大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神 主題輔導(dǎo)講稿黨課 奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生，就把奉獻(xiàn)鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上，黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部奉獻(xiàn)史。黨的十九大為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指明了方向、繪就了藍(lán)圖�？倳�(shū)記指出：‚追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。?新時(shí)代強(qiáng)烈呼喚共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)精神。這里，我們結(jié)合中辦人的責(zé)任和使命，圍繞奉獻(xiàn)這一主題來(lái)上這堂黨課，很有意義，也很有必要。

　剛才，我們表彰了全廳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者和先進(jìn)基層黨組織。他們的優(yōu)秀品質(zhì)和先進(jìn)事跡，集中體現(xiàn)了新時(shí)代中辦人的奉獻(xiàn)精神，大家要好好學(xué)習(xí)。下面，我講 3 個(gè)問(wèn)題。

　一、奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì) 奉獻(xiàn)這個(gè)詞，大家都不陌生，原義是指恭敬地交付、呈獻(xiàn)。在我們黨的語(yǔ)境中，特指那些為黨和人民事業(yè)不計(jì)得失、不求回報(bào)、真誠(chéng)無(wú)私的付出。奉獻(xiàn)精神是一種純潔高尚的精神境界。

　中華民族是一個(gè)崇尚奉獻(xiàn)的民族。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民守望相助、勇于付出，留下了許多關(guān)于奉獻(xiàn)的經(jīng)典傳說(shuō)故事。我國(guó)古代神話傳說(shuō)很多與奉獻(xiàn)有關(guān)。女?huà)z補(bǔ)天，講的是女?huà)z面對(duì)人類災(zāi)難，挺身而出、補(bǔ)天救世的傳說(shuō)；大禹治水，講的是大禹三過(guò)家門而

　不入，舍小家為大家，用數(shù)年時(shí)間在華夏大地馴服洪水的經(jīng)歷；愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫挖山開(kāi)路、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說(shuō)故事，都飽含犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神，幾千年來(lái)人人皆知，深深扎根在中國(guó)人的心底。歷史上的英雄故事很多與奉獻(xiàn)有關(guān)。楊家將滿門忠烈，前赴后繼、喋血沙場(chǎng)：林則徐抵御外侮，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之……這些感人故事不勝枚舉，塑造了一個(gè)個(gè)英雄人物，撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與奉獻(xiàn)有關(guān)。李商隱的‚春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?；范仲淹的‚先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?；文天祥的‚人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?；陶行知的‚捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?……這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)奉獻(xiàn)的贊美。魯迅先生說(shuō)‚我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。? 奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美徳，也是全人類共同的價(jià)值追求。泰戈?duì)栍幸痪涿�言�?sbquo;我們必須奉獻(xiàn)于生命，才能獲得生命。?在全世界，許多人用奉獻(xiàn)來(lái)衡量生命的價(jià)值。法拉第希望自己‚像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光?。諾貝爾為科學(xué)奉獻(xiàn)一生，1896 年逝世前決定設(shè)立諾貝爾獎(jiǎng)，‚發(fā)給確實(shí)對(duì)人類有不可磨滅的貢獻(xiàn)的人?。居

　里夫人受世人崇敬，不僅因?yàn)樗�的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，而且因?yàn)樗�的奉獻(xiàn)精神，她長(zhǎng)期工作在強(qiáng)輻射的環(huán)境中，最終患白血病而逝世。正是這些偉大奉獻(xiàn)，推動(dòng)了人類社會(huì)的不斷進(jìn)步。

　我們黨作為馬克思主義政黨，是世界上最講奉獻(xiàn)精神、最有奉獻(xiàn)精神的先進(jìn)政黨。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：‚過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或?yàn)樯贁?shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。?我們黨從一誕生，就明確自己是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)。這些質(zhì)的規(guī)定性，決定奉獻(xiàn)是我們黨的精神底色。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須‚堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)?。入黨誓詞明確提出：‚為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。?這說(shuō)明，共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)不是可有可無(wú)的選擇，而是必須履行的義務(wù)。

　我們黨近百年的歷史，就是一部為中國(guó)革命、建設(shè)、改革赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的歷史。我們黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，從來(lái)沒(méi)有自己特殊的利益。在長(zhǎng)期的奮斗實(shí)踐中，我們黨創(chuàng)立形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、‚兩彈一星?精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神，無(wú)一不包含著

　奉獻(xiàn)。我們黨的隊(duì)伍中所涌現(xiàn)的劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、楊善洲、沈浩、郭明義、鄒碧華、南仁東等一大批英雄模范，也無(wú)一不體現(xiàn)著奉獻(xiàn)。

　黨員是黨的細(xì)胞，一名黨員就是一面旗幟。我們黨對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民的赤誠(chéng)奉獻(xiàn)，體現(xiàn)在推動(dòng)歷史變革的偉大成就上，通過(guò)一個(gè)個(gè)黨員的先鋒模范作用來(lái)展現(xiàn)。

