對(duì)梵高的感悟篇一：看梵高作品有感

看梵高作品有感

今天老師帶我們領(lǐng)略、欣賞了一下梵高這位荷蘭的后印象派大師。看完他的作品，以及有關(guān)電影，心里有一了一點(diǎn)小小的感悟，寫下來(lái)與大家分享。下面寫一下我對(duì)梵高的三幅著名作品的感悟，有《向日葵》、《星夜》,《割耳自畫(huà)像》。 向日葵作為一種植物，從太陽(yáng)在東方升起，到太陽(yáng)在西邊落山，一直追隨太陽(yáng)的腳步，追隨著光和熱，日復(fù)一日直到生命的結(jié)束。從梵高對(duì)向日葵的描述中，我深深地感受到了他對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的追求，當(dāng)他生活貧困，疾病纏身，受到別人的嘲諷時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的一種不拋棄、不放棄的精神，對(duì)希望繪畫(huà)發(fā)揮它巨大作用的執(zhí)著追求精神。梵高在《向日葵》中以黃色這種暖色調(diào)作為主色調(diào)，是那樣的恰到好處，同時(shí)又給我們的視覺(jué)帶來(lái)了巨大的沖擊，強(qiáng)烈的表達(dá)了他對(duì)生活、繪畫(huà)的熱愛(ài)，一種積極向上，追求真理的精神。

英國(guó)倫敦大學(xué)瑪麗女王學(xué)院做了一個(gè)有趣的研究：讓一群從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)真花的蜜蜂“欣賞”四幅色彩絢爛的名畫(huà)復(fù)制品，看看蜜蜂反應(yīng)如何。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，梵高的油畫(huà)《向日葵》特別受蜜蜂青睞。大師筆下惟妙惟肖的向日葵竟讓蜜蜂誤以為真。蜜蜂多次停落在“向日葵”上，想品嘗其中的“花蜜”，足見(jiàn)梵高的繪畫(huà)能力達(dá)到了一種爐火純青、以假亂真的地步。這一時(shí)期也是他生活困難的時(shí)期，但疾病、困難并沒(méi)有打倒他，他對(duì)繪畫(huà)所表現(xiàn)出來(lái)的一種嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)自己的作品傾注心血，是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的地方。

1987年3月30日（凡高誕辰134周年紀(jì)念日），《向日葵》被日本安田水上火災(zāi)保險(xiǎn)公司以2250萬(wàn)英鎊（約4000萬(wàn)美元，58億日元）的價(jià)格買走�？梢�(jiàn)世人對(duì)《向日葵》的熱愛(ài)，對(duì)梵高的崇敬和肯定。

《星夜》是梵高在精神病院，白天可以外出的條件下所創(chuàng)作，而其作品所描述的風(fēng)景也正是精神病院所在地圣雷米。作品中以藍(lán)色這種冷色調(diào)作為主色調(diào)，而不是星光與黑夜的對(duì)比，光與夜的抗?fàn)帲�一種積極向上的感覺(jué)。給人一種陰暗，憂郁，失望，悲傷的感覺(jué)，反映了梵高在精神病院期間的一種孤立無(wú)援，無(wú)法與同行很好的接觸，進(jìn)行藝術(shù)上的交流，精神上的得不到滿足，藝術(shù)上的問(wèn)題得不到很好回答的情感。

梵高生前非常欣賞日本浮世繪《冨岳三十六景》中的《神奈川沖浪里》，而《星夜》中天空的渦狀星云畫(huà)風(fēng)被認(rèn)為參考并融入了《神奈川沖浪里》的元素。這種漩渦給人一種迷茫、沖突、前途遙遠(yuǎn)的感覺(jué)，切合了梵高在這期間的情感。 《星夜》以一種粗狂的線條描繪了黑夜，給人一種急切，匆忙的感覺(jué)。他本可以在醫(yī)院好好作畫(huà)，但思想的沖突，內(nèi)心的靈感讓他停不下來(lái)，只有不斷創(chuàng)作才能讓他得到心靈上的滿足。據(jù)記載在醫(yī)院駐留了108天，他創(chuàng)作了大量的繪畫(huà)作品，共計(jì)一百五十多幅油畫(huà)和一百多幅素描。

