幼兒園讀書筆記摘抄
發(fā)布時間:2017-01-17 來源: 美文摘抄 點擊： 
幼兒園讀書筆記摘抄篇一：幼兒教師讀書筆記摘抄(共8篇)
篇一：《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄
《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄
美術(shù)活動是幼兒比較喜歡的一種藝術(shù)活動，也是幼兒認(rèn)識世界、探索世界的重要手段。 針對這些問題，我從《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》這本書中找到了答案。 書中講到要讓幼兒大膽的作畫，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒，用和藹的態(tài)度與幼兒交流，尊重幼兒有不同尋常的想法，不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼兒提供適合的、多樣的繪畫材料。如提供給幼兒的紙不能過小，幼兒在繪畫時會放不開手，提供的材料要充分，不要害怕孩子會弄臟而不提供，要讓幼兒在多種材料的吸引中有積極參與活動的興趣。盡量的用情境、游戲的形式開展繪畫活動，這一點對于小班的幼兒來說很明顯，活動中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會很高，反之，興趣就會有所減少。根據(jù)不同的美術(shù)活動，怎樣創(chuàng)設(shè)一個符合幼兒年齡特點的情境，還是需要多思考的。此外，盡量采用“鼓勵法”評價幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫，充分了解孩子“稚”“拙”的特點，站在幼兒的角度評價幼兒作品，對于個別幼兒講不出畫的是什么，教師不要著急，要引導(dǎo)幼兒，肯定孩子的優(yōu)點，千萬不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來挑剔。
在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的時候，繪畫的范例是我們經(jīng)常運用的工具，如何更好的運用它，什么時候用?怎樣用?用什么樣的范例?在書中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣賞，幼兒從中得到收獲，而不美的范例就不能為幼兒樹立很好的榜樣，讓幼兒的觀察機會喪失、觀察能力得不到發(fā)展。
繪方法應(yīng)該是適合學(xué)前兒童年齡特點的，是他們能夠合理接受的，積極健康的，太成人范畫不適合幼兒來欣賞。
通過閱讀這本書，我還是收獲很多的，書中講到關(guān)于美術(shù)方面的理念，在以后的教學(xué)實踐中都可以運用到，對自己的業(yè)務(wù)水平的提升有一定的幫助。
篇二：小學(xué)教師讀書筆記摘抄
小學(xué)教師讀書筆記摘抄
當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)
的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的
——讀《愛心與教育》
行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻
——讀《塑造教師》
充滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識點燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩 ——讀《書籍是長生果》
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成
——讀《拿著棍子讀書》
苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也
息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的
——讀《安徒生童話》
我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個人 的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。
——讀《法律與宗教》
一個問題提出時，學(xué)生無人舉手，這時教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大
——讀《教師，課堂上運用好你的語言》
我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。
——讀《古代文言，必修之課》
這是一本小書，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇巨制，只是由一篇篇日記組合而 成，;另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完
的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似
乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀??
——讀《愛》
在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作
困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。
——讀《給教師的建議》
教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是 新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬
——讀《淺談教師的職責(zé)》
這套書不遺余力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育
是不健全的，因為我們在培養(yǎng)“完人”的意識中，更要考慮到個中元素對人的成長與
——讀小學(xué)卷《新人文讀本》
我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu) 秀教師的教師不是好教師。
——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》
通過學(xué)習(xí)，我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛
的東西活著，正是這種對教育事業(yè)的愛，對學(xué)生的熱愛，于老師在三十多年的小學(xué)
必須先做到。
——讀《榜樣的力量是無窮的》
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c 行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促
——瀏覽《增廣賢文》所想點滴
我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的 安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課 堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己
——讀《課堂親近生活》
愛是博愛，是嚴(yán)愛，是充滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛，他的教育方式是感性的，學(xué)生之于他
時候，我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈?離開了對學(xué)生起碼的愛，一切教育 都是一紙謊言!
