胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出：“改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路；
只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義�！焙�錦濤同志的論斷，科學分析了改革開放與社會主義的辯證關系，深刻闡明了改革開放的重大歷史意義，明確揭示了在當代中國，堅持改革開放就是堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義，充分表達了我們黨和民族繼續(xù)堅持走改革開放道路的堅強決心。

　　回顧2004年以來，我國思想理論界曾經(jīng)圍繞改革反思問題展開了一場大討論。這場討論至今還在一定的范圍內(nèi)延續(xù)。應該承認，參加這場大討論的絕大多數(shù)同志，無論持何種觀點，其基本出發(fā)點都是為了總結改革開放的經(jīng)驗教訓，促進我國改革開放事業(yè)更健康更有成效地前進。但無可諱言，其中也有少數(shù)同志抓住我國進入新世紀新階段以后所發(fā)生的突出矛盾和出現(xiàn)的新問題，無限上綱，企圖以此否定改革開放方向道路的正確性，指責我國改革開放的實踐是在所謂新自由主義的指導下，走上了資本主義的道路，并一再借機挑起姓社姓資的爭論。

　　早在上世紀九十年代初，當我國改革開放進入一個重要轉折的關鍵時期，鄧小平同志就正確地提出：“對改革開放，一開始就有不同意見，這是正常的。不搞爭論，是我的一個發(fā)明。不爭論，是為了爭取時間干�！闭f是不爭論，并不是說到了那個時候改革開放的方向是走向社會主義還是走向資本主義的問題仍然說不清楚，也不是為了應對黨內(nèi)外對改革開放諸多責難而采取的一種技術性策略，更不是所謂“打開左燈向右轉”。而是要緊緊抓住難得的戰(zhàn)略機遇期，聚精會神搞建設，一心一意謀發(fā)展，不要因為無謂的爭論貽誤了發(fā)展的大好時機。

　　中國改革開放的方向道路問題，實際上在改革開放初期早就已經(jīng)解決了、明確了。鄧小平同志1982年在黨的十二大開幕詞中就明確提出：“走自己的路，建設有中國特色的社會主義�！币簿褪钦f，中國要改革開放，不再繼續(xù)走蘇聯(lián)模式的社會主義道路，也不照搬西方國家資本主義現(xiàn)代化的發(fā)展道路，而是要根據(jù)中國國情，在改革開放實踐中探索自己的現(xiàn)代化道路。

　　我們的黨和我國人民在改革開放中堅持的中國特色社會主義的前進方向，是在中國近代一百多年來、中國共產(chǎn)黨成立八十多年來無數(shù)志士仁人艱苦探索的基礎上所做出的繼承與發(fā)展。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，從康有為、梁啟超、孫中山、陳獨秀、李大釗到毛澤東、鄧小平，都在圍繞以下四個問題進行艱苦的思考和不斷摸索。（1）實業(yè)救國、工業(yè)化，著重解決生產(chǎn)力的問題；
（2）維新、革命、改革，著重解決生產(chǎn)關系的問題；
（3）對外開放，著重解決中國與世界的關系問題；
（4）民族復興，著重解決中華民族國際地位的問題�，F(xiàn)在我們回過頭去閱讀他們留下的著作，品味他們到處奔走呼號所發(fā)表的言論，可以清楚地看到以上四點是貫穿他們思想言論的共同紅線。他們是為中國這個國家負責，是為中華民族的命運前途著想。為了國家和民族，他們不會把某一種理論當作僵化的教條，也不會拘泥于某種既定的發(fā)展模式。他們總是在自己的實踐中不斷總結成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，有效的辦法不管是誰創(chuàng)造的都肯定下來，沒有效果的辦法不管是誰提出的都果斷地加以屏棄。他們都是務實派，都是值得我們民族永遠懷念的歷史偉人。我們黨和我國人民在改革開放中所堅持的中國特色社會主義道路，正是中華民族一百多年來、中國共產(chǎn)黨成立八十多年來理論探索和實踐經(jīng)驗的寶貴結晶。

