學(xué)校感悟
發(fā)布時間:2017-01-25 來源: 人生感悟 點擊： 
學(xué)校感悟篇一：參觀學(xué)校心得體會
參觀學(xué)校心得體會
馬麗英
今年3月13日，我有幸隨著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及各班主任老師參加了去汶源小學(xué)的參觀學(xué)習(xí)活動。一天下來，感觸頗多，心里的想法也比較多。
早上八點半左右，我們到達(dá)了汶源小學(xué)，一進(jìn)學(xué)校的大門，足以使我們感到空氣的新鮮及環(huán)境的秀美。觀摩了一節(jié)數(shù)學(xué)課，最后參觀了學(xué)校對教室及各展覽室。我感觸較深的兩個地方：
一是老師對學(xué)校管理的介紹。一所有學(xué)校，經(jīng)過沉淀，必定會有自己的芬芳。汶源小學(xué)在管理方面有自己獨特的措施。首先，抓學(xué)生的養(yǎng)成教育，而且制定是從小事抓起，創(chuàng)建了“三輕輕，四不要”，即：腳步輕輕、說話輕輕、動作輕輕;不要追逐打鬧、不要大聲喧嘩、不要吃零食，不要扔垃圾。如果只有制度而不落實，那么制度形同虛設(shè)。臨沭實小深切明白這一點，所以明確指出怎樣抓：要哪些人抓 如何落實 及如何對學(xué)生評價等，形成一整套完善的管理、評價機制，促進(jìn)制度的順利進(jìn)行。其次，抓課堂落實。在各類公開課的影響下，一些煽情的花里胡哨的課堂漸漸浮出水面，并深受歡迎。汶源小學(xué)沒被虛無蒙住雙眼，而是極力構(gòu)建樸實課堂、高校課堂。我覺得這不僅是我，而是許多的人和學(xué)校應(yīng)該學(xué)習(xí)的，讓課堂重歸樸實，讓學(xué)生學(xué)到東西。教室里
面的墻壁上五條標(biāo)語：1、上課集中精力，積極動腦筋，像考試那樣緊張地學(xué)習(xí)。2、我一定能學(xué)得好，只要狠下功夫，堅持堂堂清、日日清、周周清、月月清。3、誠實守信，言行一致，知錯就改，有責(zé)任心，作業(yè)不抄襲，考試不作弊。
4、互相尊重，團結(jié)互助，理解寬容，真誠相待，不以大欺小，不欺辱同學(xué)，不戲弄他人，發(fā)生矛盾，多做自我批評。
5、嚴(yán)守行為規(guī)范，養(yǎng)成良好習(xí)慣，全面提高素質(zhì)。每個教室后面的黑板上方，均印著相同的一句話：“誰先進(jìn)？誰能干？過關(guān)表上比比看！”下面還有一行小字：堅持知識點。二是對成果展示的感悟。在參觀學(xué)校的資料室時，一系列的成果展示讓人眼花繚亂，我重點參觀了教師的一些常規(guī)業(yè)務(wù)。教師們的認(rèn)真書寫表明平時態(tài)度的認(rèn)真，而且一些過程性的材料亦很充足，讓人看到他們努力的身影。
學(xué)校能有今天全靠雄厚資金的支持。這不是每一所小學(xué)都能達(dá)到的，我有點望洋興嘆的感覺。
對校長寄語的感悟。我非常欣賞這三個方面。試想有嚴(yán)格的制度和評價模式，若有違犯嚴(yán)懲不貸。又有優(yōu)厚的獎勵機制和溫情的關(guān)懷，亦有自身價值的體現(xiàn)。一個人所有的積極性焉能便不被調(diào)動起來
半天馬不停蹄的參觀實在讓人苦不堪言，但是一天的所見所想何嘗不是勞累后的回報。為收獲而欣喜!
