認(rèn)證空間美文的空間篇一：英語(yǔ)美文：我們需要清理心靈的空間

成千上萬(wàn)人，學(xué)洛基英語(yǔ)

Clear Your Mental Space 清理心靈的空間

Think about the last time you felt a negative emotion---like stress, anger, or frustration. What was going through your mind as you were going through that negativity? Was your mind cluttered

with thoughts? Or was it paralyzed, unable to think?

The next time you find yourself in the middle of a very stressful time, or you feel angry or frustrated, stop. Yes, that’s right, stop. Whatever you’re doing, stop and sit for one minute. While

you’re sitting there, completely immerse yourself in the negative emotion.

Allow that emotion to consume you. Allow yourself one minute to truly feel that emotion. Don’t cheat yourself here. Take the entire minute---but only one minute---to do nothing else but feel

that emotion.

When the minute is over, ask yourself, “Am I wiling to keep holding on to this negative emotion as

I go through the rest of the day?”

Once you’ve allowed yourself to be totally immersed in the emotion and really fell it, you will be

surprised to find that the emotion clears rather quickly.

If you feel you need to hold on to the emotion for a little longer, that is OK. Allow yourself

another minute to feel the emotion.

When you feel you’ve had enough of the emotion, ask yourself if you’re willing to carry that negativity with you for the rest of the day. If not, take a deep breath. As you exhale, release all

that negativity with your breath.

This exercise seems simple---almost too simple. But, it is very effective. By allowing that negative emotion the space to be truly felt, you are dealing with the emotion rather than stuffing it down and trying not to feel it. You are actually taking away the power of the emotion by giving it the space and attention it needs. When you immerse yourself in the emotion, and realize that it is only emotion, it loses its control. You can clear your head and proceed with your task. Try it. Next time you’re in the middle of a negative emotion, give yourself the space to feel the emotion and see what happens. Keep a piece of paper with you that says the following:

Stop. Immerse for one minute. Do I want to keep this negativity? Breath deep, exhale, release.

Move on!

This will remind you of the steps to the process. Remember; take the time you need to really

immerse yourself in the emotion. Then, when you feel you’ve felt it enough, release it---really let go of it. You will be surprised at how quickly you can move on from a negative situation and get

to what you really want to do!

譯文：

清理心靈的空間

想下你最近一次感受到的消極情緒，例如壓力，憤怒或挫折。當(dāng)你處于那種消極情緒時(shí)你在

想些什么？是充滿了混亂的思緒？還是陷于麻木，無(wú)法思考？

下次當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己處于非常緊張的狀態(tài)時(shí)，或是你感到氣憤或受挫時(shí)，停下來(lái)。是的，對(duì)，停下來(lái)。不管你在做什么，停下來(lái)坐上一分鐘。坐著的時(shí)候，讓自己完全沉浸在那種消極情

緒之中。

讓那種消極情緒吞噬你，給自己一分鐘的時(shí)間去真切地體會(huì)那種情緒，不要欺騙自己。花整

整一分鐘的時(shí)間 – 但只有一分鐘 – 去體會(huì)那種情緒，別的什么也不要做。

當(dāng)一分鐘結(jié)束時(shí)，問自己：“我是否想在今天余下的時(shí)間里繼續(xù)保持這種消極情緒？” 一旦你允許自己完全沉浸在那種情緒當(dāng)中并真切體會(huì)到它，你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)那種情緒很快

就消失了。

如果你覺得還需要點(diǎn)時(shí)間來(lái)保持那種情緒，沒關(guān)系，再給自己一分鐘的時(shí)間去體會(huì)它。 如果你覺得自己已經(jīng)充分體會(huì)了那種情緒，那就問自己是否愿意在今天余下的時(shí)間里繼續(xù)保持這種消極情緒。如果不愿意，那就深呼吸。呼氣的時(shí)候，把所有的消極情緒都釋放出去。 這個(gè)方法似乎很簡(jiǎn)單 – 幾乎是太過簡(jiǎn)單了，但卻非常有效。通過給自己空間真正體會(huì)消極情緒，你是在處理這種情緒，而不是將其壓制下去然后盡量不加理會(huì)。通過給予消極情緒所需的空間和關(guān)注，你實(shí)際上是在消解其力量。當(dāng)你沉浸在那種情緒之中，并且明白它只是一

