值奧運(yùn)之際，有網(wǎng)友建議把8月8日設(shè)立為“體育節(jié)”，有人進(jìn)而把這個(gè)節(jié)解釋為“全民體育節(jié)”。節(jié)，除了民俗意義上或紀(jì)念意義上的外，大都為弱勢或弱項(xiàng)而設(shè)，比如在男性社會(huì)中需要有個(gè)婦女節(jié)，樹木砍光了，需要有個(gè)植樹節(jié)。他如勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、愛鳥節(jié)等，大體若是。如果要設(shè)全民體育節(jié)，應(yīng)該也是在這個(gè)意義上。因?yàn)槿�民體育與奧運(yùn)金牌之間的反差，顯然是一個(gè)問題。

　　解決問題的辦法之一，就是改變現(xiàn)有的國家體育體制。世界體育有兩種，一種是體育，一種是中國體育。以奧運(yùn)為例，歐美參賽國的運(yùn)動(dòng)員不是業(yè)余就是職業(yè)，中國運(yùn)動(dòng)員不然，幾乎全部是專業(yè)。業(yè)余不論，職業(yè)和專業(yè)的區(qū)別，職業(yè)運(yùn)動(dòng)員如果靠的是門票和廣告，專業(yè)運(yùn)動(dòng)員則靠國家，并為國家所包養(yǎng)。這是一個(gè)常見的對比，歐美體制下的運(yùn)動(dòng)員獲獎(jiǎng)，可以有很多感謝對象，但為什么偏偏不感謝國家？因?yàn)樗�的�?jiǎng)牌和國家無關(guān)，他所在的國家也不可能拿納稅人的錢讓任何一個(gè)人去玩獎(jiǎng)牌游戲。請注意，奧運(yùn)英文中的game，原意就是游戲，奧運(yùn)說白了就是人類間的競技體育游戲。但，盡管是游戲，中國獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員對著話筒，非感謝國家培養(yǎng)不可。這不是套話，而是事實(shí)。當(dāng)然，進(jìn)一步的事實(shí)是，與其說國家拿錢，其實(shí)是我們?nèi)�體納稅人拿錢。因此，這一現(xiàn)象和另一現(xiàn)象聯(lián)系起來更有意味，就像世界上有兩種作家，一種是作家，一種是中國作家。這就是典型的中國特色，文化上要養(yǎng)一批專業(yè)作家，體育上要養(yǎng)一批專業(yè)運(yùn)動(dòng)員。

　　這是個(gè)體制問題，正如這是個(gè)問題體制——否則體制改革也無從說起。問題在于，國家體育的道路，不符合奧運(yùn)體育精神。奧運(yùn)鼓勵(lì)人人參與，這種參與是在人人都有職業(yè)之外的業(yè)余，因?yàn)槭澜缟弦话闳硕疾豢赡芤杂螒驗(yàn)闃I(yè)。當(dāng)然，某些體育項(xiàng)目因?yàn)橛袕?qiáng)烈的對抗觀賞性，比如美國的籃球橄欖球等，已經(jīng)商業(yè)化和職業(yè)化了，但到此為止，就不能再往前走。往前就突破民間體育的框架，變成國家體育了。國家體育就是政府養(yǎng)體育，體育作為游戲，本來就是個(gè)人的事和民間的事，它從一開始就與政府無關(guān)。奧運(yùn)之前，我們一再反對奧運(yùn)政治化，殊不知，如果政府介入或包辦各種體育運(yùn)動(dòng)，這行為本身就已經(jīng)使體育政治化了。因?yàn)檎�府的作為無不與政治有關(guān)。

　　另外，政府既然是拿納稅人的錢辦體育，它的指向就很明確，即體育經(jīng)費(fèi)應(yīng)該用于全體納稅人即全民。政府有責(zé)任為全民提供各種體育設(shè)施上的完便，而不應(yīng)以若干年一次的運(yùn)動(dòng)比賽拿金牌為目的。我不知道拿一塊金牌，國家為體育劃撥的財(cái)政預(yù)算是多少（也許根本就不封頂），但不管怎樣，如果在預(yù)算既定的情況下，切蛋糕的原理是此大彼小，即用于金牌進(jìn)項(xiàng)的多了，用于全民的則必然少。奧運(yùn)體育鼓勵(lì)全民體育，如果把資源無度集中在項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)上，對全民體育來說就很不公平。

　　因此，如果設(shè)立體育節(jié)，意義就在于要全民體育，不要國家體育。讓體育回歸社會(huì)從而與政府脫鉤，這是體育體制的轉(zhuǎn)型。其實(shí)，在諸多公共事務(wù)上，應(yīng)該本持一個(gè)原則：社會(huì)能做的，政府就不要參與。畢竟政府的角色是維持者而非參與者。希望借奧運(yùn)東風(fēng)，我們能夠逐步開始包括體育體制在內(nèi)的整個(gè)國家體制的轉(zhuǎn)型。

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