1888年梵高邀請(qǐng)高更來(lái)阿爾同住，起初他們相處愉快，但后來(lái)兩個(gè)藝術(shù)家卻是不斷的爭(zhēng)吵。在一場(chǎng)劇烈爭(zhēng)執(zhí)后，高更大怒而去，梵高情緒激動(dòng)導(dǎo)致精神失常，割下自己的左耳，后來(lái)他便創(chuàng)作了這幅《割耳自畫(huà)像》。雖然有一定的情緒因素，但我更認(rèn)為是梵高精神上發(fā)生的巨大沖突，讓他不得不通過(guò)一種刺激來(lái)讓自己保持清醒，而他便選擇了割去自己的左耳這種極端的方式。

畫(huà)面中梵高身體削廋，衣著樸素，帶著一頂普通的帽子，沒(méi)有華麗的裝飾，沒(méi)有鮮艷的色彩。顯示了他這一時(shí)期的艱辛，但他并沒(méi)趨炎附勢(shì)，不為世俗所折服，堅(jiān)持做真實(shí)的自己。

畫(huà)面以紅色為背景，而不是以建筑或景物為背景，給人一種強(qiáng)烈的對(duì)比，突出了自畫(huà)像這一主題，顯得簡(jiǎn)潔明了。而紅色是暖色調(diào)，又似鮮血一樣，充滿了生機(jī)與活力。但梵高眉頭微皺，面部表情也比較呆滯，眼睛里也流露出了一種淡淡的憂傷。讓我們不禁想到了他生活的緊迫，生命的坎坷，創(chuàng)作艱難，精神上的巨大痛苦。

梵高這位富于神經(jīng)質(zhì)，而又有極高天賦的藝術(shù)家，在其短暫一生中留下大量震撼人心的杰作。他的藝術(shù)是心靈真切的表現(xiàn)，他曾說(shuō)：“作畫(huà)我并不謀求準(zhǔn)確，我要更有力地表現(xiàn)我自己”，他并不關(guān)注于客觀物象的再現(xiàn)，而注重表現(xiàn)對(duì)事物的感受。亨利·福西隆在論述凡高時(shí)說(shuō)道：“他是那個(gè)時(shí)代中最熱情和最抒情的畫(huà)家。對(duì)他來(lái)說(shuō)，一切事物都具有表情、迫切性和吸引力。一切形式、一切面容都具有一種驚人的詩(shī)意”，“他感到大自然生命中具有一種神秘的升華，他希望將它捕捉。這一切對(duì)他意味著是一個(gè)充滿狂熱和甜蜜的謎，他希望他的藝術(shù)能將其吞沒(méi)一切的熱情傳達(dá)給人類”。為了能更充分地表現(xiàn)內(nèi)在的情感，梵高探索出一種所謂表現(xiàn)主義的繪畫(huà)語(yǔ)言。他認(rèn)為：“顏色不是要達(dá)到局部的真實(shí)，而是要啟示某種激情。”在他畫(huà)中，濃重響亮的色彩對(duì)比往往達(dá)到極限。而他那富于激情的旋轉(zhuǎn)、躍動(dòng)的筆觸，則使他的麥田、柏樹(shù)、星空等，有如火焰般升騰、顫動(dòng)，震撼觀者的心靈。在他的畫(huà)上，強(qiáng)烈的情感完全溶化在色彩與筆觸的交響樂(lè)中。

對(duì)于這樣一個(gè)偉大的藝術(shù)家，值得我們好好學(xué)習(xí)。

對(duì)梵高的感悟篇二：《梵高》讀后感

《梵高》讀后感

羅輝畫(huà)

