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        尋找彩虹的故鄉(xiāng)

        發(fā)布時(shí)間:2018-06-27 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:


          向著藍(lán)藍(lán)的天空看,
          艷麗的彩虹掛天邊。
          那不是彩虹掛天邊,
          是土族阿姑的花袖衫。
          ——土族民歌
          幾日前行走西寧,順路探訪(fǎng)了全國(guó)唯一的土族自治縣——青海省互助土族自治縣,讓我驚喜的是在這隱秘的土族聚居區(qū),發(fā)現(xiàn)了土族特有的手工刺繡技藝——盤(pán)繡。土族被稱(chēng)為“彩虹民族”,生活在這片土地上的土族兒女,不僅能歌善舞、熱愛(ài)生活,而且服飾文化尤為引人注目?磥(lái)來(lái)往往的土族婦女,人人從頭到腳用刺繡裝扮,身著五彩繽紛的“彩虹衣衫”,婀娜多姿,風(fēng)情萬(wàn)種,真不愧是名符其實(shí)的 “彩虹的故鄉(xiāng)”。更加幸運(yùn)的是,我尋訪(fǎng)到了編織“彩虹”的人——國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目土族盤(pán)繡傳承人李發(fā)秀。
          一針一線(xiàn)編織的“彩虹”
          找到李發(fā)秀的家非常順利。初一見(jiàn)李大姐,她的一身土族傳統(tǒng)裝扮瞬間就驚艷了我們的雙眼:滿(mǎn)身艷麗的色彩,領(lǐng)口胸前精致的盤(pán)繡,古樸之風(fēng)撲面而來(lái)。在寬敞明亮的客廳里,李發(fā)秀左手拿布料,右手拿針,熟練地游走在黑色繡布上面,專(zhuān)心致志,沉浸在自己的盤(pán)繡世界里……
          對(duì)我們的到來(lái),李發(fā)秀大姐非常高興,她的繡品工作臺(tái)上,紅、黃、綠、藍(lán)、桂紅、紫、白等七色線(xiàn)整齊地?cái)[放著。幾幅將繡完的作品有石榴、五瓣梅,有太極圖,還有一些土族的傳統(tǒng)圖案,每一幅都呈現(xiàn)出迷人的彩虹色。我不想打斷李大姐的工作,反而更想親眼看看她是怎樣用一針一線(xiàn)編織“彩虹”的。這指尖上的“彩虹”并非虛言,從李大姐的選線(xiàn)中就能看得出來(lái)。原來(lái),盤(pán)繡須選用上等絲線(xiàn),每種顏色色彩的搭配要根據(jù)繡品的規(guī)格、內(nèi)容而定。她準(zhǔn)備繡的一幅“太陽(yáng)花”紋樣,在土族傳統(tǒng)中喻意為富貴長(zhǎng)壽。為了達(dá)到鑲色和順,每種色彩要從深到淺配十多個(gè)色級(jí)的繡線(xiàn),“只有這樣才能配色協(xié)調(diào)、鮮艷奪目。”
          配線(xiàn)就已經(jīng)這么復(fù)雜了,而針?lè)▍s更是十分獨(dú)特,“無(wú)論是我國(guó)其他民族,還是其他地區(qū),至今尚未發(fā)現(xiàn)能與土族盤(pán)繡的針?lè)ㄏ噫敲赖睦C品!”李發(fā)秀不無(wú)自豪地說(shuō)。她專(zhuān)門(mén)放慢速度讓我仔細(xì)觀察針?lè)。土族盤(pán)繡不用棚架,而是直接用雙手操作,針?lè)ㄊ恰耙会槂删(xiàn)”,即用一根繡花針,兩條色彩相同的絲線(xiàn),其中一條做盤(pán)線(xiàn),另一條做縫線(xiàn),作盤(pán)線(xiàn)的一根掛在右胸衣服上,作縫線(xiàn)的一根線(xiàn)穿在針眼上。走針時(shí),把盤(pán)線(xiàn)盤(pán)在針上,用左手大拇指壓住線(xiàn),用右手針縫壓。盤(pán)線(xiàn)要嚴(yán)密平整,縫線(xiàn)要端正結(jié)實(shí),“雖然制作起來(lái)費(fèi)工費(fèi)時(shí),但繡品厚實(shí)華麗、經(jīng)久耐用,可以幾年甚至幾十年不褪色、不松線(xiàn)。” 李大姐巧手銀針,低眉含情,上針盤(pán)、下針縫,不一會(huì)兒,一朵“太陽(yáng)花”便美麗綻放在李大姐手下的繡布上。完成后一串串兩毫米大小的圓圈均勻地排列在一起,像無(wú)數(shù)的葡萄串展現(xiàn)在布料上,樸實(shí)大氣,獨(dú)具神韻。