這本書理論結(jié)合實際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時以獨特的視角進(jìn)行了專業(yè)的點評，確實為我們班主任自身水平的提高提供了實踐依據(jù)。
首先是“愛”。書中提到“對學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)出于愛。“一分嚴(yán)格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露�！边@一點我感受特別深，愛學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。
當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時候，都需要班主任的理解。
小學(xué)教師讀書筆記——讀于丹《論語》心得有感
勝龍小學(xué) 甘碧娟
央視“百家講壇”節(jié)目里圍繞著于丹的論語心得播出后，于丹《論語》心得中所提到的天地人之道，心靈之道，處世之道/xuesheng/，君子之道，理想之道，人生之道里的每一點，已成為許多的一面鏡子，我也有幸捧起這本書一讀，便有一種豁然開朗的感覺。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。于丹教授在書中提到“我們見到一些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何，如何。那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透�！逼鋵嵪胂氲貙Γ诮虒W(xué)過程中我們的學(xué)生有成績出色的有成績平庸的，還有成績較差好，大家都知道“，孔子弟子三千，賢人只有七十二”其余那些學(xué)生也是孔子這位千古圣人的缺憾，面對之些情況，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”“知識”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。
于丹心語
遇事要拿得地起放得得下，還應(yīng)該盡自己的能去幫助那些需要幫助的人。“予人玫瑰，手有全
香。
我與《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》（讀書筆記）
喜歡讀書是我學(xué)生時代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書，并和他交流一些他容易懂的感受，對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。特別是開學(xué)初看了朱永新教授的《開啟快樂教室》，我更加覺得孩子們不是不愛讀書，而是沒有形成一個靜心讀書的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書，首先教師要愛讀書，因此，我也利用起了課余這寶貴的讀書時間，和學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。 在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習(xí)時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)幫助很大。。 做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點評忠懇，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。
一、讀《教師人文讀本》有感
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂??。
在《 教 師 人 文 讀 本 》 中 ，還收 錄 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 種 類 型 的 文 章 ，每 一 篇 都 讓 我 有 所 獲 益 。 《 學(xué) 習(xí) 的 革 命 》 一 文 告 訴 我 ： “ 做 教 師 首先 要 相 信 你 所 有 的 學(xué) 生 都 是天 才 ， 你 才 會 認(rèn) 真 地 教 每
一 個 人 。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦 ?/p>
在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，是新教育實驗學(xué)校讓我伎頰餉炊啵?恰督淌θ宋畝簾盡啡夢宜伎頰餉炊�。钜欣像g胤⑾?我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。
二、------讀《給教師的建議》有感
茅進(jìn)華
閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有 時間去樂呀！
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光。
三、教師的時間從哪里來
郁衛(wèi)萍
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。
篇三：教師讀書筆記摘抄
教師讀書筆記摘抄
摘抄(1)
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
對每一節(jié)課，都要用終生的時間來準(zhǔn)備，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河。
領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：
幼兒園讀書筆記摘抄篇二：幼兒教師讀書筆記摘抄(共8篇)
篇一：《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄
《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄
美術(shù)活動是幼兒比較喜歡的一種藝術(shù)活動，也是幼兒認(rèn)識世界、探索世界的重要手段。在活動中幼兒手腦并用，不僅發(fā)展了手部的小肌肉，同時還促進(jìn)了大腦的發(fā)育，對于幼兒智力的發(fā)展是很重要的。作為幼兒園的老師在指導(dǎo)幼兒開展美術(shù)活動時，怎樣的引導(dǎo)幼兒大膽的繪畫?以及教師怎樣運用好美術(shù)活動中的范例?
針對這些問題，我從《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》這本書中找到了答案。作者結(jié)合實踐操作，給我們舉出許多可行性的建議，獲益匪淺。
書中講到要讓幼兒大膽的作畫，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒，用和藹的態(tài)度與幼兒交流，尊重幼兒有不同尋常的想法，不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼兒提供適合的、多樣的繪畫材料。如提供給幼兒的紙不能過小，幼兒在繪畫時會放不開手，提供的材料要充分，不要害怕孩子會弄臟而不提供，要讓幼兒在多種材料的吸引中有積極參與活動的興趣。盡量的用情境、游戲的形式開展繪畫活動，這一點對于小班的幼兒來說很明顯，活動中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會很高，反之，興趣就會有所減少。根據(jù)不同的美術(shù)活動，怎樣創(chuàng)設(shè)一個符合幼兒年齡特點的情境，還是需要多思考的。此外，盡量采用“鼓勵法”評價幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫，充分了解孩子“稚”“拙”的特點，站在幼兒的角度評價幼兒作品，對于個別幼兒講不出畫的是什么，教師不要著急，要引導(dǎo)幼兒，肯定孩子的優(yōu)點，千萬不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來挑剔。充分肯定的欣賞將逐步培養(yǎng)幼兒的自信心和成就感，注意對幼兒的要求要循序漸進(jìn)的。
在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的時候，繪畫的范例是我們經(jīng)常運用的工具，如何更好的運用它，什么時候用?怎樣用?用什么樣的范例?在書中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣賞，幼兒從中得到收獲，而不美的范例就不能為幼兒樹立很好的榜樣，讓幼兒的觀察機會喪失、觀察能力得不到發(fā)展。，思維得到禁錮，創(chuàng)造能力也受到發(fā)展的限制。其次，范例的描
繪方法應(yīng)該是適合學(xué)前兒童年齡特點的，是他們能夠合理接受的，積極健康的，太成人范畫不適合幼兒來欣賞。其三，范例的形式應(yīng)該是多樣的，能從不同方面反映事物的形態(tài)，可以啟發(fā)幼兒的思路。
通過閱讀這本書，我還是收獲很多的，書中講到關(guān)于美術(shù)方面的理念，在以后的教學(xué)實踐中都可以運用到，對自己的業(yè)務(wù)水平的提升有一定的幫助。同時，我也進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的含義。
篇二：小學(xué)教師讀書筆記摘抄
小學(xué)教師讀書筆記摘抄
當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué) 生的心。而教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等 的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的 “平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。
——讀《愛心與教育》
作為剛踏入教育界的我來說，看完這本書，我覺得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言 行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚學(xué)生還是批評學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué) 生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會破壞班級里的信任關(guān)系，極大地阻 礙學(xué)生的身心發(fā)展。
——讀《塑造教師》
縷縷書香，溢滿校園每個角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節(jié)課 充滿詩情畫意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識點燃智慧，書籍是無窮的知識寶藏，是浩
——讀《書籍是長生果》
對呀，揠苗助長不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書中又 何止這兩個教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味。
——讀《世界名人家教智慧》
我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成 教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。
——讀《拿著棍子讀書》
苦與甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》，但 苦中處處有希望的曙光!