種情緒時(shí)，你就擺脫了它的控制。你可以清理頭腦并繼續(xù)做事。

你下次籠罩消極情緒時(shí)，試一下這種做法，給自己一點(diǎn)空間來(lái)體會(huì)那種情緒并看看會(huì)發(fā)生什

么。隨身帶一張寫著如下字句的紙條：

停下來(lái)。沉浸一分鐘。我想保持這種消極情緒嗎？深吸氣，呼氣，放松。繼續(xù)做事！ 這會(huì)提醒你該怎樣去做。記住，要花你所需要的時(shí)間去真正沉浸于那種情緒之中。然后，當(dāng)你感到自己已經(jīng)充分體會(huì)到了它。你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，你很快就能擺脫消極情緒，并開始做你

真正想做的事情！

“成千上萬(wàn)人瘋狂下載。。。。。。

更多價(jià)值連城的絕密英語(yǔ)學(xué)習(xí)資料，

洛基內(nèi)部秘密英語(yǔ)，技巧，策略

請(qǐng)?jiān)?網(wǎng)上 申請(qǐng)報(bào)名”

認(rèn)證空間美文的空間篇二：拓展閱讀空間,培養(yǎng)個(gè)性閱讀

拓展閱讀空間，培養(yǎng)個(gè)性閱讀

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，是提高學(xué)生寫作能力的重要組成部分，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。語(yǔ)文新課標(biāo)明確要求學(xué)生“正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。”因此，我們必須重視“閱讀”。

學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，道路千條萬(wàn)條。根據(jù)本人的長(zhǎng)期教學(xué)感受，我覺得可以從以下兩個(gè)方面努力。

一是要注意拓展閱讀空間。前蘇聯(lián)教育家蘇姆林斯基認(rèn)為教師應(yīng)在學(xué)生心靈中激起求知欲望和點(diǎn)燃熱愛知識(shí)的火花。這“欲望”和“火花”就是學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī)的激發(fā)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，它是學(xué)生個(gè)體在主觀上對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的一種愿望。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)始終封閉在幾十篇選文中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，每一冊(cè)的語(yǔ)文書，幾乎成了學(xué)生一學(xué)期全部的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，那些死扣課本的教輔練習(xí)就成了學(xué)生的“課外書”，而真正豐富多彩的課外讀物卻往往被貼上“閑書”的封簽后束之高閣。如此一來(lái)，既封閉了學(xué)生的語(yǔ)言接觸面，又限制了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的空間，于是學(xué)生厭棄讀書，看到閱讀題就犯難。因此在語(yǔ)文教學(xué)中我們往往遇到這樣的情況：學(xué)生為文，提筆無(wú)話可寫；說(shuō)話，開口無(wú)詞可言；或者有的寫了、說(shuō)了，但所寫所說(shuō)的東西總是言詞單調(diào)，表達(dá)膚淺。究其原因，一是缺少豐富的素材，二是沒有足夠多的語(yǔ)言表達(dá)積累。張志公先生曾提出：“貧乏是語(yǔ)文能力的致命傷�！币�根據(jù)這一致命傷，只有一條路，那就是開放語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文教師要有意識(shí)地利用語(yǔ)文課本，引導(dǎo)學(xué)生由精讀到博覽，由課內(nèi)到課外，做到課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外溝通，以拓展閱讀面。為此，我大力倡導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。每周，我會(huì)利用一節(jié)課作為專門的閱讀課。學(xué)生手頭資料有限，我會(huì)找一些適合學(xué)生的書籍，給學(xué)生讀文章，讓學(xué)生在聽的過程中感受文字的美，領(lǐng)略作者的情感。我常選擇《格言》文摘上的美文。在聽的同時(shí)，我會(huì)給學(xué)生布置任務(wù)。“這篇文章主要表達(dá)的作者情感是什么？你從中感受到了什么？你印象最深的句子有哪些？”老師動(dòng)情的聲音，更能激發(fā)學(xué)生的想象。此外，我還按小組為單位，舉行組內(nèi)閱讀活動(dòng)和小組間的閱讀比賽。說(shuō)說(shuō)你所喜歡的書籍或文章，亮亮你的讀書筆記，談?wù)勀阕钕矚g的作者或作品人物等。讀多了，自然有自己的見解，自己的品味。讀書是閱讀，讀生活，也是閱讀。我還要求學(xué)生在生活中觀察，看哪些地方有標(biāo)語(yǔ)，收集起來(lái)，再分析那些標(biāo)語(yǔ)所強(qiáng)調(diào)的是什么問題。再看哪些標(biāo)語(yǔ)有語(yǔ)病，哪些標(biāo)語(yǔ)有錯(cuò)別字。在生活中閱讀，學(xué)生興趣倍增。這樣的課外閱讀為學(xué)生開辟了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的廣闊天地，增大了語(yǔ)文信息量。