          李老師繡完一幅圖案的間隙,給我們展示了幾幅她剛完成的繡品。有姑娘的嫁衣,有小巧的掛件,還有裝了畫(huà)軸的藝術(shù)品,可謂精美絕倫,色彩豐富,圖案多樣,令人目不暇接。圖案有孔雀戲牡丹、寒雀探梅、神仙魁子等土族傳統(tǒng)紋樣,可以說(shuō)一幅精美的土族刺繡品就是一片祝福的祥云,帶給人的是吉祥如意、幸福安康的美好祝愿。《雙龍戲珠》用藍(lán)色緞面作底料,用金線(xiàn)、絲線(xiàn)繡制雙龍、云紋、龍珠的輪廓等主要線(xiàn)條,采用盤(pán)繡和平繡結(jié)合的方式繡制,縫線(xiàn)端莊結(jié)實(shí),畫(huà)面精致、色彩絢麗;《富貴太陽(yáng)花》組合了富貴不斷頭、太陽(yáng)花、中國(guó)結(jié)(土語(yǔ)稱(chēng)“萬(wàn)流”)等不同的圖案,由深到淺的色彩過(guò)渡自然流暢,構(gòu)圖勻稱(chēng)美觀,針?lè)?xì)膩飽滿(mǎn),處處顯示著土族婦女對(duì)色彩的獨(dú)特搭配和對(duì)盤(pán)秀藝術(shù)的酷愛(ài)。
          嫁得好不好,得看手巧不巧
          李老師的家寬暢明亮,干凈整齊,墻上掛的,床上擺的、桌上鋪的處處是李老師精心制作的土族盤(pán)繡制品,身在其中,仿佛是到了土族盤(pán)繡博物館。李老師的老伴叫趙永學(xué),原是互助縣紀(jì)檢委的干部,退休后在家一心陪伴李老師,喜歡美術(shù)的他,還經(jīng)常給李老師設(shè)計(jì)刺繡圖案。他們的一子二女都已成年,二女兒叫趙綺,因?yàn)閺男∩钤诿褡逦幕詈竦募彝,耳濡目染打下了良好的基礎(chǔ),如今在互助的電視臺(tái)從事民間文化的記錄與推廣工作,周末剛好來(lái)家里看望父母,更重要的是和媽媽學(xué)學(xué)手藝,一家人共同探討著土族盤(pán)繡的技藝,真是其樂(lè)融融,幸福無(wú)比。
          今年58歲的李發(fā)秀是青海省互助土族自治縣丹麻鎮(zhèn)人,做盤(pán)繡已經(jīng)有大半輩子;貞浧鹱约簩W(xué)盤(pán)繡的經(jīng)歷,臉上還有些羞澀的神情。原來(lái),土族姑娘嫁得好不好,生活幸福不幸福,和自己的刺繡手藝有著密不可分的聯(lián)系,而李發(fā)秀老師的幸福生活正是源自她的心靈手巧!拔覀兺磷骞媚镝樉(xiàn)活兒不好,是嫁不出去的。”土族古老的婚俗中有“擺針線(xiàn)”的習(xí)俗,女子出嫁前,要把自己制作的出嫁時(shí)所穿戴的頭飾、服裝、鞋襪、飾物等在娘家展示給親戚們看,仿佛是一個(gè)小小的服裝展覽會(huì),在新婚慶典之機(jī),還要向婆家人與參加婚禮的親戚朋友們展示,并贈(zèng)送自己親手繡制的物件。所以,土族女孩子從小就跟母親或姐妹學(xué)習(xí)刺繡技藝,為的就是給自己制作嫁妝。土族女子有了自己的兒女后,又會(huì)花費(fèi)十幾年的時(shí)間,把刺繡技藝悉心傳授給女兒。土族盤(pán)繡已經(jīng)有一千多年的傳承歷史,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,學(xué)習(xí)盤(pán)繡,一直是土族女子一生中的“必修課”。盤(pán)繡藝術(shù)伴隨著土族的發(fā)展、成長(zhǎng),代代相傳,日趨完美,可以說(shuō),土族盤(pán)繡隨著民族服飾的發(fā)展而產(chǎn)生,又因獨(dú)特的婚俗而得到進(jìn)一步發(fā)展,在千百年的時(shí)空延續(xù)中,代代土族盤(pán)繡藝人繼承并發(fā)揚(yáng)著這一藝術(shù)奇葩。
