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        “四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)有感

        發(fā)布時(shí)間:2020-08-07 來(lái)源: 民主生活會(huì) 點(diǎn)擊:

         “ 四史 ” 教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)有感

         “四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)有感第一篇 黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則,從根本上關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)乎人民根本利益。加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任,首先是中央領(lǐng)導(dǎo)層的政治責(zé)任。中央政治局要帶頭樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),嚴(yán)格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,全面落實(shí)黨的十九大關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)要求,自覺(jué)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下履行職責(zé)、開(kāi)展工作,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心的地位,凝聚全黨意志,激發(fā)全國(guó)各族人民充滿(mǎn)信心朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

         會(huì)議一致同意中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定。中央政治局全體同志要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,主動(dòng)將重大問(wèn)題報(bào)請(qǐng)黨中央研究,認(rèn)真落實(shí)黨中央決策部署并及時(shí)報(bào)告落實(shí)的重要進(jìn)展;要帶頭執(zhí)行黨的干部政策,結(jié)合分管工作負(fù)責(zé)任地向黨中央推薦干部;要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),自覺(jué)同違反黨章、破壞黨的紀(jì)律、危害黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),認(rèn)真履行所分管部門(mén)、(百味書(shū)屋)領(lǐng)域或所在地區(qū)的全面從嚴(yán)治黨責(zé)任;要堅(jiān)持每年向黨中央和總書(shū)記書(shū)面述職;要嚴(yán)格遵守有關(guān)宣傳報(bào)道的規(guī)定。中央書(shū)記處和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、全國(guó)人大常委會(huì)黨組、國(guó)務(wù)院黨組、全國(guó)政協(xié)黨組、最高人民法院黨組、最高人民檢察院黨組

         每年向中央政治局常委會(huì)、中央政治局報(bào)告工作。

         會(huì)議認(rèn)為,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定是關(guān)系我們黨會(huì)不會(huì)脫離群眾,能不能長(zhǎng)期執(zhí)政、能不能很好履行執(zhí)政使命的大問(wèn)題。黨的十九大對(duì)持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)作出新部署,我們必須堅(jiān)持以上率下,鞏固和拓展落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果,堅(jiān)持不懈改作風(fēng)轉(zhuǎn)作風(fēng),讓黨的作風(fēng)全面好起來(lái),確保黨同人民想在一起、干在一起,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

         會(huì)議指出,修訂后的實(shí)施細(xì)則,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)黨的十九大對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的新部署新要求,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,根據(jù)這幾年中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施過(guò)程中遇到的新情況新問(wèn)題,著重對(duì)改進(jìn)調(diào)查研究、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)新聞報(bào)道、厲行勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容作了進(jìn)一步規(guī)范、細(xì)化和完善,更加切合工作實(shí)際,增強(qiáng)了指導(dǎo)性和操作性。中央政治局的同志要帶頭弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,為全黨作出表率。

         會(huì)議強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一段時(shí)期全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)。要把全黨全國(guó)各族人民思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái),把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。要引導(dǎo)廣大干部群眾認(rèn)真研讀黨的十九大報(bào)告和黨章,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義,原原本本、原汁原味學(xué)習(xí)好黨的十九大精神。要在全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)上突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵,把著力點(diǎn)聚焦到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指

         導(dǎo)思想上,聚焦到 5 年來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革上,聚焦到作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大論斷的深遠(yuǎn)影響上,聚焦到貫徹落實(shí)黨的十九大的重大決策部署上,聚焦到習(xí)近平總書(shū)記是全黨擁護(hù)、人民愛(ài)戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的領(lǐng)袖上。

         會(huì)議強(qiáng)調(diào),要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨的理論武裝工作的重點(diǎn)任務(wù),面向全體黨員開(kāi)展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨校、干部學(xué)院、行政學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課,作為學(xué)校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。要組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳教育活動(dòng),注重宣傳各地區(qū)各部門(mén)學(xué)習(xí)貫徹的具體舉措和實(shí)際行動(dòng),注重反映基層干部群眾學(xué)習(xí)貫徹的典型事跡和良好風(fēng)貌,廣泛吸引干部群眾積極參與,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的濃厚氛圍,要加強(qiáng)對(duì)外宣傳,針對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)切,積極宣介黨的十九大精神。

         會(huì)議指出,要組織開(kāi)展集中宣講活動(dòng),推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)站。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干,把黨的十九大精神講清楚、講明白,讓老百姓聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí),推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果走近群眾,凝聚黨心民心、擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)。

         會(huì)議強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神,要推動(dòng)全黨牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在政治立場(chǎng)、政治方向、政

         治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),切實(shí)提高推動(dòng)發(fā)展、解決問(wèn)題的能力,堅(jiān)定自覺(jué)地把黨中央各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。

         “四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)有感第二篇 通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò),有助于認(rèn)清歷史事實(shí),有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,有助于創(chuàng)新工作載體,提高工作水平,堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。

         習(xí)近平總書(shū)記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱(chēng)“四史”)結(jié)合起來(lái)。“四史”是指:

         一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史; 二、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史; 三、改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史; 四、中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。“四史”講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