二是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)性閱讀能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文新課標(biāo)明確指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！币虼�，閱讀教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感受體驗(yàn)，讓文章所表達(dá)的思想情感在學(xué)生心理引起共鳴。葉圣陶在《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中說(shuō)：“作者思有路，遵路識(shí)斯真�！边@就非常清楚地告訴我們，要能理解文章的地真諦，就要綜觀全局，抓住中心，切實(shí)把握作者的思路。一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)句子，語(yǔ)段，只要進(jìn)入一篇文章中，就會(huì)馬上與周圍的詞、句、段以致篇章發(fā)生具體聯(lián)系并受其制約。同樣，一個(gè)人、一件事在一篇文章中也是會(huì)受到其他人、事的影響和制約的。因此，老師就要教給學(xué)生分析文章的方法：在讀一篇文章時(shí)，不能只停留一個(gè)詞、一句

認(rèn)證空間美文的空間篇三：美文共欣賞1

美文共欣賞1

虛室生白

“虛室生白”這個(gè)詞來(lái)自莊子�！疤撌摇敝敢婚g空空的房子，比喻富有余裕的內(nèi)心�！鞍住庇髦浮爸腔邸��！疤撌疑�白”，指的是內(nèi)心的空間產(chǎn)生真正的智慧。

智慧來(lái)自內(nèi)心的空間。內(nèi)心的空間越大，智慧則越多。但現(xiàn)代人內(nèi)心的空間到底有多大？這已經(jīng)是一個(gè)頗讓人躊躇的問題，或者說(shuō)，不知我們的內(nèi)心還有空間否？

對(duì)比一下古人，很能說(shuō)明問題。譬如李白。他的那首《獨(dú)坐敬亭山》中說(shuō)：“相看兩不厭，只有敬亭山�！崩畎變�(nèi)心的空間有多大？起碼裝得下一整座青蔥可愛的敬亭山。當(dāng)然李白的內(nèi)心不止裝下一座山，他是可以和莊子一樣，吞吐宇宙，“獨(dú)與天地精神往來(lái)”的。要不然，他寫不出“桃花流水杳然去，別有天地非人間”這樣有著仙風(fēng)道骨的詩(shī)句。

內(nèi)心的空間之大小，不僅在于是否裝得下自然萬(wàn)物，還在于對(duì)同類的態(tài)度。有人厭惡同類，有人擠壓同類，有人甚至暗害同類。但看看魯迅，他說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)�！濒斞感闹醒b著同類，“心事浩茫連廣宇”，“俯首甘為孺子�！薄�

