踐行弟子規(guī)感悟篇一：學(xué)習(xí)弟子規(guī)的感悟

讀《弟子規(guī)》有感

中四班教師 郭亞磊

時(shí)間過得很快，一個(gè)假期就這樣悄然過去了，不過今年的暑假過得很有意義，我利用閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。在放松心情的同時(shí)，也深刻的體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。 在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，我們要愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

通過對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我也有了較深刻的體會(huì)。

《弟子規(guī)》的總序?yàn)椤暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。它講的就是從人的根本出發(fā)，教育我們要對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。

《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”， 俗話說得好:百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然，今后我要更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)乖巧女兒所應(yīng)該做的事情。

父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾�，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長(zhǎng)輩，認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會(huì)不到父母、長(zhǎng)輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。

作為一名幼兒園老師，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的幼兒教育做起，彌補(bǔ)這些缺失。以便讓我們培養(yǎng)的孩子在走上社會(huì)后，不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍�遭受挫折和失敗。《弟子�?guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂。

教師要愛學(xué)生，只要有了愛，就可以平淡之中見真情，在平凡之中見偉大。教師的工作應(yīng)該充滿愛，教師應(yīng)該是愛的藝術(shù)家，同時(shí)我覺得教師的愛不僅是愛學(xué)生，更要愛事業(yè)，這便是一種責(zé)任。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，這是對(duì)學(xué)生的愛；不斷的教育改革，與時(shí)俱進(jìn)，這是對(duì)工作的愛；愛是最好的語言。天天與孩子接觸的我，深刻的感受到孩子們的天真，即使最頑皮的孩子，他們的可塑性也是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)成為很有出息的人才。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身，以身立教。

我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一個(gè)孩子樹立起正確的人生觀。

《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。生活似酒，人生像畫，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。

作為一名教師就要有默默奉獻(xiàn)的精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化為灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生，樹立良好的師德形象。

踐行弟子規(guī)感悟篇二：學(xué)習(xí)弟子規(guī)感悟

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》感悟孝道

要想做一個(gè)幸福的人，首先要孝敬父母。正如《弟子規(guī)》所言：“首孝悌”，衡量一個(gè)

人品性德行的第一準(zhǔn)則即為孝�！鞍偕菩�為先”中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本在于“孝”。一個(gè)對(duì)自己父母都不知道恭敬孝順的人，如果說他能夠成就一番大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂禮節(jié)的人在人生的道路上跌跌撞撞的行走，最后付出的代價(jià)是很大的。正所謂得道多助，失道寡助。 “首孝悌”，當(dāng)一個(gè)人孝悌做到了，他會(huì)推己及人，他對(duì)自己的父母孝，對(duì)別人的父母同樣也會(huì)恭敬的對(duì)待。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以后，我對(duì)孝有了新的認(rèn)識(shí)�！澳富钜话贇q，常憂八十兒”，父母的恩情

是我們這一生都不可能報(bào)答得了的，我們應(yīng)該盡心盡力來做到為人子女的孝道。父母是我們?nèi)松�最重要、最有恩情的人，也是最容易為我們忽略的人。比�?蓋茨曾說過這樣一句話：在這個(gè)世界上，什么事情都可以等待，只有孝順是不能等待的。等你有了錢的時(shí)候，父母也許不一定能夠享用。古語說得好：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在。等到你有了時(shí)間和金錢奉養(yǎng)雙親的時(shí)候，恐怕雙親俱已不在了。這樣的情形不正是人生的痛楚嗎？不管多忙，都應(yīng)該抽出點(diǎn)時(shí)間來陪陪年邁的父母，不要讓我們的一生留有太多的遺憾。歌曲《�；丶铱纯础烦�出了我們的心聲。我們何不趁父母還健在的時(shí)候多為父母做點(diǎn)事、那怕是一點(diǎn)小事，用實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)對(duì)父母的愛和感激，而不要讓他們?cè)跓o謂的等待中慢慢老去。“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承??親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞??”這些都是孝順父母的基本要求，對(duì)父母的孝敬我們要善于體會(huì)，要能從父母的言談當(dāng)中，聽出他們的心理需求，把這份關(guān)心延伸到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