　有的奉獻(xiàn)熱血和生命。生命的付出是最高的奉獻(xiàn)。我們常說(shuō)，共和國(guó)的旗幟是烈士鮮血染紅的，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立時(shí)我們黨有 448 萬(wàn)名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá) 370 多萬(wàn)名。為了中國(guó)革命，毛主席有 6 位親人犧牲。南京雨花臺(tái)，當(dāng)年是國(guó)民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場(chǎng)，在這里英勇就義的烈士有近 10 萬(wàn)人，其中留下姓名的僅 1519 人。全國(guó)共有 29 萬(wàn)多座無(wú)名烈士墓，安葬了 78 萬(wàn)多名無(wú)名烈士。近段時(shí)間，中央媒體開(kāi)設(shè)《為了民族復(fù)興?英雄烈士譜》欄目，集中報(bào)道了一批拋頭顱、灑熱血的英烈事跡。烈士們的遺言，就是關(guān)于奉獻(xiàn)的最好教材。鄧中夏說(shuō)：‚請(qǐng)告訴同志們，就是把我的骨頭燒成灰，我鄧中夏還是中國(guó)共產(chǎn)黨員。?謝子長(zhǎng)說(shuō)：‚我不想死，我為人民做得太少了。?惲代英寫(xiě)道：‚已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚。?前不久，我讀到一篇回憶文章，寫(xiě)的是 1945 年 8 月 8 日蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn)后，由抗聯(lián)戰(zhàn)士組成的第 88 國(guó)際

　旅的黨員干部主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，最后黨組織選拔 160 多名同志作為先遣隊(duì)，每三四個(gè)人一組空投到多個(gè)日軍要塞附近。他們到達(dá)指定地點(diǎn)后，紛紛向后方呼叫‚向我開(kāi)炮?，蘇聯(lián)紅軍在他們的幫助下準(zhǔn)確轟炸了幾乎所有的軍事目標(biāo)，日本關(guān)東軍經(jīng)營(yíng)十幾年的東北防線頃刻瓦解，而這 100 多名‚王成?，幾乎全部在執(zhí)行任務(wù)中犧牲。戰(zhàn)爭(zhēng)年代要付出生命代價(jià)，和平年代有時(shí)也要付出生命代價(jià)。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)，每次都有共產(chǎn)黨員獻(xiàn)出寶貴生命。我們的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)，也有黨員干部獻(xiàn)出寶貴生命。

　有的奉獻(xiàn)青春和才智。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過(guò)的。一份材料介紹，長(zhǎng)征時(shí)中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊(duì) 88 名高級(jí)干部，平均年齡 28.8 歲，超過(guò) 40歲的 4 人，最小的第 15 師政委肖華只有 18 歲。新中國(guó)成立后，我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國(guó)防科工，又集結(jié)了多少青年同志，有的一干就是一輩子，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。1950 年，26 歲的鄧稼先在美國(guó)獲得物理學(xué)博士學(xué)位后回國(guó)，后來(lái)為了國(guó)家核彈事業(yè)，離妻別子，隱姓埋名 20 多年，成為‚兩彈?元?jiǎng)祝�最終因輻射致癌而逝世，他臨終前對(duì)妻子說(shuō)的最后一句話是‚我死而無(wú)憾?!1955 年4 月，數(shù)千名上海交通大學(xué)師生響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，告別繁華的上海，扎根落后的西部，為國(guó)家建設(shè)、西部的文教事業(yè)奉獻(xiàn)青春。去年 12 月

　11 日，總書(shū)記對(duì) 15 位西安交大老同志來(lái)信作出重要批示，高度贊揚(yáng)他們‚胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)?的‚西遷精神?。去年 11 月 17 日，在全國(guó)精神文明建設(shè)表彰大會(huì)上，總書(shū)記給兩位白發(fā)蒼蒼的道德模范讓座，感動(dòng)了在場(chǎng)所有人，也感動(dòng)了全國(guó)人民。其中一位就是‚中國(guó)核潛艇之父?黃旭華。他 30 年隱姓埋名生活和工作，父親去世沒(méi)有回去奔喪，母親也見(jiàn)不到‚人間蒸發(fā)?了的兒子。正是以這樣的奉獻(xiàn)，他攻堅(jiān)克難，研制出核潛艇核心技術(shù)，使我國(guó)成為第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。

　有的奉獻(xiàn)辛勞和汗水。有一句話說(shuō)得好，今天擁有的一切，都是奉獻(xiàn)者用汗水堆積出來(lái)的，人們一來(lái)到世上就是受益者。的確，我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠，一條條高速公路、高速鐵路，一項(xiàng)項(xiàng)重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開(kāi)辛勞和汗水，奉獻(xiàn)就失去基礎(chǔ)，容易成為空談。國(guó)家測(cè)繪地理信息局第一大地測(cè)量隊(duì)在 60 多年里，46 次深入西藏?zé)o人區(qū)，36 次進(jìn)駐內(nèi)蒙古荒原，48 次踏入新疆腹地，徒步行程 5900 多萬(wàn)公里，46 名同志先后獻(xiàn)出生命。2015 年，這支隊(duì)伍的一些老黨員給總書(shū)記寫(xiě)信，總書(shū)記高興地給他們回信，充分肯定他們的先進(jìn)事跡，強(qiáng)調(diào)‚忠于黨、忠于人民、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬(wàn)萬(wàn)黨員的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)而不斷鑄就的?。