一個(gè)人的智慧，來(lái)自于他內(nèi)心的空間。一個(gè)人內(nèi)心的空間的闊狹，又取決于他是否對(duì)天地萬(wàn)物有一顆慈悲心�；蛘呷缑献铀�說(shuō)，“惻隱之心”。孟子說(shuō)：“人之所以異于禽獸者幾希�！比烁哂谇莴F的部分，其實(shí)就那么一點(diǎn)點(diǎn)。孟子說(shuō)：“庶人去之，君子存之�！泵献記]有往下說(shuō)，如果接著說(shuō)，那就是：“庶人去之，乃為禽獸；君子存之，乃為靈長(zhǎng)。”人之所以為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，就在于他在內(nèi)心保留了那一份惻隱之心。若然，他對(duì)萬(wàn)物的痛楚就會(huì)感同身受，他的內(nèi)心的空間就會(huì)變得無(wú)比廣闊，他就會(huì)懂得“與人為善”，從而得到生命的大智慧，舍己為人。 現(xiàn)代人很可怕的是，就像莊子所說(shuō)，內(nèi)心塞滿了茅草，一顆心變成了“有蓬之心”。內(nèi)心長(zhǎng)滿雜草，還有什么空間可言？這都是什么樣的雜草呀，生命力如此旺盛，割去一茬又冒出一茬，說(shuō)白了就是熾熱的欲望。對(duì)聲名的欲望，對(duì)地位的欲望，對(duì)財(cái)富的欲望，對(duì)權(quán)勢(shì)的欲望。一個(gè)人的內(nèi)心里長(zhǎng)滿欲望的雜草，就會(huì)把他的內(nèi)心堵得死死的，堵得密不透風(fēng)，哪還有什么智慧可以生存？

所以道家主張“清心寡欲”。老子說(shuō)：“敦兮其若樸，曠兮其若谷�！眱�(nèi)心樸拙，空曠如山谷，就會(huì)遇事游刃有余，觸處無(wú)礙，生命也就有了恢宏的氣象。現(xiàn)代人心中沒有天地神明，有的只是一己之私，那內(nèi)心自然逼仄得可憐。一個(gè)只看得見自己的人，他人就成了被自己利用的對(duì)象，視對(duì)自己有利無(wú)利任加取舍，有利則取，無(wú)利則舍，于是就會(huì)趨炎附勢(shì)，于是就會(huì)過河拆橋甚至落井下石，于是就無(wú)悲憫，無(wú)敬畏，睚眥必報(bào)，小肚雞腸。一個(gè)人的內(nèi)心被私欲私憤擠占得滿滿當(dāng)當(dāng)，哪還有可能容得下他人？心靈空間逼仄的人，一般都缺少寬容的品質(zhì)。

于是想到南非著名黑人總統(tǒng)曼德拉。在獄中度過了27年的曼德拉，一旦執(zhí)政，便率先放下了仇恨。他讓之前的政府的白人官員繼續(xù)留任，自己的保鏢也是白人。他還邀請(qǐng)了南非前任白人總統(tǒng)德克勒克擔(dān)任自己的副總統(tǒng)，與他合作治國(guó)。1993年，曼德拉與曾經(jīng)監(jiān)禁過他的人——前總統(tǒng)德克勒克分享諾貝爾和平獎(jiǎng)。曼德拉有句名言：“當(dāng)我走出囚室，邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么，我其實(shí)仍在獄中�！甭�德拉用他的悲憫和寬容，消除了種族隔離的壁障。他的內(nèi)心像巖石一樣剛強(qiáng)，同時(shí)又像青草一樣柔軟。而無(wú)論是剛強(qiáng)，還是柔軟，都共同成就了他內(nèi)心大海一樣的博大和深邃。他是當(dāng)之無(wú)愧的世紀(jì)偉人。