——讀《文化苦旅》
看著講臺下的學(xué)生們聚精會神地聽著，時不時的流露出或喜或悲的表情，在這里也 極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。??雖然，這個世界充滿了灰色，讓人窒 息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的 信仰，對美好世界的追求。
——讀《安徒生童話》
我們必須記住，從根本上看信仰從來都不是，也無須一種言辭的表白，而是一個人 的活動所展現(xiàn)出的他的存在方式。對于一個人是如此，對于一個民族未必不是如此。 ——讀《法律與宗教》
最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用語言鼓勵學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師 一個問題提出時，學(xué)生無人舉手，這時教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大 家好嗎?相信你能行。
——讀《教師，課堂上運用好你的語言》
我曾以蜻蜓點水的方式讀過《古文觀止》，除了提高了一點讀文言文的興趣外，最大 的得益是我覺得讀這本書可以幫助我們了解我們國家古代的歷史，因為我們的歷史 書實在是枯燥得很。所以讀此書既可以增進(jìn)文言知識，又可以增進(jìn)歷史知識。但愿 “讀點文言也好”能成為更多人的觀點。
——讀《古代文言，必修之課》
這是一本小書，謂其小是因為它幾乎談不上鴻篇巨制，只是由一篇篇日記組合而 成，;另一方面也許是因為它的作者是一位年僅9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完
的，雖然我沒有流淚，課文的心已經(jīng)承認(rèn)這轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似
乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的 親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀??
——讀《愛》
前段時間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完這本書我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn) 在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作 者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師們的 困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣。讀完后，有豁然開朗的感覺。 ——讀《給教師的建議》
教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對象——兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是 新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無可比擬 的特殊任務(wù)。
——讀《淺談教師的職責(zé)》
這套書不遺余力地宣揚美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育
同等重要。如果一個人只是思想著的動物而缺少審美情調(diào)和情感，這種人的人格也 是不健全的，因為我們在培養(yǎng)“完人”的意識中，更要考慮到個中元素對人的成長與 生存的各種影響。
——讀小學(xué)卷《新人文讀本》
我不禁想起同行中一位人士說過的話：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu) 秀教師的教師不是好教師�！笔紫饶阋蚁耄遣庞谐蔀楝F(xiàn)實的可能性。
——讀《怎樣使自己成為教育工作行家》
通過學(xué)習(xí)，我感受到于永正老師是一位熱愛生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛 的東西活著，正是這種對教育事業(yè)的愛，對學(xué)生的熱愛，于老師在三十多年的小學(xué) 教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂，無怨無悔。
我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的，自己 必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。
——讀《榜樣的力量是無窮的》
課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃说难耘c 行，開展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促 使孩子理解父母親的辛勞為了誰，教師的苦口婆心又是為了誰。
——瀏覽《增廣賢文》所想點滴
我們的課堂似乎不需要過多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的 安排，無論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂趣、真正能從生命的角度審視課 堂，并樂于將一切自己感受過快樂的東西帶給他人的老師也一定會懂得如何給自己 的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然，親近生活、體驗生活樂趣的一堂課。
——讀《課堂親近生活》
作為一名班主任，“民-主教育”是他的一大特色，“愛心教育”是他成功的基石。他的 愛是博愛，是嚴(yán)愛，是充滿藝術(shù)魅力的關(guān)愛，他的教育方式是感性的，學(xué)生之于他 是朋友而非機器。是啊，當(dāng)我們以冷眼、責(zé)罵和各種各樣無休止的懲罰對待學(xué)生的 時候，我們又怎能期望教育能深入學(xué)生的心靈?離開了對學(xué)生起碼的愛，一切教育 都是一紙謊言!