　有的奉獻(xiàn)財(cái)富、犧牲名譽(yù)。革命時(shí)期，彭湃被譽(yù)為‚農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王?，他的家庭是海陸豐地區(qū)的大地主，1922 年他在鄉(xiāng)里社戲的舞臺(tái)上，當(dāng)眾燒掉家里所有的田契，從自已身上‚搞土改?，發(fā)動(dòng)勞苦大眾鬧革命。改革年代，清華大學(xué)趙家和教授身家千萬(wàn)，一件 1 美元的化纖毛衣卻穿了十幾年；他有一兒一女，卻把 1409 萬(wàn)元積蓄全部拿出來(lái)，設(shè)立甘肅興華青少年助學(xué)基金，用以資助那些素不相識(shí)的貧困學(xué)生。他的事跡直到去世 4 年后，才為人所知。犧牲名譽(yù)是一種特殊的奉獻(xiàn)。想必很多人看過(guò)電視劇《潛伏》、《風(fēng)箏》，劇中主角扮演的角色，就是長(zhǎng)期犧牲名譽(yù)、為黨獲取情報(bào)的地下共產(chǎn)黨員。

　需要特別指出的是，在我們黨 X 年的奮斗歷程中，歷代黨的領(lǐng)導(dǎo)人為了黨和人民的事業(yè)嘔心瀝血、宵衣旰食，為全黨樹(shù)立了永遠(yuǎn)奮斗、一生奉獻(xiàn)的光輝榜樣。今年是周恩來(lái)同志誕辰 120 周年，曾經(jīng)有一篇題目叫《大無(wú)大有周恩來(lái)》的紀(jì)念文章，概括了周總理的‚六無(wú)六有?，‚無(wú)?講的是他沒(méi)有一絲一毫的個(gè)人私利，‚有?講的是他無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神，讀后令人十分感動(dòng)。周總理鞠躬盡瘁、死而后已，每一段人生經(jīng)歷都是奉獻(xiàn)的精彩篇章。周總理從 1974 年 6 月 1 日重病到 1976 年 1 月 8 日逝世，在生命最后的 587 天，他除批閱大量文件、決策大量工作外，約人談話 227 次，最長(zhǎng)一次談話時(shí)間達(dá) 4 小時(shí)20 分；開(kāi)會(huì) 32 次，最長(zhǎng)一次會(huì)議時(shí)間達(dá) 3 小時(shí) 45 分；會(huì)見(jiàn)外賓 56

　次，每次會(huì)見(jiàn)都在 1 個(gè)小時(shí)左右�？倳�(shū)記評(píng)價(jià)：‚周恩來(lái)，這是一個(gè)光榮的名字、不朽的名字。每當(dāng)我們提起這個(gè)名字就感到很溫暖、很自豪。?‚周恩來(lái)同志一生心底無(wú)私、天下為公的高尚人格，是中華民族傳統(tǒng)美德和中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中寫(xiě)照，永遠(yuǎn)為后世景仰。?在很多人心中，周恩來(lái)已成為中國(guó)共產(chǎn)黨人奉獻(xiàn)精神的人格化身。

　總書(shū)記以持之以恒的模范行動(dòng)，為我們樹(shù)立了新時(shí)代共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)的光輝榜樣�？倳�(shū)記從 15 歲到梁家河當(dāng)知青算起，已經(jīng)為黨和人民奮斗、奉獻(xiàn)了 50 年。我通過(guò)學(xué)總書(shū)記的著作，聆聽(tīng)總書(shū)記的教誨，感悟總書(shū)記的情懷，對(duì)總書(shū)記長(zhǎng)期奉獻(xiàn)、持續(xù)奉獻(xiàn)、無(wú)私奉獻(xiàn)的領(lǐng)袖風(fēng)范有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。這里我想用 3 個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括。第一個(gè)關(guān)鍵詞是甘入苦海。總書(shū)記曾給正定原縣委辦干事李亞平講過(guò)自己選擇到正定工作的心路歷程。他從梁家河回到北京后，在清華大學(xué)上學(xué)，之后又到國(guó)辦、軍辦工作。那時(shí)候，他父親已經(jīng)‚解放?，一家人團(tuán)聚在一起，沒(méi)有什么令人煩惱的事情了。但他說(shuō)自己在這種安逸的生活里，始終沒(méi)有什么喜悅和快樂(lè)。他總覺(jué)得，‚文革?那種荒謬和殘酷雖然已經(jīng)過(guò)去，但我們國(guó)家百?gòu)U待興，需要變革，需要有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜素?fù)起責(zé)任來(lái)。所以，他要求下到縣里，雖然辛苦，也心甘情愿。李亞平在日記中記載了總書(shū)記當(dāng)年對(duì)他說(shuō)的一段話：‚只想著過(guò)舒適的生活，是平庸的追求。我是準(zhǔn)備入‘苦海’的。?總書(shū)記還