像曼德拉一樣，內(nèi)心裝著的，不是一己的私欲，而是人民的苦難，那么，對(duì)人民的救贖，就成了自己終生為之奮斗的“天命”。這樣博大的胸懷，自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的智慧和力量。我

們也許成不了曼德拉，但我們可以盡量釋放我們心靈“硬盤”的空間，清掃“硬盤”中的心靈垃圾，最大限度把他人的疾苦裝在心上，像鄭板橋詩(shī)中所寫：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情�！被蛘呷珀懹卧�(shī)中所言：“位卑未敢忘憂國(guó)。”心靈的空間最大限度得到釋放，一個(gè)人的氣魄就大了，智慧就來(lái)了，他離偉大也就不遠(yuǎn)了。

再多走一步

我們是生命的行者，淌過時(shí)光的長(zhǎng)河，翻越季節(jié)的山巒，追尋繽紛的落英、芬芳的青草，但我們常被困難的溝壑絆住，倒在苦難的岸邊。殊不知，如果我們能再多走一步，也許就是一個(gè)茂林修竹、草暖鶯飛的世外桃源。

再多走一步，意味著在事業(yè)上迎來(lái)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的輝煌。著名編劇六六早年在新加坡工作，她和自己的兩個(gè)朋友一起做最普通的家教，拿著新加坡的最低工資，扣除吃飯和坐車的日常開銷費(fèi)用，經(jīng)常連房租也支付不起，每每躺在地鐵站中過夜的困窘生活令六六的兩個(gè)朋友不堪其苦，終于先后離去，唯有六六堅(jiān)持了下來(lái)。正是由于她的堅(jiān)韌與努力，她在新加坡的收入開始穩(wěn)步提升，終于逐漸的和大學(xué)教授齊平，同時(shí)這不平凡的閱歷，也為她的創(chuàng)作積累了素材。

冰心曾說(shuō)：“人們都羨慕花兒開放的美麗，卻不知她開放時(shí)灑下的血與淚。”當(dāng)六六的兩個(gè)朋友在家中艷羨地看著電視臺(tái)對(duì)六六進(jìn)行專訪時(shí)，她們哪里知道，正是因?yàn)樵谛录悠铝�六比她們多走了一步，才�?huì)取得了今天的不凡成績(jī)。

再多走一步，意味著在生活中迎來(lái)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的喜悅。英國(guó)一位平凡的磨鏡師日復(fù)一日地做著磨鏡的工作，在人們認(rèn)為他這一生就要在枯燥乏味的磨鏡生活中度過時(shí)，他卻并不氣餒妥協(xié)，仍舊精心鉆研磨鏡技術(shù)。

終于有一天，他磨出了世界上第一個(gè)顯微鏡片，帶領(lǐng)人們走入了微觀世界，同行羨慕于他擁有會(huì)見英國(guó)女王的榮光，卻不曾知曉，正是因?yàn)樗麘{借著自己的細(xì)致與耐心，在生活中多走了一步，才取得了舉世矚目的成就。

再多走一步，意味著在文學(xué)創(chuàng)作上“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的驚嘆。

中國(guó)近代動(dòng)亂的歷史上，曾涌現(xiàn)出一批文學(xué)斗士，而像老舍這樣的平民作家卻少之又少，他創(chuàng)作的《駱駝祥子》，因?yàn)橘N近生活，生動(dòng)地描寫了人力車夫

在困苦中掙扎的生活而引發(fā)轟動(dòng)。

其實(shí)關(guān)于人力車夫這個(gè)題材，魯迅等作家都曾有過創(chuàng)作，但他們往往止步于知識(shí)分子對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)社會(huì)黑暗面的批評(píng)，老舍卻對(duì)這類人群做了深入細(xì)致的研究，廣泛地收集資料，厚積薄發(fā)，最終繪成了北平世俗生活的動(dòng)人畫卷。