近十年擔(dān)任班主任工作，作為一個班級的管理者，面對繁多，復(fù)雜的班級管理工作，漸漸固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書，確實令我獲益良多。
這本書理論結(jié)合實際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時以獨特的視角進(jìn)行了專業(yè)的點評，確實為我們班主任自身水平的提高提供了實踐依據(jù)。書中所有案例里，班主任工作的成功之處，我有兩點最深切的體會。
首先是“愛”。書中提到“對學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)出于愛�！耙环謬�(yán)格之水，要加九分感情之蜜能釀成甘露。”這一點我感受特別深，愛學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。因為愛是無聲的語言，是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段，我們應(yīng)該放下所謂的尊嚴(yán)和架子，去重視學(xué)生和平等對待學(xué)生，以無限的愛心去感化學(xué)生，讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護(hù)，這樣他們才會打開心扉，及時地接受班主任的點拔和引導(dǎo)。
當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣賢，孰能無過？更可況是小學(xué)生呢！學(xué)生的個體差異是非常明顯的，正所謂“人無完人，金無足赤 ”，學(xué)生犯錯是在所難免的，可是有的教師容不下犯錯的學(xué)生，一旦學(xué)生犯錯誤，要么訓(xùn)，要么罰站，更甚者大罵出口，我想這對學(xué)生的教育是極為不利的，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，使班級管理工作難以順利進(jìn)行。
總之班主任的工作是細(xì)心的，無形的，又是長期的，所以說愛+寬容是班主任開始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。
小學(xué)教師讀書筆記——讀于丹《論語》心得有感
勝龍小學(xué) 甘碧娟
央視“百家講壇”節(jié)目里圍繞著于丹的論語心得播出后，于丹《論語》心得中所提到的天地人之道，心靈之道，處世之道/xuesheng/，君子之道，理想之道，人生之道里的每一點，已成為許多的一面鏡子，我也有幸捧起這本書一讀，便有一種豁然開朗的感覺。讓我對《論語》又有了更深刻的認(rèn)識。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活，作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。于丹教授在書中提到“我們見到一些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何，如何。那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。”其實想想地對，在教學(xué)過程中我們的學(xué)生有成績出色的有成績平庸的，還有成績較差好，大家都知道“，孔子弟子三千，賢人只有七十二”其余那些學(xué)生也是孔子這位千古圣人的缺憾，面對之些情況，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”“知識”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個性特長，對成績差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導(dǎo)，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
于丹《論語》心得里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，真希望各所層的人都解領(lǐng)略一下其中之道，讓我們一起各圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長。 于丹心語
遇事要拿得地起放得得下，還應(yīng)該盡自己的能去幫助那些需要幫助的人。“予人玫瑰，手有全香�！苯o予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
小人之驕，驕傲的是他外在的氣，而君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。
孔子不是提倡以德報怨的，他給的分寸就是以直報怨。
距離和獨立是一種對人各的尊重，這樣尊重即使在最親近人的中間，也應(yīng)該保有。 我與《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》（讀書筆記）
喜歡讀書是我學(xué)生時代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書，并和他交流一些他容易懂的感受，對于閱讀的情有獨鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。特別是開學(xué)初看了朱永新教授的《開啟快樂教室》，我更加覺得孩子們不是不愛讀書，而是沒有形成一個靜心讀書的環(huán)境，讓孩子喜歡讀書，首先教師要愛讀書，因此，我也利用起了課余這寶貴的讀書時間，和學(xué)生一起走進(jìn)閱讀世界。對于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。如今我們特別強調(diào)實施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實質(zhì)，這是有效實施新課程改革的大前提。
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量，”多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。 在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習(xí)時候的師傅老師，她訂書了這本書，看得很投入，便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)幫助很大。。 做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點評忠懇，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所
一、讀《教師人文讀本》有感
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂??。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。