　多次講過(guò)他當(dāng)年‚三下下黨?的故事。下黨鄉(xiāng)位于福建寧德壽寧縣，藏在大山深處。由于過(guò)于偏僻，路又很難走，上面的干部很少去，總書(shū)記是地委書(shū)記中第一個(gè)去的。他第一次去是在 1989 年 7 月酷暑的時(shí)候，早上 6 點(diǎn)多出發(fā)，9 點(diǎn)多車子開(kāi)到了離鄉(xiāng)政府所在地最近的一個(gè)地方，然后下車步行，鄉(xiāng)黨委書(shū)記拿著柴刀在前面砍，每個(gè)人拿根竹竿，沿著河邊走，又走了 2 個(gè)多小時(shí)才到，總書(shū)記的腳上磨出了泡，他回憶說(shuō)，那真是披荊斬棘、跋山涉水。到了那兒，稍微洗了洗、休息一下，就開(kāi)始現(xiàn)場(chǎng)辦公、訪貧問(wèn)苦�？倳�(shū)記當(dāng)時(shí)講：‚馮夢(mèng)龍 50 多歲被任命為壽寧的知縣，為了上任走了好幾個(gè)月。我們現(xiàn)在共產(chǎn)黨人為官，如果都想當(dāng)舒服官，還不如封建時(shí)代的士大夫呢。?第二個(gè)關(guān)鍵詞是夙夜在公。這些年，總書(shū)記的辛勞我們中辦的同志都?xì)v歷在目。2016 年 G20 杭州峰會(huì)之后，中央電視臺(tái)制作了一個(gè)微視頻《總書(shū)記的一天》，記錄了總書(shū)記 9 月 4 日那天的日程。從早上 7:45 離開(kāi)住地，晚上 11 點(diǎn)返回，在近 16 個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，總書(shū)記出席了 20 場(chǎng)活動(dòng)，一刻也沒(méi)有休息過(guò)。類似高密度、高強(qiáng)度的活動(dòng)安排，在總書(shū)記的日程中司空見(jiàn)慣。第三個(gè)關(guān)鍵詞是以身許黨。黨的十八大前黨內(nèi)存在的問(wèn)題不少，很多同志對(duì)此憂心忡忡。對(duì)此，總書(shū)記深刻指出，中國(guó)不能沒(méi)有共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，如果共產(chǎn)黨出了問(wèn)題，最終就會(huì)重蹈一些國(guó)家的覆轍，國(guó)家四分五裂，社會(huì)一盤散沙，人民受苦受難。2015

　年 12 月，在中央政治局‚三嚴(yán)三實(shí)?專題民主生活會(huì)上，總書(shū)記對(duì)中央政治局的同志講‚人民把權(quán)力交給我們，我們就必須以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，該做的事就要做，該得罪的人就得得罪。不得罪腐敗分子，就必然會(huì)辜負(fù)黨、得罪人民。?在關(guān)系黨和人民利益的重要關(guān)頭，總書(shū)記從來(lái)都是旗幟鮮明、不畏艱辛，從不退縮、從不考慮個(gè)人得失，從來(lái)都是堅(jiān)韌不拔。所以全黨形成一個(gè)共識(shí)：黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，根本在于以同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。

　以上事例足以說(shuō)明，奉獻(xiàn)是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開(kāi)了奉獻(xiàn)，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。離開(kāi)了奉獻(xiàn)，我們黨的精神譜系就會(huì)缺少內(nèi)涵、失去神韻。

　二、大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神是新時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚，是完成黨的歷史使命的必然要求 奉獻(xiàn)沒(méi)有休止符，任何時(shí)候都需要奉獻(xiàn)。我們的時(shí)代，是千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流、催人奮進(jìn)的時(shí)代；我們的事業(yè)，是前無(wú)古人、披荊斬棘、前途光明的事業(yè)；我們的社會(huì)，是思想多元、利益多元、價(jià)值多元的社會(huì)。我們黨要引領(lǐng)時(shí)代、續(xù)寫(xiě)輝煌，必須大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

　我們常講，新時(shí)代要有新氣象新作為，這新氣象新作為須臾離不開(kāi)奉獻(xiàn)。

　第一，順利推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。當(dāng)前，我們黨正高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，帶領(lǐng)全國(guó)人民向著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)軍�？倳�(shū)記多次講：‚中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。?他還反復(fù)強(qiáng)調(diào)：‚越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。? 一方面，我們這個(gè) 13 億多人口的發(fā)展中大國(guó)，要在 2035 年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、在人類社會(huì)發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個(gè)藍(lán)圖不是憑空描繪的，更不是說(shuō)說(shuō)而已的，而是必須朝著既定目標(biāo)不斷奮勇前進(jìn)，一步一個(gè)腳印去努力實(shí)現(xiàn)的。另一方面，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展積累了不少矛盾和問(wèn)題，由于面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們民族復(fù)興的進(jìn)程越是接近目標(biāo)越是艱難，正所謂‚行百里者半九十?。我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上，還要繼續(xù)跨越許多‚雪山?、‚草地?，還要繼續(xù)征服許多‚婁山關(guān)?、‚臘子口?。在這個(gè)過(guò)程中，流汗是經(jīng)常的，流血也是難免的，到了關(guān)鍵時(shí)刻還可能要獻(xiàn)身。艱苦奮斗流汗也好，沖鋒陷陣流血也好，舍生忘死獻(xiàn)身也好，說(shuō)到底就是

　要奉獻(xiàn)，首先是共產(chǎn)黨人要帶頭奉獻(xiàn)、無(wú)私奉獻(xiàn)。

　第二，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，必須大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。我們黨是世界上最先進(jìn)的政黨，是甘愿為人民奉獻(xiàn)一切的先進(jìn)分子的集合體。黨的先進(jìn)性和純潔性不可能一勞永逸，需要全黨在奮斗中堅(jiān)持、在實(shí)踐中發(fā)展。其途徑和措施很多，一個(gè)重要方面就是必須大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。因?yàn)榉瞰I(xiàn)精神是黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)涵，也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。奉獻(xiàn)精神缺失，黨的先進(jìn)性就必然缺失。

　當(dāng)前，黨的隊(duì)伍主流是好的，絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、能奉獻(xiàn)。同時(shí)也確實(shí)有一些黨員干部不具有或失去了先進(jìn)性。從奉獻(xiàn)的角度分析，集中表現(xiàn)為不講奉獻(xiàn)講索取，不比奉獻(xiàn)比享受。比如：