參觀汶源學(xué)校心得體會
周美宗
2014年3月13日，我校一行共10人前往兄弟學(xué)校取經(jīng)學(xué)習(xí)。學(xué)校的校容校貌，人文氣息濃厚，令我們所有的同事贊嘆不已。
一進(jìn)校門，大家就被校園的整潔而感到震撼。這是一所區(qū)級學(xué)校，校園能保持這么干凈，這得有多少后勤工作人員才能做到這整潔度�。慨�(dāng)我們問及這個問題時，該校的教導(dǎo)主任告訴我們，學(xué)校的衛(wèi)生、綠化只有一個校工在做這項工作。教導(dǎo)主任的回答再次讓我們震撼，這太不可思議了。有一個細(xì)節(jié)讓我不得不提，走廊貼的東西竟然那么整潔。沒有半點的皺。
一進(jìn)大門，我們就被校園濃厚的校園文化氛圍所包圍,舉手投足之間，看到的全是精心設(shè)計的標(biāo)語：“請、您好、謝謝、再見”，“踏著夕陽問一問，今天有多少長進(jìn)？”，“迎著晨風(fēng)想一想，今天該怎樣努力？”，“不以大欺小，不欺辱同學(xué)”，“把飯吃飽，不浪費糧食�！�，“你能行�！�，“抬起頭來走路”等等。標(biāo)語具體、親切、實在，是暗示、是激勵、是安慰，更是信任。學(xué)校從行為習(xí)慣、文明用語、德育教育，從點滴做起，使學(xué)生一走進(jìn)校門接受教育。
第一節(jié)課下課了，因為我們要隨堂聽一節(jié)課。我聽了一下五年級有數(shù)學(xué)課。（老師上課的內(nèi)容在這我就不贅了是一
節(jié)常態(tài)課）。一進(jìn)教室映入眼簾的是教室的座椅非常整齊，桌上擺滿學(xué)生的教輔書。教室的墻上貼有醒目的標(biāo)語。教室后面的學(xué)習(xí)園地布置得非常合理。才是預(yù)備鈴，同學(xué)們都已經(jīng)準(zhǔn)備到了上課的狀態(tài)，沒有追趕，打鬧的現(xiàn)象。同學(xué)們都是統(tǒng)一的著裝，整體給人的感覺就是這是一個勤奮、積極向上的班集體。從外觀看，我原本還以為這是一個重點班，因為我看到每一個同學(xué)都有書、練習(xí)本、筆，而且每一個同學(xué)聽課神情非常專注。但是從同學(xué)們回答的課題問題上，我就了解了，這是一個普通班，后來也得到的證實。我想一個普通班尚能做到這么優(yōu)秀，那么重點班更是出色了。
這節(jié)課下課鈴一響，
短暫的半天之旅讓我收獲很大，我覺得這次收獲最大的是我深感到我們中學(xué)的教職工非常團結(jié)，大家都是抱著一個學(xué)習(xí)經(jīng)驗的的任務(wù)而出發(fā)，也滿載而歸。我想經(jīng)過校長和老師的努力，我們學(xué)校也會那樣好。甚至比他們更上一層樓。
學(xué)校感悟篇二：學(xué)校社會工作感悟
學(xué)校社會工作感悟
班級：社工A1301
學(xué)號：0101130124
姓名：張瑜
從學(xué)習(xí)個案工作到小組工作，從接觸兒童青少年社會工作到了解學(xué)校社會工作，從掌握社會心理學(xué)知識到熟稔西方社會理論。在短短的一學(xué)期的專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，我從一個起初對學(xué)校社會工作一無所知的學(xué)生變成了一個已踏入學(xué)校社會工作專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生。雖說我現(xiàn)在還是個“未出茅廬”的在校學(xué)生，對社工這一職業(yè)的認(rèn)識還尚且膚淺，但從大學(xué)學(xué)習(xí)的道路上一路走來，知識在一點點積累，技巧也在一步步提升，同時對專業(yè)的認(rèn)同也在慢慢地深化，學(xué)習(xí)每門新的課程都為我提供了新的智力支持，為我的社工認(rèn)知注入了新的血液。