隨著父母年齡的增大，他們需要的不僅是給點(diǎn)錢，給他們買點(diǎn)東西，而是兒女們的�；丶铱纯�，多陪陪他們聊聊天等精神方面的關(guān)懷。意識(shí)到這一點(diǎn)后，我回家的次數(shù)比原來多了很多，回家的時(shí)候盡可能多的為父母做點(diǎn)事情，在我回家的時(shí)候就是他們休息的時(shí)候。女兒受我的影響，在假期里的表現(xiàn)常常令我感動(dòng)，看著女兒有模有樣的洗碗、做飯、洗衣服感到欣慰。就在前幾天，我吃壞了東西，上吐下瀉，女兒一起床就跑到我跟前說：“媽媽，你躺著，我做早飯�！背灾�女兒做的煎雞蛋，我心里熱乎乎的。吃完飯，女兒又端來溫?zé)徇m中的水讓我吃藥。當(dāng)我在電腦上寫網(wǎng)絡(luò)研修的作業(yè)時(shí)咳嗽了幾聲，在一旁玩耍的女兒不聲不響地端來一杯水，說：“媽媽，別太累，休息一會(huì)兒吧�！泵看纬鲩T，身后總會(huì)傳來女兒稚嫩的叮囑聲：“媽媽，注意安全，早點(diǎn)回來�！迸畠旱谋憩F(xiàn)不正是對(duì)《弟子規(guī)》里“孝”的最好詮釋嗎？感謝《弟子規(guī)》讓我和女兒一起成長(zhǎng)！

“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！毙值芘笥岩�互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦了，父母就少了一份擔(dān)憂，也就等于是孝敬父母了。所以，我們?cè)谛⒕春酶改傅耐瑫r(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處，因?yàn)檫@樣我們的父母才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂。

“孝”的另一個(gè)方面，我認(rèn)為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔(dān)心我們的生活。讓我感觸很深的是去年暑假，我做手術(shù)，因?yàn)榕赂改笓?dān)心，只告訴了姊妹，特意瞞著父母，出院以后，弟弟在給我打電話時(shí)無意中被母親聽到了，母親帶著哭聲的話語讓我難忘。母親從小暈車，出不了遠(yuǎn)門，我生孩子的時(shí)候母親都沒能過來，可這次母親硬是讓父親騎了兩個(gè)多小時(shí)的摩托車把她送過來，看著母親擔(dān)心的眼神，我覺得自己很不爭(zhēng)氣，這么大了還讓父母操心，實(shí)屬不孝。因此我認(rèn)為關(guān)心家人，關(guān)心自己，也是孝的根本體現(xiàn)。

有人說盡孝很簡(jiǎn)單，無非是事業(yè)上求上進(jìn)，讓父母少惦記；婚姻穩(wěn)定、家庭和睦，讓父母少操心；常打電話向父母報(bào)平安，讓他們少掛念??幫父母捶捶背、揉揉肩、刷刷筷、洗洗碗就是在盡孝道，的確盡孝就是如此簡(jiǎn)單但卻并不容易，簡(jiǎn)單的事長(zhǎng)久為之，難免會(huì)心生厭煩，而那份堅(jiān)持才是大孝之道�！坝H有疾藥先嘗，晝夜侍不離床”亦不是每個(gè)人都能做得到的！

人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。《弟子規(guī)》讓我明白許多人生道理，教我如何做一個(gè)品行端正的人，使我對(duì)幸福的詮釋迸發(fā)出無限的感想！讓我們一起來聆聽圣賢的教誨，只有這樣，我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。

