權(quán)力轉(zhuǎn)化為資本，是當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系嬗變中最為嚴(yán)重的事件

　　權(quán)力轉(zhuǎn)化為資本，是當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系嬗變中最為嚴(yán)重的事件。這種變化迄今有增無(wú)已。只有對(duì)這一社會(huì)癌變及早泯滅，改革才有望，中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)才有望。老百姓對(duì)此深?lèi)和唇^，但無(wú)可奈何。經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此熟視無(wú)睹，卻令人大失所望。本文通過(guò)對(duì)權(quán)力轉(zhuǎn)化為資本現(xiàn)象的現(xiàn)象分析、轉(zhuǎn)化過(guò)程分析、深層關(guān)系分析和命運(yùn)分析，向人們由表及里地展示權(quán)力資本的形成及其命運(yùn)，向人們解剖了權(quán)力資本的內(nèi)在本質(zhì)及其危害。作者期望有更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)人能關(guān)注這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

十多年改革，上下勵(lì)精圖治。中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一派復(fù)興繁榮、生機(jī)盎然的景象。但改革帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展確有諸多今人憂慮之病灶。這是潛伏的危險(xiǎn)。近年來(lái)，人們?cè)诜此贾休^多地分析了經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行乃至改革目標(biāo)方面的種種問(wèn)題。然而，改革過(guò)程中經(jīng)濟(jì)關(guān)系的某些質(zhì)變，似乎很少有人覺(jué)察,進(jìn)而去探賾索幽。本文擬通過(guò)對(duì)權(quán)力資本范疇[1]的分析對(duì)當(dāng)前中

　　國(guó)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的某些近乎玄妙的變化作出說(shuō)明。

　　一、目迷五色：不正之風(fēng)、“官倒”與腐敗行為

　　不足十年，不正之風(fēng)衍生出腐敗行為來(lái)

　　不正之風(fēng)曾刮得中國(guó)人民心煩意躁。帶著一種對(duì)其根除的預(yù)期心理，人們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)體制改革之中。最初的不正之風(fēng)盡管比之時(shí)下的腐敗不過(guò)是小巫見(jiàn)大巫。但在當(dāng)時(shí)，是足以激起老百姓義憤填膺、怒不可遏的事了。不正之風(fēng)分黨風(fēng)不正與政風(fēng)不正。但由于是一元化的領(lǐng)導(dǎo)，兩風(fēng)之源皆系于黨風(fēng)。提起不正之風(fēng)，可謂五花八門(mén)：多占住房、坐小汽車(chē)辦私事（包

　　括讓家人坐車(chē)）、重用親信、交換提拔子女、走后門(mén)和被走后門(mén)、享受規(guī)定以外的特權(quán)，如此等等，不一而足。其中特別是走后門(mén)，幾乎使家家都盡嘗這種人間甘苦。

人們期望通過(guò)改革來(lái)根除不正之風(fēng)并非憑空想出來(lái)的。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)界有一種見(jiàn)解：一當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展起來(lái)，經(jīng)濟(jì)權(quán)力會(huì)毫不費(fèi)力地摧垮政治權(quán)力，如同歷史上資產(chǎn)階級(jí)打敗封建貴族階級(jí)一樣。這種看法給現(xiàn)今的“先富”個(gè)體戶、當(dāng)時(shí)的待業(yè)青年以極大的刺激 就連平民百姓，也相信謲只要荷包鼓起來(lái)，自己也會(huì)“牛”起來(lái)。然而，人們的這個(gè)期望落了空。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)的原則猶如“高河置平地，各自東西南北流”。它向一切有利可圖的縫隙滲去。我們的黨政機(jī)關(guān)，當(dāng)年僅僅面對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)溢出的利益，尚且產(chǎn)生了足夠多的不正之風(fēng)，在五光十色的商品經(jīng)濟(jì)泛起的眩目利益面前，簡(jiǎn)直有些無(wú)所措手足。不足十年，不正之風(fēng)衍生出“官倒”、以及形形色色的腐敗行為來(lái)。

　　各顯其能的腐敗行為

　　——行賄、受賄、索賄，比之過(guò)去收禮辦事開(kāi)后門(mén)來(lái)講，收受賄性質(zhì)不能同日而語(yǔ)。為什么有人行賄，因?yàn)槟闶种杏心撤N對(duì)人有利的權(quán)力。賄賂與你的權(quán)力來(lái)一樁交易，這是商品公平交換原則，互不欠情份。不過(guò)，公權(quán)換來(lái)的利益被行賄者與受賄者均沾了。賄賂真有些所向披靡了，它不僅打到權(quán)力機(jī)關(guān)的上上下下，也打到經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域的各行各業(yè)；
受賄者不僅貪

　　國(guó)幣，也更愛(ài)洋錢(qián)。受賄是被動(dòng)的，頗似守株待兔。有權(quán)者既嘗到了受賄的甜頭，也不會(huì)坐等好事來(lái)。于是一種主動(dòng)姿態(tài)出現(xiàn)了：索賄。對(duì)于行賄者來(lái)說(shuō)，索賄才干脆，省去了投石問(wèn)路的麻煩。索賄與行賄倒更接近商品經(jīng)濟(jì)些。

——回扣。在推銷(xiāo)產(chǎn)品、借貸款、換匯等經(jīng)濟(jì)交易中，如若甲乙雙方有一方的當(dāng)事人行使的是公權(quán)，他就具備了在這起交易中索要、獲得回扣的可能。條件是：行使公權(quán)方要在交易中讓出一部分利益來(lái)；
這部分利益的一塊作為回扣，一塊歸另一方。表面上看去，獲回扣方如甲方是從乙單位或個(gè)人手上得的利。但實(shí)質(zhì)上，“羊毛出在羊身上”。而且回扣的利益量一般小于由于出讓公權(quán)而損失的利益量。吃回扣似乎冠冕堂皇，但其本質(zhì)與受賄大同小異。回扣的價(jià)格感更強(qiáng)，常常有例可援，什么總貸款的百分之幾，總利潤(rùn)的幾成，等等。