　有的入黨動(dòng)機(jī)不純，入黨不是為了奉獻(xiàn)，而是為了升官發(fā)財(cái)。孫政才入黨，并不是因?yàn)樾叛鲴R克思主義，想為人民服務(wù)，而是為了政治欲望、政治野心，為了攫取錢財(cái)、個(gè)人享樂(lè)。司法部原黨組成員、政治部主任盧恩光在懺悔時(shí)承認(rèn)，自己就是個(gè)‚官迷?，入黨就是想搞個(gè)官銜。國(guó)家能源局煤炭司原副司長(zhǎng)魏鵬遠(yuǎn)受賄 2 億多，他懺悔說(shuō)，自己入黨就是想有地位、多掙點(diǎn)錢，因?yàn)殄X能給自己安全感，能讓子孫不再過(guò)自己小時(shí)候那種苦日子。像孫政才、盧恩光、魏鵬遠(yuǎn)這種從一開(kāi)始就滿腦子想當(dāng)大官、發(fā)大財(cái)?shù)娜�，開(kāi)始就想著利用手中權(quán)力撈取利益的人，怎么可能為黨和人民真誠(chéng)奉獻(xiàn)呢?

　有的開(kāi)始有奉獻(xiàn)精神，但隨著地位的變化，奉獻(xiàn)精神就消失了。云南省委原書(shū)記白恩培，先后在陜西、內(nèi)蒙古、青海干過(guò)，有黃土高原、蒙古高原、青藏高原、云貴高原的工作經(jīng)歷。但他自從當(dāng)了高級(jí)干部，特別是當(dāng)了省委書(shū)記后，就變了，變得靠山吃山、靠水吃水、靠玉吃玉，什么都敢要、什么都想貪了。雖然他是革命后代，在艱苦地區(qū)工作過(guò)，但法不阿貴、法不容情，組織上嚴(yán)肅查辦他是必然的。

　有的愿意多干事，但一干事就要求‚回報(bào)?，甚至跟組織討價(jià)還價(jià)。國(guó)家發(fā)改委原副主任劉鐵男在懺悔時(shí)說(shuō)，他有兩面人生，一面是‚玩命干工作?，不少時(shí)候是‚每天除了睡覺(jué)就在辦公室?，一面是‚利令智昏?，個(gè)人利益至上。兩種價(jià)值觀一且碰撞，后者輕易就戰(zhàn)勝了前者。遼寧省委原書(shū)記王珉，在個(gè)人政治期望沒(méi)有得到滿足后，便消極墮落，耍性子、撂挑子，對(duì)中央決策部署敷衍了事甚至唱反調(diào)，最終走上不歸路。

　有的看上去很敬業(yè)，但他的‚奉獻(xiàn)?主要是作秀，是在沽名釣譽(yù)。濟(jì)南市委原書(shū)記王敏表面上很勤政，總是忙于公務(wù)，背后卻大搞權(quán)錢交易。據(jù)說(shuō)，王敏喜歡看紅色影片，經(jīng)常一個(gè)人坐在那里一遍遍看，看到英雄人物奮不顧身、革命烈士壯烈犧牲，還激動(dòng)得淚流滿面，連他妻子都納悶，看了十幾遍怎么還這么感動(dòng)。王敏后來(lái)交代說(shuō)，當(dāng)時(shí)的感動(dòng)是真的，但第二天自己想做啥還是照樣做啥。像他們這樣的人，

　所謂的敬業(yè)、奉獻(xiàn)，都是偽裝給別人看的，都是想以此作‚資本?為自己、為小團(tuán)體撈取更大的好處。

　這些不講奉獻(xiàn)、不真奉獻(xiàn)、不常奉獻(xiàn)的情形，都是與共產(chǎn)黨員的稱號(hào)不相配的。‚計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬(wàn)世名。?我們黨要保持先進(jìn)性和純潔性，必須大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，教育引導(dǎo)全黨同志講毫無(wú)私心雜念的奉獻(xiàn)，而不是打著個(gè)人‚小算盤?的奉獻(xiàn)；講實(shí)打?qū)嵉姆瞰I(xiàn)，而不是假把式的奉獻(xiàn)；講一輩子的奉獻(xiàn)，而不是一時(shí)一事的奉獻(xiàn)。

　第三，形成正氣充盈、昂揚(yáng)向上的社會(huì)風(fēng)氣，必須大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。這些年，社會(huì)正能量是主流，但負(fù)能量的東西也不少。在對(duì)奉獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度上，就流傳著一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。有人認(rèn)為，無(wú)私奉獻(xiàn)是英雄模范人物的事情，自己只是普通人，能做到主觀為自己、客觀為別人就很不錯(cuò)了，在全社會(huì)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神調(diào)門太高。有人認(rèn)為，現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)當(dāng)追求個(gè)人利益最大化，講奉獻(xiàn)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。有人認(rèn)為，奉獻(xiàn)是良心活，自己奉獻(xiàn)沒(méi)有人能看到，奉獻(xiàn)也是白奉獻(xiàn)；別人不奉獻(xiàn)，自己奉獻(xiàn)，豈不是傻子。