踐行弟子規(guī)感悟篇三：學(xué)習(xí)弟子規(guī)的感悟

讀《弟子規(guī)》有感

王宇

“感恩”是個(gè)舶來詞，“感恩”二字，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。

《弟子規(guī)》是以孔子《論語》“學(xué)而篇“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文“為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。孔子的教育思想是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓所在，其所倡導(dǎo)的仁愛、孝悌、忠恕、禮儀、誠(chéng)信等更是與感恩觀念息息相關(guān)。

“泛愛眾”中的“恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”，講的就是我們要懂得感恩。能感恩的人，內(nèi)心經(jīng)常會(huì)覺得很滿足，覺得世間的人對(duì)他都很好，他生活的環(huán)(來自:smilezhuce.com 蒲公英文 摘:踐行弟子規(guī)感悟)境也會(huì)一片祥和，那么你內(nèi)心就會(huì)幸福，那么這種感恩的心態(tài)和幸福，就會(huì)改變你周圍生活的磁場(chǎng)，就會(huì)越來越幸福。講一個(gè)小故事：一個(gè)兒媳和婆婆的故事。

“恩欲報(bào)，報(bào)恩長(zhǎng)”，那么我們到底應(yīng)該感恩些什么呢？佛法中講人有四種恩德，我們必須報(bào)答，而且這個(gè)恩德對(duì)我們非常非常的大。結(jié)合這四種恩談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、對(duì)父母的感恩之心�！兜茏右�(guī)》中的“入則孝”講的根本觀點(diǎn)就是報(bào)父母之恩。儒家思想強(qiáng)調(diào)，對(duì)于我們個(gè)人來講，最大的恩情莫過于給了我們生命的父母。關(guān)于孝道大家已經(jīng)都講了很多很多，我不多說。但是我很喜歡傳誦自今的這幾則名言

“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”�！�— 《論語·里仁》

“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”——《孝經(jīng)·開宗明

義章》

我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛護(hù)它，這就是在過去為什么人的頭發(fā)從來不剪，男的也是留很長(zhǎng)很長(zhǎng)的原因。但是現(xiàn)代不同了，人們可以隨意的整容，有的都看不出來誰家的孩子了，反正都是明星臉。最主要的就是保護(hù)自己的身體健康，本來年歲已高的父母需要你來照顧，結(jié)果總是這有病那有病的，讓父母擔(dān)心受怕的，還何來孝順啊？健康的身心是做人做事的最基本條件，所以珍惜它，愛護(hù)它就是行孝盡孝的開始。所以每天堅(jiān)持鍛煉40分鐘，是最科學(xué)的，別過力，否則久而久之有損健康。而且也要讓自己的心理健康。

下半句就是“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”。

意思是:人在世上，遵循仁義、道德，有所建樹，顯揚(yáng)名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標(biāo)。如果說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”是要求我們做到自愛的話，那么“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”則是要求我們做到自立、自強(qiáng)。自立、自強(qiáng)是自愛的行動(dòng)，人要發(fā)展必然要自立、自強(qiáng)。同時(shí)，成為一個(gè)自立、自強(qiáng)的人是父母對(duì)子女的殷切希望，孝子更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。 “揚(yáng)名于后世”用現(xiàn)代思想來理解確實(shí)有些功利化。不是有權(quán)有錢才能揚(yáng)名于后世，也許還遺臭萬年呢。那怎么來理解，我覺得就是：遵循仁義、道德、遵守社會(huì)公德、遵紀(jì)守法，按正確的原則立好身、做事正、走正道、在自己的工作崗位上不斷努力，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。讓周圍人知道自己的父母教導(dǎo)有方，培養(yǎng)出了一個(gè)優(yōu)秀兒女，這是人行孝盡孝的結(jié)束，也是孝的終極目標(biāo)。