溫森特梵高，一個(gè)一想起來(lái)就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫(huà)家。我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)研究過(guò)他的畫(huà)，一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了，從新的一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他，并改變了對(duì)他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。含著眼淚，想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗�悲苦的一生，或者是那可憐的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。溫森特梵高，出生于一個(gè)顯赫的藝術(shù)家族，這個(gè)家族有著全歐洲最好的畫(huà)廊，以販賣藝術(shù)累積財(cái)富。但諷刺的是他的畫(huà)在有生之年始終不被家族認(rèn)可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來(lái)按照正常的路，他也應(yīng)該被人尊稱為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時(shí)常因?yàn)樨毨�忍饑挨餓，甚至因?yàn)轲囸I而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。永遠(yuǎn)都是一副流浪漢的樣子，胡子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良，對(duì)生活的熱愛(ài)，以及對(duì)美的敏感，讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。 他的一生在流浪中渡過(guò)，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，有的只有提奧，這個(gè)無(wú)私愛(ài)著他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒(méi)有分開(kāi)過(guò)，從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫(huà)四處流浪，不管是最初

灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長(zhǎng)，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著（用我們常人的眼光看）。不管怎么樣的煎熬，沒(méi)有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫(huà)畫(huà)而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦過(guò)，只要他能畫(huà)，他可以畫(huà)，他就很快樂(lè)。最后因?yàn)榫�神分裂的折磨，�?dǎo)致他靈感衰竭，然后開(kāi)槍自殺，那也沒(méi)有讓人覺(jué)得灰暗，反而覺(jué)得他渴望生活的力量一直存在。只是他要自己與自然淪為一體罷了。

在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚(yáng)的向日葵《向日葵》大概是我們?cè)诮滩膱D畫(huà)書(shū)上不陌生的一些畫(huà)，那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。我沒(méi)有辦法在這樣零亂的思緒中表達(dá)梵高的繪畫(huà)意愿，但是我愿意抄下這段印象派畫(huà)家聚會(huì)中的宣言，來(lái)宣揚(yáng)他以及他們的美好的藝術(shù)表達(dá)意愿：

我們把性格看的比丑陋更重要。把痛苦看的比漂亮更重要，把赤裸裸的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)看的比法國(guó)的所有財(cái)富更重要。我們?nèi)�盤接受生活，無(wú)須再道德上加以評(píng)斷。我們認(rèn)為娼妓和伯爵夫人，看門人和將軍，農(nóng)民和內(nèi)閣部長(zhǎng)都是一樣的，因?yàn)樗麄內(nèi)�都符合自然主要的要求，都是生活的一部分�?/p>

正如梵高的最早的一個(gè)畫(huà)家朋友說(shuō)的那樣，藝術(shù)的才華需要痛苦來(lái)滋養(yǎng)。也許正是因?yàn)樵谏�活中的貧窮，不平等，才創(chuàng)造了他不懈追求藝術(shù)上的表達(dá)之路吧。他熱愛(ài)生活的意愿從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)，直到被精神分裂折磨到靈感消失殆盡。

作為一種對(duì)高高在上的情感，我感動(dòng)于梵高的熱愛(ài)生活，對(duì)藝術(shù)的狂熱的精神。

僅此，膚淺地寫完讀后感，以此紀(jì)念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。

對(duì)梵高的感悟篇三：讀《梵高生活》有感

《梵高生活》是豐子愷編著的梵高傳記，而豐子愷不僅是一名作家，亦是一名畫(huà)家，兩人都有著與世無(wú)爭(zhēng)、自信深情的藝術(shù)之心。豐子愷梵高，大師筆下的大師。

此書(shū)講述了荷蘭繪畫(huà)巨匠梵高一生行止和創(chuàng)造歷程。在《梵高生活》中，豐子愷激情洋溢、帶些神經(jīng)質(zhì)的鮮明個(gè)性，對(duì)宗教、繪畫(huà)的狂熱和曲折命運(yùn)，讓讀者感受梵高沒(méi)入在藝術(shù)中的生命。梵高以短暫的生命燃燒的藝術(shù)之火，深深影響了21世紀(jì)繪畫(huà)藝術(shù)。而對(duì)于豐子愷的書(shū)寫，著名學(xué)者趙景深評(píng)價(jià)他只是平易地去寫，自然有一種美，文字的干凈、流利和漂亮，怕只有朱自清可以和他媲美。

