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        圍城讀書筆記摘抄

        發(fā)布時(shí)間:2017-01-20 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

        圍城讀書筆記摘抄篇一:經(jīng)典片段摘抄--圍城

        他引一句英國(guó)古話,說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。法國(guó)也有這么一句話。不過,不說是鳥籠,說是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。

        遠(yuǎn)別雖非等于死,至少變得陌生;丶抑幌癜肷臇|西回鍋,要煮一會(huì)兒才熟。

        這一張文憑仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個(gè)人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。

        假使訂婚戒指是落入圈套的象征,鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。

        長(zhǎng)期相識(shí)并不會(huì)日積月累地成為戀愛,好比冬季每天的氣候吧,你沒法把今天的溫度加在昨天的上面,好等明天積成個(gè)和暖的春日。

        為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?

        科學(xué)跟科學(xué)家大不相同,科學(xué)家像酒,越老越可貴,科學(xué)像女人,老了便不值錢。

        兩個(gè)人在一起,人家就要造謠言,正如兩根樹枝接近,蜘蛛就要掛網(wǎng)。

        一句話的意義在聽者的心里,常像一只陌生的貓到屋里來,聲息全無,直到喵的一叫,你才發(fā)覺它的存在。

        睡眠這東西脾氣很怪,不要它,它偏會(huì)來;請(qǐng)它,哄它,千方百計(jì)地勾引它,它便躲得連影子也不見。

        中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家,沒有旁的國(guó)家肯給科學(xué)家官做的,外國(guó)科學(xué)進(jìn)步,中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。

        據(jù)說女朋友就是情人的學(xué)名,說起來莊嚴(yán)些,正像玫瑰花在生物學(xué)上叫薔薇科木本復(fù)葉植物,或者休妻的法律術(shù)語(yǔ)是協(xié)議離婚。

        人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。

        世界上大事情可以隨便應(yīng)付,偏是小事倒絲毫假借不了,譬如貪官污吏,納賄幾千萬,卻絕不肯偷別人的錢。

        流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

        同路的人,一到目的地,就分散了,好象一個(gè)波浪里的水打到岸邊,就四面濺開了。

        丈夫是女人的職業(yè),沒有丈夫就等于失業(yè),所以該牢牢捧住這個(gè)飯碗。哼!我偏不愿意女人讀了這本書當(dāng)我是飯碗,我寧可他們瞧不起我,罵我

        圍城讀書筆記摘抄

        飯桶。你我他小姐,咱們沒有舉碗齊眉的緣分,希望另有好運(yùn)氣的人來愛上您。想到這里,鴻漸頓足大笑,把天空的月亮當(dāng)作張小姐,向她揮手作別。洋車夫疑心他醉了,回頭叫他別動(dòng),車不好拉。

        對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍——除非他是壞人,你要懲罰他。

        辛楣道:像咱們這種旅行,最實(shí)驗(yàn)得出一個(gè)人的品行,旅行是最勞頓最麻煩,叫人本性畢現(xiàn)的時(shí)候,經(jīng)過長(zhǎng)期苦旅行而彼此不討厭的人才可以交作朋友——且慢,你聽我說——結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的,應(yīng)該先同旅行一個(gè)月,一個(gè)月舟車仆仆以后,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還沒有吵嘴翻臉,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會(huì)離婚。

        忠厚老實(shí)人的惡毒,就好象飯里的沙礫或者生魚片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的痛。

        醫(yī)學(xué)要人活,救人的肉體;宗教救人的靈魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得請(qǐng)大夫,吃藥;醫(yī)藥無效,逃不了一死,就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而信教,那等于說:假如我不能教病人好好的活,至少我還能教他好好的死,反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò),這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪?zhàn)樱阋肆耍?/p>

        女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí),以退為進(jìn),這些政治手腕,女人生下來全有。女人不必學(xué)政治,而現(xiàn)在的政治家要成功,都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。

        撒謊往往是高興快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。

        中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果,潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn),存心跟臉上五官開玩笑,所以丑得有計(jì)劃、有作用。

        有許多都市女孩子已經(jīng)是裝模作樣的早熟女人,算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子,還說不上女人。

        同行最不宜結(jié)婚,因?yàn)楸舜耸切屑遥l(shuí)也哄不倒誰(shuí),丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太,太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。

        從前愚民政策是不許人民受教育,現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng),受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng),像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。

        圍城讀書筆記摘抄篇二:圍城讀書筆記

        《圍城》 讀書筆記

        讀完《圍城》,印象最深刻的就是書中蘇文紈的那句“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來”。

        《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長(zhǎng)篇小說。全書以諷刺為基調(diào),以主人公方鴻漸的生活道路為主線,展現(xiàn)了人們?cè)趹賽郏橐,生活,事業(yè)等一系列有形而又無形的“圍城”中的掙扎。