         要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),講活歷史故事、用活紅色資源,打牢黨員干部的思想根基,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量,

         為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。

         黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下,擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨,堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神,充滿(mǎn)激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng),黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”,堅(jiān)守初心使命。

         “四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)有感第三篇 黨史是增進(jìn)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的精神寶庫(kù),深入觸摸黨史細(xì)節(jié),更能看清歷史的脈絡(luò)和規(guī)律,把握歷史的大勢(shì)和主流。每一次向歷史的回眸,都是一次思想的點(diǎn)名、精神的整隊(duì),恩格斯說(shuō)過(guò):“歷史就是我們的一切”。從歷史中找尋勝利的源頭,汲取智慧、經(jīng)驗(yàn)、意志和力量,我們將無(wú)愧今天的榮光,不負(fù)明天的夢(mèng)想。

         “如果喪失對(duì)歷史的記憶,我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失。”因此加強(qiáng)黨員干部對(duì)黨史的學(xué)習(xí), 是新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,是增強(qiáng)黨的思想建設(shè),堅(jiān)定黨員干部的理想、信念,樹(shù)立黨員干部正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的必然要求。在新的形勢(shì)下,加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè),

         全面提高黨的戰(zhàn)斗力,是黨的建設(shè)新的偉大工程。

         黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史上的先進(jìn)典型,可激發(fā)黨員干部的智慧,在保持戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命精神、建設(shè)時(shí)期的奮斗精神的同時(shí)還發(fā)揚(yáng)改革時(shí)期的創(chuàng)新精神;有利于傳承黨的精神遺產(chǎn),從中借鑒、吸收黨的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,有利于堅(jiān)定意志,保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),消除黨內(nèi)存在的消極腐敗現(xiàn)象,純潔黨的組織;有利于堅(jiān)持黨要管黨和從嚴(yán)治黨的方針,實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)偉大目標(biāo)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,不斷地從黨的奮斗歷史中吸收養(yǎng)分,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),才能經(jīng)得起權(quán)力、金錢(qián)、美色的考驗(yàn),才能提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,有利于增強(qiáng)黨的力量,凝聚力、吸引力和向心力,從而增強(qiáng)黨員干部繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的自覺(jué)性,牢固樹(shù)立艱苦奮斗的思想,磨練艱苦奮斗的意志,增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、黨員意識(shí)和黨性觀念,永葆蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

         中國(guó)共產(chǎn)黨在幾十年艱辛的奮斗歷史中,積累了黨在不同歷史條件下完成偉大艱巨任務(wù)的寶貴經(jīng)驗(yàn),這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)是幾代中共黨人的智慧結(jié)晶,是我們治黨治國(guó)寶貴的精神財(cái)富。我們?cè)诮ㄔO(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨過(guò)程中,只要認(rèn)真地學(xué)習(xí)、吸取和借簽黨史的智慧,我們就能夠提高黨員干部的素質(zhì),就能夠鞏固黨的執(zhí)政地位,就能夠提高我們的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。

         “四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)有感第四篇 日前,上海市市委書(shū)記、市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)李強(qiáng)主

         持會(huì)議并指出,開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育,是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神,建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。

         “以史為鑒,可以知興替”,典出《舊唐書(shū)·魏徵傳》:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”這是唐代諫臣魏徵病故后,唐太宗在哀痛之余對(duì)朝臣的感嘆之言。后來(lái),歐陽(yáng)修等人所編《新唐書(shū)》對(duì)此略有修改:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失。”意即對(duì)照銅鏡可以整理好衣帽,借鑒歷史能夠預(yù)知世代興衰,聽(tīng)取他人教訓(xùn)才能明了自身得失對(duì)錯(cuò)。

         作為一個(gè)有著幾千年文明傳承的古老國(guó)家,中華民族很自然會(huì)形成記錄和反思?xì)v史的傳統(tǒng),或者說(shuō)正是因?yàn)樯朴诮梃b歷史經(jīng)驗(yàn)才能成就中華民族幾千年的文明延續(xù)。中華民族有著深厚的歷史情結(jié)和歷史意識(shí),不僅創(chuàng)造了多種史書(shū)體例,形成了豐富的史料資源,而且善于總結(jié)歷史規(guī)律、反思經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),形成歷史反思的文化傳統(tǒng)。“以史為鑒”的意識(shí),早在《尚書(shū)》論證“以周代商”的合法性時(shí)就出現(xiàn)了, 《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》則明確有“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世”的說(shuō)法。此后,這一思想沉淀下來(lái),成為中華文化的重要特征。具體來(lái)說(shuō),“以史為鑒知興替”蘊(yùn)含三個(gè)方面的內(nèi)涵:

         一是憂(yōu)患意識(shí)。

         “以史為鑒”首先強(qiáng)調(diào)從前人的失敗中吸取教訓(xùn),不要重蹈歷史覆轍。換言之,無(wú)論是社會(huì)發(fā)展還是個(gè)人成長(zhǎng)都要有居安思危的憂(yōu)患意識(shí),功成名就之時(shí)更要防患于未然。對(duì)于國(guó)家而言,