而學(xué)校社會工作是一門將社會工作的理論、方法及技巧運用于教育機構(gòu)和相關(guān)設(shè)施中，致力于改善學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，幫助有困難的學(xué)生提高適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活的能力，通過與學(xué)生及其家長以及學(xué)校和社區(qū)的互動，協(xié)助預(yù)防和解決學(xué)生問題，促進(jìn)學(xué)生健康成長，形成“家庭—學(xué)校—社區(qū)”三者之間的良好互動關(guān)系，構(gòu)筑學(xué)生健康成長的和諧環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生尋求個別化和生活化的教育，建立社會化人格，使學(xué)生更好地適應(yīng)當(dāng)前與未來生活的一種專業(yè)服務(wù)的課程。學(xué)校社會工作的理論知識和方法應(yīng)用于教育，特別是中小學(xué)教育的一項專業(yè)社會工作。工作與服務(wù)的對象主要是兒童和青少年，同兒童、青少年的教育工作有著密切的關(guān)系。 在本學(xué)期的“學(xué)校社會工作”這門課程結(jié)束后，我更是深刻了解到學(xué)校社會工作是一個性質(zhì)明確又處于發(fā)展中的學(xué)校專業(yè)服務(wù)，是社會工作在學(xué)校領(lǐng)域的應(yīng)用，是一種助人活動，是一種藝術(shù)。學(xué)校社會工作以學(xué)校的全體學(xué)生為服務(wù)對象，以優(yōu)勢視角、需要取向、挖掘潛能為理念，由專職社會工作者與其他學(xué)校輔導(dǎo)人員配合，綜合運用學(xué)校社會工作專業(yè)知識和方法，為有需要的學(xué)生提供專業(yè)社會服務(wù)，以培養(yǎng)學(xué)生健全人格為目標(biāo)的一種全新學(xué)校工作模式. 經(jīng)國外近一百年的發(fā)展與完善，這一模式己成為學(xué)校制度的重要組成部分。隨著我國社會的不斷發(fā)展，人們生活水平不斷提高，并且隨之而來的青少年問題越來越突出，因此發(fā)展學(xué)校社會工作就顯得尤為重要。
我們作為學(xué)生，是一個特殊的社會群體，特別是成長中的青少年，與其他群體相比，他們有著與獨特的生理、心理特點，正處于生長發(fā)育階段，雖然是生命力旺盛，但也很脆弱，容易受到外界的傷害，心理發(fā)展還未成熟，需要成人世界的關(guān)愛和保護(hù)。學(xué)校社會工作不僅在青少年學(xué)生的健康成長發(fā)揮有重要的作用，也有利于學(xué)校、家庭、社區(qū)的發(fā)展。
（一）對學(xué)生來說學(xué)校社會工作有以下功能：
1、促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)的建設(shè)功能
2、學(xué)生基本權(quán)益的保護(hù)功能
3、學(xué)生問題行為的預(yù)防功能
4、學(xué)生身心障礙的預(yù)防功能
5、學(xué)生偏差行為的校正功能
6、學(xué)生支持資源的連接功能
7、促進(jìn)學(xué)生成長的發(fā)展功能
（二）對于學(xué)校、家庭、社區(qū)有以下功能：
1、為學(xué)校創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)校實現(xiàn)民主和公正，建立學(xué)校良好的公眾形象。
2、增強家庭的對子女的教養(yǎng)功能，促進(jìn)學(xué)生家庭關(guān)系的和諧。
3、減少青少年在社區(qū)的不良行為，消除社區(qū)的安全隱患，增進(jìn)社區(qū)和學(xué)校的聯(lián)系和合作。
了解我國學(xué)校社會工作的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀，走出適合中國本土化的學(xué)校社會工作道路。 學(xué)校社會工作起源于美國，它從產(chǎn)生、發(fā)展到成熟經(jīng)歷了訪問教師時期、傳統(tǒng)臨床工作時期、學(xué)校社區(qū)變遷時期以及多元化發(fā)展時期四個階段。