在《 教 師 人 文 讀 本 》 中 ，還收 錄 了 古 今 中 外 很 多名 家 的 各 種 類 型 的 文 章 ，每 一 篇 都 讓 我 有 所 獲 益 。 《 學(xué) 習(xí) 的 革 命 》 一 文 告 訴 我 ： “ 做 教 師 首先 要 相 信 你 所 有 的 學(xué) 生 都 是天 才 ， 你 才 會 認(rèn) 真 地 教 每
一 個 人 。 ” 我 領(lǐng) 悟 到 ， 教 學(xué) 的 藝 術(shù) 不 在于 傳 授 本 領(lǐng) ， 而 在 于 激 勵 、 喚醒 和 鼓 舞 ； 教 育 不 是 要 改 變 一 個 人 ， 而 是 要 幫 助 一 個 人 。
幼兒園讀書筆記摘抄篇三：幼兒園讀書筆記范文(共9篇)
篇一：幼兒園老師暑假讀書心得范本
幼兒園老師暑假讀書心得范本
班級的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長和教師組織一日活動的質(zhì)量，如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣，教師也因為在組織個環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持秩序而影響活動的質(zhì)量。常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的教育，常規(guī)教育史幼兒德育中的重要內(nèi)容，常規(guī)教育也是使幼兒學(xué)會適應(yīng)集體生活并具備初步的生活自理能力，形成良好行為習(xí)慣和姣好組織紀(jì)律性的重要手段。
在新的學(xué)期，班級常規(guī)培養(yǎng)也是我們班級工作的重點，孩子們經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)，已經(jīng)適應(yīng)了幼兒園的生活。本學(xué)期，在常規(guī)培養(yǎng)方面結(jié)合本班的實際情況及幼兒的表現(xiàn)，在以后的常規(guī)培養(yǎng)方面從以下幾方面入手：
一、規(guī)范言行舉止
幼兒好模仿、好學(xué)習(xí)，這為建立良好的生活常規(guī)提供了有利的條件。俗話說：言傳身教，作為教師，其一言一行都會對幼兒影響至深。他們不僅把周圍的一切看在眼里記在心上，還會像鏡子一樣在行動上有板有眼的表現(xiàn)出來。因此，在日常生活中，我們必須時時、事事、處處規(guī)范自己的言行，檢點自己的舉止。要求孩子做到的，自己首先要做到，努力做好孩子的表率。不要自己喜歡的孩子放任自流，孩子會看在眼里。
二、講究方式方法
常規(guī)要求應(yīng)根據(jù)幼兒的情況分階段提出。教師和幼兒可以坐在一起討論制定規(guī)則，請幼兒發(fā)表他們自己的意見，提出恰當(dāng)?shù)囊?guī)則，這樣，他們就會樂意接受并遵守。
三、規(guī)范物品擺放
教室的環(huán)境，應(yīng)
四、創(chuàng)設(shè)有效環(huán)境
在有教育意義的環(huán)境中讓幼兒自覺地、潛移默化地改變不良習(xí)性，以培養(yǎng)孩子喜歡學(xué)習(xí)、學(xué)會做人為基點，而認(rèn)知應(yīng)將其放在第二位，在教育方式上要立足于讓孩子體會教師讓他們這樣做的快樂，對孩子產(chǎn)生的行為要留給他闡述的機會、留給他解釋的機會，然后用學(xué)習(xí)內(nèi)容去吸引他，使我們的教育完全是立足于去發(fā)展每個孩子，從而在孩子面前建立起自己的威信，建立起一定的秩序。
這樣周而復(fù)始、循序漸進(jìn)地進(jìn)行，相信孩子們的常規(guī)一定會培養(yǎng)的很好，成為自然法則。 篇二：《觀察兒童》幼兒園教師讀書筆記
《觀察兒童》幼兒園教師讀書筆記
開學(xué)初，因課題研究和理論學(xué)習(xí)的需要，到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書——《觀察兒童》實踐操作指南。幾個月來，因瑣事繁忙，一直沒有機會閱讀，直至前幾天得空，才隨手翻閱起來。
本書的原著是carole sharman wendy cross diana vennis，翻譯是單敏月、王曉平。本書共有7個章節(jié)。在第一章里，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”，并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”，同時也給讀者提供了大量自我實踐的機會;第三章是更全面地介紹各種觀察法，并給出許多實例，羅列了一些目的、目標(biāo)，以便于讀者決定采取最恰當(dāng)?shù)哪Ｊ絹碛涗浻^察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評價與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來”，第六章是對各個發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動，對我們想拓展兒童經(jīng)驗有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱，但它只是一個指導(dǎo)方針，因為每個兒童都有各不相同的社會背景和文化經(jīng)驗。
作者創(chuàng)作本書的初衷是鼓勵照料嬰幼兒的工作者樂于觀察兒童，通過觀察和記錄兒童的
成長情況進(jìn)而滿足兒童的需要，同時也使自己在規(guī)劃未來的專業(yè)發(fā)展時，能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。
作為一名幼兒教師，或許你已明白觀察兒童絕對不是一件浪費時間的事情。因為觀察，會讓你快樂地體味每個兒童的獨特之處。但問題是我們要如何觀察、如何來記錄，只要我們按順序通讀本書的章節(jié)，一定會讓你獲益匪淺。這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會讓你查找起來更加方便，書中還有許多具體的練習(xí)活動，完成它們會讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識體系。雖然只是粗略地看了一遍，但我還是被它的實用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書。它讓我更全面深入地明白了觀察的價值所在，讓我熟知了觀察兒童的全過程，讓我了解了觀察兒童的方法，習(xí)得了許多
觀察的技能，更讓我有信心成為一個觀察兒童的技能嫻熟的操作者??所以，在工作室活動時，我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學(xué)習(xí)的形式，我先根據(jù)第一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容出了3個簡答題，讓姐妹們即興作答，并把答案寫在白紙上。問題1.我們?yōu)槭裁匆^察兒童?問題2.通過觀察兒童，我們能看到什么，了解什么?3.通過觀察兒童，我們怎樣幫助他們?