         太平盛世并不必然長(zhǎng)存,越處盛世越要警惕潛在危機(jī)。這即孟子所言“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”。

         二是務(wù)實(shí)精神。以史為鑒是以具體的歷史事件為借鑒,要解決的也是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,它針對(duì)的是理論教條和抽象空談。明清二朝更替之際,儒家學(xué)者在震驚之余做出深刻反思,意識(shí)到理學(xué)不務(wù)實(shí)際、空談心性致使明朝衰敗滅亡。空談?wù)`國(guó),古今皆然,因此學(xué)術(shù)要“經(jīng)世致用”。這即清代實(shí)學(xué)之用意。真正的學(xué)術(shù)應(yīng)源于生活并助推生活,因此章學(xué)誠(chéng)主張“言性命者必究于史”,史學(xué)所以能夠經(jīng)世乃在于其“非空言著述也”,而是“切合當(dāng)時(shí)人事”。清代實(shí)學(xué)“經(jīng)世致用”的價(jià)值取向表明,可為世人明鑒的歷史一定是修己安人、治國(guó)安邦的務(wù)實(shí)之學(xué)。后人以史為鑒更要避免教條僵化和高談宏論,而應(yīng)以務(wù)實(shí)精神應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

         三是未來(lái)指向。“以史為鑒”意味領(lǐng)悟歷史演變規(guī)律,把握社會(huì)發(fā)展大勢(shì)。這是一種面向未來(lái)的歷史態(tài)度!墩撜Z(yǔ)·為政》言子張問(wèn)孔子:“十世可知也?”孔子答曰:“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也;其或繼周者,雖百世可知也。”明了興替損益的規(guī)律,甚至可以放眼百世之久。這即言讀史可使人明智,鑒往可預(yù)知未來(lái)。但預(yù)知未來(lái)并非目的,未來(lái)的意義在于當(dāng)下。既然歷史規(guī)律已經(jīng)提示社會(huì)走向,人可以應(yīng)然視角反思社會(huì)走向和當(dāng)下利弊。這就使未來(lái)視角具有了批判現(xiàn)實(shí)的意義。以未來(lái)視角反思現(xiàn)實(shí)生活,根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)走向合理與應(yīng)然,這才是“以史為鑒知興替”的深意所在。

         “以史為鑒,可以知興替”,這也是我們奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。我們要從歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中不斷汲取智慧,不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

         “四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)有感第五篇 上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,是改革開(kāi)放的前沿窗口。“四史”學(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式,充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì),靈活運(yùn)用各種載體方法,做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力,努力克服疫情影響,堅(jiān)定不移做好自己的事情,更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā),更好增進(jìn)人民群眾福祉。

         觀察風(fēng)云變幻的世界,需要我們從歷史中汲取智慧。今年開(kāi)年就不同尋常,放眼全球,亂象叢生。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題相互交織,其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測(cè),尤其對(duì)“逆全球化”思潮和意識(shí)形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺(jué)。如果我們能夠按照習(xí)近平主席的要求,站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上,重溫歷史的經(jīng)驗(yàn),研究眼下的現(xiàn)實(shí),“仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”切實(shí)做到認(rèn)清大勢(shì),透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),就能夠“驗(yàn)在近而求在遠(yuǎn)”,結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),未雨綢繆,防患于未然,在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動(dòng),從容應(yīng)對(duì)。

         讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守,也需要從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中,習(xí)近平主席多次用歷史上賣(mài)官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨,同時(shí)列舉“治績(jī)

         大舉、民稱(chēng)其德”的王安石,“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢(mèng)龍,“案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂”的鄭板橋啟迪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,用千古流傳的愛(ài)民心聲來(lái)滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實(shí)踐告訴我們,習(xí)近平主席要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點(diǎn)歷史,一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識(shí),以學(xué)益智,以史資政; 還有很重要的一個(gè)方面,就是繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,以學(xué)修身,以史為鑒,把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一些問(wèn)題看得更深更透。

         以敬畏之心仰慕歷史先賢哲人,以謙虛之心求教歷史這本大書(shū),以智慧之心吸取歷史沉淀的精髓,以開(kāi)拓之心借鑒歷史之光照亮未來(lái)。習(xí)近平主席在這方面更是率先垂范,給全黨做出了一個(gè)好榜樣。我們反對(duì)那種把讀史和守舊畫(huà)等號(hào)的說(shuō)法,也不贊成那種鉆在故紙堆里與現(xiàn)實(shí)工作脫節(jié)的做法,了解歷史是為現(xiàn)實(shí)和爭(zhēng)取美好的將來(lái)服務(wù)的,學(xué)習(xí)古人是為今人增益的。對(duì)過(guò)去和今天都不太明白的人,自然很難干出有光明前景的事業(yè)。只要站在這個(gè)正確的立足點(diǎn)上,我們就能夠在歷史與現(xiàn)實(shí)的時(shí)空中任意穿越而永不迷航。

         歷史是最好的教科書(shū),是黨員干部的一門(mén)必修課。學(xué)習(xí)四史是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。

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