——直接權(quán)力買(mǎi)賣(mài)。如果說(shuō)受賄、回扣將權(quán)力的買(mǎi)賣(mài)多多少少地加了些遮掩的話，請(qǐng)看一束直接權(quán)力買(mǎi)賣(mài)的花絮：代辦一份出國(guó)護(hù)照有一定價(jià)格，你要的急，少一天100元；
一份外貿(mào)進(jìn)出口的文件，不僅依成交額大小定價(jià)還要看審批機(jī)關(guān)的級(jí)別，文件上蓋了多少個(gè)大紅��；
農(nóng)轉(zhuǎn)非戶口也明碼標(biāo)價(jià)，其價(jià)格因地而異（從什么地方來(lái)，到何級(jí)別的城市去）、因人而

　　異（是腰纏萬(wàn)貫，還是有海外關(guān)系）；
要想辦個(gè)民辦科研機(jī)構(gòu)、辦個(gè)經(jīng)營(yíng)執(zhí)照，每個(gè)關(guān)口、每位把關(guān)者，都得留下買(mǎi)路錢(qián)，一俟開(kāi)張，更得定期打點(diǎn)權(quán)力的行使者；
一個(gè)公司、企業(yè)，聘請(qǐng)?jiān)谖坏漠?dāng)權(quán)者作顧問(wèn)，也照例依其級(jí)別發(fā)顧問(wèn)費(fèi)，依其助力大小給“小紅包”；
想要得到某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的簽字、批條，經(jīng)辦者可能會(huì)根據(jù)你約莫從中得到的好處而定價(jià)，也要加進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的級(jí)別因素和難易程度因素。不過(guò)直接從事權(quán)力買(mǎi)賣(mài)者，多為小集體、小團(tuán)伙。一是如由個(gè)別人辦事難度大；
二是可能有些張揚(yáng)，所以有關(guān)人員要盡量進(jìn)入利益場(chǎng)；
三是以大伙的“公共”面目出現(xiàn)信譽(yù)感強(qiáng)。

——“官倒”。這是老百姓叫罵不休的臭名昭著的一宗骯臟事。“官倒”與官商不同。后者指過(guò)去那種官方從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的現(xiàn)象�！肮俚埂眳s是地地道道的用直接、間接的公權(quán)為自己或小團(tuán)伙謀暴利，“官倒”的公司有權(quán)有勢(shì)有實(shí)力。不是因?yàn)閯e的，而是因?yàn)楫?dāng)事人與當(dāng)權(quán)者有某種特殊的、人們心照不宣的關(guān)系，或者當(dāng)事人干脆自己手中有某種權(quán)力，或者曾經(jīng)有過(guò)權(quán)力而今仍不難獲得某些權(quán)力。正是這種權(quán)力，使得這些本來(lái)就是“超人”的人如虎添翼。他可能與外國(guó)人合起來(lái)做一樁賺中國(guó)人錢(qián)的交易，他可能憑身份到某個(gè)工廠平價(jià)搞到一批緊俏貨、一批生產(chǎn)資料再一轉(zhuǎn)手，他可能利用雙軌價(jià)格毫不費(fèi)勁地通過(guò)訂貨單空來(lái)空去地招財(cái)進(jìn)寶，他可能狐假虎威到各地去瞞天過(guò)海、招搖撞騙。凡此種種，應(yīng)有盡有。在人們

　　心目中，“官倒”的行為把戲歷歷在目。

此外，還有利用職權(quán)走私、販私，利用工作之便出國(guó)撈好處，為包庇犯罪分子收費(fèi)，為在押人員活動(dòng)減刑獲報(bào)酬，甚至直接貪贓枉法的行為等等。

夠了，盡管對(duì)于腐敗行為難能盡羅于片紙之上，已經(jīng)足以令人眼花繚亂，足以使人嗅到五毒俱全的臭氣了。面對(duì)這一切，一時(shí)間經(jīng)濟(jì)學(xué)界雖不能說(shuō)鴉雀無(wú)聲，但也確無(wú)敦龐之音。

　　二、石破天驚：一個(gè)斯芬克斯之謎

　　腐敗之謎，解開(kāi)它是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的本份

　　是的，回想一下前幾年，經(jīng)濟(jì)學(xué)界論策略，談方案可謂恣意汪洋，一瀉千里；
而對(duì)如此關(guān)系社會(huì)前途、勞動(dòng)者命運(yùn)的微妙嬗變卻不知所措、言而無(wú)中。也有驍勇志士，直言鞭苔，痛快淋漓。然而，這類(lèi)腐敗現(xiàn)象其本質(zhì)究竟是什么？種種腐敗行為又為什么在表面上給人以堂而皇之感？一個(gè)極其平庸的人又為什么在致富潮中能呼風(fēng)喚雨？ 這是一個(gè)謎。一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)之謎，一個(gè)斯芬克斯之謎。你揭不出謎底，就會(huì)被這頭獅身人面的有翼怪物吃掉�？赡阋坏┙议_(kāi)謎底，這頭人面獸心的怪物便要么墮崖身亡，要么為俄狄浦斯殲滅。憤慨、怒斥只能解一時(shí)心頭之恨，卑視、詛咒亦僅會(huì)減輕心理的不平之氣。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者來(lái)說(shuō)，僅僅停留在憤懣、輕蔑的情緒上，是理論軟弱的表現(xiàn)。透過(guò)迷人的表象，游刃有余地解剖這類(lèi)行為，直至抓住其內(nèi)在本質(zhì)，解開(kāi)這一社會(huì)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)之謎，才是理論的力量所在。

　　問(wèn)題出在公權(quán)上：一是權(quán)中有利，二是權(quán)與利是公共的

　　從不正之風(fēng)到腐敗，所有行為主體都有一個(gè)共同屬性：他們擁有權(quán)力。什么權(quán)力？是他人賦予他的政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)權(quán)力、人事權(quán)力等等。在我們分析的范圍，這份權(quán)力主要指公權(quán)；
指人民給予他的權(quán)力或代人民行使的某種權(quán)力；
也包括公共集體給予他的權(quán)力或代集體行使的某種權(quán)力。當(dāng)然私有經(jīng)濟(jì)中，也有代人行使某種私權(quán)的，如私人企業(yè)的受聘經(jīng)理、私人律師等。一定權(quán)力是一定職權(quán)范圍內(nèi)的支配力量。它包括對(duì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富、對(duì)事對(duì)人對(duì)地位榮譽(yù)等利益的支配力量。作為公權(quán)，主事者只是作為公務(wù)員（不管他的地位有多高）依據(jù)有關(guān)規(guī)定去行使職權(quán)，所謂“公事公辦”。即使在行使公權(quán)中有不公現(xiàn)象、有走偏行為，因?yàn)樗�是照章辦事抑或水平有限， 國(guó)民當(dāng)在寬容之內(nèi)。

