摘要 大學(xué)生法治思維的培養(yǎng)對(duì)法治中國(guó)的建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義，而大學(xué)生法治思維的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，也給高校法治教育敲響了警鐘。培育大學(xué)生法治思維是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，作為高校法治教育主課堂的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，應(yīng)發(fā)揮主渠道的作用，加大教學(xué)資源整合，增強(qiáng)有效教學(xué)來(lái)提高大學(xué)生法治思維的能力。
　　關(guān)鍵詞 大學(xué)生法 治思維 培育 思想道德修養(yǎng) 法律基礎(chǔ)
　　中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2016.12.385
　　近年來(lái)，大學(xué)生犯罪案件頻發(fā)深刻觸及了法治教育的痛點(diǎn)，“藥家鑫案”、“復(fù)旦投毒案”、“中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)生強(qiáng)奸未遂殺人案”等屢屢占據(jù)輿論的焦點(diǎn)，影射了大學(xué)生法治教育的無(wú)力，給大學(xué)生法治教育敲響了警鐘。黨的十八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了全面依法治國(guó)的戰(zhàn)略思想，提出了“要深入開(kāi)展法制宣傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，樹(shù)立社會(huì)主義法制理念，增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法、遵法、守法、用法意識(shí)�！币约吧朴谶\(yùn)用“法治思維和法治方式”的要求。因此，在這樣的新形勢(shì)下，如何培育大學(xué)生的法治思維，提高大學(xué)生的法律意識(shí)，具有非常重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
　　一、大學(xué)生法治思維培育是高校法治教育的使命
　　黨的十八大報(bào)告提出“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，黨的十八屆四中全會(huì)明確指出“推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”，將全面依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提到了一個(gè)更新的高度。一個(gè)國(guó)家法治社會(huì)的建設(shè)，可以通過(guò)立法、執(zhí)法、司法等多方面得到反映，然而最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)是一國(guó)公民是否形成了對(duì)法律至上地位的普遍認(rèn)同和堅(jiān)決的支持，是否養(yǎng)成了守法用法的法治思維方式。所謂法治思維，“是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式”。對(duì)于我們這樣一個(gè)受人治傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn)而法治傳統(tǒng)薄弱的國(guó)家而言，全面推進(jìn)依法治國(guó)建設(shè)法治社會(huì)，法治思維的培育與法治風(fēng)尚的形成顯得格外重要。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們是否具備良好的法治思維將深刻影響未來(lái)社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。因此，大學(xué)生法治思維的強(qiáng)弱事關(guān)著未來(lái)我國(guó)社會(huì)的政治文化和社會(huì)風(fēng)氣。
　�。ㄒ唬┐龠M(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的需要
　　大學(xué)生畢業(yè)后將成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的主力軍、締造者，社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域?qū)⒂兴麄兊墓ぷ魃碛�，擁有良好的法治思維的大學(xué)生在走上工作崗位后，會(huì)自覺(jué)地法律為準(zhǔn)繩去規(guī)范自己的行為，去處理工作生活中的各種關(guān)系和矛盾，積極地維護(hù)法律尊嚴(yán)，尊重法律權(quán)威，從而有力地推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。在黨政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)中，大學(xué)畢業(yè)生法治思維的高低，會(huì)直接影響執(zhí)法、司法工作的開(kāi)展；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，大學(xué)畢業(yè)生法治思維的強(qiáng)弱，也直接影響著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行；而在日常社會(huì)生活中，擁有良好的法治思維的大學(xué)生畢業(yè)生也會(huì)以自身自覺(jué)學(xué)法、尊法、守法、用法的行動(dòng)去影響帶動(dòng)身邊的人�？偟膩�(lái)看，具備良好的法治思維的大學(xué)生將成為推進(jìn)社會(huì)主義法治社會(huì)建設(shè)進(jìn)程的強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)。
　�。ǘ�）促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的需要