答題完畢，我們當(dāng)場交流，達(dá)成一些共識：如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平，獨特的個性特點，更加有的放矢地開展活動，促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等??然后我再組織大家一起學(xué)習(xí)，找出正確的答案，并將自己剛才的回答與書中給出的答案相互比較。附書中的答案： 我們?yōu)槭裁匆^察兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們獨特的特點。
我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們怎樣接近問題，以及嘗試怎樣解決問題;兒童自得其樂。
我們能了解什么?——他們已達(dá)到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識;從兒童的視角去看事物。
我們怎樣幫助他們?——通過提供活動、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。 通過觀察兒童：我們評估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。
可見，我們老師對“為什么要觀察兒童”的目的是比較明確的，其理念和價值觀也是比較正確的，只是在“我們能看到什么、了解什么以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入，相信大家通過學(xué)習(xí)、比較，會讓我們的觀察記錄更加客觀、科學(xué)、有效，也能更好地促進(jìn)我們孩子的發(fā)展�！队變航處熖幪幰�(xì)心》讀書筆記
這次環(huán)境布置，我為小朋友準(zhǔn)備了許多特別的體育玩具，其中跳高的木頭架子就是其中的一種。當(dāng)?shù)谝惶彀阉贸鰜頃r，那些男孩子都興奮不已�？吹剿麄兺娴媚敲锤吲d，我也仿佛樂在其中，心想：這個玩具總算沒白做，孩子的興趣正是我們老師最大的回報。
我正沉浸在喜悅中，忽然，一個老人從我教室門口經(jīng)過，他嚴(yán)肅地說：“你這個不能這樣跳!”，他邊說邊把跳高架子換了一個方向，繼續(xù)說：“你這樣跳萬一小朋友跳不過去，竹子絆一跤，頭磕在地上就太危險了，如果這樣竹子反對著小朋友，跳不過竹子也會很容易掉下去，就不會有危險了�！蔽疫B連點頭，是呀，其實之前我已經(jīng)考慮到這個問題，可真到拿出來玩時，我怎么偏偏忘了呢，我怎么這么粗心，我不停地責(zé)備自己。當(dāng)時還有幾位家長在場，我的心里真是羞愧萬分。萬一真的出現(xiàn)那種情況，我該怎么辦?
這使我感到：幼兒園里無小事，孩子的事再小也是大事。孩子年幼體弱，在各個環(huán)節(jié)中都可能出現(xiàn)安全事故，這就要求我們幼兒教師處處留心、細(xì)心，安全意識要時刻放在心中，萬事以安全為首，千萬不要做馬大哈，不要因為我們的一個小小的疏忽而造成無法挽回的后果。做事細(xì)心不僅是一個人應(yīng)該具備的生活習(xí)慣，更是幼兒教師必備的工作習(xí)慣，也是對我們的更高要求，以后一定要謹(jǐn)記。
篇三：《幼兒園科學(xué)教育》讀書筆記
《幼兒園科學(xué)教育》讀書筆記
《幼兒園科學(xué)教育》是一本專業(yè)性比較強的書，記得還在讀書的時候，有位老教師就跟我說過這么一句話：科學(xué)領(lǐng)域的教育很深奧、也是比較難把握的一門學(xué)科。當(dāng)時也沒什么特別的感受，只是心里對科學(xué)這兩個字有了點模糊的印象。
后來學(xué)校專門開設(shè)了《幼兒園科學(xué)教育》這一課程，一個學(xué)期下來，雖然從字面上理解了“兒童的科學(xué)”與“成人科學(xué)”的不一樣：“兒童的科學(xué)”是一種經(jīng)驗層次的科學(xué)知識，他們所理解的科學(xué)知識，并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學(xué)知識，而是具體的科學(xué)經(jīng)驗，是經(jīng)驗層次的知識。它是直接的、具體的，而不是間接的、抽象的;是描述性的，而不是解釋性的，所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系，或是解釋現(xiàn)象背后的因果關(guān)系，幼兒就顯的無能為力。其次“兒童的科學(xué)”是一個自我建構(gòu)的過程，孩子的生活經(jīng)驗和認(rèn)知能力影響著他們現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)，并且通過不斷地同化和整合改變著知識結(jié)構(gòu)，換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展，變化和完善過程中的科學(xué)認(rèn)識。最后，“兒童的科學(xué)”是對世界的獨特理解。因為他們帶有很強的主觀色彩，(如認(rèn)為船能浮在水面上是因為它很勇敢)，這既是它的不成熟之處，也是其獨到之處。
書中還詳細(xì)闡述了如何制定科學(xué)教育的目標(biāo)，如何選擇科學(xué)教育的內(nèi)容，并介紹了一些科學(xué)教育的方法。特別是集體活動中的科學(xué)教育，如觀察認(rèn)識型活動、實驗操作性活動、科學(xué)討論型活動、技術(shù)操作性活動都逐一做了詳細(xì)的闡述并附了很多實例進(jìn)去。
雖然當(dāng)時“接受”了，但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時，卻仍然覺得很茫然。特別是這學(xué)期，我嘗試著帶了幾個科學(xué)活動：小班的《水果全家�！�、《蘋果豐收了》、《樹葉媽媽和孩子》大班的《莊稼媽媽的好幫手》等，就越覺得自己迷糊了，尤其是經(jīng)過了《莊稼媽媽的好幫手》這一活動，從原先的《田野漫游記》到最后的《莊稼媽媽的好幫手》，整一個的磨課過程讓我對幼
兒園的科學(xué)教育有了一個全新的認(rèn)識，無論是從對科學(xué)活動的目標(biāo)制定，還是活動的過程制定，都比原來有了一個深一層次的了解。
從書中的角度看這個活動，我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學(xué)探究活動，但又區(qū)別于一般的語言講述活動。它是建立在幼兒對小動物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的一種科學(xué)交流學(xué)習(xí)活動。通過收集資料—共同分享來展開活動，并利用視聽媒體的進(jìn)一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗，擴大他們的眼界。