問(wèn)題的奧妙在于，公權(quán)作為一種對(duì)公共利益的支配力量，一是權(quán)中有利，二是權(quán)與利是公共的。不僅如此，公權(quán)雖是公共的，但不是每個(gè)人去支配屬于他的那部分權(quán)與利，而是由代表人們利益的公仆代行職權(quán)。這就存在著用公權(quán)謀私的可能性。變可能為現(xiàn)實(shí)的條件有兩方面：一當(dāng)人民無(wú)法控制這些代表，一旦管理監(jiān)督系統(tǒng)中失去對(duì)公務(wù)員的明察秋毫力，一旦

　　法規(guī)疏漏、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬容忍包庇，那么掌握某種公權(quán)的公仆就具備了用公權(quán)謀私利的外環(huán)境。在這個(gè)前提下，就看社會(huì)公仆自己的意愿了。如果他的意志淪喪了，就具備了內(nèi)環(huán)境。他想這么干，上下左右的環(huán)境又無(wú)奈何于他，公權(quán)就會(huì)生出種種私利。

　　公權(quán)一旦被推到市場(chǎng)上，它必然要轉(zhuǎn)化為商品

　　在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，公權(quán)招致私利主要表現(xiàn)為各色各樣的不正之風(fēng)。因?yàn)樵谀菚r(shí)，各種利益沒(méi)有達(dá)到商品化程度，無(wú)法明碼標(biāo)價(jià)，商品經(jīng)濟(jì)的多項(xiàng)原則人們既不熟悉，其名聲也不響。所以盡管搞歪風(fēng)邪氣，當(dāng)權(quán)者尚可以煞有介事地以正人君子的面孔出現(xiàn)。而在商品經(jīng)濟(jì)條件下，權(quán)力商品化情況發(fā)生了變化。據(jù)前面的分析可以推知：其一，握有某種公權(quán)的社會(huì)

　　公仆，事實(shí)上可以支配自己手上那部分權(quán)力；
其二，種類(lèi)繁多的不同權(quán)力會(huì)招致不同的利益，即不同權(quán)力具有不同的使用效益；
其三，權(quán)力的供方與需方都有交換的意愿，也有交換的條件、場(chǎng)所。這三條不是別的，正是商品生產(chǎn)即產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品的三個(gè)充足條件。[2]在社會(huì)生產(chǎn)的商品經(jīng)濟(jì)大系統(tǒng)中，具備了這三條，權(quán)力必然轉(zhuǎn)化為商品。這里的理論分析，以不正之風(fēng)轉(zhuǎn)化為腐敗行為作為實(shí)證基礎(chǔ)。我們?cè)谇斑吜_列的種種腐敗行為，無(wú)不以權(quán)力商品為內(nèi)涵。權(quán)力商品化在我國(guó)畢竟是非法的。所以權(quán)力買(mǎi)賣(mài)的勾當(dāng)不會(huì)在公開(kāi)性市場(chǎng)進(jìn)行，它往往具有隱秘性。又由于是公權(quán)對(duì)私利的交易，不僅需要有合法的外衣，而且這種交易不盡等價(jià)。什么“三七開(kāi)”、“倒二八”、“四六分成”，是他們交易時(shí)的口頭禪。非法性、隱秘性、不等價(jià)性，是權(quán)力商品的三個(gè)特征。

　　權(quán)力商品豈能就此甘休善罷，還要轉(zhuǎn)化為權(quán)力資本

　　不要以為權(quán)力轉(zhuǎn)化為商品便就此罷休了。這只是蟲(chóng)變蛹，蛹還會(huì)羽化為蛾的。權(quán)力轉(zhuǎn)化為商品之后會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)效應(yīng)。其一是波及效應(yīng)。效尤可能是波及之因。權(quán)力轉(zhuǎn)化為商品之波既會(huì)從一個(gè)部門(mén)傳導(dǎo)于另一個(gè)部門(mén)，也會(huì)從這一層人遞推到另一層人。受到波及的也可能是不得已而為之。比如一些相關(guān)單位、下級(jí)部門(mén)，被其它單位、上級(jí)部門(mén)在從事某種交易中裹

　　脅進(jìn)去了。他們雖有異議，不從也難。其二是反固效應(yīng)。最初的權(quán)力轉(zhuǎn)化為商品是不固定的、隨機(jī)的。可是前既有車(chē)后必有轍，交易雙方都會(huì)為下一次建立聯(lián)系、積累經(jīng)驗(yàn)，久而久之便駕輕就熟了。正因?yàn)闄?quán)力已經(jīng)轉(zhuǎn)化成為商品，這種經(jīng)濟(jì)反作用，會(huì)使轉(zhuǎn)化固定化、范式化、完善化。為什么說(shuō)腐敗行為只有開(kāi)始，沒(méi)有自行結(jié)束，便是這個(gè)道理。波及效應(yīng)和反固效

　　應(yīng)的結(jié)果，為蛹羽化為蛾加了溫。于是權(quán)力發(fā)生第二個(gè)轉(zhuǎn)化：由權(quán)力商品轉(zhuǎn)化為權(quán)力資本。

Ｇ－Ｗ－Ｇ′是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的總公式：一定量的貨幣在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中帶回了大于原來(lái)量的貨幣，這是為什么？這一切既發(fā)生在流通又不在流通中，即經(jīng)濟(jì)運(yùn)行是條件。但引起質(zhì)變的，是勞動(dòng)力的買(mǎi)和賣(mài)。正是勞動(dòng)力的使用價(jià)值具有價(jià)值源泉的特殊屬性，使其由Ｇ變?yōu)椋恰�，即貨幣轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本。看來(lái)，價(jià)值源泉成全了這種變化。在權(quán)力商品向權(quán)力資本的轉(zhuǎn)化

　　中，也必然要有一種價(jià)值源泉，以保證錢(qián)源源不斷地流出。那么，這種價(jià)值源泉為何呢？是交易一方的貨幣嗎？不，貨幣本身不能增殖。是一種商品勞動(dòng)力夾在中間嗎？也沒(méi)有。除了交易雙方的幽靈以外沒(méi)有第三方，也不能有第三方。魔方不是別的，正是權(quán)力本身。正是各種各樣的權(quán)力擁有各種各樣的利益，這些利益又是永不枯竭的，它成為特殊的價(jià)值源泉。往