再多走一步，可能是生活中的一小步，但卻可能是改變命運(yùn)的一大步。

再多走一步，是一種堅(jiān)持不懈的不斷努力，是一種不放棄不拋棄的可貴精神。

再多走一步，或許，成功的桂冠就在不遠(yuǎn)處守候，等待在你走過磨難仍在堅(jiān)持的旅途上。

五萬(wàn)次死亡表演

十五歲時(shí)，他初涉影視圈，很幸運(yùn)地得到了一次出演的機(jī)會(huì)，飾演一個(gè)被武士一刀劈死的壞蛋，只有幾秒鐘的鏡頭。

為了這幾秒鐘的鏡頭，他把劇本從頭到尾看了一遍，雖然自己飾演的角色只被編劇一筆帶過，但他還是根據(jù)劇情，琢磨出這個(gè)人物的性格，和武士打斗時(shí)的心態(tài)，根據(jù)這些，再推理出被殺死時(shí)的表情和動(dòng)作。

因?yàn)闇?zhǔn)備充分，這個(gè)鏡頭一次就拍攝成功，這給了他極大的鼓勵(lì)。也因?yàn)檫@次的成功，讓導(dǎo)演記住了他，以后再有這樣的角色，就會(huì)第一個(gè)找到他。

這樣，他又得到了幾次出演的機(jī)會(huì)，雖然每一次呈現(xiàn)給觀眾的，都是被殺死時(shí)的幾秒鐘，

但他每一次都不敢有絲毫馬虎，劇情不同，人物不同，死時(shí)的狀態(tài)當(dāng)然也應(yīng)該不同，每一次，他都認(rèn)真看劇本，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景，設(shè)計(jì)出不同的死亡方式，有時(shí)是翻白眼，有時(shí)是慢慢跪下，有時(shí)是狂喊大叫，有時(shí)是吐血而亡。

他自創(chuàng)的神態(tài)各異的死法，吸引了很多導(dǎo)演和演員的注意，慢慢地，找他拍戲的人越來(lái)越多，每一次，都是扮演被殺的角色。

隨著“死亡”次數(shù)的增加，他慢慢有了一些知名度，很多人勸他，不能光演那種無(wú)足輕重的角色了，應(yīng)該嘗試轉(zhuǎn)型，要求導(dǎo)演加戲，爭(zhēng)取多露會(huì)兒臉，從幾秒鐘到幾分鐘，再到重要的配角，最后做主角。

他卻搖搖頭，人人都去做主角，壞蛋誰(shuí)來(lái)演呢？演好壞蛋也是一門學(xué)問啊，演得好，就能襯托主角的英勇，提升整部戲的品質(zhì)。

別的演員有接不到戲的時(shí)候，他卻平均每天都要跑三個(gè)劇組，這么忙碌，又演得輕車熟路了，按說(shuō)，他只要往鏡頭前一站，隨便做個(gè)死亡的動(dòng)作，幾秒鐘，就能拿到勞務(wù)費(fèi)走人了，可是，他卻對(duì)每一個(gè)角色都不肯馬虎，總是不斷地創(chuàng)造出新的死法。

除了那些傳統(tǒng)的死法，他發(fā)明了蝦米式死法，把身體彎成一只蝦，一伸一縮，不停地抽搐，還發(fā)明了搞笑怪誕式死法，在倒下的瞬間，做一些搞笑怪誕的表情和動(dòng)作。

這樣的角色，他一演就是五十年，算起來(lái)，他在屏幕上總共“死”了五萬(wàn)多次。而這五萬(wàn)次的“死亡”，把他鍛造成一個(gè)頂級(jí)的特技演員，得到觀眾的喜愛，得到同事的尊重，得到導(dǎo)演的稱贊。