　　與上述歷史偉人相比，現(xiàn)在我們有些同志的視野要狹窄得多，思維方式要僵化得多。他們在很年輕的時候從前蘇聯(lián)老大哥那里接受了被扭曲的馬克思主義即斯大林主義的深刻影響，把包含高度集中的計劃經(jīng)濟和高度集權的政治體制等基因、實踐已經(jīng)證明很不成功的蘇聯(lián)模式奉為神明，并以此為標準衡量和評判我國改革開放的實踐，把很多行之有效的政策措施視為大逆不道。他們一會兒一封公開信，一會兒一個建議書，執(zhí)著精神令人感佩，其中內(nèi)容卻叫人不敢茍同。他們一會兒這個“旋風”，一會兒那個“旋風”，實際上都是一些人編造出來的神話。改革開放進程中確有波折，但放到歷史的長河看，那不過是小小插曲，算不得什么“風”。在大多數(shù)人民群眾眼里，近三十年中國大地上并沒有刮過什么“旋風”，他們親眼見到的只有改革開放和中國特色社會主義的強勁東風。

　　黨的十七大以后，全國廣大干部和群眾更加忙碌了。各級黨委和政府都在考慮如何貫徹落實十七大精神，解決民生民主問題。各行各業(yè)都有許多迫切需要又好又快辦起來的事情。我們再也不要用什么“姓社姓資”的問題分散他們的精力了！近幾年我也曾經(jīng)參加過反思改革的討論，曾經(jīng)針對帶有明顯否定改革、反對改革傾向的言論發(fā)表過評論�，F(xiàn)在看，再也不能參加這樣的“口水戰(zhàn)”了。應該把自己有限的精力集中在民生民主兩大主題上，緊扣中國特色社會主義的主旋律，研究改革開放進程中所面臨的現(xiàn)實問題，探索解決的有效辦法，積極向有關方面提出建設性的建議。

　　當然，按照十七大提出的尊重差異、包容多樣的方針，少數(shù)人非要扭住姓社姓資問題不放，那是他們自己的事情，保障公民的表達權嘛，我們也不好過于反對。中國有句古語：聲一無聽，物一無文，味一不果。意思是說，聲樂只有一個音符就沒有動聽的旋律，物件只有一種顏色就沒有文彩，果品只有一種味道就引不起人們長久的食欲。在大多數(shù)人各有所忙的情況下，少數(shù)人一往情深熱衷于姓社姓資問題的討論，為大千世界增加一點多樣性，也未必完全是壞事。不過我來提出三條規(guī)則：第一，自愿原則，不能強制別人參加自己發(fā)起的討論；
第二，說理的原則，不能隨意給人戴政治帽子；
第三，實踐是檢驗真理的標準，讓實踐對是非曲直做出裁決。如果有人認為確有必要，可以建立特別的“特區(qū)”。讓主張討論姓社姓資問題的同志主持，按照他們的政治理想和設計創(chuàng)辦一個“特區(qū)”。在這個特區(qū)里，吃飯收糧票，每月安排吃一次憶苦飯；
穿衣收布票，顏色全是綠、藍、灰；
想貼誰的大字報就貼誰的大字報；
政治運動七、八年來一次。這樣的特區(qū)辦起來，看看能夠招募多少社員入��？說不定還能成為頗有特色的旅游景觀呢！少數(shù)人舉辦個把另類“特區(qū)”也無礙大局。讓他們在實踐中做結論，自己教育自己，看看到底是否應該開展姓社姓資的討論？

　　胡錦濤同志在黨的十七大報告中還指出“毫不動搖地堅持改革的方向，提高改革決策的科學性，增強改革措施的協(xié)調(diào)性。要完善社會主義市場經(jīng)濟體制，推進各方面體制改革創(chuàng)新，加快重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革步伐，全面提高開放水平，著力構建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學發(fā)展的體制機制，為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障�！秉h的十七大已經(jīng)為我國的改革開放指明了繼續(xù)前進的方向，對于改革開放中國特色社會主義的性質(zhì)做出了透徹、精辟的論述。今后的改革開放面臨著非常繁重、艱巨的任務，需要凝聚全民族的智慧和力量去完成。在新時期新任務面前，究竟什么事情應當做，什么事情不應當做，相信大多數(shù)同志能夠做出正確的判斷和選擇。姓社姓資的問題還是不要爭論為好！我斗膽以卑微之身，再次做出這樣的呼吁。

　　《經(jīng)濟觀察報》2007年11月5日刊登本文時略有刪改，作者授權天益首發(fā)全文版本。

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