20世紀(jì)20年代，學(xué)校社會工作在中國實踐，60年代在香港、臺灣得到快速發(fā)展。我國大陸學(xué)校社會工作也出現(xiàn)過, 二十世紀(jì)早期主要由基督教青年會在一些中學(xué)建立青年會組織, 協(xié)助青少年更好地處理個人生活與社會適應(yīng)等問題。后來由于種種原因?qū)W校社會工作并沒有得到很好的發(fā)展, 但是相關(guān)工作仍由一些其他措施所取代。時至2002年, 在上海浦東新區(qū)社會發(fā)展局支持下, 國內(nèi)第一家專業(yè)社工機構(gòu)——樂群社工服務(wù)社開始從事民工子弟學(xué)校的社會工作服務(wù), 再次揭開了學(xué)校社會工作發(fā)展的新序幕。
學(xué)校社會工作在中國大陸的發(fā)展經(jīng)歷了專業(yè)社會工作的起步階段、多元化（結(jié)合個案工作、小組工作、社區(qū)工作，建立多元化的學(xué)生工作體系）學(xué)生工作階段和專業(yè)學(xué)校社會工作的恢復(fù)和發(fā)展階段。不同于西方社會工作專業(yè)發(fā)展的“實踐——研究——教育”的路徑，中國走的是適合中國的先教育后實務(wù)的發(fā)展道路，以高校-民間機構(gòu)合作推進(jìn)模式、政府推進(jìn)模式、政府——民間機構(gòu)合作推進(jìn)模式以及高�！獙W(xué)術(shù)組織——政府——民間機構(gòu)——企業(yè)聯(lián)合推進(jìn)模式。中國以西方的經(jīng)驗學(xué)習(xí)總結(jié)逐步走出一條適合中國本土化的學(xué)校社會工作實務(wù)模式。
掌握學(xué)校社會工作的理論基礎(chǔ)，更好的指導(dǎo)實踐。學(xué)校社會工作作為社會工作的分支，
其理論的重要性不言而喻。專業(yè)化的社工理論是社工實踐過程和工作技巧的基礎(chǔ)，幫助社工更好的了解學(xué)生的行為過程，確定問題的性質(zhì)，明確工作目標(biāo)。
課程學(xué)習(xí)中主要從社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的角度對與學(xué)校社會工作相關(guān)理論進(jìn)行介紹，并且分析了理論對于社會工作的意義和啟示作用。由于學(xué)校社會工作涉及到社會關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)等社會學(xué)的反面，社會學(xué)主要從偏差行為理論、角色理論、參考群體理論以及符合互動論給予學(xué)校社會工作以啟示。
由于學(xué)校社會工作本身的目的是協(xié)助心理和社會適應(yīng)欠佳的學(xué)生發(fā)展健全的社會化人格，因此在心理學(xué)理論中又主要介紹了與學(xué)校社會工作密切相關(guān)的精神分析理論、社會學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知理論三個方面。另外學(xué)校是教育的主陣地，因此說到學(xué)校社會工作必然涉及到教育學(xué)的相關(guān)理論，如教育目的論、教育過程論和教育結(jié)構(gòu)論。學(xué)校社會工作需要在多元的理論中去粗取精，精益求精，尋找出適合學(xué)校社會工作的多元化理論基礎(chǔ)，更好的指導(dǎo)實踐。
熟知學(xué)校社會工作的基本理論，為解決學(xué)生的問題提供清晰可用的思考方式和指引。例如：心理分析理論、行為主義理論、危機介入理論、角色和互動理論等等。在這些理論的指導(dǎo)之下，讓我們的學(xué)校社會工作實務(wù)中更好的起到指導(dǎo)作用。
我國的專業(yè)社會工作事業(yè)在開展的十幾年取得了很大進(jìn)步, 特別是近年來, 社工事業(yè)得到了社會的肯定與重視。在社區(qū)、社會救助等方面的社會工作漸入佳境, 但是, 學(xué)校社會工作卻沒有真正意義上的開展, 專業(yè)的社工在學(xué)校難覓蹤跡。學(xué)校的心理輔導(dǎo)體系也只是在一些大城市中初成體系, 學(xué)校社會工作似乎根本還未成為人們的一般觀念。我國在推行學(xué)校社會工作的過程中,仍存在著不可避免的困難與障礙。