他的名字叫福本生三，在光怪陸離的娛樂圈，因飾演被殺的角色而成為知名演員，以最無(wú)足輕重的角色而贏得尊重，不能不說(shuō)，這是一個(gè)奇跡。而創(chuàng)造這個(gè)奇跡的，就是五十年如一日的堅(jiān)持，是認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)角色的職業(yè)操守。無(wú)論多么微小的事情，只要認(rèn)真堅(jiān)持去做，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。

珍重待春風(fēng)

在故宮養(yǎng)心殿燕禧堂的槅扇上，至今還掛著一幅《九九消寒圖》，題曰：亭前垂柳珍重待春風(fēng)。

為何稱為“九九消寒圖”呢？那是因?yàn)椤毒啪畔�寒圖》上那九個(gè)字都是九畫，從冬至交九開始，每天一筆，寫完共需九九八十一天。從“伸不出手”的一九二九寫到九九，便是“九盡桃花開”了。再往前走，九九加一九，就是“耕牛遍地走”的春分了。春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，人們也抖掉了身上的棉衣棉帽，扶犁下地，春耕開始了。

想那漫漫冬夜，夜永晝短，長(zhǎng)夜難耐，枯坐斗室的人，如亭前的枯柳一樣，咀嚼著難熬的歲月，什么是個(gè)盡頭啊。幸好還有堂前的《九九消寒圖》，“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”， 如爐火，如暖陽(yáng)，如囑托，照耀著憔悴的人們，冬日里多了份亮色溫馨。垂柳都能耐住寂寞，等待春天的消息，人還有什么怨言呢？氣定了，神寧了，坐下了，寫一筆，冬天不就過去一天，春天不就近了一天了？“珍重”二字，如恩師教誨，如春風(fēng)化雨，語(yǔ)重心長(zhǎng)。一筆筆寫來(lái)，日子一路走過，生命也如灌漿的種子，經(jīng)歷風(fēng)雨的歷練愈加飽滿堅(jiān)挺，等著冬盡寒消。

“寫九”消寒，始于清代道光初年。隨著滿漢文化的日益融合，作為填寫《九九消寒圖》這種歲時(shí)風(fēng)俗，在宮廷中頗為盛行。道光皇帝親書“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”九個(gè)雙鉤空心字，每個(gè)字都是九畫（繁體），讓大臣們逐日描紅填寫一畫。填寫完九個(gè)字，便“九”盡春來(lái)。內(nèi)值翰林諸臣，每年冬季都要填寫這種“九九消寒圖”。

每日一筆，看似簡(jiǎn)單，但要堅(jiān)持下來(lái)，那就不簡(jiǎn)單了。可以說(shuō)練習(xí)“消寒圖”，是對(duì)人耐性的歷練打磨。閑了寫一筆，忙了要寫一筆；高興了寫一筆，郁悶了還要寫一筆；身強(qiáng)體健時(shí)寫一筆，頭痛腦熱時(shí)還要寫一筆。筆筆都能堅(jiān)持下來(lái)，而非一筆寫完，那就不是一件輕而易舉的事了。這就如同負(fù)重登山，初極輕松自如，但及至山腰山頂，體力透支，力不從心，

全靠毅力耐性來(lái)支撐了。堅(jiān)持下去就是柳暗花明，一覽無(wú)余；堅(jiān)持不了，則是半途而廢，一事無(wú)成。由此，這八十一筆就仿似玄奘法師歷盡劫難，終成正果。任何路途都是初極狹，才通人的，但過來(lái)的都是虔誠(chéng)人。

這樣消寒苦趣中有了樂趣，冬日的蟄伏是修煉、坐禪，漫漫長(zhǎng)日，蕩盡了心性中的浮躁，返璞歸真，內(nèi)心堅(jiān)定。正如“寒凝大地發(fā)春華”，一冬的枯坐臥薪嘗膽，是為將來(lái)的化蛹成蝶，為來(lái)春的一樹繁花。