　　后我們將指出，公權(quán)擁有的利益是勞動(dòng)力公共所有權(quán)創(chuàng)造的。這一切的魔法皆由權(quán)力變幻出來(lái)。但是，權(quán)力要成為資本需要有一個(gè)基本條件：就是權(quán)力商品化達(dá)到一定的深度和廣度。這一切，上述波及效應(yīng)和反固效應(yīng)不斷地創(chuàng)造著條件。其實(shí)，權(quán)力在多大程度和范圍轉(zhuǎn)化為商品，它同時(shí)便在多大程度和范圍轉(zhuǎn)化為資本。[3]

　　腐敗行為只是一種現(xiàn)象，它的本質(zhì)是權(quán)力資本

　　分析至此，我們有把握地回答：腐敗行為只是一種現(xiàn)象，它的本質(zhì)是權(quán)力資本。權(quán)力資本就是當(dāng)今中國(guó)斯芬克斯之謎底！

　　發(fā)微鉤玄：權(quán)力資本內(nèi)含的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 提起權(quán)力資本，或許有人說(shuō)：就是以自己手中的權(quán)力作為獲取私利的資本。這等于說(shuō)黑人就是黑色的人，紡紗機(jī)是紡棉花的機(jī)器。這是一個(gè)同義反復(fù)。

權(quán)力資本是一種變態(tài)資本，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　是在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上生長(zhǎng)起來(lái)的資本的特殊形態(tài)。

　　作為權(quán)力“資本”，它本能地承襲了資本的一切屬性

　　作為權(quán)力資本，它并未失去資本的一般屬性。其一，權(quán)力資本是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，一種公權(quán)的擁有者進(jìn)而轉(zhuǎn)化為所有者剝削價(jià)值源泉的所有者的關(guān)系。在社會(huì)主義條件下，作為某種公權(quán)的擁有者，僅僅代表人民即自主勞動(dòng)者[4]照章行使大家賦予他的那部分職權(quán)。他是社會(huì)公仆。一旦他將權(quán)力作為商品進(jìn)行交易并從中謀私利，進(jìn)而以權(quán)力作資本在社會(huì)財(cái)富中“吃

　　一份”，他便事實(shí)上從公仆轉(zhuǎn)化為真正的公權(quán)所有者。自主勞動(dòng)者作為公權(quán)的實(shí)際所有者，“虛位”變?yōu)槊�義所有者。原來(lái)公仆和人民的關(guān)系，轉(zhuǎn)化為公權(quán)占有者剝削價(jià)值源泉所有者的關(guān)系。作為價(jià)值源泉的所有者——自主勞動(dòng)者是否重新淪為雇傭勞動(dòng)者，就看人民的公權(quán)在多大程度、多大范圍被轉(zhuǎn)化為資本。有一點(diǎn)很清楚，只要存在著權(quán)力資本，哪怕它只是局

　　部、少量現(xiàn)象，就存在著自主勞動(dòng)者向雇傭勞動(dòng)者的局部、少量蛻變。權(quán)力資本不就是權(quán)力交易雙方的關(guān)系嗎？是的，從表象看，僅僅是賣(mài)權(quán)者與買(mǎi)權(quán)者的關(guān)系。這確屬一般商品交換關(guān)系。正象一件贓物在交易中只表現(xiàn)為一般商品的買(mǎi)賣(mài)一樣。這種表象關(guān)系使眾多的人如墮五里云霧，不辨其間玄妙。其實(shí)，交易雙方屬于同類(lèi)相求。一當(dāng)交易成功，便實(shí)現(xiàn)了公權(quán)私

　　享，交易雙方都事實(shí)上成為公權(quán)的掠奪者、占有者。看上去是賣(mài)權(quán)者獨(dú)自攫取權(quán)力，買(mǎi)權(quán)者支付報(bào)酬。但前面曾分析指出，這個(gè)交易是不等價(jià)的，必須有部分利留給買(mǎi)權(quán)者。如果買(mǎi)權(quán)者得不到部分公權(quán)的利，那他何不去合法市場(chǎng)上從事交易？客觀事實(shí)是：賣(mài)權(quán)者竊出部分公權(quán)來(lái)，與買(mǎi)權(quán)者共同分贓，由買(mǎi)權(quán)者支付賣(mài)權(quán)者所得那部分報(bào)酬。因此我想說(shuō)：權(quán)力資本包

　　括的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，一方是公權(quán)占有者（包括權(quán)力買(mǎi)賣(mài)兩者），一方是失去著自主性、招來(lái)了雇傭性的勞動(dòng)者；
雙方是剝削與被剝削的關(guān)系。

其二，權(quán)力資本有一種內(nèi)在趨勢(shì)，它在循環(huán)與周轉(zhuǎn)過(guò)程中，勢(shì)必匯成社會(huì)權(quán)力資本。從宏觀上看，權(quán)力的買(mǎi)賣(mài)不可能只發(fā)生一次就了結(jié)。既然有供給又有需求，那它會(huì)一而再、再而三地發(fā)生。在商品交易中，這種權(quán)力買(mǎi)賣(mài)是開(kāi)環(huán)的。因?yàn)椋簷?quán)力的買(mǎi)者在完成一樁交易后會(huì)使用得到的那份權(quán)力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這就將個(gè)別權(quán)力資本并入經(jīng)濟(jì)關(guān)系的大網(wǎng)中去了；
權(quán)