　這些觀點(diǎn)，之所以在社會(huì)上有一定市場(chǎng)，是因?yàn)榇_實(shí)有一些人在炮制它、兜售它。也確實(shí)有一些人在信奉它、追捧它。但是，稍加分析，這些觀點(diǎn)都是站不住腳的。確實(shí)，英雄模范人物的奉獻(xiàn)總是要多一些，但普通人就該坐享其成、不需要奉獻(xiàn)嗎?如果是這樣，僅僅靠

　少數(shù)英雄模范人物，我們的國(guó)家和社會(huì)怎么能夠發(fā)展進(jìn)步?確實(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、反對(duì)平庸，但追求個(gè)人價(jià)值就排斥奉獻(xiàn)精神嗎?如果是這樣，人們成天生活在爾虞我詐、弱肉強(qiáng)食、物欲橫流的社會(huì)，人生還有什么意義?確實(shí)，奉獻(xiàn)意味著吃苦，甚至吃虧，但吃苦吃虧就等于傻嗎?如果是這樣，古今中外那么多以奉獻(xiàn)成就人生輝煌的人，那么多因?yàn)榉瞰I(xiàn)而流芳百世的人，豈不是都成了傻子?顯然，這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的、有害的，其根本錯(cuò)誤就在于扭曲了人生價(jià)值，其最大危害就在于污染了社會(huì)風(fēng)氣。

　我們的發(fā)展，不僅要物質(zhì)的發(fā)展，還要精神的發(fā)展；我們的凈化，不僅要凈化黨內(nèi)風(fēng)氣，還要凈化全社會(huì)風(fēng)氣。在黨風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)的同時(shí)推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的明顯好轉(zhuǎn)，是我們黨治國(guó)理政的重要任務(wù)。形成正氣充盈、昂揚(yáng)向上的社會(huì)風(fēng)氣，必須大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

　總之，大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的必然要求，是我們黨完成歷史使命、始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的必然要求。一代人有一代人的奉獻(xiàn)，每代人的奉獻(xiàn)都有自己的時(shí)代特征。作為共產(chǎn)黨員，我們要善于把握時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，把時(shí)代要求與自已的奮斗實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承老一輩共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)的同時(shí)，以創(chuàng)新精神理解奉獻(xiàn)、實(shí)踐奉獻(xiàn)、詮釋奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)賦予奉獻(xiàn)以新的時(shí)代內(nèi)涵、新的精

　神境界。

　三、銘記總書(shū)記諄諄教誨，爭(zhēng)做甘于奉獻(xiàn)、默默奉獻(xiàn)的中辦人 中辦在黨中央身邊，是‚四最一中樞?的政治機(jī)關(guān)，位置特殊，任務(wù)繁重，影響很大，這些都決定我們必須始終講奉獻(xiàn)。沒(méi)有甘于奉獻(xiàn)、默默奉獻(xiàn)，就干不好中辦的各項(xiàng)工作，就站不好中辦的各個(gè)崗哨，就做不了合格的中辦人。

　在中辦歷史上，甘于奉獻(xiàn)、默默奉獻(xiàn)的典型很多。‚紅色管家?熊瑾玎，機(jī)要人員陳為人、韓慧英夫婦，警衛(wèi)戰(zhàn)士張思德、胡昌寶、盧堂寶，機(jī)要交通員李俊嶺，秘書(shū)工作者田真，密碼專家蔡吉人，管工任廣振，廚師韓建民等同志，他們的感人故事，都展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)，也彰顯了中辦人無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

　這里，我再給大家講講最近給我感觸比較深的一位老同志的故事。機(jī)要局離休干部韓群同志今年 95 歲了，她參加譯電工作的時(shí)候，正是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)期，往來(lái)的電文特別多，有些電文還是毛主席親自起草的。機(jī)要人員幾乎白天黑夜連軸轉(zhuǎn)，沒(méi)有休息時(shí)間，甚至想‚如果能睡一天覺(jué)，寧可三天不吃飯?。譯電更是‚一碼之差，人頭滾滾?，不能有絲毫差錯(cuò)，每一名同志都精神高度緊張，工作壓力非常大。就是這樣的工作，她一干就是幾十年。上世紀(jì) 80 年代，黨中央實(shí)行退

　休制，組織上要她辦理離休手續(xù)，她心里接受不了，多次找組織要求工作，說(shuō)哪怕掃地都行。當(dāng)時(shí)她覺(jué)得自己身體還行，還要繼續(xù)干革命工作，從沒(méi)想過(guò)退休的事。后來(lái)，經(jīng)過(guò)組織解釋說(shuō)明，她服從了安排，在中南海懷仁堂光榮地從習(xí)仲勛同志手里接過(guò)了離休干部證。韓群同志的丈夫徐業(yè)夫，是毛主席的機(jī)要秘書(shū)，從陜北起就跟隨毛主席。由于工作繁忙，一般一個(gè)月才回一次家，有時(shí)剛到家，電話就來(lái)了，又匆匆趕回中南海。他們的三閨女生下來(lái) 4 個(gè)月了，徐業(yè)夫連一眼都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。后來(lái)想辦法照了一張照片，通過(guò)組織送到中南海，他才看到了。這對(duì)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火洗禮的革命伉儷，為了黨的事業(yè)，就是這樣一直默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的青春和人生。正是中辦講奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)，教育滋養(yǎng)了幾代中辦人，為中辦‚三服務(wù)?事業(yè)注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

