在區(qū)政府廉政黨課上的講稿

　 在區(qū)政府廉政黨課上的講稿

　 同志們：

　 今天，我就圍繞如何做到廉潔從政，抓好廉政建設(shè)，和大家作一個(gè)談心交流，與大家共勉。

　 二要遵紀(jì)守法。這是領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求，也是為官?gòu)恼�的底線。要知法，做到心存敬畏。有一句話叫做“無(wú)私者無(wú)畏”，只要沒(méi)有私心，就不要害怕。另外還有一句話叫做“無(wú)知者無(wú)畏”，這個(gè)事你不懂，那你也就不知道害怕。領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，首先要學(xué)法、知法、懂法。最重要是學(xué)好《憲法》，學(xué)好《廉政準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》。法律非常多，這些最基本的我們黨員干部應(yīng)該學(xué)學(xué)，《廉政準(zhǔn)則》是一條道德的高線，對(duì)黨員劃了一條高線，你要這樣做，往這方面努力。《紀(jì)律處分條例》是一條底線，你不要觸碰，觸碰就要出事。大家要把這些文件，放在自己案頭，找時(shí)間讀一讀，看看黨對(duì)黨員干部有哪些要求。通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)敬畏之心。沒(méi)有敬畏，權(quán)力就不受約束，就會(huì)出現(xiàn)權(quán)力濫用、以權(quán)謀私，就會(huì)走上不歸路�？倳�(shū)記講過(guò)，現(xiàn)在有些人膽子太大，什么話都敢說(shuō)，什么事都敢做，就是心中沒(méi)有一個(gè)怕字，沒(méi)有底線，沒(méi)有原則。中央多次強(qiáng)調(diào)，無(wú)論是誰(shuí)，不論職位有多高、權(quán)力有多大，只要觸犯黨紀(jì)國(guó)法，只要損害黨和人民利益，都要堅(jiān)決懲治，決不姑息、決不手軟。這充分表明，沒(méi)有“特區(qū)”，沒(méi)有“死角”，更沒(méi)有“免死金牌”，任何一個(gè)敢于踐踏法律的人，都必將受到法律的嚴(yán)懲。這很

　多話都是總書(shū)記的原話，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把法律看作是時(shí)刻懸在自己頭頂上的達(dá)摩克利斯之劍，牢記法律紅線不可逾越，法律底線不可觸碰，把法律作為價(jià)值判斷和衡量標(biāo)準(zhǔn)，并內(nèi)化為人生追求。要守法，做到依法辦事。依法行政在魏都區(qū)有著很好的實(shí)踐，有很多成功的案例，比如說(shuō)在工人文化宮拆遷的時(shí)候依法拆遷，天寶路沿線有律師團(tuán)隊(duì)全程參與，在化解疑難問(wèn)題的時(shí)候，發(fā)揮法律顧問(wèn)的作用等等，都收到很好的效果。但是不依法辦事的現(xiàn)象也有不同程度存在，在巡查反饋中，在工作中，有些還是比較突出。依法辦事就是在進(jìn)行決策和執(zhí)行過(guò)程中，在行使權(quán)力和管理過(guò)程中，都要堅(jiān)持依法，要養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣，凡事從法律角度分析思考，以是否合法為基本考量，研究問(wèn)題先學(xué)法、作出決策遵循法、解決問(wèn)題依靠法;要作依法辦事的表率，發(fā)揮示范導(dǎo)向作用，辦事必須懂規(guī)矩、重程序、守紀(jì)律，不鉆法律的空子，不打“擦邊球”，從而以上率下，促進(jìn)全社會(huì)形成“自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法”的新常態(tài)。要崇法，弘揚(yáng)法治精神。過(guò)去有句話“國(guó)皆有法，而無(wú)使法必行之法”。每個(gè)國(guó)家都有很多法律，但是沒(méi)有一部法律保證能絕對(duì)落實(shí)。習(xí)總書(shū)記講，使法必行之法就是法治精神。法治精神是看不見(jiàn)摸不著的，并不體現(xiàn)于普通民眾對(duì)法律條文有多么深透的了解，而在于努力把法治精神、法治意識(shí)、法治觀念熔鑄到人們的頭腦之中，體現(xiàn)于人們的日常行為之中。法律精神是一種風(fēng)尚，它既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。就像過(guò)去有的人沒(méi)讀過(guò)書(shū)，但很明事理，很會(huì)辦事，辦事既有原則，又合乎法律。依靠的什么，我感覺(jué)就是法治精神，就是對(duì)社會(huì)文化的感悟，對(duì)傳統(tǒng)的遵循。習(xí)近平總書(shū)記講，領(lǐng)導(dǎo)干部是全面依法治國(guó)的關(guān)鍵，要做尊法學(xué)法守法用法的模范。如何成為模范?我感覺(jué)有這么幾句，一要強(qiáng)化法治理念，堅(jiān)持法律至上，破除與法治理念格格不入的“人治”觀念;不要有過(guò)去的理念，搞個(gè)人說(shuō)的算。二要堅(jiān)定法治思維，以法治的思維方式行使公