　　力買(mǎi)賣(mài)雙方都會(huì)在交易中進(jìn)一步開(kāi)拓“市場(chǎng)”，繼續(xù)尋求最優(yōu)貿(mào)易伙伴，這便必然使個(gè)別權(quán)力資本演變?yōu)閿U(kuò)大權(quán)力資本；
不僅如此，權(quán)力買(mǎi)賣(mài)的特殊性質(zhì)，決定必須與某些制約機(jī)關(guān)（如上級(jí)單位、執(zhí)法機(jī)關(guān)等）聯(lián)網(wǎng)，共同分享公權(quán)獲得的利。這種開(kāi)環(huán)的權(quán)力買(mǎi)賣(mài)，一但運(yùn)行起來(lái)，便周而復(fù)始。加之前面分析指出的波及效應(yīng)與反固效應(yīng)，個(gè)別權(quán)力資本愈益交錯(cuò)、混合成社會(huì)權(quán)力資本。我這樣說(shuō)，決非故作驚人駭世之筆，而是客觀潛存著這樣一種勢(shì)。這種勢(shì)已經(jīng)威逼著自主勞動(dòng)者。有些東西暫時(shí)看不到，但你心里可以感受到。對(duì)這一點(diǎn)更多的心靈都惴惴不安。殷鑒不遠(yuǎn)。君不見(jiàn)資本主義社會(huì)的過(guò)往史和現(xiàn)實(shí)史，這種事情不是每時(shí)每刻在發(fā)生嗎？ 其三，權(quán)力資本還有一種瘋狂逐利的內(nèi)在機(jī)制。如同鹿渴求清泉一樣，權(quán)力資本的人格化（權(quán)力買(mǎi)賣(mài)的雙方）渴求竊來(lái)的利益。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，價(jià)值生產(chǎn)具有一種無(wú)限擴(kuò)張力；
在資本商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，剩余價(jià)值生產(chǎn)則使這種無(wú)限擴(kuò)張力憑添了狂熱勁頭。這是馬克思《資本論》中反復(fù)論證過(guò)的真理。再看眼前，權(quán)力的賣(mài)方，想用公權(quán)換來(lái)私利，權(quán)力的買(mǎi)方則欲

　　通過(guò)購(gòu)買(mǎi)公權(quán)少花錢(qián)、多辦事。這種沖動(dòng)對(duì)雙方都一樣，時(shí)時(shí)敲擊著他們激蕩的心鼓。對(duì)一方來(lái)講，是“無(wú)中生有”；
對(duì)另一方來(lái)說(shuō)，是“以少換多”。天下的買(mǎi)賣(mài)交易何來(lái)這等好事，簡(jiǎn)直是天降餡餅。在剩余價(jià)值的生產(chǎn)中，放出一只鴿子帶回一只金絲鳥(niǎo)，放入一枚賭注收回一疊鈔票；
而權(quán)力資本沒(méi)有生產(chǎn)只是魔法，他左手一揮飛來(lái)一只金絲鳥(niǎo)，右手一伸無(wú)賭注也得來(lái)一疊妙票。前一種追求已經(jīng)將人推到了狂熱的境地，后一種更富刺激的追求簡(jiǎn)直將人推到癲狂的狀態(tài)。

　　作為“權(quán)力”資本，它又創(chuàng)造了資本的種種變態(tài)特征

　　作為權(quán)力資本，它又有其超出資本一般的種種特征。正是這些特征使其在資本群中卓犖不凡。

首先，權(quán)力資本不是通過(guò)剩余價(jià)值生產(chǎn)來(lái)獲利，而是靠巧取豪奪的盜竊來(lái)獲利。整個(gè)過(guò)程僅僅歸為交易，歸結(jié)為“摘果子”。賣(mài)權(quán)者沒(méi)有任何生產(chǎn)性投入，他只要繃緊一根根神經(jīng)。當(dāng)然，盜竊也不一般，不是去掏腰包，不是去撬門(mén)別鎖。大凡都在“門(mén)朝南開(kāi)”的辦公樓內(nèi)若明若暗地進(jìn)行，名公實(shí)私的開(kāi)展，殘民以逞地獲得。如果說(shuō)剩余價(jià)值生產(chǎn)是“化私為私”性的剝削的話，權(quán)力資本獲利則是“化公為私”性的剝削；
如果說(shuō)剩余價(jià)值生產(chǎn)會(huì)優(yōu)化投入—產(chǎn)出、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、促進(jìn)生產(chǎn)率提高的話，權(quán)力資本獲利除去挖墻角、坐吃山空、破壞生產(chǎn)力之外就是敗壞社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)今西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界一位久負(fù)盛名的學(xué)者羅斯托以為，惡果產(chǎn)生于權(quán)力與金錢(qián)的結(jié)合。[5]權(quán)力資本看上去似乎就是如此。其實(shí)正好相反，這兩者之所以結(jié)合，在于權(quán)力商品化、資本化，并非這兩者天生是一對(duì)互愛(ài)的戀人。至于為什么會(huì)出現(xiàn)權(quán)力商品化，是上面我們業(yè)已分析過(guò)的原因。經(jīng)濟(jì)生活中的某些現(xiàn)象，有時(shí)會(huì)呈倒影。不能因看見(jiàn)月亮的影子在井水里就叫嚷：“糟了！月亮掉到井里去了�！奔戳钤跈�(quán)力資本關(guān)系之下來(lái)看，問(wèn)題也不在于權(quán)力與金錢(qián)的結(jié)合，而在于以公權(quán)換私利形式的結(jié)合。因?yàn)楹笳叩慕Y(jié)合是合伙盜竊的同義語(yǔ)。

其次，權(quán)力資本包含了一種特殊的分配機(jī)制。在資本主義社會(huì)，社會(huì)的主體分配機(jī)制是按資分配。在平均利潤(rùn)率規(guī)律的作用下，每個(gè)資本家依據(jù)自己的職能資本量的大小得到一定份額的剩余價(jià)值。當(dāng)然也有例外，但不改變分配原則本身。所以，聚斂財(cái)富，轉(zhuǎn)化為資本，就能得到更多的利潤(rùn)。在社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)的主體分配機(jī)制應(yīng)該是按勞分配，多勞多得，

　　不勞動(dòng)者不得食。這個(gè)勞，在商品經(jīng)濟(jì)條件下是指能在市場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)的有效勞動(dòng)。所以，勤勞就能多得，高智能勞動(dòng)就能更多得，藉此他們都能生活得更富裕。但是，權(quán)力資本的分配機(jī)制是對(duì)按勞分配的直接否定，也不同于按資分配，它是按權(quán)分配。那么，權(quán)力大小，權(quán)力變幻出的利益大小，即權(quán)力的利益含量大小，就成為獲利多少的依據(jù)。權(quán)力的利益含量不同凡

　　響：一是指權(quán)力可以直接獲得的利，如一張批條、簽字得到一定量的生產(chǎn)資料，市場(chǎng)價(jià)格與計(jì)劃價(jià)格的差價(jià)就是直接利；
二是指間接獲得利，如某人有較大的政治背景，他和他的下屬可以因此而多得利；
三是指與具體實(shí)利不同的名譽(yù)、聲望之類(lèi)衍生出來(lái)的利，如大機(jī)關(guān)高樓深閣某某講一句話，可以得到一筆貸款，或請(qǐng)某某作公司的后臺(tái)使商譽(yù)憑空增加三分。權(quán)力