        小說可以分為四個(gè)部分,首先描述方鴻漸回國(guó)后在上海的生活,所遇到的人和事。其次是對(duì)方鴻漸去三閭大學(xué)的路上進(jìn)行了描述。之后是寫方鴻漸在三閭大學(xué)內(nèi)所發(fā)生的事,最后寫方鴻漸的婚后生活。

        縱觀整部小說,書中的主人公方鴻漸可以說是一個(gè)悲劇性的角色,他無論是愛情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開哪里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭責(zé)任,事業(yè)衰敗的復(fù)雜的社會(huì)圍城中。

        這并不僅僅是一部愛情小說,它更多的是批判,諷刺。錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)言,批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化,崇洋媚外;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學(xué)生的傲氣;人的明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐。如:“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這句話是一個(gè)警醒。也總結(jié)了這本書,書中的人正是因?yàn)橄氩粩嗟呐溃赖脑礁咴胶,才?huì)顯露出人性

        的丑惡。卻忘了,所謂爬的越高,摔的越重。

        錢鐘書先生用一個(gè)充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實(shí)生活本就是一座圍城。里面有太多的壓力和束縛,困在城里的人總是想這要擺脫,而在城外的人總是向往那樣一個(gè)自己虛幻的國(guó)度。

        的確,生活本就是一座圍城,每個(gè)人,每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個(gè)平常心,開心,精彩地度過每一天,這樣就好?植赖氖侨藘(nèi)心的圍城,一直禁錮著自己還渾然不知,一直在渾渾噩噩的過活,不知道明爭(zhēng)暗斗什么,不知道爾虞我詐什么,這樣也就失去了生命的價(jià)值。

        這就是錢鐘書先生的《圍城》所給我?guī)淼乃伎肌?/p>

        圍城讀書筆記摘抄篇三:圍城讀書筆記

        讀書筆記——《圍城》

        小時(shí)候,很喜歡讀童話故事。最終的結(jié)尾一定會(huì)是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主,兩人過上了幸福快樂的日子。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后,我總愛發(fā)一陣子呆,美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發(fā)著愛情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。

        然而長(zhǎng)大后,看的書多了,卻開始迷惘,婚姻是什么?

        文學(xué)家說,婚姻是愛情的結(jié)果。

        外交家說,婚姻是一種談判,要學(xué)會(huì)相互妥協(xié)。

        戀愛達(dá)人說,婚姻是幸福一天,痛苦一輩子。

        時(shí)尚小資說,婚姻是愛情的墳?zāi)梗倮寺膼矍榻?jīng)過婚姻這道門檻之后也不會(huì)長(zhǎng)久,最終淪為親情。

        錢鐘書的一句話讓我眼前一亮,他說,婚姻是一座圍城,外面的人想進(jìn)來,里面的人想出去。

        似乎這種說法更為大眾所接受,也更為我所接受。本來,世事無絕對(duì),如果婚姻真是像現(xiàn)在一些人說的那么不堪,那就不會(huì)每天有那么多的戀人前仆后繼樂此不疲地坐上迎親的禮車,奔赴婚姻的鳥籠了,結(jié)婚登記處也可以關(guān)門大吉了;可是婚姻也不會(huì)像童年時(shí)的幻想一樣,到處冒著充滿著浪漫和情調(diào)的彩色氣泡,幸福得無以復(fù)加,那樣的婚姻只是夢(mèng)想,太不現(xiàn)實(shí)。

        可是錢老的那句話,著實(shí)吸引了我。于是自己跑到圖書館去借了本《圍城》,細(xì)細(xì)地讀。 在書中,我看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn)。錢老在書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉英,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。覺得錢鐘書先生對(duì)表現(xiàn)人物很是一絕,在書中他多次通過抓住人物的一點(diǎn)扼要而生動(dòng)形象地向我們展現(xiàn)出該人物的特點(diǎn)、形象,例如書中提到的汪太太,“十點(diǎn)紅指甲,一張紅嘴唇”,一句話,就勾畫出那個(gè)時(shí)代一個(gè)愛打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個(gè)愛虛榮的女人形象。

        書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖出去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計(jì)地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點(diǎn),他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過,最終走自破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。現(xiàn)代人觀念開放了,對(duì)婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,認(rèn)識(shí)了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解

        愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不容易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營(yíng)好這份愛,經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時(shí)候就沒有后悔過嗎?

        誠(chéng)然婚姻如圍城,然而當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。

        最后我還想說一句,如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活才會(huì)更快樂更美好,那是一切的圍城都將是讓我們樂在其中的圍城。

        07文秘 榮晨君078329152

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