學(xué)校社會工作制度真正的建構(gòu)與實施是一個循序漸進(jìn)的過程, 需要社會各界的共同努力。尋求政府支持，加大宣傳力度，推動學(xué)校社會工作的職業(yè)化；大力培養(yǎng)專業(yè)人才，提高自身專業(yè)素養(yǎng)；積極探索發(fā)展道路，通過部分試點學(xué)校進(jìn)行推廣，主動爭取社會各界認(rèn)可。
學(xué)校是青少年的主要活動場所，是社會工作者提供青少年服務(wù)的重要載體。通過駐校服務(wù)，學(xué)校社工可以深入且即時地了解學(xué)生的困難和需求，從而為他們提供最切合實際的服務(wù)，避免因為延誤或不了解實際情況而錯過了助人的最佳時機。綜觀世界各地學(xué)校社會工作的發(fā)展，結(jié)合我國本土的教育體制，可以看到學(xué)校社工在我國的發(fā)展有很大的空間，關(guān)乎我國青少年一代的健康成長。因此建立有效的學(xué)校社會工作制度刻不容緩。而建立有效的學(xué)校社會工作制度的重任還需要我們的努力。
對于學(xué)習(xí)課程給予老師的建議：
丁老師，你好！你是一個剛剛踏上講臺的新老師。作為一個新老師，您的表現(xiàn)在學(xué)生看來是優(yōu)秀的。記得你上第一節(jié)課的時候，似乎表現(xiàn)得很緊張，經(jīng)常忘詞需要時不時的回看PPT，那時候我在想這個老師真可愛。哈哈哈�？粗銖木o張到后來的淡定，雖不能達(dá)到從容自如，但是在這越來越優(yōu)秀的過程中，我們一起見證了彼此的成長。您增加了我們的知識，豐富了我們的閱歷，而我們給了您經(jīng)驗。希望我們都能在社會工作的這條道路上走下去。
學(xué)校感悟篇三：校訓(xùn)的感悟
校訓(xùn)，學(xué)校之志也
讀了《刷新學(xué)校文化（校訓(xùn)篇）》一文，我深有感觸，獲益匪淺。 校訓(xùn)，學(xué)校之志也。校訓(xùn)是一個學(xué)校的靈魂，它彰顯什么，宣揚什么，代表了這所學(xué)校的追求、理念和目標(biāo)。是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)，是學(xué)校文化精神的核心內(nèi)容。國家會計學(xué)院的“不做假賬”，通俗、實在，既符合學(xué)院教育教學(xué)內(nèi)容的特點，更體現(xiàn)了“會計”這一職業(yè)的道德準(zhǔn)則。這四個字因此成了國家會計學(xué)院的靈魂。復(fù)旦大學(xué)的“博學(xué)而篤志，且問而近思”，語出《論語》，廣泛的學(xué)習(xí)而堅守自己的志向，懇切的詢問而盡力考慮好眼前的事。正是勤奮學(xué)習(xí)，立志高遠(yuǎn)，謙虛踏實的做學(xué)問的精神的體現(xiàn)�？鬃釉疲喝娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。校訓(xùn)內(nèi)化為魂，凝結(jié)為志，是一所學(xué)校師生所共有的，“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”的精神支柱，是一所學(xué)校不可折彎的脊梁，是一所學(xué)校生存、發(fā)展、壯大的根本。
校訓(xùn)，學(xué)校之色也。校訓(xùn)應(yīng)從學(xué)校的辦學(xué)特色出發(fā)，從辦學(xué)特色中提煉升華出來�！扒艘幻妗薄叭嗽埔嘣啤闭帽纫粋�沒有主見、沒有個性、沒有自己思想的人，最終只能在忙亂、空虛、平庸中度過一生。學(xué)校亦是如此，跟著別人的腳步走，婆說好跟婆，公說好隨公，朝三暮四，只能是師生疲憊而無所得。所以說好的教育，首先就是個性的解放，個性的張揚。而校訓(xùn)就是學(xué)校個性的一張臉。“練好每一招”是撫松興隆學(xué)校辦學(xué)特色——武術(shù)的張揚。“用心去做”是撫順十中面對困境、革新除弊的起點。撫松外國語學(xué)校的校訓(xùn)“把握今天，