　　的利益含量，也有一個(gè)雙方認(rèn)同和調(diào)整的過(guò)程。既然都是利益之交，雙方的計(jì)量神經(jīng)不僅敏感，往往準(zhǔn)確。按權(quán)分配的后果是，當(dāng)權(quán)者們總想不斷被提拔，總想被安插到要害部門(mén)去，以便自己擁有的那部分公權(quán)利益含量更大些。盡管他們職務(wù)的提升，其合法工資與福利待遇也隨水漲船高，但這里分析的是非法領(lǐng)域的事，他們想掌更大的權(quán)，不僅看重合法收入一面

　　，更看重非法獲利一面。這兩者對(duì)他們完全并存不悖。

最后，這種按權(quán)分配機(jī)制運(yùn)行的結(jié)果，使得權(quán)力資本具有另一個(gè)特點(diǎn)：權(quán)力資本的人格化成為一種特殊的異化人：官僚資本家或權(quán)力資本家。這些官僚資本家從小康生活甚至家徒四壁，一個(gè)個(gè)搖身一變成為腰纏萬(wàn)貫的巨富、居高臨下的超人、縱橫捭闔的神通，令人刮目而視。變化如此之快、如此之大，使人們想起了一個(gè)名聲甚糟的詞：暴發(fā)戶。當(dāng)人們帶有詛

　　咒意味對(duì)其暗地蔑稱時(shí)，也許并不了解官僚資本家搖曳變化的實(shí)質(zhì)，只憑直覺(jué)感到：變得太反常了。直覺(jué)有時(shí)是對(duì)的，盡管不全靠得住。對(duì)資本家來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)生活、物質(zhì)待遇、社會(huì)地位、辦事能耐一下子扶搖直上，而唯其人的素質(zhì)變得太慢。這一享受環(huán)境的快變與人自身的慢變形成反差，對(duì)熟悉其人其家日常生活的鄰里故友來(lái)講太刺眼了。掩飾者也大有人在，常

　　常是畫(huà)虎不成反類(lèi)犬，往往更蹩腳，更容易讓人看出蛛絲馬跡來(lái)。在權(quán)力資本的關(guān)系中，人會(huì)變。由于來(lái)得容易，揮得自然也不珍惜，財(cái)富悖入悖出。官僚資本家自己可能會(huì)變得驕奢淫逸、為所欲為，過(guò)度追求享受。他會(huì)埋怨造物主給他的享受器官太少。一人得道，全家侔色揣稱。最后沉淪的不是一個(gè)人，而是一個(gè)家庭，一個(gè)利益團(tuán)伙。官僚資本家深知權(quán)力的神

　　威，他不僅個(gè)人勇登榮階祿梯而且不遺余力地交班于后，為什么如今遍見(jiàn)老子英雄兒好漢，父母高位子坐官？難道不能從權(quán)力資本關(guān)系里悟出其中三昧？

　　三、惡有惡報(bào)：多行不義必自斃

　　“月亮！月亮！還有半個(gè)哪里去了？”“被人偷去了。”“偷去做什么？”“當(dāng)鏡子照�！盵6] 是的，自主勞動(dòng)者共同擁有的公權(quán)，被他們的部分公仆竊去了一塊，從而那些公仆轉(zhuǎn)化為官僚資本家，而自主勞動(dòng)者在一定程度上向雇傭勞動(dòng)者轉(zhuǎn)化。官僚資本家多行不義，事實(shí)上已凌駕于廣大自主勞動(dòng)者之上。他們，正是盜竊社會(huì)財(cái)富的蟊賊，吮吸自主勞動(dòng)者鮮血的鬼蜮，寄生在社會(huì)主義社會(huì)機(jī)體上的癌細(xì)胞。

蒼穹無(wú)語(yǔ)，然而它不會(huì)讓惡樹(shù)長(zhǎng)得戳破天。與權(quán)力資本擴(kuò)張機(jī)制相伴生的，也有其遏制機(jī)制。

　　權(quán)力資本家終歸要受到懲罰

　　就其官僚資本家自身來(lái)講，多行不義，必然產(chǎn)生恐懼的心態(tài)。他們很清楚，權(quán)力買(mǎi)賣(mài)是犯法舉動(dòng)，是竊國(guó)行為。真正的主人就在周?chē)�，在大街上，在左鄰右舍，在辦公室里。所以，從勾當(dāng)?shù)拈_(kāi)始，就是隱秘的；
而且整個(gè)過(guò)程，也是陰暗的；
到了一樁交易的結(jié)束，更使他們的心要提到嗓子眼。他們一怕某個(gè)環(huán)節(jié)出紕漏，東窗事發(fā)，劣跡敗露；
二怕為四周耳聰目

　　慧者所覺(jué)察，顯出麒麟皮下的馬腳來(lái)；
三怕上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)法機(jī)關(guān)突如其來(lái)的稽查，打個(gè)手足無(wú)措；
四怕同伙因分利不均，引起內(nèi)訌火并。如此等等，前懼后怕，左恐右怯，以至在惡夢(mèng)般的精神狀態(tài)下熬煎度日。如果說(shuō)懼怕只反映他們的心理狀態(tài)的話，虛弱更表明他們的本質(zhì)。既然是一種化公為私的盜竊行為，在行使權(quán)力時(shí)自然理不直氣不壯。有時(shí)因大權(quán)在握，說(shuō)紞

　　一句硬話倒常見(jiàn)，且不說(shuō)見(jiàn)遇舍得一身剮者，就是碰上個(gè)血?dú)夥絼傉�，恐怕也難以抵擋。這種虛弱通常有兩種相反的表現(xiàn)：一種可能是飛揚(yáng)跋扈，專制驕橫，不可一世。這是色厲內(nèi)茬。專制猶如蜜蜂的刺，一經(jīng)施毒即告命盡。這種類(lèi)型的官僚往往來(lái)也匆匆，去也匆匆。一種可能是為人圓滑，平和恭謙，從不樹(shù)敵。這是偽善飾弱。既然干的是損公肥私、傷天害理的事，偽善只能欺騙人一事一時(shí)，一如雪中埋鞋，終有原形畢露時(shí)。這種類(lèi)型的官僚常因善于迎奉而茍延殘喘。官僚資本家恐懼、虛弱，但卻妄為走險(xiǎn)。這不是他們?cè)覆辉敢�、聰明還是蠢笨，而由所干勾當(dāng)?shù)男再|(zhì)決定的。不說(shuō)是火中取粟、虎口拔牙，還是老話一句：盜竊。天網(wǎng)恢恢，這種盜竊實(shí)為膽大妄為之舉。不敢盜、不敢竊，就無(wú)利可言。膽大是他們唯一的投入。他們常常以銘刻于華山鷂子翻身處警言“膽大無(wú)險(xiǎn)”互勵(lì)。由于種種原因，官僚們?cè)谀懘蟮耐度胂聝e幸地干成著一樁樁交易。這無(wú)疑刺激了他們的胃口、刺激了他們的膽量。賊膽包天。不是他們真不怕，而是他們貪得無(wú)厭，有“包天”的欲望。于是，他們繼續(xù)鋌而走險(xiǎn)。歷史無(wú)情，他們 想往走向玫瑰花灑滿路途的天堂，然而到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)，他們滑進(jìn)魑魅魍魎群居的地獄。

