托邦。這不僅需要每個理論工作者的獨立思考，辛勤探討，而且更需要理論工作者之間的相互交流，因為個人的看法畢竟有著這樣那樣的局限性。這就需要有一個可以自由討論馬克思主義的環(huán)境。然而，目前思想統(tǒng)制是如此嚴(yán)酷，比你來信所引的馬克思批評普魯士的新聞檢查制度，還要嚴(yán)酷十倍百倍，甚至遠遠超過國民黨時代。馬克思主義既然沒有討論宣傳的自由，又怎么能有正本清源的希望呢？所以，要進行馬克思主義的正本清源，還必須爭取新聞自由。這是一切馬克思主義者、每個合格的共產(chǎn)黨員應(yīng)有的社會責(zé)任和歷史使命。我近兩三年在網(wǎng)上發(fā)表了許多文章，其中有好幾篇批判文化專制和所謂的輿論導(dǎo)向，呼吁新聞自由。但人微言輕，效果不大，而輿論統(tǒng)制卻愈演愈烈。面對如此嚴(yán)峻的形勢，一切有志于馬克思主義正本清源的同志，都不應(yīng)該保持沉默。我希望你也能在這方面發(fā)揮作用，大家共同努力，為馬克思主義在中國的復(fù)興，盡我們的綿薄之力。個人的力量是很有限的，但大家都來發(fā)言，就可以發(fā)揮更大的作用。

　　關(guān)于馬克思主義的正本清源，還有很多話可以說，如公有制、按勞分配、民主集中制等等，今天就先說到這里吧。我的這些看法未必妥當(dāng)，請你指教。

　　2006年2月21日

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