　對(duì)于中辦講奉獻(xiàn)，總書(shū)記多次作過(guò)特別的強(qiáng)調(diào)。2014 年 5 月 8日，總書(shū)記在視察中辦時(shí)強(qiáng)調(diào)，中辦要‚堅(jiān)持無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神?。他深刻指出：‚我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn)，就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，有了這顆心，就會(huì)‘痛并快樂(lè)著’，再怎么艱苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不會(huì)患得患失。這才是符合黨和人民要求的大奉獻(xiàn)。有了具有這種精神的黨中央以及為黨中央服務(wù)的中辦這樣一些中樞機(jī)關(guān)，我們的事業(yè)才能取得成功。中辦講奉獻(xiàn)，就要講這樣的大奉獻(xiàn)。沒(méi)有這種精神境界，是難以完成黨和人民交付的任務(wù)的，即

　便表面上做到了，心中也可能是不舒暢的，總覺(jué)得吃虧了、不劃算了。長(zhǎng)此以往，思想就會(huì)發(fā)生異變，行動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生差池。?總書(shū)記在中辦警衛(wèi)局、機(jī)要局、機(jī)要交通局、電信局視察講話和題詞中，都提出了講奉獻(xiàn)的要求�？倳�(shū)記的這些特別強(qiáng)調(diào)和要求，體現(xiàn)了對(duì)中辦‚三服務(wù)?工作規(guī)律和特點(diǎn)的科學(xué)把握，體現(xiàn)對(duì)中辦黨員干部的嚴(yán)格要求和殷切希望。對(duì)總書(shū)記的諄諄教誨，中辦黨員干部必須時(shí)刻銘記、忠實(shí)踐行。這里，我談幾點(diǎn)思考同大家共勉。

　一是用理想支撐奉獻(xiàn)。理想是人生的燈塔。沒(méi)有理想，人生就會(huì)偏離方向，奉獻(xiàn)就沒(méi)有動(dòng)力，也不能持久。只有樹(shù)立起遠(yuǎn)大理想，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的奉獻(xiàn)中感到充實(shí)和快樂(lè)。我們?cè)谥修k工作，近距離為黨中央服務(wù)。直接參與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐，我們不應(yīng)把自己的工作僅僅看作一份普通的職業(yè)，而應(yīng)視為一份很光榮、很崇高的事業(yè)，自覺(jué)堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，立志不懈追求，甘于終身奉獻(xiàn)。有了這份信念，我們無(wú)論取得多大成績(jī)和進(jìn)步，都不會(huì)忘乎所以、感到飄飄然；無(wú)論遇到什么困難和挫折，都不會(huì)退縮萎靡、感到惶惶然；無(wú)論面對(duì)哪些腐蝕和誘惑，都不會(huì)丟掉戒尺、感到昏昏然。我們的世界并不總是太平，我們的社會(huì)并不全都美好，越是這樣，越需要理想信念，越需要家國(guó)情懷，越需要執(zhí)著奉獻(xiàn)。馬克思在中學(xué)畢業(yè)論文中寫(xiě)道：‚如果我們選擇了最能為人類

　福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。?總書(shū)記當(dāng)年在陜北貧瘠的黃土地上，就深入思考人生問(wèn)題，最后立下為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。他在離開(kāi)工作生活 7 年的梁家河時(shí)心里想的是，今后如果有機(jī)會(huì)從政，就要一輩子為老百姓辦好事。革命導(dǎo)師和人民領(lǐng)袖樹(shù)立理想的風(fēng)范，我們要時(shí)時(shí)感知、深刻體會(huì)，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的實(shí)際行動(dòng)。

　二是用忠誠(chéng)詮釋奉獻(xiàn)。忠誠(chéng)是奉獻(xiàn)的應(yīng)有之義，講奉獻(xiàn)必須講忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)，就是對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)黨中央和總書(shū)記的忠誠(chéng)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠(chéng)。從古至今，忠誠(chéng)都是好品德，我們今天講忠誠(chéng)，不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題，而且是政治上的明確要求。中辦的不少崗位，了解信息多，接觸領(lǐng)導(dǎo)多，被人‚圍獵?的風(fēng)險(xiǎn)大，如果不忠誠(chéng)或不夠忠誠(chéng)，立場(chǎng)就會(huì)偏，政治上就容易搖擺，就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時(shí)刻變節(jié)，就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，我們的忠誠(chéng)要加上‚絕對(duì)?二字，做到百分之百純潔，沒(méi)有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，許多共產(chǎn)黨員為了忠誠(chéng)，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不會(huì)背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，

　總書(shū)記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)，面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù) 13 名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠(chéng)不忠誠(chéng)。今天，我們看一名黨員干部是不是忠誠(chéng)可靠，檢驗(yàn)起來(lái)盡管不像戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么直接，但在日常言行中還是能看出幾分，在關(guān)鍵時(shí)刻還是能看得比較清楚。我們要堅(jiān)決維護(hù)總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定，始終同以同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，這些都不是抽象空洞的，都要通過(guò)我們的一言一行來(lái)落實(shí)、來(lái)檢驗(yàn)。