其實書中還有提出了很多其它類型的科學(xué)活動的設(shè)計和指導(dǎo)，如觀察認(rèn)識型的活動、實驗操作型的活動等等，此外還有如何對科學(xué)活動進(jìn)行評價等等的詳細(xì)描述，感覺書中的一些知識對于我們一線的教師真的比較有用，值得大家閱讀欣賞。
篇四：《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄
《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》讀書筆記摘抄
美術(shù)活動是幼兒比較喜歡的一種藝術(shù)活動，也是幼兒認(rèn)識世界、探索世界的重要手段。在活動中幼兒手腦并用，不僅發(fā)展了手部的小肌肉，同時還促進(jìn)了大腦的發(fā)育，對于幼兒智力的發(fā)展是很重要的。作為幼兒園的老師在指導(dǎo)幼兒開展美術(shù)活動時，怎樣的引導(dǎo)幼兒大膽的繪畫?以及教師怎樣運用好美術(shù)活動中的范例?
針對這些問題，我從《給幼兒園教師的101條建議——美術(shù)教育》這本書中找到了答案。作者結(jié)合實踐操作，給我們舉出許多可行性的建議，獲益匪淺。
書中講到要讓幼兒大膽的作畫，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。如要信任幼兒，用和藹的態(tài)度與幼兒交流，尊重幼兒有不同尋常的想法，不要用成人的思維模式去限制他。還要給幼兒提供適合的、多樣的繪畫材料。如提供給幼兒的紙不能過小，幼兒在繪畫時會放不開手，提供的材料要充分，不要害怕孩子會弄臟而不提供，要讓幼兒在多種材料的吸引中有積極參與活動的興趣。盡量的用情境、游戲的形式開展繪畫活動，這一點對于小班的幼兒來說很明顯，活動中用念兒歌、或故事的形式創(chuàng)設(shè)情境幼兒參與的興趣就會很高，反之，興趣就
會有所減少。根據(jù)不同的美術(shù)活動，怎樣創(chuàng)設(shè)一個符合幼兒年齡特點的情境，還是需要多思考的。此外，盡量采用“鼓勵法”評價幼兒的作品。教師要努力的去讀懂幼兒的畫，充分了解孩子“稚”“拙”的特點，站在幼兒的角度評價幼兒作品，對于個別幼兒講不出畫的是什么，教師不要著急，要引導(dǎo)幼兒，肯定孩子的優(yōu)點，千萬不要用成人的標(biāo)準(zhǔn)來挑剔。充分肯定的欣賞將逐步培養(yǎng)幼兒的自信心和成就感，注意對幼兒的要求要循序漸進(jìn)的。
在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪畫的時候，繪畫的范例是我們經(jīng)常運用的工具，如何更好的運用它，什么時候用?怎樣用?用什么樣的范例?在書中，我也找到了一些答案。首先，范例要有美感，有美感的作品才值得欣賞，幼兒從中得到收獲，而不美的范例就不能為幼兒樹立很好的榜樣，讓幼兒的觀察機會喪失、觀察能力得不到發(fā)展。，思維得到禁錮，創(chuàng)造能力也受到發(fā)展的限制。其次，范例的描
繪方法應(yīng)該是適合學(xué)前兒童年齡特點的，是他們能夠合理接受的，積極健康的，太成人范畫不適合幼兒來欣賞。其三，范例的形式應(yīng)該是多樣的，能從不同方面反映事物的形態(tài)，可以啟發(fā)幼兒的思路。
通過閱讀這本書，我還是收獲很多的，書中講到關(guān)于美術(shù)方面的理念，在以后的教學(xué)實踐中都可以運用到，對自己的業(yè)務(wù)水平的提升有一定的幫助。同時，我也進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”、“教育智慧”的含義。
篇五：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記
教育部于xx年指定并出臺新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，雖然一直在實踐與研究，但是不是很深,通過再次仔細(xì)閱讀,深有感觸..他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段,城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實際出發(fā),因地制宜地實施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ).幼兒園應(yīng)與家庭.社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件.幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康,豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗.幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,以游戲為基本活動,保教并重,關(guān)注個別差異,促進(jìn)每個幼兒的個別發(fā)展。
關(guān)于幼兒園教育目標(biāo)價值取向的問題,我認(rèn)為，在幼兒階段動作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展,至于掌握比較復(fù)雜的動作技能對幼兒來說其實是有一定難度的，所以在動作技能方面的學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)盡量簡單和清楚化，以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育，應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)拇煺劢逃憻捰變旱某惺苣芰�，和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育，筆者認(rèn)為行為其實只是教育的具體表現(xiàn)形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標(biāo)分類法即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域，動作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會的實際情況結(jié)合起來，將布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)良好的運用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的體現(xiàn)家長的價值取向。