　　伴隨著社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)，用人單位也將是否具備良好的法治思維、是否具有一定的法律素質(zhì)作為衡量大學(xué)畢業(yè)生的標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，大學(xué)生如果在大學(xué)期間沒(méi)有掌握必要的法律知識(shí)，沒(méi)有培育良好的法治思維方式，就無(wú)法在大學(xué)畢業(yè)后更好地融入飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)、更好地適應(yīng)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，培育大學(xué)生的法治思維，使當(dāng)代大學(xué)生成為既具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，又具有較強(qiáng)的思想道德素養(yǎng)、更具有良好的法治思維，是大學(xué)生促進(jìn)自身全面發(fā)展以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，在未來(lái)成就一番事業(yè)的需要。
　�。ㄈ�）促進(jìn)大學(xué)生違法犯罪預(yù)防的需要
　　作為-+復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，防范于未然地減少大學(xué)生違法犯罪行為，關(guān)鍵和根本點(diǎn)在于預(yù)防系統(tǒng)。大學(xué)生的違法犯罪預(yù)防，需要高校、司法機(jī)關(guān)和社會(huì)各方面形成合力，共同構(gòu)建有效的預(yù)防系統(tǒng)。就大學(xué)生違法犯罪的行為而言，有其主客觀因素，其中法治思維能力不強(qiáng)、法律意識(shí)的淡薄是大學(xué)生違法犯罪的重要內(nèi)因。因此，高校在完善健全各項(xiàng)規(guī)章制度、加強(qiáng)依法治校來(lái)預(yù)防和減少大學(xué)生違法犯罪的同時(shí)，也必須加強(qiáng)法治教育、努力提高大學(xué)生法治思維能力，發(fā)揮內(nèi)因的決定作用，使他們做到自覺(jué)學(xué)法、尊法、守法、用法，從而預(yù)防和減少大學(xué)生違法犯罪。
　　二、當(dāng)前大學(xué)生法治思維培育中存在的問(wèn)題
　　自黨的十八屆四中全會(huì)以來(lái)，高校進(jìn)一步重視大學(xué)生法治思維的培育，不斷加大法治教育的力度，大學(xué)生的法律思維培育取得了良好的效果，大學(xué)生法治思維能力有了較明顯的增強(qiáng)。但是，由于傳統(tǒng)人治思想的制約、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響、學(xué)校法治教育的不足、大學(xué)生自身認(rèn)識(shí)的偏差等因素的影響，大學(xué)生法治思維的水平與全面依法治國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義法治社會(huì)的目標(biāo)仍然有較大差距。
　　（一）法律知識(shí)仍然不足，法治理念模糊
　　法律知識(shí)是形成法治思維方式的前提，法律知識(shí)水平的高低決定了大學(xué)生法治思維能力的高低。當(dāng)前大學(xué)生在校期間法律知識(shí)獲取的途徑非常限，主要的法律知識(shí)獲取途徑是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的知識(shí)傳授，還有少數(shù)是通過(guò)相關(guān)法律選修課的學(xué)習(xí)。通過(guò)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的學(xué)習(xí)，雖然能獲得一些與生活相關(guān)的基本的法律知識(shí)，如憲法、民法、刑法的一些內(nèi)容，但是就其所獲得的法律知識(shí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生仍是知其一、知其表，而沒(méi)有掌握法律的精神實(shí)質(zhì)，因而很難形成法治理念。尤其面對(duì)法、理、情的沖突時(shí)，是否該堅(jiān)守法律至上認(rèn)識(shí)不清。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有65%的大學(xué)生在“如果自己有親人違法犯罪時(shí)”會(huì)選擇“包庇親人而不顧法律”。由此可見(jiàn)，大學(xué)生對(duì)法治知識(shí)的掌握和理解還停留在書本階段，停留在初級(jí)的感性階段，缺乏對(duì)法律基本原理的理解，缺乏對(duì)法律本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)，法治理念相對(duì)缺失。
　　（二）法律信仰尚未確立，法治精神欠缺
　　“法律必須被信仰，否則它形同虛設(shè)”，法治的真正力量在于公民是否確立普遍的法律信仰，是否將法治思維成為一種習(xí)慣。要產(chǎn)生這種純粹的法律信仰，則需要主體發(fā)自內(nèi)心的對(duì)法律產(chǎn)生認(rèn)同感和祟尚感，發(fā)自內(nèi)心的尊重法律、信賴法律，自覺(jué)地接受法律的引導(dǎo)，自覺(jué)地維護(hù)法律的權(quán)威。大學(xué)生對(duì)自由、民主、平等、公正等法律價(jià)值的向往即是其追求法律信仰的一種體現(xiàn)。由于大學(xué)生群體在法律意識(shí)、法律素養(yǎng)和法治思維能力等方面仍存在諸多問(wèn)題，其對(duì)法律的認(rèn)知僅停留在心理認(rèn)同的表面層次，部分大學(xué)生對(duì)法律運(yùn)行的權(quán)威性、公正性持懷疑態(tài)度，對(duì)法律的執(zhí)行與實(shí)施持不信任態(tài)度，對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)態(tài)度冷漠，其消極的法治觀念遏制了法律信仰的形成，缺乏守法的自覺(jué)性與主動(dòng)性。

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