　　權(quán)力轉(zhuǎn)化為資本畢竟是一種黑色經(jīng)濟(jì)，它本質(zhì)上與人民、與國(guó)家不相容

　　“權(quán)力—商品—資本”的轉(zhuǎn)化，在中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)，與犯毒、暗娼、掠奪一樣，是一種黑色經(jīng)濟(jì)。退一步講，在任何一個(gè)民主、進(jìn)步的國(guó)家，變公權(quán)為私權(quán)也是違法的，至少不是清白事。首先，權(quán)力資本為廣大勞動(dòng)者不容。社會(huì)財(cái)富（包括物質(zhì)的，精神文化的）是誰(shuí)創(chuàng)造的？是廣大自主勞動(dòng)者辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶。自主勞動(dòng)者，不僅包括傳統(tǒng)意義上的物質(zhì)生產(chǎn)

　　勞動(dòng)者，還包括精神文化生產(chǎn)勞動(dòng)者 包括政府管理工作勞動(dòng)者、各行各業(yè)的服務(wù)勞動(dòng)者�？傊�，包括一切以勞動(dòng)為財(cái)富創(chuàng)造作貢獻(xiàn)的人們，一切以勞動(dòng)獲得報(bào)酬的自食其力的人們。[7]社會(huì)財(cái)富的一部分，作為收入按勞分配給廣大自主勞動(dòng)者，一部分作為積累轉(zhuǎn)化為擴(kuò)大再生產(chǎn)資金，一部分作為公共事業(yè)經(jīng)費(fèi)（這些部門(mén)的公共產(chǎn)品是社會(huì)運(yùn)行所必需的，但其產(chǎn)品不能商品化，須由國(guó)家統(tǒng)一認(rèn)購(gòu)，如國(guó)家機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、執(zhí)法部門(mén)等等），一部分作為社會(huì)保險(xiǎn)金，社會(huì)福利金、社會(huì)準(zhǔn)備金等等。從社會(huì)財(cái)富總量中分割出每一部分，都應(yīng)當(dāng)有經(jīng)濟(jì)根據(jù)，這樣，財(cái)富之源才不會(huì)枯竭。[8]可是權(quán)力資本運(yùn)行的結(jié)果，神不知鬼不覺(jué)地從各個(gè)渠道中竊去社會(huì)財(cái)富的一塊。對(duì)每個(gè)勞動(dòng)者來(lái)說(shuō)，他不一定看出其間來(lái)龍去脈，但他感到公權(quán)換私利是侵權(quán)。侵了誰(shuí)的權(quán)？不就是侵吞了一切為社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造出力流汗的自主勞動(dòng)者的權(quán)嗎？(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　試看時(shí)下的報(bào)章雜志，且聽(tīng)如今的街談巷議，對(duì)于權(quán)力資本的深?lèi)和唇^議論，已經(jīng)極不尋常了。其次，權(quán)力資本為社會(huì)主義國(guó)家所不容。公共權(quán)力神圣不可侵犯，這是憲法的宗旨。對(duì)于形形色色的侵權(quán)行為，國(guó)家三令五申要予嚴(yán)懲；
對(duì)有些行為如走私販私還認(rèn)定為違法。特別是改革以來(lái)，加強(qiáng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)，為打擊侵吞公權(quán)者提供了準(zhǔn)繩。在實(shí)踐中也準(zhǔn)確打擊了一批批以權(quán)謀私者。魔高一尺，道高一丈。盡管眼下打擊的速度尚跟不上侵公權(quán)的速度，但總有一天會(huì)最終制服這些妖魔的。再次，權(quán)力資本更為中國(guó)共產(chǎn)黨所不容。說(shuō)到底，作為執(zhí)政 黨，這些行為的出現(xiàn)，是從黨風(fēng)不正滋生起來(lái)的。迄今，手中有權(quán)者，大凡都身為共產(chǎn)黨員。改革十?dāng)?shù)年來(lái)，黨內(nèi)通過(guò)多種形式起初是想整治不正之風(fēng)，而現(xiàn)在更為嚴(yán)峻的問(wèn)題是打擊腐敗行為。權(quán)力資本，與共產(chǎn)黨的宗旨、任務(wù)完全背道而馳。黨要能從自身做起，政風(fēng)、民風(fēng)將不難端正。自主勞動(dòng)者不容、國(guó)家不容、黨不容，權(quán)力資本作為一種黑色經(jīng)濟(jì)實(shí)際上處在四面楚歌、八方埋伏的包圍之中。

　　權(quán)力資本產(chǎn)生與存在探源

　　敏銳的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，文章中好象有一個(gè)悖論：既然人民、國(guó)家、對(duì)權(quán)力資本不容，為什么官僚資本家能一而再、再而三得逞？既然惡有惡報(bào)，為什么他們中的大部分至今仍逍遙法外？這正是往下要予以解析的。人們對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程的認(rèn)識(shí)，有一個(gè)由必然到自由、由經(jīng)驗(yàn)到理論的過(guò)程。實(shí)踐過(guò)程自身在不斷地豐富著、變化著，理論認(rèn)識(shí)總也難以完整無(wú)誤

　　對(duì)其把握。這對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理進(jìn)而社會(huì)管理帶來(lái)了更多的麻煩。對(duì)經(jīng)濟(jì)、對(duì)社會(huì)的管理，除去人們有了真理性認(rèn)識(shí)而設(shè)計(jì)的科學(xué)性管理之外，還需補(bǔ)漏性管理。前者為科學(xué)理論著作所包含，后者則為各類(lèi)法律法規(guī)所容納。盡管如此，其一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中仍時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)漏洞，造成空子；
其二、這些漏洞和空子會(huì)帶來(lái)種種利益，但需要利用某種權(quán)力；
其三、掌權(quán)者