家長的職業(yè)也是決定價值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時，家長的收入應(yīng)該對教育目標(biāo)的價值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會多。除此之外，應(yīng)該說越年輕的家長越追求進(jìn)步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項研究，我國學(xué)者只對西北農(nóng)村做了相關(guān)研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類教育機構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目
標(biāo)，家長本身的價值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長還是認(rèn)為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目
標(biāo)的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長的價值取向。
事實上,綱要與其他有關(guān)幼教的行政法規(guī)一起構(gòu)成一個受共同原則指導(dǎo)的,具有內(nèi)在協(xié)調(diào)一致的層次不同的幼教法規(guī)體系,共同推動我國幼教的法制化科學(xué)化和人性化進(jìn)程,促進(jìn)幼教朝更加健康正確的方向前進(jìn).綱要鮮明的體現(xiàn)著國家的意志。
幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標(biāo)�！叭妗保阁w、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可;“和諧”，指體、智、德、美的有機性，不可分割。說明在實施幼兒教育目標(biāo)的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)又相互融合的有機結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強調(diào)知、情、意、行與個性、能力的培養(yǎng)，也是一個諸要素有機結(jié)合體;只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展�？傊�，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標(biāo)的核心要求，既是出發(fā)點，也是歸宿。教育目標(biāo)對幼兒園來說，是實施教育活動的工作目標(biāo);對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標(biāo)。“面向全體幼兒”，是實施教育目標(biāo)的立足點，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強調(diào)“因材施教”對立起來，是片面的。其實，這是一個問題的兩個方面：“面向全體”是強調(diào)共性要求，讓每個幼兒都得到發(fā)展;“因材施教”則是強調(diào)關(guān)注個性特點，讓每個個體在各自不同的水平上發(fā)展。因為每個幼兒都是獨立的個體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個體發(fā)展特點;集體中的每個幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實施教育活動中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個幼兒的“個性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個幼兒的發(fā)展;只有因材施教，才能促進(jìn)幼兒個性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應(yīng)社會的不同需求。
總之，幼兒教育只有根據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)，社會發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進(jìn)行。才能使幼兒教育有一個穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進(jìn)幼兒的茁壯成長。不管是家長還是社會以及幼兒園老師，都不能將自己的主觀思想強加于幼兒以及幼兒教育身。 篇六：《幼兒園班級管理技巧150》讀書筆記
《幼兒園班級管理技巧150》讀書筆記
這幾天，我細(xì)細(xì)閱讀了《幼兒園班級管理技巧150》這本書，從中得到的感悟和收獲很多。作為一名新教師我最需要什么?我需要一名在我遇到困惑時幫助的導(dǎo)師，需要一個在我無法做出答案時的朋友。我想，書是我最好的朋友，里邊記載的是多位老師一起探究總結(jié)出來教育的方式方法，還有面面俱到的設(shè)想。在我讀完這本書后，我在以后的班級管理、幼兒的行為習(xí)慣養(yǎng)成等等方面一定有了很大的提升。
從教兩年來，我深刻體會到一名老師的辛苦，也知道我現(xiàn)在的能力很薄弱，還需要不斷的進(jìn)修鍛煉本領(lǐng)，才能在教學(xué)上有更大的突破，但是我也總結(jié)了自己在這兩年中有哪些方面的困惑需要解決：
一、新教師的心態(tài)要調(diào)整好
在剛開始，知道自己還是這個崗位的新手，所以在很多方面都不敢勇于表現(xiàn)自己，有時也可能怕自己丟臉。還有的時候，當(dāng)家長與我聊天時，我顯得有些不夠自信，總是怕自己回答的方面是否不符合家長想要的答案，或者是我是不是在說的過程中表露了一些家長不愿意聽到的話，這些原因常常會使我煩惱。
但是事以至此，不能坐以待斃，我在閱讀《幼兒園班級管理技巧150》后，里邊有很多方面講述了與家長如何溝通的技巧，這讓我很受用。里邊教會了我應(yīng)該把自己擺在什么位置，用什么方法與家長交流，在說話時要注意什么方面或者避諱什么話題。好多小點子給我了很大的啟發(fā)，自己常常感嘆怎么自己以前沒想到呢，其實辦法就是那么簡單，經(jīng)過書中的一提示，我豁然開朗，在今后的教學(xué)、溝通過程中我會更好的表現(xiàn)。
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