精彩明天”則出自一個文文靜靜的女孩子，她的詮釋是“我看到我周圍很多同學(xué)，包括我身邊的大人都在浪費時間，浪費著每一個今天，這樣怎能期望收獲明天？我覺得只有珍惜和把握住每一個今天，才有資格去希望明天。”讓校訓(xùn)帶著自己學(xué)校的體溫，讓校訓(xùn)帶著自己學(xué)校的氣息，讓校訓(xùn)帶著自己學(xué)校的氣質(zhì)，讓校訓(xùn)真正的成為自己學(xué)校的一張名片。這樣，校訓(xùn)才能作為一個標(biāo)尺，激勵和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會將校訓(xùn)時刻銘記在心。這樣，校訓(xùn)才能成為學(xué)校一種面向社會的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。
校訓(xùn)，學(xué)校之行也。1930年出版的 《中華百科辭典》對“校訓(xùn)”的解釋是：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見于校中公見之地”，“目的在于使個人隨時注意而實踐之�！庇纱丝梢�，校訓(xùn)擬定之目的一是“公見之”。校訓(xùn)往往設(shè)置在學(xué)校最為醒目的地方，使每一個師生經(jīng)常性的看到它，受其潛移默化的心理脈沖，久而久之，逐漸受其感染，慢慢化為自己的內(nèi)在價值尺度。二是“實踐之”。校訓(xùn)對師生的行為規(guī)范有指導(dǎo)意義，它向所有師生指明了努力的方向。促使師生自覺地衡量自己的行為，直至最終依據(jù)這一價值尺度來及時調(diào)整和校正自己的行為。撫松隆興學(xué)校校長張洪坤為了將校訓(xùn)落實為行動可謂是煞費苦心。開始不少老師認(rèn)為是“多余”是“瞎整”，抵觸情緒不小。教練教的不用心，學(xué)生學(xué)的軟綿綿，老師們呢，袖手旁觀，根本不參與。為此，他請出53歲的老教師孫成順當(dāng)總教練，聽取建議調(diào)整了訓(xùn)練時間，增加了訓(xùn)練科目，并親力親行，參與練習(xí)。
最終把校訓(xùn)化作教育教學(xué)的每一個細(xì)節(jié)，化作師生共同的價值追求，取得了顯著成效。撫順十中“用心去做”的校訓(xùn)制定了。首先校長孫立功實踐之，平等稱呼，關(guān)心幫助；老師們實踐之，積極投身學(xué)校建設(shè)；學(xué)生實踐之，大膽提出建設(shè)性建議。誠信考場的成功更是校訓(xùn)“用心去做”的實踐成果�？傊�，“見之”容易，“實踐”難，雖然校訓(xùn)本身就是一個號角，具有很大的感染作用，能很大程度上激勵人們，但是校訓(xùn)無論是內(nèi)化為一種自在的評價標(biāo)準(zhǔn)，還是內(nèi)化為一種自在的引導(dǎo)，最終都要落實到實實在在的激勵行為上來。只有持之以恒的將校訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全校師生共同的行為準(zhǔn)則，共同的行為習(xí)慣，才能結(jié)出豐碩的果實。
校訓(xùn)，學(xué)校之慧也。校訓(xùn)作為廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范。它首先必須得到廣大師生的認(rèn)可�！熬毢妹恳徽小笔桥d隆學(xué)校是校長張洪坤召集學(xué)校比較有創(chuàng)意的師生商量，經(jīng)過一番學(xué)習(xí)，一番討論，達(dá)成的共識�！坝眯娜プ觥笔菗崴墒虚_展校訓(xùn)征集活動，師生紛紛投稿，獻(xiàn)計獻(xiàn)策的結(jié)果�！鞍盐战裉欤拭魈臁笔菗崴赏鈬Z學(xué)校廣泛征集，師生投票，層層篩選出來的。由此可見，校訓(xùn)是全校師生智慧的結(jié)晶。我想，也只有這樣出于眾而用于眾，才易眾行之。
掩卷深思，我無形中獲得了力量，倍添了精神，致力于校園文化建設(shè)，我對學(xué)校的今天和明天更加充滿信心和希望。
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