　　由于所處的特殊地位，對(duì)于社會(huì)造成的漏洞和空子有優(yōu)先鉆營(yíng)的機(jī)會(huì)。這類(lèi)漏洞和空子一當(dāng)社會(huì)發(fā)生變革或動(dòng)蕩，由于運(yùn)行機(jī)制的變化與人們認(rèn)識(shí)之間造成的斷層和空白，會(huì)成批成批地涌流出來(lái)，這從根本上說(shuō)明，社會(huì)財(cái)富的失盜有客觀基礎(chǔ)。

這里我不打算追溯到人性層次上去，只想現(xiàn)實(shí)地指出，在當(dāng)權(quán)者中，有些人面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行造成的漏洞和空子，特別是改革以來(lái)造成的新的鉆營(yíng)機(jī)會(huì)，不是站在人民、國(guó)家和黨的立場(chǎng)上去補(bǔ)救，而是趁機(jī)出賣(mài)公權(quán)。有這樣一些官僚存在只是一方面。另一方面，民主體制不完善，自主勞動(dòng)者無(wú)法遏制。即令他們抓住了官僚們的把柄，法制建設(shè)不完善，比如對(duì)于層出的腐敗行為，有些還無(wú)法對(duì)其定罪；
黨紀(jì)不嚴(yán)明，雖屢次整黨，但大多虎頭蛇尾式地草草收?qǐng)觯?br>經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理水平差，甚至?xí)r有決策失誤，人為地造成漏洞和空子，事中難以明察，事后處理寬容。

特別是在理論認(rèn)識(shí)上的落后。不正之風(fēng)少說(shuō)也有一二十年，腐敗行為也算有些年頭了�？墒牵�經(jīng)濟(jì)理論界對(duì)此作何解釋呢？迄今，人們對(duì)于腐敗行為的批評(píng)仍處在情緒層次、現(xiàn)象層次上。理論工作者尚未能識(shí)破廬山真面目，揭穿斯芬克斯謎之底，怎么用理論武裝自主勞動(dòng)者，最高決策層又怎能拿出降伏官僚資本家的有效決策？ 事到如今，仍有將癰疽當(dāng)寶貝者，用一種父愛(ài)情感對(duì)待權(quán)力資本。這是令人遺憾的。至于有些掌權(quán)不多的謀私者暗自慶幸，倒使我想起一段話：有一個(gè)鼎鼎大名的醉鬼，在午夜以前從來(lái)沒(méi)有喝醉過(guò)酒，他總是以此自慰。對(duì)這種人倒要大聲棒喝：你畢竟也是醉鬼！

　　罪惡永遠(yuǎn)逃不出人民的手掌

　　盡管如此，我對(duì)前景仍持樂(lè)觀態(tài)度。我相信：盈虧相濟(jì)，善惡相濟(jì)。我不是訴諸輪回觀，而是借語(yǔ)說(shuō)明：如果把人民看成一個(gè)縱橫交織的恒流，那人民就是如來(lái)佛，罪惡永遠(yuǎn)跳不出他的手掌，因而必然惡有惡報(bào)。

文末警言：權(quán)力轉(zhuǎn)化為資本的過(guò)程，事實(shí)上就是公有經(jīng)濟(jì)被吞蝕、被瓦解的過(guò)程。有人將其稱之為社會(huì)主義的原始積累過(guò)程，它倒真是“公有制社會(huì)”邁向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中才會(huì)有的特殊現(xiàn)象。這一過(guò)程的開(kāi)始，也許還讓人難以覺(jué)察，然而近年來(lái)它的轉(zhuǎn)化過(guò)程的速率在加快，而且業(yè)已成為路人皆知的事。作為自主勞動(dòng)者有理由擔(dān)心，全民所有制中屬于自己的那

　　一份趨于零的時(shí)日恐怕為期不長(zhǎng)了。改革的本意是要通過(guò)體制轉(zhuǎn)換使勞動(dòng)者真正獲得自主，然而在這個(gè)過(guò)程中他卻在迅速失去支撐自主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。由于這一過(guò)程看上去與體制改革、與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相伴生，這便構(gòu)成了體制改革一波三折、反反復(fù)復(fù)的合邏輯性、或曰必然性。所以我不能不說(shuō)，正是這一點(diǎn)， 給中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革多少著上了些悲劇色彩。

　　注：
[1]十八年前，我與劉佑成、鄭世明、朱玲諸同事在一起曾論過(guò)“官僚資本”、“權(quán)力資本”的理論問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我們還曾合寫(xiě)了一篇題為《論權(quán)力資本的本質(zhì)規(guī)定》的文章。如果那時(shí)更多的是對(duì)未來(lái)的擔(dān)心的話，那么而今則更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂慮。這便是寫(xiě)這篇文章的一個(gè)思想背景。

[2]關(guān)于商品生產(chǎn)存在條件論證，詳見(jiàn)拙論《商品生產(chǎn)和存在原因芻議》（《學(xué)術(shù)論壇》1981年第4 期）。

[3]這一觀點(diǎn)詳見(jiàn)《資本論》第1卷第4章。

[4]在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)者當(dāng)家自主，人人都成為勞動(dòng)者。人民這個(gè)概念在經(jīng)濟(jì)學(xué)中便具體為自主勞動(dòng)者。詳細(xì)論證見(jiàn)拙著《自主勞動(dòng)論要》（上海人民出版社1987年3月版）第3章：勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為自主勞動(dòng)。

[5]轉(zhuǎn)引自《不能讓金錢(qián)和權(quán)力混合在一起》，《世界經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)》1989年1月9日第3版。

[6]轉(zhuǎn)引自魯迅《兒歌的“反動(dòng)”》，《熱風(fēng)》，人民文學(xué)出版社1973年版，第83頁(yè)。

[7]參見(jiàn)拙著《<談?wù)勆鐣?huì)主義生產(chǎn)勞動(dòng)范疇》，《全國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)團(tuán)體通訊》1981年5月，第28期。

[8]對(duì)這一問(wèn)題理論論證,詳見(jiàn)拙著《自主勞動(dòng)論要》第3篇“自主勞動(dòng)量的考察”。

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