　共權(quán)力;權(quán)力要套上一個(gè)緊箍咒，不是你想干什么就干什么，這里面還有依法行權(quán)的問(wèn)題。三要堅(jiān)持法治方式，把遵紀(jì)守法、依法辦事作為工作的基本要求，貫穿于作決策、定政策、化解矛盾、處理問(wèn)題的始終。四要培育法治文化，帶頭在全社會(huì)倡樹(shù)信法、尊法、守法的氛圍。五要捍衛(wèi)法治權(quán)威，把嚴(yán)格、公正、規(guī)范、文明執(zhí)法與依法懲處各類違法行為結(jié)合起來(lái)，敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，切實(shí)維護(hù)法治的尊嚴(yán)。這樣我們才能把法制真正落實(shí)下來(lái)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正做到學(xué)法、知法、懂法，嚴(yán)格依法辦事，才能從根本上減少腐敗現(xiàn)象，少犯錯(cuò)誤。

　 三要秉公用權(quán)。正確行使權(quán)力，掌權(quán)為公、用權(quán)為民則群眾喜、個(gè)人榮、事業(yè)興;錯(cuò)誤行使權(quán)力，甚至濫用權(quán)力，掌權(quán)為己、用權(quán)于私，則群眾怨、聲名敗、事業(yè)損。鄧小平同志過(guò)去就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡全黨說(shuō)：“我們拿到這個(gè)權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可”。大家要知道，權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力有多大責(zé)任就有多大，過(guò)去有個(gè)說(shuō)法，不要想著你村主任比國(guó)家總理難當(dāng)，崗位不一樣，遇到問(wèn)題不一樣，責(zé)任也不一樣。習(xí)總書(shū)記講，“干部有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”。習(xí)近平總書(shū)記在浙江當(dāng)省委書(shū)記的時(shí)候，寫(xiě)的《之江新語(yǔ)》上有一句話“權(quán)力是黨和人民群眾所賦予的，是用來(lái)為黨和人民站崗放哨的，必須做到守土有責(zé)”。一名干部，在局委也好，在辦事處也好，不管是主任還是局長(zhǎng)，在一個(gè)地方就要擔(dān)負(fù)起整個(gè)局委或辦事處的責(zé)任。如果你在一個(gè)地方，工作了一段時(shí)間，發(fā)展沒(méi)上去，形勢(shì)沒(méi)變化，仕途沒(méi)上來(lái)，經(jīng)常出問(wèn)題，說(shuō)明責(zé)任沒(méi)盡到，權(quán)力沒(méi)用好，就是不稱職。現(xiàn)在隨著反腐力度的加大，都在炒作“為官不易”的問(wèn)題，“為官不易”是正常的，做官容易了反而不正常。做官就要多一份責(zé)任、多一份辛勞、多一份擔(dān)當(dāng)。為官避事平生恥，為官不為是官之恥辱，為官有為為官盡責(zé)才是官之本分。如果只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力，