原先，梵高于我，只是一個(gè)書(shū)面名字，唯一對(duì)他了解的也只是他的《向日葵》、《星夜》以及《唐吉老爹像》，可是現(xiàn)在就感覺(jué)像一個(gè)很親近的人。梵高出生在荷蘭的一個(gè)普通的牧師家庭，從小就有著驚人的繪畫(huà)天賦和對(duì)藝術(shù)的獨(dú)立理解，但他對(duì)藝術(shù)的追求也導(dǎo)致了他一生不被世人所理解。當(dāng)時(shí)的人們欣賞客觀主義畫(huà)作，對(duì)主觀主義則抱著嘲笑的態(tài)度。而梵高就在被世人冷落的環(huán)境下追求藝術(shù)，畫(huà)出了數(shù)幅曠世之作，只可惜“曠世之作”是在他死后。

梵高對(duì)他的繪畫(huà)風(fēng)格和作品充滿信心，相信終有一天可以得到世界的認(rèn)可，但其實(shí)他也不知道這一天有多遠(yuǎn)。一次又一次的打擊，并沒(méi)有令他臣服于世俗之下，仍憑借自己堅(jiān)持不懈的精神和對(duì)美的追求繼續(xù)自己的繪畫(huà)生涯。他對(duì)繪畫(huà)的態(tài)度令我敬佩，雖然我沒(méi)有權(quán)利評(píng)價(jià)他的畫(huà)。梵高從小就不相信世人所認(rèn)為的佳作，敢于說(shuō)出自己的見(jiàn)解，即使被別人冷眼相向也不動(dòng)搖。為了找到作畫(huà)的靈感，他一生輾轉(zhuǎn)多地，不畏艱苦，只可惜因?yàn)樯眢w和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，梵高沒(méi)能去日本，這也是他一生的遺憾。梵高的身體和精神也因?yàn)檫^(guò)度的勞累和生活的種種瑣事而趴下了，得了精神疾病�？杉幢闳绱�，梵高也在不停地作畫(huà)，寄給他的親人、朋友，繪畫(huà)已成為了他的生活。當(dāng)然，梵高不注意自己的身體是不可取的，畢竟“身體是革命的本錢”。

梵高的畫(huà)中深刻流露的是畫(huà)家對(duì)于生活的感受，他稱自己為農(nóng)民畫(huà)家。梵高對(duì)那些生活在底層的勞動(dòng)者充滿了憐憫之情，他在做礦區(qū)傳教士的時(shí)候，即便他父親匯給他的錢并不多，他依然將自己的一切都給了那些貧窮的人們，但當(dāng)時(shí)的社會(huì)不變，又能幫到多少。我由衷鄙視郭美美、李天一這類人，又不是自已的錢，憑什么炫富。

梵高的情感生活也不能說(shuō)全是孤單，至少他通過(guò)繪畫(huà)來(lái)寄托情思。梵高曾經(jīng)也有過(guò)結(jié)婚的打算，但因?yàn)榉N種原因，不僅婚沒(méi)結(jié)，對(duì)精神卻是不斷的打擊。他的性格造就了一代傳奇，但也令他喪失了一段段情親、愛(ài)情、友情，所謂天道因果不可逆。不(來(lái)自:smilezhuce.com 蒲公英文摘:對(duì)梵高的感悟)過(guò)他有個(gè)愛(ài)他、懂他的弟弟，不僅無(wú)私資助他，也帶給梵高心理慰藉。其實(shí)梵高本來(lái)說(shuō)不定還能活到被世界認(rèn)同的那一天，結(jié)果，病的痊愈，制作的進(jìn)步，愛(ài)弟的慰安，這三種希望在他心中同樣熱烈，而在實(shí)際常常不能并立。一代畫(huà)師就此逝去。

讀起這本書(shū)來(lái)，總有一種讓我透不過(guò)氣的感受。也許，他要是生活中在現(xiàn)在的社會(huì)中，結(jié)果會(huì)截然相反，不過(guò)，也許，就沒(méi)有那樣才華橫溢的梵高，就沒(méi)有這樣讓人憐，讓人敬，讓人無(wú)限可惜的梵高了。

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