黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展教育，提出“必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化�！弊泔@黨和國(guó)家重視教育，努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育的決心。
　　新時(shí)代——中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)走到了新時(shí)代是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的回答，身為教育者我們要有一個(gè)自我定位。既然走到這里，就要有新的旗幟與思想，于是便有了——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。我們中國(guó)特色社會(huì)主義由站起來(lái)，到通過(guò)改革富起來(lái)，現(xiàn)在面臨著巨大的挑戰(zhàn)也是夢(mèng)想即：強(qiáng)起來(lái)！所以這個(gè)時(shí)候，又一個(gè)目標(biāo)就有了新的改變：我國(guó)社會(huì)主要矛盾由“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”變化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，也就是說(shuō)我們的生產(chǎn)已經(jīng)不再是落后的了，但是還有不平衡以及不充分的問(wèn)題，今后要去解決它。
　　黨的十九大要求教師要樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無(wú)止境，隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念，唯有如此，我們才對(duì)得起黨和人民的重托，才無(wú)愧于“教師”這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。
　　不忘初心，要有堅(jiān)定的理想信念，縱觀新民主主義革命以及改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的一系列政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、科技、外交等重大成就，都離不開(kāi)全國(guó)各族人民同心協(xié)力、苦干實(shí)干；離不開(kāi)始終堅(jiān)持社會(huì)主義制度；離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民的深情告白，也是對(duì)中國(guó)未來(lái)的莊嚴(yán)承諾。作為一名海南教育工作者，不忘“園丁”之初心，不忘肩上的教師使命擔(dān)當(dāng)，用熱情和愛(ài)來(lái)?yè)肀�我的學(xué)生。
　　習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：青年興則國(guó)家興、青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。強(qiáng)年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人民美好生活的需要，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。作為一名海南教育工作者，我要努力成為學(xué)習(xí)型教師，做全民終身學(xué)習(xí)的表率，要為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為新時(shí)代下的青年共產(chǎn)黨員，我們更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章！
　　堅(jiān)持思想育人，言傳身教
　　思想是行動(dòng)的先導(dǎo)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師工作是一種以靈魂來(lái)塑造靈魂、以人格來(lái)培養(yǎng)人格的勞動(dòng)，其行為活動(dòng)的職業(yè)意義經(jīng)緯交織，想事、做事、做人融為一體，客觀要求我們教師必須“勤讀力耕，立己達(dá)人”，樂(lè)業(yè)敬業(yè)，以身作則，人格示范，言傳身教。堅(jiān)持育人為本，德育為先，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論武裝學(xué)生，堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)生。因此必須弄清當(dāng)代學(xué)生的思想行為特點(diǎn)：思維活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，辨別力與控制力弱；價(jià)值多元，成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)，實(shí)用主義色彩濃厚；個(gè)性張揚(yáng)，表現(xiàn)欲望強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)意識(shí)不夠強(qiáng)；情感豐富，心態(tài)開(kāi)放，抗挫抗壓能力弱；善于交際，享受生活，出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)性。教育的首要任務(wù)是喚醒學(xué)生的原動(dòng)力，比傳授知識(shí)與技能更重要的是喚醒學(xué)生的內(nèi)在力量，也就是原動(dòng)力。有了這種力量，才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)。
　　堅(jiān)持文化育人，以文化人
　　教師應(yīng)當(dāng)注重“文化軟實(shí)力”建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，塑造學(xué)生的健全人格，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。教育的過(guò)程就是一個(gè)人文過(guò)程，校園不僅要教授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，更要培養(yǎng)“人文精神”，關(guān)心人之為人的精神問(wèn)題，思考、探索人生的目的，思考人與人、人與社會(huì)、人與自然、人與宇宙世界間應(yīng)建立怎樣合理、健全的關(guān)系這些根本問(wèn)題，進(jìn)而建立起自己的信念、信仰，為一生的安身立命奠定一個(gè)堅(jiān)定基礎(chǔ)。同時(shí)，不斷開(kāi)拓精神的自由空間，陶冶性情，鑄煉品格，在發(fā)現(xiàn)個(gè)人愛(ài)好與興趣中充實(shí)發(fā)展個(gè)性，提升精神境界，開(kāi)掘與發(fā)展自己的想象力、審美、思維、創(chuàng)造力，成為全面發(fā)展的人、感受真善美的人、在有限性中建樹(shù)偉大的人！
　　堅(jiān)持榜樣育人，立德樹(shù)人
　　榜樣的力量是無(wú)窮的。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論實(shí)踐中，要用廣為傳頌的榜樣形象去引導(dǎo)、教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀�！靶闹醒b著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的焦裕祿、“好事做了一火車(chē)，從來(lái)不留姓名”的雷鋒、“鐵人”王進(jìn)喜、世界各地偉大的科學(xué)家及教育家……樹(shù)立這樣一個(gè)個(gè)可親可愛(ài)、可敬可學(xué)的榜樣，使學(xué)生以榜樣為參照物，去評(píng)價(jià)周?chē)�事物的是非、善惡、榮辱，去指導(dǎo)自己的一言一行，在此過(guò)程中逐步樹(shù)立正確的“三觀”，長(zhǎng)大后成為對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有用的人。重視用身邊學(xué)生典型、平凡事教育和影響學(xué)生，如：優(yōu)秀青年志愿者徐本禹、王鳳竹等。另外，學(xué)生具有強(qiáng)烈的“向師性”，教師是學(xué)生最直接的榜樣，學(xué)生在觀察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”：教師的一點(diǎn)善舉，會(huì)使他們產(chǎn)生無(wú)比的崇敬；教師的一點(diǎn)瑕疵，會(huì)使他們感到莫大的失望；教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生，影響著他們的處世態(tài)度和人生觀。
　　所以，一位教師的合格與優(yōu)秀的程度、音容笑貌、舉手投足，甚至衣著發(fā)式無(wú)形中都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)仿效的楷模。對(duì)教師的“為人師表”、“模范榜樣”的界定，不是信口開(kāi)河，而是貫穿在教書(shū)育人的整個(gè)過(guò)程中，反映在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、為人處世教育的過(guò)程中。教師榜樣對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰制度都不能代替的一種教育力量，它對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展、學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和精神文明建設(shè)都起著不可替代的作用。

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