　是沒(méi)有資格做領(lǐng)導(dǎo)工作，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的。我們有些部門(mén)、干部遇到問(wèn)題繞著走、遇到矛盾躲著走。怕犯錯(cuò)誤、怕出差錯(cuò)，不敢較真碰硬，工作畏手畏腳等等情況。對(duì)這些問(wèn)題，中央提出明確的要求。總書(shū)記提出了“三個(gè)區(qū)分開(kāi)來(lái)”，就是為擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐?dān)當(dāng)，為干事的干部護(hù)航。作為基層的黨員干部，要增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)，把身上的責(zé)任看的重一些，把本職工作盡心盡力的干好。權(quán)力就是服務(wù)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，人民把權(quán)力賦予我們，我們就要為群眾用好權(quán)力。有很多過(guò)去的先進(jìn)的典型和榜樣�？h委書(shū)記的好榜樣焦裕祿，“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)鑄就了精神上的永恒;草鞋書(shū)記楊善洲，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野。所以我們要時(shí)刻牢記“權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私”，像焦裕祿、楊善洲等等，包括我們身邊的一些典型那樣，始終把人民放在心中最高位置，牢記自己是人民的公仆而不是主人，是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”，以人民憂樂(lè)為憂樂(lè)，以人民甘苦為甘苦。扎扎實(shí)實(shí)為人民服務(wù)好，為人民為我們的群眾用好權(quán)。用權(quán)需要監(jiān)督。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，監(jiān)督是一種保護(hù)、愛(ài)護(hù)，更是防患于未然的一劑良藥。一些干部走上違法犯罪道路，都有一個(gè)變化的過(guò)程，很多時(shí)候就是出現(xiàn)了小錯(cuò)沒(méi)人提醒、沒(méi)人勸告、沒(méi)人阻止、沒(méi)人批評(píng)，小毛病沒(méi)人管，最終出了大問(wèn)題。所以作為干部要勇于接受監(jiān)督，特別現(xiàn)在是信息的時(shí)代，各種信息傳播的很快，你想捂也捂不住，想蓋也蓋不住。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物，時(shí)時(shí)都在人民的監(jiān)督中，方方面面都在人民的視線下。所以要對(duì)自己嚴(yán)格要求，要習(xí)慣于在“聚光燈”下行使權(quán)力，習(xí)慣于在“放大鏡”下開(kāi)展工作，自覺(jué)接受方方面面的監(jiān)督�，F(xiàn)在有些干部，對(duì)待批評(píng)和自我批評(píng)還有不同的看法，本來(lái)批評(píng)和自我批評(píng)是思想斗爭(zhēng)的有力武器，有的作為領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)自己部門(mén)出現(xiàn)的問(wèn)題，一些同志身上的毛病不敢批評(píng)、不愿意批評(píng)，放任自己。有些同志不愿

　意接受批評(píng)，一聽(tīng)批評(píng)就跳起來(lái)了，這都是不正常的。批評(píng)就是一種監(jiān)督。我曾經(jīng)對(duì)一個(gè)同志講，現(xiàn)在誰(shuí)能批評(píng)你，那對(duì)你最大的愛(ài)護(hù)。所以作為部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)同志，如果有些同志是工作上失誤，你要大膽的批評(píng)，批評(píng)就是一種提醒，對(duì)下面同志就是一種警醒。不批評(píng)就是一種放任，就是一種不負(fù)責(zé)任，所以批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器我們一定要用好，這也是一種擔(dān)當(dāng)。

　 四要嚴(yán)以律己。嚴(yán)以律己強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”。我自認(rèn)為“自律”與“他律”就是事物的內(nèi)因與外因一樣。內(nèi)因是根本，外因是條件。“自律”做不好再多的規(guī)章制度，也夠管不住，因?yàn)檫@些制度是靠人去執(zhí)行的。“自律”是自我約束，主要靠道德約束和個(gè)人修養(yǎng);“他律”是接受他人約束，主要依靠法律法規(guī)的強(qiáng)制和各種形式的監(jiān)督。“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省。領(lǐng)導(dǎo)干部能不能經(jīng)受住錯(cuò)綜復(fù)雜的考驗(yàn)和形形色色的誘惑，關(guān)鍵靠自省自律，靠自我約束。有的干部出了問(wèn)題埋怨這個(gè)埋怨那個(gè)，關(guān)鍵是自律不夠。如何自律?首先要做到“四自”。“自重”，就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)。自重與人的知識(shí)修養(yǎng)、道德品質(zhì)有密切的關(guān)系，要求我們具有遠(yuǎn)大理想、偉大抱負(fù)和高尚情操。“自省”，“省”就是不斷反省自己，黨員干部應(yīng)當(dāng)勤于自省，自省者方能自知。所以我們不能只看別人的毛病，拿著手電筒只照他人，不照自己。要善于、敢于檢視和修正自己的問(wèn)題不足。過(guò)去說(shuō)吾每日三省五審，不要三省了，省一下就可以了。每天檢視一下自己，人無(wú)完人，金無(wú)赤足，都有自己的問(wèn)題。但我們要敢于正視勇于克服，戰(zhàn)勝自我。“自警”，就要常敲警鐘，告誡自己，做到自我戒備、自我告誡、自我警覺(jué)、自敲警鐘。害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，在天上掉餡餅的時(shí)期，在面臨形形色色誘惑的時(shí)候，一定要給自己提個(gè)醒，想一想，給自己敲個(gè)警鐘。“自勵(lì)”，就是自我勉勵(lì)，鼓勵(lì)自己，增強(qiáng)自信。你為群眾辦了一件好事，你可能有成就感，可能把自