——因貪腐落馬的湖南高官說：廉潔是對(duì)父母最大的孝順。

看新聞，“五一”勞動(dòng)節(jié)表彰了很多在平凡崗位上把工作做的不平凡的人。舉某位得到社會(huì)認(rèn)可的班主任老師。

所以認(rèn)真對(duì)待我們的工作，在威遠(yuǎn)這塊地界，給自己留一個(gè)好的口碑，讓自己作為教師的職業(yè)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，給自己一份驕傲，給父母一份榮耀。這才是孝的終極目標(biāo)。

二、對(duì)國(guó)家和社會(huì)的感恩之心。

只有國(guó)家社會(huì)的繁榮穩(wěn)定，才有我們生活的基礎(chǔ)，沒有強(qiáng)大的中國(guó)，就做不了一個(gè)自尊的中國(guó)人。

（非洲難民和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)圖片）

現(xiàn)在我們過著自尊自愛、富裕穩(wěn)定和諧的生活，歸根到底是由于我們有個(gè)愈來愈強(qiáng)大的國(guó)家，給我們的幸福生活提供了基礎(chǔ)，所以我們感恩最終都是要感謝我們的祖國(guó)。想想我們中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)，因?yàn)樗ト�，而受的欺�?生活是多么的悲慘。晚清軍政重臣李鴻章，當(dāng)時(shí)代表中國(guó)和外國(guó)列強(qiáng)簽訂許多不平等條約，因此國(guó)人給他扣上了個(gè)“賣國(guó)賊”帽子，殊不知他為了國(guó)家利益，在談判桌上據(jù)理力爭(zhēng)，就為了減少點(diǎn)賠款數(shù)額，老淚縱橫。當(dāng)時(shí)中方只有“允”和“不允”兩種選擇，絲毫沒有討價(jià)還價(jià)的余地�！叭鯂�(guó)無外交，落后就要挨打”，這是鐵的事實(shí)，所以毛主席說：槍桿子出政權(quán)�，F(xiàn)在國(guó)家多好，我們應(yīng)該感恩祖國(guó)的富強(qiáng)、祖國(guó)帶給我們的安寧的生活。從近幾年的地震、非典等災(zāi)難，都看到了黨和政府對(duì)人民的關(guān)心，最近尼泊爾地震，中國(guó)飛機(jī)第一個(gè)到尼泊爾接回游客，網(wǎng)友評(píng)：看到祖國(guó)這么流氓我就放心了。做為一個(gè)中國(guó)人多驕傲啊。在說我們，居住在這樣一個(gè)不論從規(guī)劃上、還是綠化、亮化、凈化都這么好的小城市，多幸福。國(guó)家花那么多錢給咱建那么大一個(gè)后花園，天然氧吧，一元錢坐車就去享

受了，比北京皇帝的故宮都大，多幸福啊。當(dāng)然哪個(gè)國(guó)家和社會(huì)或是一個(gè)政黨，在發(fā)展過程中，總會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，出現(xiàn)這樣那樣的問題，但是主流是好的，我們應(yīng)該相信新一屆領(lǐng)導(dǎo)人的在治國(guó)和治黨方面的舉措，中國(guó)一定會(huì)越來越強(qiáng)大�，F(xiàn)在就一經(jīng)讓世界害怕了，尤其美國(guó)。千方百計(jì)遏制中國(guó)的發(fā)展。在維基解密中，阿桑奇就解密了美國(guó)用冷文化對(duì)付中國(guó)的20年計(jì)劃。雇傭很多寫手寫詆毀中國(guó)的文章，抹黑羞辱中國(guó)社會(huì)文化等等，美化他們自己的國(guó)家，讓中國(guó)人自己都覺得生活在中國(guó)是件遺憾的事。各國(guó)體制不同，都有好的一面也有壞的一面，美國(guó)的槍擊案頻發(fā)、示威游行不斷，有的國(guó)家內(nèi)亂不斷，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，苦的都是老百姓。所以咱們都應(yīng)該愛我們身邊的，目前擁有的一切，不能總是外面的風(fēng)景更美，外國(guó)的月亮都比中國(guó)的圓比中國(guó)的亮，中國(guó)姑娘覺得外國(guó)男人都比中國(guó)男人好，其實(shí)有些都是騙人的。退一萬步講是真的，跟咱也沒一毛錢的關(guān)系。所以咱們要從心底里愛自己的國(guó)家，我們應(yīng)該有正能量，現(xiàn)在微博微信正能量的東西越來越多，正能量的聲音也越來越大，這是輿論的力量，是好的現(xiàn)象。祖國(guó)強(qiáng)大了我們也就強(qiáng)大了。身體強(qiáng)大、精神強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大。