九九消寒的方法傳至民間后，有寫作“春前庭柏風(fēng)送香盈室”“雁南飛柳芽茂便是春”的，也有寫作“柔柳輕盈香茗賀春臨”“院庭春染幽巷草垂盈”的。都是諄諄的告誡，詞誠(chéng)意切的，而又都筆底含“春”，因?yàn)椤按骸笔窍Ｍ�，是盼頭，是寂寥嚴(yán)冬里熠熠的燈盞，能照亮來(lái)路的。有一個(gè)繁花似錦的春在我們前面，還有什么耐不下心性，不內(nèi)心溫暖，激情充盈的呢？

留住半個(gè)良心

當(dāng)你在馬路上遇到有人摔倒時(shí)，想管又怕惹事，悄悄地走開了；但如果旁邊有路人愿意作證，或摔倒之人意識(shí)清醒愿意簽個(gè)字或被手機(jī)錄個(gè)音，你就幫忙一把，給他送到醫(yī)院。畢竟還是好人多，病人的親屬大都明白亊理，酬謝補(bǔ)償。就是遇到糾纏不清的，也吃不了大虧。

當(dāng)你偶然撿到錢包，實(shí)在缺錢就把現(xiàn)金留下。打電話告訴失主，把信用卡、身份證、駕駛執(zhí)照等還給人家，一般人家這時(shí)都不會(huì)在乎那點(diǎn)錢了。把人家的地址記在你的筆記本上，以后有錢了找人家道個(gè)歉，把錢還給人家。

當(dāng)你遇到迷路的小孩和老頭老太時(shí)，怕送回家太麻煩，就送到派出所。實(shí)在不行替老人或小孩打個(gè)電話也行，反正也不缺那點(diǎn)電話費(fèi)。

你明白了，現(xiàn)在辦事送禮是尋常事，誰(shuí)都送過，也遭過人家冷臉。如果有人有事托到你，那人不巧又挺窮，送的禮薄或沒送，也不要在意。所收禮物也要僅限在土特產(chǎn)、低價(jià)日用品之類，成疊論方的人民幣或內(nèi)有一串?dāng)?shù)字的銀行卡，就不要了。如果事情沒辦成，一定要想法把禮品給人照原數(shù)退回去。

當(dāng)你遇到搶劫或行兇的，立刻躲開或裝看不見，這無(wú)可厚非；但你如離得較遠(yuǎn)或較隱蔽，不妨給110打個(gè)報(bào)警電話，并盡可能把罪犯的特征記清楚。在公交車火車看見小偷行竊，你要不敢管就別管；但如當(dāng)時(shí)你正要咳嗽，那就咳嗽的聲音稍大一點(diǎn)；或者裝作不小心似地用身體碰一下失主。

當(dāng)你在公交車上遇到老弱病殘?jiān)�，如果不太累，或過幾站就要下車，就讓一下座。但要注意用身體擋住其他人，好把空位子給需要的人，然后走遠(yuǎn)點(diǎn)默然下車。

你在單位里發(fā)現(xiàn)，正直老實(shí)的人受到領(lǐng)導(dǎo)打擊和眾人排擠，這時(shí)候你可以不挺身支持，但也要黙不做聲，不置一句貶斥之詞。在樓道走廊與之相遇，又沒有別人，就微笑著在他肩膀輕輕地拍一下。

你一個(gè)人走在冬天冷風(fēng)里，遇到夜晚擺地?cái)偟�，“大哥大姐叔叔阿姨”地叫幾聲；不想多花錢，就掏三五塊錢買點(diǎn)，別還價(jià)。付錢多出幾角，就別找人家要了。

其實(shí)，你不為別的，也沒有很高的道德情操，但最起碼還留得一半良心，倒也活得踏實(shí)。

相關(guān)熱詞搜索：空間 美文 認(rèn)證 散文網(wǎng)認(rèn)證空間美文 空間美文欣賞