　己感動(dòng)了，你抗拒了一次誘惑，你就戰(zhàn)勝了一次自我，心靈就得到了凈化、提升。要做到“三慎”。“三慎”即慎獨(dú)、慎初、慎微。慎獨(dú)，出自《中庸》：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。意思是說(shuō)，在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候，君子也要謹(jǐn)慎自己的言行。劉少奇同志曾在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中對(duì)“慎獨(dú)”做過(guò)通俗的解釋：“即使在個(gè)人獨(dú)立工作，無(wú)人監(jiān)督，有做各種壞事的可能情況下，也能夠慎獨(dú)，不做任何壞事”。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有嚴(yán)格自律能力，時(shí)刻檢點(diǎn)自己工作和生活的各個(gè)方面，不取不義之財(cái)，不貪不義之利，不做不潔之事。慎初，就是要把住第一次，守住第一關(guān)。違法一旦有了第一次，道德的堤壩就會(huì)崩潰，就會(huì)越走越遠(yuǎn)，越滑越深。過(guò)去曾經(jīng)有一個(gè)故事，就是轎夫穿著新鞋抬轎子，遇到下雨天，走到泥濘的路上，開(kāi)始的時(shí)候?yàn)榱瞬话研�弄濕，挑著干地方走，一不小心鞋濕了以后，就開(kāi)始踩泥了，無(wú)所顧忌了。廉潔也是同樣的道理。有些人在認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤后，也害怕，也想回頭，但是已經(jīng)回不去了。與其等到最后“悔不當(dāng)初”，不如從一開(kāi)始就要嚴(yán)格把關(guān)，嚴(yán)于律己，慎始慎初。“慎微”就是審慎于細(xì)微而能見(jiàn)微知著，防微杜漸。俗話說(shuō)：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”,小惡不注意，任其發(fā)展，勢(shì)必釀大禍。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一些看似平常、很不起眼的小事，往往能反映出他的作風(fēng)和形象，一個(gè)在小事小節(jié)上過(guò)不了關(guān)的干部，也很難在大事大節(jié)上過(guò)得硬。許多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐敗墮落之路，都是從小事開(kāi)始，從小貪積累，就會(huì)越陷越深。福建省公安廳原副廳長(zhǎng)莊如順，深陷賴昌星走私案，他監(jiān)獄中反省說(shuō)：“對(duì)那種疾風(fēng)暴雨式的腐蝕，比如，一上來(lái)就送多少多少錢(qián)我完全可以抵御，可對(duì)賴昌星這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲式的腐蝕，我防不勝防。”現(xiàn)在很多原則，就是在推杯換盞、在日常交往、在逢年過(guò)節(jié)中形成的。要妥處“兩情”。“兩情”即親情、友情。作為黨員干部，我們并非生活在真空之中，大家都有親朋好友，所以這個(gè)關(guān)系一定要處理好。要不

　為人情所擾，不為親情所動(dòng)，不為友情所左右，堅(jiān)持原則，秉公辦事。有些事你不違背原則了，可以給他幫個(gè)忙。但是你要看這個(gè)事違背不違背原則，你做了喪失不喪失底線。要慎交友。領(lǐng)導(dǎo)干部與普通群眾的最大區(qū)別，就是手中多多少少有一些權(quán)利，正因?yàn)檫@些權(quán)就會(huì)成為一些人圍獵的對(duì)象。有些人對(duì)你有求必應(yīng)甚至巴結(jié)奉承，無(wú)非一個(gè)利字驅(qū)使。“窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。”你當(dāng)個(gè)官了，方方面面的朋友，過(guò)去多少年都不聯(lián)系，現(xiàn)在找你來(lái)了，那都是有事情。所以要堅(jiān)持擇善而交、擇良而處，有些人就不行，你打聽(tīng)打聽(tīng)就不值得你交往。要正家風(fēng)。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。河北原省委書(shū)記周本順為兒子搞房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)站臺(tái)，云南原省委書(shū)記白恩培縱容妻子公然索賄，等等。所以我們一定要管好自己的家屬、子女。要把家風(fēng)建設(shè)擺上重要位置,重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)�；厝ブ�后給你的親屬、子女該講的要講一下，要有要求，不能出問(wèn)題，你都不知道。

　今天借這個(gè)機(jī)會(huì)，給大家談?wù)勑�，做個(gè)交流，目的就是希望大家增加廉潔自律的意識(shí)，堂堂正正做人，清清白白為官。

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