三、對(duì)老師的感恩之心。良師培養(yǎng)之恩。一個(gè)人所受教育，教師的作用是巨大的，有時(shí)甚至是決定性的。無論學(xué)文習(xí)武，還是士工農(nóng)商影戲科研，如遇良師導(dǎo)引，終身受益或決定方向前程。恩師之恩當(dāng)銜環(huán)相報(bào)。老師辛苦地傳授給我們智慧，傳授給我們知識(shí)，指引人生的方向，當(dāng)我們有能力的時(shí)候，一定要報(bào)答老師的恩惠。怎樣報(bào)答?一定也要再傳授下去，一代傳承一代。

說到感恩教師，我還要說就是感恩我們的職業(yè)。我們職業(yè)的好：

1、有時(shí)間照顧家庭、管理孩子。我們結(jié)婚生子，其中最重要的一件事

就是養(yǎng)育孩子。從孩子上小學(xué)開始，就知道家里有一個(gè)老師是多么重要和幸福，因?yàn)槔蠋煏?huì)教育孩子，對(duì)后代的發(fā)展有太大的幫助。

2、有點(diǎn)錢、有點(diǎn)閑、有穩(wěn)定、有自由。我個(gè)人認(rèn)為這是生活中的最高境界。昨天看一個(gè)我是演說家的那個(gè)節(jié)目，那演講人說一天工作16小時(shí)，然后錢賺到幾千萬，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，我的觀點(diǎn)就是這種價(jià)值還是不要的好，人又不是賺錢機(jī)器。連習(xí)總書記都說年輕人，不要總熬夜，周一新聞13還播了，說什么不要過勞死。不要說現(xiàn)在的孩子多難管啊，老師不好當(dāng)啊。其實(shí)哪行都有哪行的難，哪行的苦，哪行的責(zé)任。

3、老師本身結(jié)婚找對(duì)象都是搶手貨，尤其女孩。新聞社會(huì)調(diào)查南京女老師特?fù)屖�，尤其本地的。老師文化人，通情達(dá)理，工資還挺高，能處理好家庭人際關(guān)系，照顧家，教育孩子，有寒暑假，和社會(huì)接觸少單純。都是優(yōu)點(diǎn)。老師家孩子找對(duì)象也一樣搶手：孩子素質(zhì)高，家長(zhǎng)素質(zhì)高、閑事就少，還能幫教育孫子，父母工資高，小兩口沒后顧之憂不說，還能給他們錢花，誰不愿意啊。當(dāng)然我說的是絕大部分，不排除個(gè)例。

4、付出贏得口碑、勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值

高中老師例子。------- 就像綁在一輛戰(zhàn)車上，想停都不容易。

當(dāng)然現(xiàn)在都不讓補(bǔ)課，我也沒有鼓吹補(bǔ)課的意思。我想表達(dá)的是：不管在哪個(gè)學(xué)校，你的課教的好，你的班管的好，受歡迎和信賴的程度就高，而且是良性循環(huán)。否則是惡性循環(huán)。

所以感恩我們的職業(yè)，它給了我們安身立命的資本，還有這么多的好處，我們改行是不可能了，所以就愛上它，努力創(chuàng)新，教好我們的課，教育好我們的學(xué)生。給自己留一個(gè)好口碑，也為咱們一起工作的大家庭貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

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