          8歲開(kāi)始,李發(fā)秀隨母親學(xué)習(xí)盤(pán)繡,14歲學(xué)會(huì)了土族盤(pán)繡的多種針?lè)ê突緲?gòu)圖,18歲就親自制作完成了自己的嫁妝。李發(fā)秀的老伴兒趙永學(xué)還清楚記得倆人結(jié)婚時(shí)的情景:“當(dāng)時(shí),相親時(shí)不見(jiàn)面,是看嫁衣擺針線(xiàn)。她的嫁妝特別多,在院子里搭了一根桿子,上面掛得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng),有衣服、配飾、鞋襪,都特別好看!币?yàn)槔C功棒,老趙坦言當(dāng)時(shí)就動(dòng)了心,雖然婚前只在領(lǐng)結(jié)婚證按手印時(shí),見(jiàn)過(guò)李發(fā)秀的一個(gè)手指頭,但他已認(rèn)定這個(gè)姑娘勤勞樸實(shí)、心靈手巧,老趙滿(mǎn)眼愛(ài)意地看著妻子,開(kāi)著有趣的玩笑:“果然是這樣,考驗(yàn)了快四十年,沒(méi)有看錯(cuò)!”
          出深閨 見(jiàn)彩虹
          2006年,土族盤(pán)繡被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2007年,李發(fā)秀被確定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“土族盤(pán)繡”傳承人,這位普通的土族婦女覺(jué)得肩上的擔(dān)子更重了。李發(fā)秀意識(shí)到,土族盤(pán)繡必須在保持民族特色的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,需要通過(guò)創(chuàng)新做出好的產(chǎn)品,讓市場(chǎng)認(rèn)可,年輕人才愿意從事制作,這門(mén)手藝才不會(huì)失傳了。
          李發(fā)秀嘗試從各個(gè)角度對(duì)土族盤(pán)繡進(jìn)行創(chuàng)新,在繡法上融合其它技藝。她繡過(guò)一幅生肖圖,上下各有兩朵盤(pán)繡云彩圖,十二個(gè)動(dòng)物則選用了最為常用的平繡,是盤(pán)繡和其他刺繡方法完美結(jié)合的代表;在圖案設(shè)計(jì)上,在保持傳統(tǒng)花草鳥(niǎo)禽圖案的基礎(chǔ)上,融入時(shí)代元素和標(biāo)志性事件。2008年,她有幸參加了北京奧運(yùn)會(huì)祥云小屋里的民間藝術(shù)品“中國(guó)故事”展覽活動(dòng);2009年,她的盤(pán)繡作品在“錦繡中華”中國(guó)織繡精品大展中獲金獎(jiǎng),為土族盤(pán)繡帶來(lái)了新鮮氣息。在品類(lèi)開(kāi)拓上,除常用的服飾外,還開(kāi)發(fā)了香包、荷包、掛件等實(shí)用性的種類(lèi),同時(shí)將盤(pán)繡的底料從傳統(tǒng)的黑棉布換成織錦緞,使盤(pán)繡更加美觀。在傳承發(fā)展上,當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)支持李發(fā)秀在村子里定期開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班,主要培訓(xùn)對(duì)象鎖定在30歲至40歲的婦女,讓她們?cè)谶@里得到進(jìn)一步的技藝深造。幾年來(lái),李發(fā)秀已培訓(xùn)了1500人次,依靠這門(mén)傳統(tǒng)的手藝,土族婦女不僅在農(nóng)閑時(shí)節(jié)有事可做,還可以增加一定收入。
          在李發(fā)秀看來(lái),土族盤(pán)繡已經(jīng)融入了自己的生命,再也無(wú)法割舍。保護(hù)和傳承盤(pán)繡文化是她一生要去做的事情!艾F(xiàn)在年紀(jì)大了,眼睛不太好。但只要看得見(jiàn),就會(huì)一直繡下去。” 李發(fā)秀相信,這項(xiàng)深植于傳統(tǒng)的技藝終究會(huì)于風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹,永遠(yuǎn)為古老而美麗的“彩虹部落”增光添彩!

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