　三是用奮斗書(shū)寫(xiě)奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)與奮斗是孿生兄弟，奉獻(xiàn)靠奮斗書(shū)寫(xiě)，奮斗體現(xiàn)著奉獻(xiàn)，要想奉獻(xiàn)越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻(xiàn)越多。我們?cè)谥修k工作，要敬業(yè)、要吃苦，熱愛(ài)崗位，以干為樂(lè)，求真務(wù)實(shí)，追求一流；要勤學(xué)、要善思，向書(shū)本學(xué)也向社會(huì)學(xué)，向現(xiàn)實(shí)學(xué)也向歷史學(xué)，向老同志學(xué)也向年輕同志學(xué)，向成功學(xué)也向挫折學(xué)，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，多思多悟，力求知識(shí)上又博又專、愈博愈專，經(jīng)驗(yàn)上多多益善、既能解決老問(wèn)題又能解決新問(wèn)題，不要有文憑缺知識(shí)、有經(jīng)歷缺經(jīng)驗(yàn)；要擔(dān)當(dāng)、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)

　新開(kāi)拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，做到一切硬仗都能打，一切急難險(xiǎn)重任務(wù)都能擔(dān)�？倳�(shū)記講：‚幸福都是奮斗出來(lái)的。?新時(shí)代注定屬于奮斗者的時(shí)代。我們中辦的同志，無(wú)論在哪個(gè)崗位，只要日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年不懈奮斗，就一定能書(shū)寫(xiě)人生華章。

　四是用淡泊彰顯奉獻(xiàn)。‚非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。?中辦人講奉獻(xiàn)，尤其需要保持一顆平常心，正確看待個(gè)人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)。要追求簡(jiǎn)單樸素的生活。簡(jiǎn)樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂(lè)道。孔子的學(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂(lè)�？箲�(zhàn)期間，國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)續(xù)范亭見(jiàn)到朱德，沒(méi)想到大名鼎鼎的八路軍總司令竟穿粗布衣衫，像個(gè)莊稼漢，發(fā)出‚時(shí)人未識(shí)將軍面，樸素渾如田舍翁?的感嘆�，F(xiàn)在，我們的生活條件好了，仍然要提倡艱苦樸素，中辦更要提倡工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。要把名利看得淡一些、輕一些。一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大，默默無(wú)聞不等于價(jià)值小。正如毛主席當(dāng)年評(píng)價(jià)張思德說(shuō)的那樣，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，關(guān)鍵看他是不是為人民利益而死。總書(shū)記講過(guò)，一滴水在犧牲的瞬間，雖然未能看見(jiàn)自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成

　功之中。我們中辦人就應(yīng)該做這樣的‚一滴水?。我在今年廳工作會(huì)議上，強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)揚(yáng)綠葉精神、螺絲釘精神、春蠶精神、小草精神，正是這個(gè)考慮。有了這份淡泊，我們才能正確對(duì)待組織，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待自己，以平和之心對(duì)待名，以知足之心對(duì)待利，有功勞的時(shí)候不伸手，有苦勞的時(shí)候不計(jì)較，有疲勞的時(shí)候不抱怨。要保持清正廉潔。清正廉潔最關(guān)乎名節(jié)，也最關(guān)乎前程。我們每個(gè)人都有自己的人生路，要想走得遠(yuǎn)、走得好，就必須慎獨(dú)慎微，堅(jiān)決守住廉潔底線。這方面的要求多高都不過(guò)分，這方面的監(jiān)督多嚴(yán)都不過(guò)分。

　五是用機(jī)制激勵(lì)奉獻(xiàn)。一個(gè)人的奉獻(xiàn)，主要取決于自己的境界和能力，也與社會(huì)環(huán)境特別是身邊環(huán)境有關(guān)。通過(guò)有效的工作機(jī)制、管理機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制，來(lái)倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、支持奉獻(xiàn)、保障奉獻(xiàn)，是社會(huì)治理的一項(xiàng)重要工作，中辦要帶頭把這項(xiàng)工作做好。要結(jié)合將要開(kāi)展的‚X、X?主題教育，加強(qiáng)對(duì)總書(shū)記關(guān)于講奉獻(xiàn)特別是中辦講奉獻(xiàn)重要論述的學(xué)習(xí)貫徹，從中體會(huì)總書(shū)記的諄諄教誨和對(duì)中辦的特殊關(guān)愛(ài)、特殊要求，從中體會(huì)總書(shū)記許黨許國(guó)、夙興夜寐、一切為了人民幸福的崇高境界和領(lǐng)袖風(fēng)范，從而增強(qiáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、默默奉獻(xiàn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。廳內(nèi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講奉獻(xiàn)，在義與利、公與私、苦與樂(lè)、得與失、進(jìn)與退等關(guān)系的對(duì)待和處理上以身作則，在全廳形成有困難有危險(xiǎn)‚跟我上?、有名譽(yù)有利益‚我先讓?的濃厚氛圍。要及時(shí)總結(jié)和

　宣傳全廳講奉獻(xiàn)的先進(jìn)團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡，發(fā)揮榜樣的示范帶動(dòng)作用，形成‚奉獻(xiàn)精神天天見(jiàn)、奉獻(xiàn)人物聚身邊?的良好局面。要更好發(fā)揮干部考核選拔‚指揮棒?作用，樹(shù)立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使奉獻(xiàn)與收獲成正比。要利用中辦職能職責(zé)和工作手段，關(guān)注社會(huì)風(fēng)氣的變化特點(diǎn)和趨勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)良黨風(fēng)向社會(huì)風(fēng)氣傳導(dǎo)、以黨風(fēng)帶政風(fēng)促民風(fēng)等問(wèn)題的調(diào)查研究，推動(dòng)形成講奉獻(xiàn)光榮、不講奉獻(xiàn)可恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。

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